בעולמם של חרדים
הבדלי ההשקפות והמציאות החרדית -------------------------------------------- לשליחת חומר: Email: BSHCH120@YAHOO.COM - WhatsApp - 917-204-4752 - P.O.B. 191219, Brooklyn, NY 11219 USA
רשימת הבלוגים שלי
יום שלישי, 27 באוקטובר 2026
אחוזי ההצבעה בימין נמוכים - בכפר חב"ד בקושי 20 אחוזי הצבעה
החב"דניקים: כפר חב"ד - שיעור ההצבעה נמוך משמעותית מהממוצע הארצי: נכון לשעה 12:20, רק 19.4% מבעלי זכות הבחירה בכפר חב״ד מימשו את זכותם, לעומת 31.5% בכלל הארץ. עד כה הצביעו בכפר 542 איש בלבד מתוך 4,699 בעלי זכות בחירה. חסיד חב"ד אמיתי ומקושר פועל בכל תחום לפי הוראות הרבי, בלי להוסיף ובלי לגרוע. רק יהדות התורה- ג'
יום שני, 26 באוקטובר 2026
הגענו לרגע האמת - חייבים להצביע אין ברירה אחרת
אין כאן ענין של ויכוח השיטות, יש כאן ענין של פיקוח נפש הדוחה את כל ה'שיטות' ו'ההשקפות', ניצבים אנו בפני מצב שעומדים מולינו רוצחים ממש מי שהכריזו שכל עניינם הוא מחיקת התורה מישראל, מי שמממן את מפלגות האופוזיציה במערכת הבחירות הנוכחית זה המיליונר בועז אמיתי שתובע מחיקת הרבנות הראשית בישראל, לבטל כל נושא דתי, הוא משקיע בעניין סכומי עתק. ברגע שתתאפשר למפלגות השינוי לכבוש את הכנסת, הדבר הראשון שהתחייבו לעשות הוא לשנות את צביון המדינה, ממדינה עם צביון יהודי, למדינה ללא כל סמל דתי, ימחקו את השבת בישראל, יהרסו כל מה אשר בנו במשך שנים, ויעשו הכל להילחם בחרדים ובשומרי המצוות על מנת שיעזבו את הארץ, ושהשמאל יוכל לשלוט בה
היכן היא הבעיה עם אלו שלא משתתפים בבחירות, שמעשית הם משתתפים בבחירות מפני שעל פי שיטת הבחירות בישראל, הקול של מי שלא השתתף מתחלק בין המפלגות, ו-80 אחוז מן הקול שלהם עובר לידי עוכרי הדת, כך שאי אפשר לטעון אנו לא מצביעים לשמאל או לימין החילוני, בפועל הקול שלכם נספר שם. אין כאן עוד ענין של האם מכירים או לא מכירים במדינה, יש כאן עניין של חיים ומוות, ואין ספק כי במצב הזה מי שמבין איך שמערכת הבחירות בישראל עובדת הם היו עושים הכל למנוע את היכולת של למחוק תורה ומצוות בישראל
נוצר מצב נוסף שזו הפעם הראשונה בהיסטוריה של ישראל, שהערבים יתחברו לשמאל, הם הצליחו להתאחד, ומקווים להכניס יותר מנדטים בכנסת על מנת לסייע לשמאל למחוק את זהותה של ישראל, הם רוצים שהמדינה תהיה חילונית בשביל שלא יהיה לה זהות יהודית זה משרת את מטרתם. האם באמת יש מי מבין מחברי ה'שיטות' וה'השקפות' שמתיר שפיכות דמים? במצב הזה יכניסו לישראל מאות אלפי ערבים רוצחים ההורגים את כולם כולל מי שאינם משתתפים בבחירות, עוסקים אנו בפיקוח נפש ממש
כל מפלגה שאינה עוברת את אחוז החסימה ושורפת קולות מסייעת לערבים ולשמאלנים למחוק תורה ולשרוף את מה שקשור ביהדות, ומי התיר זאת. אין מצבנו היום כפי שהיה לפני שמונים שנה, היום מי שעומדים בראש המפלגות הם עוכרי ושונאי יהדות המבקשים להרוס כל אשר בנו בישראל במשך השנים. הם מבקשים לשוב לתקופת ההשכלה ולהוביל למצב של שואה ליהודים שומרי המצוות כולל אלו שאינם משתתפים בבחירות
