בעולמם של חרדים
הבדלי ההשקפות והמציאות החרדית -------------------------------------------- לשליחת חומר: Email: BSHCH120@YAHOO.COM - WhatsApp - 917-204-4752 - P.O.B. 191219, Brooklyn, NY 11219 USA
רשימת הבלוגים שלי
יום שני, 28 בספטמבר 2026
מבזקים
מבזקים
מבזקים
מבזקים
מבזקים
free
צימוקים
הערות והארות
חיים
של אשליה: למה יהודי חרדי שומר תורה ומצוות פשוט לא יכול להצביע לסמוטריץ' ובן
גביר
במשך
שנים ניסו למכור לרחוב החרדי אשליית שווא מפתה, סיפרו לנו שחבישת הכיפה הסרוגה,
הדיבורים הגבוהים על ארץ ישראל והרטוריקה המתלהמת נגד מערכת המשפט והשמאל, הופכים
את בצלאל סמוטריץ' ואיתמר בן גביר לאחים לצרה. אבל הקדנציה האחרונה קרעה את המסיכה
מעל פניהם סופית. היא הוכיחה, באותיות של קידוש לבנה, שהציונות הדתית המודרנית על
גלגוליה הפופוליסטיים לא רק רחוקה מרחק מזרח ממערב ממושגי הימין האמיתי, אלא שהיא
זרה, מנותקת ומנוכרת לחלוטין לעולמו של הציבור החרדי ולקודשי ישראל.
איש
מאיתנו אינו עיוור, ואין בכוונתנו לזלזל בדברים הטובים שהם כן עשו. אנחנו רואים
ומעריכים את הפעילות החשובה של סמוטריץ' למען הפיתוח וההגנה ביהודה ושומרון, ואת
הצעדים הנהדרים והיפים של בן גביר בבתי הסוהר ובהחמרת התנאים של מחבלי הנוח'בה.
אלו אכן מעשים ראויים לשבח. אבל בואו נסתכל לאמת בעיניים: מול גודל האסון והשבר של
מעשי הטבח, הפעולות הללו הן אפילו לא כדור אקמול לחולה אנוש.
אנחנו
נמצאים היום, בשנת 2026, שלוש שנים תמימות לאחר הטבח הנורא מכל – היום שבו נשחטו,
נשרפו ונטבחו יהודים חפים מפשע ביישוביהם. הלב עדיין שותת דם. והנה, שלוש שנים
חלפו, ומה השתנה בשטח? היכן אותן הבטחות רעשניות על "בעל הבית"? היכן
הדיבורים על שינוי המשוואה ונקמה ציונית גאה?
אפילו
יישוב יהודי אחד לא קם בעזה מאז אותה זוועה. התירוצים נגמרו, והאמת העירומה נחשפה:
סמוטריץ' ובן גביר הם לא ימין. הם אפילו לא מפא"י של פעם. ההיסטוריה מלמדת
שראשי השמאל הציוני הישן ידעו להקים יישובים, לקבוע עובדות בשטח ולהגיב בעוצמה
וביד ברזל מול אויבינו. היום, באופן אבסורדי, חלקים נרחבים בשמאל הציוני מדברים
בגלוי על הצורך הביטחוני והאסטרטגי בהקמת צפון הרצועה מחדש וביצירת רצועת ביטחון
התיישבותית. ואילו שני גיבורי המקלדת הללו, שמחזיקים בתפקידי מפתח בקבינט ובממשלה,
נעלמו כלא היו. אם אין התיישבות יהודית בעזה, ואם התוצאה הסופית של השביעי
באוקטובר היא שמחכים ומכשירים את הקרקע לתת לערבים את עזה מחדש – מדובר בפשע לאומי
היסטורי שלא יסלח לכם לעולם ועד. אם זו התוצאה, אתם פשוט גרועים יותר מיצחק רבין
ושמעון פרס ביחד! לאן נעלמתם, בן גביר וסמוטריץ'? היכן הריבונות? מתברר שכשההגה
בידיים שלהם, הברקסים הם הדבר היחיד שעובד.
אך
פשיטת הרגל הזו אינה נעצרת בגבולות עזה. עבור יהודי חרדי, הכאב הגדול והבלתי נסלח
ביותר נמצא ביחסם של השניים הללו לעולם התורה וללומדיה. המציאות המתרחשת ברחובות
מדינת ישראל היא חרפה שאין כדוגמתה. בחורי ישיבה קדושים, שכל פשעם וכל חטאם הוא
שלמדו תורה והגנו על עם ישראל ברוחניותו, נעצרים ונרדפים. ומה עושה
"הימין" השלטוני? האם הוא זועק? האם הוא מרעיד את אמות הסיפים של
הקואליציה? לא מיניה ולא מקצתיה.
