אבל בואו נתעלם לרגע מהנקודה הזו. אני הייתי שואל את ר' שמואל אויערבך. נניח שנקבל את טענתך ובינתיים ר' אהרן לייב שטיינמן אינו מנהיג הדור. אבל האם יום לאחר הרב אלישיב אתה כן מקבל אותו למנהיג הדור, האם תכנע תחתיו ותקבל את פסקיו והוראותיו? או שמא תמשיך לקיים בביתך דיונים עם עסקנים מליגה ד' ושם יחליטו אחרת מכפי שר' אהרן לייב החליט
לכן, אין זה פלא מדוע ר' חיים קנייבסקי לא היה מוכן לקבל את בקשתו להמתין עם המכתב לפחות עוד קצת זמן. אם הוא היה כותב כי יום לאחר הרב אלישיב הוא מסכים כי ר' אהרן לייב הוא מנהיג הציבור הליטאי, אולי ר' חיים קנייבסקי היה שוקל זאת. אבל כשהוא אומר בצורה ברורה, כי מקובלים עליו דברי הרב שך כי הרב שטיינמן אינו ראוי להנהגה, אז מה זה משנה מתי זה קורה. על סדר יומה של היהדות החרדית כמה נושאים בוערים ובמיוחד בענין גיוס בני הישיבות וזקוקים למנהיג שמתפקד, וכולי עלמא לא פליגי כי הרב אלישיב לא מתפקד כרגע, אין מנוס אלא לקבל את הנהגתו של הרב שטיינמן מיד
ותופתעו, כמה מחשובי רבני המחבלים מודים ואומרים כי במצב שנוצר חייבים לקבל את הנהגתו למרות שר' שמואל אויערבך אינו רוצה. הם לא רוצים לראות את הציבור הליטאי מפולג סופית במפלגות אחרות
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה
שים לב: רק חברים בבלוג הזה יכולים לפרסם תגובה.