הציבור החרדי כולו מקצה לקצה חייב להשתתף בבחירות ולהצביע למען מפלגה שתמנע זאת. שורות אלו מיועדות לכלל, לכן נתרכז בעיקר, והוא ההשתתפות בבחירות ובאחוזים גדולים, למנוע את היכולת מעוכרי ישראל להשתלט על מה שבינתיים מונע מן המתבוללים לחדור לשם, להתיר מכירת דבר אחר, התבוללות מלאה עריכות נישואין של יהודים עם נכריות, ולמנוע גיור כשר בישראל, מינוי רבניות במקום רבנים, יחללו את הכותל המערבי בצורה כפי שלא היה דוגמתה מאז חורבן הבית, את כל זה אפשר למנוע על ידי השתתפות בבחירות וחיזוק הקול החרדי
אם הנציגות החרדית תגדל, זה יהיה האות והמסר של 'כאשר יענו אותו כן ירבה וכן יפרוץ'. תוספת מנדטים לחרדים פירושו שמעצרי בני הישיבות לא עזרו להם אלא ההיפך חיזקו את החרדים. אם חלילה נקבל פחות יבינו עוכרי ישראל שהם מצליחים במה שהם עושים וימשיכו לרדוף את החרדים. רק כאשר יוכחו שזה הזיק להם יצטרכו לחשוב מאה פעמים אם זה כדאי להם
בשביל להבטיח חיזוק המפלגות שלא יתנו יד למגמת השמאל, וחיזוק הכח החרדי שישלח את המסר לכולם לשמאל ולימין, חייבים לחזק את המפלגות החרדיות. ואם יש מי שלא יצביע להם מאיזו סיבה שלא תהיה, עליהם להצביע למפלגות ימין ולא למפלגות שנלחמים בחרדים ובעקיפין מסייעים למעצרי בני הישיבות. הבעיה שלנו עם סמוטריץ' ומפלגתו שהוא רוצה לחלן את החרדים מבקש לרודפם ולשלחם לצבא מחלן לגלח להם את הזקנים למנוע מהם תורה וקדושה ושייצאו משם בלי כיפות בלי תפילין ובלי שבת. לצידו מי שניהל את משרד המשטרה ועצרו מאות בחורי ישיבות ולא עשה דבר לשחררם מבית האסורים. אנו לא צריכים כאלו, אנו זקוקים לנציגים שילחמו בכל כוחם להבטיח את קיום הישיבות ולהרבות לומדי תורה בישראל
בעוד כמה שעות יפתחו את הקלפיות, תלכו להצביע, תוכיחו כי אנו מגיבים על הרדיפות של עוכרי ישראל המערכת המשפטית בישראל שכל כולה אנטי תורה ויהדות רודפת לומדי תורה, ומחזקים את המפלגות החרדיות דווקא. כולל מי שבעבר הצביעו למפלגות אחרות, הפעם מחזקים את החרדים בשביל להביע אי אימון באלו אשר רודפים את בני הישיבות על ידי מעצרים וסנקציות. על פי תוצאות הבחירות ומספר הקולות שיקבלו החרדים יידעו אם אנו מאוחדים במלחמה נגד רודפנו, או שהחרדים מפולגים ואפשר יהיה להמשיך ולרדוף אותנו. יש לנו עתה הזדמנות מצויינת לשלוח את המסר למי שרודף אותנו שיבין ששיטת המעצרים והסנקציות פועל לרעתם
ובאשר לארץ ישראל, נתינת כח לערבים שהם ישלטו על היהודים באמצעות שפיכות דמים נוראה, אין כל היתר לכך. ההיפך, כל מי שלא משתתף בבחירות וגורם למצב הזה הוא שותף לשפיכת הדמים הנוראה שתיווצר בגלל המצב הזה
מתפללים אנו ומקווים כי הערבים והשמאל לא יצליחו לשלוט, דבר שיאפשר לנו להמשיך ולהילחם ובתוספת כח לעמוד על נפשנו ולהבטיח את הקיום היהודי בארץ ישראל
אנו מצביעים ומכריזים: ה' אלוקינו ה' אחד
חיים שאולזון
מבזקים
מבזקים
מבזקים
מבזקים
צימוקים
הערות והארות
לכבוד הרב שאולזון נר"ו,
רציתי להציע נקודה הראויה לפרסום ולעיון:
לפי שיטת סאטמר, העדה החרדית וכל ההולכים בעקבותיהם, הסוברים כי בגלות יש לקבל את עול האומות ואין לפעול באופן העלול להיחשב כהפרת שלוש השבועות, הרי שבמצב שנוצר כעת, כאשר נשיא ארצות הברית דונלד טראמפ קורא במפורש להצביע עבור ראש הממשלה בנימין נתניהו, לכאורה יש מקום לומר כי לשיטתם מוטלת עליהם החובה להיענות לבקשתו, להשתתף בבחירות ולהצביע למפלגת הליכוד (מחל), כדי לתמוך בנתניהו.