במקרה
הטוב, נציגי הציונות הדתית מצקצקים בלשונם באמפתיה מזויפת. במקרה הרע והשכיח יותר,
מרוב טיפשות ועיוורון פוליטי, הם מתגייסים בעצמם לקמפיין ההסתה של השמאל. הם
מאמצים את דפי המסר של עוכרי הדת, מדברים על "שוויון בנטל" במושגים
חילוניים לחלוטין, ומפנים גב למי שמחזיקים את העולם בלימודם. המסקנה כאן היא
חותכת: הם פשוט אידיוטים שימושיים, ובחוסר האחריות שלהם הם הופכים למסוכנים ממש
לעם ישראל ולקיומו הרוחני.
כדי
להבין את התופעה הזו, חייבים לצלול אל עומק ההיסטוריה של התנועה הזו. שיהיה ברור
לכל בר דעת: בן גביר וסמוטריץ' הם בדיוק אותו המודל של נפתלי בנט ועופר וינטר. אין
כאן שום דבר חדש. המזרחי וגרורותיו היו, נשארו ויהיו תמיד הסמרטוט רצפה של השמאל.
זהו טבעם האמיתי. תעברו על כל ההיסטוריה הפוליטית של מדינת ישראל – מהברית
ההיסטורית של המזרחי עם מפא"י החילונית והאנטי-דתית, ועד לימינו אנו. בכל פעם
שהשמאל או המערכת החילונית זקוקים למישהו שיכשיר את השרצים, שיבצע את המשימות
המלוכלכות או שישמש כעלה תאנה דתי – אנשי הכיפות הסרוגות מתייצבים ראשונים.
הם לא
השתנו במילימטר. הדבר היחיד שמשתנה אצלם הוא הסיסמאות. פעם זה "תורה
ועבודה", פעם זה "בית יהודי", פעם זה "ציונות דתית" ופעם
"עוצמה יהודית". המילים מתחלפות בקצב של קמפיין בחירות, אבל המהות נשארת
אותה מהות נחותה של התבטלות בפני הממסד החילוני והרצון הנואש לקבל מהם ליטוף על
הלחי ואישור שהם "ישראלים טובים". הם מוכנים למכור את הערכים הכי
מקודשים, להפקיר את עולם הישיבות ולשתוק מול אוזלת יד ביטחונית מחפירה, ובלבד
שימשיכו לשבת בכיסאות העור ולהרגיש חלק מהאליטה.
מנגד,
איש אינו טוען שהרחוב החרדי ונציגיו חפים מטענות. יש לנו ביקורת פנימית נוקבת, יש
אכזבות, וישנן טענות קשות ומוצדקות כלפי הנציגות החרדית שלא השכילה לעמוד בפרץ או
לנהל את המאבקים בצורה הנכונה. אולם, כאשר שמים את הדברים על מאזני השקילה, אין
שום מקום להשוואה.
היהדות
החרדית, עם כל חסרונותיה הפוליטיים, מונחת על יסודות של אמת. היא נאמנה לתורה,
לגדולי הדור, ולשמירה על גחלת היידישקייט ללא פשרות וללא רצון למצוא חן בעיני
הפריץ החילוני. הציבור החרדי מבין שהכוח שלנו אינו טמון בהתלהמות ברשתות החברתיות
או בהצהרות לוחמניות חסרות כיסוי, אלא בדבקות בבורא עולם ובתורתו.
לכן,
התשובה לכל אותם פיתויים פוליטיים היא חד-משמעית. הציבור החרדי עדיף מכל הבחינות.
מי שרוצה לדאוג לעתיד ילדיו, מי שרוצה שקול התורה ימשיך להדהד בארץ הזו, ומי שמחפש
יציבות, ביטחון אמיתי מתוך אמונה, ויושרה פנימית – לא יכול לתת את ידו ואת קולו
למקסם השווא של סמוטריץ' ובן גביר. הגיע הזמן לחזור הביתה, אל המקורות, אל גדולי
התורה, ולהפסיק להשתעבד לאשליות של מי שהוכיחו פעם אחר פעם שהם רחוקים מאיתנו
כרחוק מזרח ממערב.
מרן רה״י הגרמ״ה הירש טורק הערב את הדלת לאופציה של שיתוף פעולה עם איזנקוט והשמאל
רבינו הגדול, מרן רה״י הגרמ״ה הירש טורק הערב את הדלת לאופציה של שיתוף פעולה עם אינזקוט והשמאל: ״צריכים לפעול ככל הניתן כדי למנוע את התחזקות השמאל״
לאחר השיעור נשא רשכבה"ג רבינו מרן ראש הישיבה שליט"א דברי חיזוק ובסיום אמר:
לאחר השיעור נשא רשכבה"ג רבינו מרן ראש הישיבה שליט"א דברי חיזוק ובסיום אמר:
"יעזרנו השם בתוך כל מקהלות רבבות עמך בית ישראל, שיתבטלו מעלינו כל הגזירות רעות.
כל עולם התורה עומד כעת לפני מערכה גורלית וקיומית, זה לא מערכה רגילה, זו מערכה של התורה בעצמה!! זו מערכה על לומדי התורה! ואסור להקל בזה.
יהי רצון שנזכה לסיעתא דשמיא, ונוכל להמשיך ללמוד בעיון ביתר שאת, להיות מונחים בלימוד, שקועים הלימוד, ולא מקופיא בעלמא".
יצחק פינדרוס בנאום תקיף בסוכת המועמד יהודה ויספיש
בכיר דגל התורה ח"כ יצחק פינדרוס בנאום תקיף בסוכת המועמד יהודה ויספיש, כשלצידו רבינו הגדול מרן רה"י הגרמ"ה הירש :" הנוטל עצה מן הזקנים אינו נכשל, זקניך ויאמרו לך! כמו ששמענו ממרן הראש ישיבה שכל אחד חייב לעשות כדי שנצליח. אנחנו לא מתביישים במי שאנחנו - אנחנו גאים בזה"
חריג: הח"כ המיועד אליקים שטארק מבקש סליחה מעולם התורה שלא הצליחו לסדר את מעמד בחורי הישיבות
חריג: הח"כ המיועד אליקים שטארק מבקש סליחה מעולם התורה שלא הצליחו לסדר את מעמד בחורי הישיבות
שנאת חכ"י השמאל למאיר פרוש בכנסת
ח"כ מאיר פרוש בכנס בחירות עם נציגי הקהילות בבני ברק על חברי כנסת מהשמאל במסדרונות הכנסת: ״הם שונאים אותי כל כך שאם היו יכולים היו נותנים לי סטירה בפרצוף, אבל בגלל המצלמות הם לא עושים את זה.״ (שלום שטיין)
ח"כ מאיר פרוש על גוש השמאל: "הם רוצים לחנוק אותנו"
אבי מוסקוב: ח"כ מאיר פרוש על גוש השמאל: "הם רוצים לחנוק אותנו".
הדברים נאמרו בכינוס ראשי קהילות בבני ברק עם מועמדי יהדות התורה אליקים שטארק ומשה שמעון רוט.
קליפ סיכום מנאומם של רבני 'דגל התורה'
קליפ סיכום מנאומם של רבני 'דגל התורה' הגר"י אפרתי והגר"נ זוכבסקי, יו"ר 'דגל התורה' יעקב אשר, יו"ר התנועה הארצית משה גפני, ומנהל המחלקה המונציפלית מנחם שפירא - בכינוס אמש של נציגי 'דגל התורה' לקראת מערכת הבחירות הקרובה.
יו״ר יהדות התורה ח״כ יעקב אשר; יש כאן גופים ששמים הרבה מאוד כסף, כדי להביא לדיכוי הצבעה בציבור החרדי״
יו״ר יהדות התורה ח״כ יעקב אשר; יש כאן גופים ששמים הרבה מאוד כסף, כדי להביא לדיכוי הצבעה בציבור החרדי״.
יו"ר יהדות התורה, הרב יעקב אשר: "אנחנו חרדים לדבר ה'! אנחנו לא מתביישים ולא מתנצלים!
יו"ר יהדות התורה, הרב יעקב אשר: "אנחנו חרדים לדבר ה'! אנחנו לא מתביישים ולא מתנצלים!