שהרי אם לשיטתם יש לקבל את עול האומות, קל וחומר כאשר נשיא המעצמה המובילה בעולם מביע עמדה מפורשת ומבקש את תמיכתם. ואם אכן זו מסקנת שיטתם, הרי שלשיטתם שלהם אף ניתן לראות בהשתתפות זו מצווה
אין מחילה למי שלא מצביע: שעת ההכרעה הגיעה!
אין
מחילה למי שלא מצביע: שעת ההכרעה הגיעה!
עומדים
אנו כעת בימים שאינם ימים רגילים. כל מי שעיניו בראשו ולבו פועם בקרבו מבין כי אין
מדובר בעוד מערכת בחירות שגרתית, אלא בקו פרשת המים של דורנו. המילים "להיות
או לחדול" נאמרות לעיתים קרובות מדי כקלישאה פוליטית, אך הפעם הן מגלמות את
האמת הצרופה והמזוקקת ביותר של המציאות שבה אנו חיים.
מדי
כמה שנים אנו שומעים את הסיסמאות המוכרות לפיהן "הפעם אלו בחירות
גורליות", אך ארבע השנים האחרונות הוכיחו לכל בר דעת כי חצינו קו אדום.
הנושאים הקדושים והרגישים ביותר לעם היהודי – מעמדן של הישיבות הקדושות, עולם
התורה, שמירת הדת, הצביון היהודי בארץ הקודש ומסורת אבותינו – נמצאים תחת מתקפה
מתמדת וישירה. המלחמות הניטשות על הבית הרוחני שלנו אינן מותירות מקום לספק: הכל
מונח על הכף.
עת צרה
היא ליעקב
המצב
הרוחני והציבורי הגיע לנקודת רתיחה כזו, עד שיש מי שחשים כי גדולי ישראל היו
צריכים להכריז על יום הבחירות כיום צום ותפילה. ואין כאן שמץ של גוזמה או הלצה.
כשאנו רואים את הסכנה המרחפת מעל לומדי התורה ומעל למוסדות החינוך הטהור, הזעקה
הפנימית צריכה להרעיד כל לב יהודי.
רבים
מן העניינים המהותיים ביותר בארץ הקודש, המשפיעים על חיי היום-יום של כל שומר
מצוות ועל עתיד הדורות הבאים, יוכרעו ישירות לפי מספר הפתקים שירוכזו בקלפיות.
בקולו של כל יחיד ויחיד טמון הכוח להכריע האם להגדיל תורה ולהאדירה, או חלילה
לאפשר את החלשתה.
אשליית
מפלגות הפייק והאחריות הציבורית
בתוך
המערכה הזו, אחת הסכנות הגדולות ביותר היא אובדן קולות לטובת מפלגות שאינם עוברים
את אחוז החסימה או מפלגות המפזרות הבטחות שווא – תופעה המכונה בפי רבים
"מפלגות פייק". מי שמפקיר את קולו, בין אם על ידי הימנעות מהצבעה ובין
אם על ידי השלכת פתק למפלגה שאין לה סיכוי ריאלי להשפיע, נושא באחריות כבדה
לתוצאות.
בהקשר
זה נזכרות פעם אחר פעם קביעותיו ההיסטוריות והנחרצות של הרבי מליובאוויטש
זי"ע, אשר התריע פעם אחר פעם על החובה הגמורה להשתתף בבחירות בארץ הקודש
ולחזק אך ורק את הרשימות החרדיות ביותר, החרדות לדבר ה' והקרובות ביותר לדעת
התורה. הרבי הדגיש כי כל קול שאינו מנוצל כראוי, או כזה שהולך לאיבוד, פועל
במישרין לטובת הצד שכנגד. בהתבטאויותיו החריפות הגדיר את מי שגורם להחלשת כוחה של
היהדות האותנטית כמי שעושה מעשה של "מזיק הרבים", שכן הוא מונע הצלה
והגנה מעולם התורה והחינוך ומחזק את ידי אלו המבקשים לכרסם ביסודות הדת.