אנחנו צועקים בקול: זו זכות להיות חרדי! זו זכותנו להיות חרדים, על זה המאבק!" (גרינצייג)
הפנים היפות של הציבור החרדי
הדר מילר: הפנים היפות של הציבור החרדי: מנדי קניג אברך חרדי ממודיעין עילית העומד בראש ארגון "מנוחה וישועה" מארח במשך ימי החג עשרות משפחות שכולות מה7 לאוקטובר במלון מפואר בירושלים
שלמה פילבר: תראו כמה העיתונאים בישראל הם פח אשפה
פרטים חדשים באישור הצנזורה על הדרמה שלפני מבצע הביפרים
פרטים חדשים באישור הצנזורה על הדרמה שלפני מבצע הביפרים
"היום בתניא" יום ב', י"ז תשרי
"היום בתניא" יום ב', י"ז תשרי
תניא "אגרת הקדש"
המשך פרק כ"ב (עמ' 268)
שנה פשוטה
⛳
קבלת התוכחה באהבה:
בקבלת התוכחה באהבה שהוזכרה לעיל, משתלבים שתי הנקודות הבאות: לא להפנות להקב"ה עורף. ושההתנהגות הכללית עמו יתברך תמשיך להיות "פנים אל פנים".
"וכמו אב רחמן חכם וצדיק המכה את בנו" (מכה חינוכית שאינה מתוך אכזריות אלא מתוך שיקול דעת וחכמה ואף בצדק כדי להפיק את התועלת הרצויה). שבמכה זו, אל לו לבן להפנות עורף לאביו, לנוס ולמצוא עזרה (להתמודד כנגד ההכאות), או לחפש מישהו שיהיה מליץ יושר עליו לפני אביו. רק שימשיך להתנהג עם אביו בבחינת "פנים אל פנים", ויסבול את הכאותיו מתוך הבנה שזה "לטוב לו כל הימים".
הנה כך גם צריכה להיות תגובת האדם על הביטושים הבאים עליו מלמעלה: לא לבעוט חס ושלום ולהפנות עורף, אלא אדרבה, להמשיך ולהתנהג עם הקב"ה בבחינת "פנים אל פנים".
...
"ועצה היעוצה לקבל באהבה":
המתכון לקבלת היסורים באהבה, משולב בשתי הנקודות הבאות:
א. יפשפש במעשיו, וימצא שאכן הוא עשה עבירות כאלו שה"יסורים ממרקים" ומנקים אותם ממנו.
ב. ידמה את הקב"ה המביא עליו את היסורים הממרקים. למלך גדול שבנו יחידו התלכלך בצואה, שמרוב אהבתו לבן, המלך בעצמו ניגש לנקות את בנו (ואינו מפקיד את נקיונו ביד המטפלת דוקא). וכמו שכתוב "אם רחץ ה' (עצמו) את צואת בנות ציון".
...
ביטול הדינים והיסורים:
כשיתבונן באהבת ה' אליו, הרי במקביל "כמים הפנים אל הפנים", הוא יתעורר באהבה חוזרת לה'.
ואז "כמים הפנים לפנים", "גם ה' יתן הטוב ויאר פניו אליו בבחינת אהבה מגולה (אשר היתה תחילה מלובשת ומסותרת בתוכחה מגולה), ויתמתקו הגבורות בשורשם ויתבטלו הדינים" (ויעלמו היסורים).
...
...
חבר נכבד:
קראת ונהנית, העבר הלאה את "היום בתניא" לחבריך ולמכריך. הביאור היומי מובא כאן במקורו מכתביו של הרב יקותיאל גרין ע"ה מחבר באור התניא משכיל לאיתן ועשרות ספרי חסידות לעם הנמצאים בכל בית כנסת, בכל בית חב"ד ובכל בית חסידי.
🕯️ לע"נ הרה"ח הרה"ג הרב יקותיאל גרין ע"ה נפטר ב' אדר א תשפ"ב ומרת רחל גרין ע"ה נפטרה ז’ שבט תש”פ
בית הספר של ביבי: ״אתם נשארים עוד שנה בכיתה - לכו לשחק עם מנסור״....
בית הספר של ביבי: ״אתם נשארים עוד שנה בכיתה - לכו לשחק עם מנסור״
קשר המסתורין היחיד שבין מרן החד"ה קוק שליט"א להמקובל ר' דוד בצרי זצ"ל,
זכור לדוד
כמה מילי דחיזוק - זכרון ימי העלומים
על הרב החסיד המקובל מהר"ר דוד שלום בצרי זצ"ל
א. בימי בחרותי [לפני כ"ה שנה לערך] הייתי מגיע הרבה לחדרו של הגאון החסיד מהר"ר יעקב עדס שליט"א, אשר היה ממוקם ב"ישיבת השלום" שעמדה תחת נשיאותו והכוונתו של מהר"ר דוד בצרי זצ"ל, [בתחילה היה הגרי"ע מתגורר בחדר שיעוריו של הגר"ד בצרי הממוקם בקומת הכניסה לישיבת השלום, ואח"כ הכינו לו חדר פרטי בקומה "תת קרקעית" הסמוכה למקוה אשר במבנה הנ"ל], וזכיתי לראות כמה דברים מהנהגותיו של המנוח הגר"ד בצרי זצ"ל, ואכתבם כאן למשמרת.
ב. הרב זצ"ל היה עטור בטלית ותפלין שעות ע"ג שעות מן היום, גופו כחוש ודל מחמת מיעוט אכילה [וכמדומה מריבוי צומות], גם כשהיה מביא עמו בידו דבר מאכל עבור יומו העמוס, לא היה בניילון אלא כמה עוגיות קטנות ותל"מ, שייף עייל שייף נפיק, נטול מגינוני גאוה וכל מיני יישות לגמרי, ומדבר עם צעירי הצאן בידידות כאילו הם חבריו, כל הזמן היה עסוק במילי דשמיא ובעסק זיכוי הרבים, פעל המון המון למען הצלת נשים יהודיות שנפלו בחיק ערלים, ובעידוד פריה ורביה בישראל, עסק בקירוב רחוקים במתק שפתים, ודאג להדפיס את כתבי האר"י במהדורות משוכללות לתועלת הלומדים.
ג. בשעות הקטנות של הלילות היו אנשי ה"מבצעים" מביאים למעונו נשים שהבריחו מכפרים ערביים, והיה עושה תיקונים ותוקע בשופר וכו', [הכל במטרה לטהר את נשמת האשה ולהוציאה מקלי' הערלים, וכמדומה שהיה שותף בזה הרה"ג המקובל ר' ישועה בן שושן זצ"ל]. פעם אחת שמעתיו נוהם מלבו אל האשה הנדחה, "איך הגעת לשפל הזה, מה יש לך, את יהודיה כשרה" וכו', והיא מררה בבכי של תשובה].
ד. בכל יום ויום בשעה קבועה הרב היה יושב בחדרו כשהוא עטור בטו"ת ומלמד את ה"דף היומי" בשמחה ונעימות מיוחדת, ובתקופות הראשונות כאשר הגר"י עדס היה יושב ימים ולילות ברציפות בחדר שיעורים זה, היה מחזה שגרתי לראות את הרב בצרי מפלפל בדברי תורה מעניני הסוגיות יחד עם הרב עדס, ופעמים שהיה מתערב בדברי התורה כאשר הוא מוטל על הקרקע לרוב חולשתו [וראה להלן אות ו] והכל בשמחה נפלאה וחביבות מיוחדת.
ה. פעמים שהייתי מתעכב במיוחד בבית מדרשו כדי להשלים לו מנין עשרה מפני שהיה מאריך הרבה בכוונותיו, והיתה תפלתו מיוחדת במינה ומשלובת מב' חלקים שלא פגעו זה בזה, מחד גיסא היה מכוון הכוונות היטב הדק, ומאידך היה כתינוק המתחנן לפני אמו, [ידועים ד' המשנ"ב על הר"ש מקינון]. ודו"ק בהגדרה זו שיש בה תוכן עמוק, כי לצערי אין בכחי להאריך כעת.
ו. בשנים ההם היה הרב עדס ישן על הרצפה ממש, וגם הספרים היו מוטלים לידו על הרצפה, [כמדומה שדברתי עמו בזה ואמר לי שכיון שהוא והספרים במקום אחד בכגון דא לא חשיב בזיונא וכו'], ולמרות שכל זה היה בתוככי חדרו של הרב בצרי, תמיד הרב בצרי נהג כבוד ויראה מיוחדת כלפי הר"י עדס, הגם שהרב בצרי גדול ממנו בשנים הרבה, וגם דאג למחסורו של הגר"י עדס בכל מה שאפשר לו.
ז. סיפר לי הרב וכו', שבהיותו ילד קטן היה בא מידי פעם בשעות הבוקר המוקדמות לחנות [הסמוכה ל"ישיבת השלום"] שמוכרת עיתונים שיש בהם פריצותא, וזורק את כל העיתונים לתוככי הפח המאוס שהיה ממוקם בסמוך, באופן שלא יהיו ראויים לשימוש עוד, פעם אחת הגיע המוכר והשתולל בזעקותיו על ה"וונדליזים" שנעשים לו, והקו'ל נשמע עד חדרו של ר' דוד שהיה עומד בחלון, וכשהסביר הילד לרב את פשר הדבר, היה הרב שוחק מאד על זה ואמר לילד, אשריך ואשרי חלקיך שיש לך עזות דקדושה וכו', ועודדו על מדת המסירות להפריש אנשים מאיסורא. [וידוע מנהגו של רבינו החד"ה קוק שליט"א במשך שנים רבות ללכת לחנויות ולקנות כל העיתונים והחוברות דאית בהו פריצותא, ואח"כ היה הולך לשרפם ביער לקיים מ"ש "ובערת הרע מקרבך"].
ח. רבינו החד"ה קוק שליט"א אמר לי, שהיה לו קשר עם הרב דוד בצרי זצ"ל בתקופת ה"דיבוק" הידוע, שהרב בצרי שליט"א שלח הדיבוק אל רבינו שליט"א לטבריה לראות מה לעשות עמו, [אז היה רבינו שליט"א בראשית שנות הארבעים, ואיני יודע מה הביאו להרב בצרי לשגר הדיבוק אליו, כיון שכמדומה לא היה בינייהו קשר מסויים, ויתכן מאד שהיה זה בהשפעתו של הגר"י עדס, שהוא מגדולי מעריציו של רבינו שליט"א זה עשרות בשנים. ואכמ"ל בזה], ובמק"א הרחבתי אודות שיחתו של רבינו שליט"א בטל' עם הגר"ד בצרי בסוגיא זו. וכעת אכמ"ל.
ט. בהיות הגר"ד בצרי זצ"ל יושב שבעה על אחד מבני משפחתו, [היה זה באולם הגדול שבישיבת השלום], הגיע לנחם מופת דורינו רבי עבדיה יוסף זיע"א, ובא הגר"י עדס שליט"א לכבוד התורה של הגרע"י, אז אמר לו חכם עובדיה "רבי יעקב יש לך הארה גדולה על פניך". וכמדומה שר"ד בצרי חזר על זה כמה פעמים לחביבותא דהגר"י עדס, ומסתברא טובא שהרבה הרבה מיפוי כחו של הגר"י עדס בא ע"י מסירותו הנפלאה של הר"ד בצרי עבורו שלא ע"מ לקבל פרס כלל ועיקר. [כעת אכמ"ל בקשר המיוחד שנוצר בין רבינו עובדיה זיע"א להגר"י עדס שליט"א].
בודאי שיש עוד הרבה ענינים עצומים ונשגבים על עבודת הקדש ועבודת המידות של האי גברא רבה ויקירא, ולא כתבתי כאן אפי' לא אפס קצהו, אך שר של שכחה עושה את מלאכתו, וגם הזמן קצר וכו', ובפרט שאיני יודע כמעט כלום ולא עליך המלאכה וכו', ואסתפק בזה לעת עתה לכבודו של המנוח זצ"ל שנפטר בערב חג הסוכות שבו בקשת "הרחמן הוא יקים לנו את סוכת דוד הנופלת", שזה בחי' תחית המתים לאלתר ממש אכי"ר.
בברכה רבה
יקותיאל דטבריה
לרגל אושפיזא דיעקב גילוי חדש ואדיר ממרן החד"ה קוק שליט"א על גאולת חג הסוכות משורש זיווגא דרבקה אם יעקב אבינו ע"ה
מרן החד"ה קוק שליט"א
גילוי סוד "לעת ערב" של הכנת רבקה ליעקב עם גאולת חג הסוכות
לפני כמה שנים לאחר שטבל רבינו החד"ה קוק שליט"א בערב שבת קדש במימי הכנרת שאלתיו על לשון הפסוק (בראשית פרק כד פסוק יא) "וַיַּבְרֵ֧ךְ הַגְּמַלִּ֛ים מִח֥וּץ לָעִ֖יר אֶל־בְּאֵ֣ר הַמָּ֑יִם לְעֵ֣ת עֶ֔רֶב לְעֵ֖ת צֵ֥את הַשֹּׁאֲבֹֽת", דצריך ביאור בכפילות הפסוק "לעת ערב לעת צאת השאבת" שמקרא זה אומר דרשני.
ואמר מרן שליט"א חידוש נפלא [של רוה"ק] השייך להארת יומין דסוכות והקדים מה שכתוב בהפטרת יו"ט דסוכות (זכריה פרק יד) "וְהָיָ֖ה בַּיּ֣וֹם הַה֑וּא לֹֽא יִהְיֶ֣ה א֔וֹר יְקָר֖וֹת וְקִפָּאֽוֹן. וְהָיָ֣ה יוֹם אֶחָ֗ד ה֛וּא יִוָּדַ֥ע לַה' לֹא י֣וֹם וְלֹא לָ֑יְלָה וְהָיָ֥ה לְעֵֽת עֶ֖רֶב יִֽהְיֶה־אֽוֹר וכו'. יִסּ֨וֹב כָּל־הָאָ֤רֶץ כָּעֲרָבָה֙ מִגֶּ֣בַע לְרִמּ֔וֹן נֶ֖גֶב יְרֽוּשָׁלִָ֑ם וְֽרָאֲמָה֩ וְיָשְׁבָ֨ה תַחְתֶּ֜יהָ לְמִשַּׁ֣עַר בִּנְיָמִ֗ן עַד־מְק֞וֹם שַׁ֤עַר הָֽרִאשׁוֹן֙ עַד־שַׁ֣עַר הַפִּנִּ֔ים וּמִגְדַּ֣ל חֲנַנְאֵ֔ל עַ֖ד יִקְבֵ֥י הַמֶּֽלֶךְ"...
וביאר רבינו שליט"א בזה הלשון: כלומר... שסוכות זה המועד האחרון שבו כבר באה הגאולה, מדובר על "גוג ומגוג" כידוע, [א"ה, וכמ"ש הטור (סי' תצ) שבשבת דחול המועד מפטירין ביום בא גוג (יחזקאל לח), לפי שלעתיד תהיה מלחמות גוג בתשרי], כל מה שהנביא זכריה אומר ואומרים את זה בהפטרה זה שייך למצב ההשגה של הארת חג הסוכות...
"והיה לעת ערב יהיה אור", זה סוף היום, כמו בוקר צהרים וערב, כך פסח [בוקר] שבועות [צהרים] סוכות [לעת ערב], הערב עומד להסתיים בעולם, זה סוף העולם, ואומר הנביא זכריה שלא יחשיך העולם אלא יתקיים "לילה כיום יאיר", וכמ"ש בישעיהו (פרק ס פסוק כ) "לֹא יָב֥וֹא עוֹד֙ שִׁמְשֵׁ֔ךְ וִירֵחֵ֖ךְ לֹ֣א יֵאָסֵ֑ף כִּ֣י ה' יִֽהְיֶה לָּךְ֙ לְא֣וֹר עוֹלָ֔ם וְשָׁלְמ֖וּ יְמֵ֥י אֶבְלֵֽךְ", לא יחשיך העולם אלא יאיר אור עולם...
ומעתה יתבאר מה שכתוב בפעולת אליעזר להביא את רבקה ליעקב, כיון שיעקב אבינו כנגד חג הסוכות כמ"ש "ויעקב נסע סכתה" (וכמ"ש הטור סי' תיז), וכל הפעולה של אליעזר היא להוציא בהבאת רבקה עם כל הפעולות הכרוכות שם, המטרה היא להוציא את האור הזה, וכתיב (בראשית כה, כח) "ורבקה אהבת את יעקב", היא השורש של כל הארת ה"לעת ערב" הנצב לפנינו...
סיים רבינו שליט"א בענות קדשו, זה מה שאני אומר בינתיים, אני לא יודע איך לסיים את זה, אני רק מתחיל ליסוע על המחשב... אני רק מנסה לעבד את הדברים... אבל יש כאן פתחא רבה להאי פרשתא... הפסוקים של זכריה הנביא זה האטמוספירה הגבוהה ביותר...
נספח
יאה ונאה להביא כאן מ"ש בסוכה (לא ע"א) ההיא סבתא דאתאי לקמיה דרב נחמן, אמרה ליה ריש גלותא וכולהו רבנן דבי ריש גלותא בסוכה גזולה הוו יתבי, צווחה ולא אשגח בה רב נחמן. אמרה ליה, איתתא דהוה ליה לאבוהא תלת מאה ותמני סרי עבדי [כמנין אליעזר כנודע] צווחא קמייכו ולא אשגחיתו בה, אמר להו רב נחמן פעיתא היא דא, ואין לה אלא דמי עצים בלבד. ע"כ. וכן יש לרמוז "ורבקה אהבת את יעקב", אהב"ה גי' י"ג דכיפור המוליד את סוכות. ולעת ערב יהיה אור שלא לא ראינו שינה בעינינו. ודו"ק בכוונתי כי קצר הכח, תן לחכם ויחכם טובא.
בברכת מועדים לשמחה
יקותיאל דטבריה
רשכבה"ג הגר"ד לנדו בשיעור מיוחד בסלבודקא אלעד
רשכבה"ג רבינו מרן ראש הישיבה הגר"ד לנדו שליט"א הגיע הבוקר לעיר אלעד למסור שיעור מיוחד לכבוד החג בהיכל בית המדרש סלבודקה החדש בהשתתפות רבני המקום מאות מבני הקהילה ותושבי העיר.
צילום: שמוליק קורלנסקי
יעקב אשר בסוכתו של יהודה ויספיש
יו"ר 'דגל התורה' יעקב אשר בסוכתו של יהודה ויספיש יש היום תופעה חמורה של אנשים שמנסים לקעקע את המושג של "זקניך ויאמרו לך" בכל מיני דרכים מאורגנות. אנחנו יודעים שכל החכי"ם החדשים שלנו הם אמונים על "ועשית ככל אשר יורוך" (ישראל כהן)
אושפיזא דיעקב אבינו ע"ה ואושפיזא דכ"ק אדמו"ר מבוטושאן
כ"ק מרן רביה"ק שליט"א בשולחן הטהור ליל אושפיזא דיעקב אבינו ע"ה ואושפיזא דכ"ק מרן רביה"ק שליט"א
צילום: מאיר פרידמן
תהלוכה אמש לכבוד 160 עריקים שישבו בכלא צבאי
תהלוכה הערב לכבוד 160 עריקים שישבו בכלא צבאי ושוחררו בהובלת מפלגת חץ שחור החרדית. כמה כלי תקשורת במקום הותקפו על ידי מפגינים
המשפיע ר' אלימלך בידרמן מרקד עם אבוקות אש בשמחת בית השואבה
אֲבוּקוֹת שֶׁל קְדֻשָּׁה" | המשפיע ר' אלימלך בידרמן מרקד עם אבוקות אש בשמחת בית השואבה המרכזית בבני ברק, בהיכל ביהכנ"ס 'קהילות חסידים הלפרין'. דבקות עצומה ואש קודש שסוחפת את הנוכחים
אלפי תושבי ביתר בשמחת בית השואבה עם המשפיע הרה"צ רבי אלימלך בידרמן
באבוקות של אור: אלפי תושבי ביתר בשמחת בית השואבה עם המשפיע הרה"צ רבי אלימלך בידרמן שליט"א ביוזמת לשכת רה"ע (ישראל כהן)
נציגי הציבור הכלל-חסידי בעיריית בני ברק בריקוד סוחף עם אבוקות אש יחד עם המשפיע ר' מיילך בידרמן
נציגי הציבור הכלל-חסידי בעיריית בני ברק בריקוד סוחף עם אבוקות אש יחד עם המשפיע ר' מיילך בידרמן, בשיאה של שמחת בית השואבה המרכזית בביהכנ"ס 'קהילות חסידים הלפרין' בשכונת זכרון מאיר
מאיר פרוש בשמחת בית השואבה בדזיקוב
ח"כ הרב מאיר פרוש התקבל אמש בחביבות יתרה בשמחת בית השואבה אצל כ"ק מרן אדמו"ר מדזיקוב ויזניץ שליט"א מלווה בעסקני החסידות
אלפי מתפללים נכנסו לכפר כיפל חארס להתפלל בקבר יהושוע בן נון
אלפי מתפללים נכנסו באבטחת צה״ל ומג״ב לכפר כיפל חארס להתפלל בקבר יהושוע בן נון
הלל בשערי הר הבית. בהקפדה שלא להיכנס לתוך ההר כפי שהורו גדולי הפוסקים
הלל בשערי הר הבית. בהקפדה שלא להיכנס לתוך ההר כפי שהורו גדולי הפוסקים. (ויסברג)
אפקט סטרייסנד - 91 מיליון איש צפו בנאום נתניהו בעולם
הם מוכנים לשתף פעולה עם בל"ד ורע"מ
איזנקוט נגד התורה חולק על הקב''ה
איזנקוט ה"מסורתי": "שלא נהיה עם לבדד ישכון, זו קללה זו לא ברכה" (ינון מגל)