קריאת
השכמה: מחילה לא תהיה כאן
הזכות
להצביע אינה פריבילגיה אזרחית; במציאות הנוכחית היא חובה דתית ומוסרית ממדרגה
ראשונה. מי שבוחר להישאר בבית, להתנשא מעל המערכה, או ללכת שבי אחר הבטחות שווא של
פוליטיקאים חסרי בסיס תורני, מפקיר את אחיו ואת עתיד ילדיו.
שעת
ההכרעה הגיעה. אי אפשר לעמוד מן הצד ולהסתפק באנחות ובקינות על המצב הנורא. עלינו
לקום, לפעול, להצביע ולהשפיע בכל הכוח, מתוך הבנה שכל קול קובע ומכריע את המערכה
כולה. מי שיימנע מכך ביודעין, ההיסטוריה ודעת התורה לא ימחלו לו על המניעה הזו
בשעת החירום הגדולה ביותר של עולם התורה.
יום הבחירות כיום הכיפורים: החרדה המוחשית, גודל השעה והקריאה הברורה לקרב על קדושת השם
יום
הבחירות כיום הכיפורים: החרדה המוחשית, גודל השעה והקריאה הברורה לקרב על קדושת
השם
האווירה
ברחובה של עיר אינה מותירה מקום לספק. אין זה עוד יום בחירות שגרתי, אין זה עוד
מאבק פוליטי על תקציבים או על כיסאות. התחושה המחחלחת בלבבות היא של ערב יום
הכיפורים. חרדה עמוקה, מפעימה ומטלטלת, אופפת כל יהודי שומר תורה ומצוות המביט אל
עבר העתיד. זוהי חרדה קיומית לגורלו של עולם התורה, לצביונה היהודי של הארץ, ולעצם
היכולת לגדל כאן דורות בדרך התורה והמצוות ללא גזירות והצרת צעדים. אך מתוך החשיכה
הזו, מתוך החרדה העזה מהבאות, בוקעת ועולה עוצמה אדירה של נחישות, תעוזה ודבקות
בלתי מתפשרת במטרה.
קול
המערכה מהדהד מפי גדולי ישראל שליט"א, עיני העדה, המתווים את הדרך והופכים את
יום הבחירות הנוכחי לצו 8 רוחני. ההוראה היא חד-משמעית: לצאת, להצביע, להשפיע,
ולבצר את כוחן של המפלגות החרדיות והימניות הנאמנות למסורת האבות.
החרדה
האמיתית: מאבק על כל הקופה
עבור
יהודי מאמין, החרדה אינה נובעת משיקולים כלכליים גרידא או מנוחות אישית. זוהי
החרדה הרוחנית העמוקה ביותר. המציאות הנוכחית אינה מותירה מקום לטעויות או
לאדישות. אנו עומדים בפני מערכה שבה הקלפים כולם מונחים על השולחן. המלחמה היא על
כל הקופה – על הזכות ללמוד תורה, על החינוך הטהור של ילדינו, על שמירת השבת במרחב
הציבורי, ועל שלמות הארץ וביטחון יושביה.
במובנים
רבים, הבחירות הללו מוגדרות כ"שחור או לבן". אין עוד מקום לגוונים של
אפור, אין מקום לפשרות או להססנות. התחושה ברורה לחלוטין: מדובר ברגע האמת של
"מי לה' אלי". הצדדים ברורים, וההשלכות של התוצאות ישפיעו על דמותה של
המדינה לשנים ארוכות קדימה. חוסר מעש או אדישות בשעה זו אינם רק ויתור פוליטי; הם
נתפסים כהפקרת המערכה.
פרישה
מדרכי ציבור וחובת הדין והחשבון
לנוכח
המערכה הגורלית הזו, המנהיגות הרוחנית מבהירה את חומרת הדברים למי שבוחר לעמוד מן
הצד. מי שלא יוצא חלילה אל הקלפי, או מי שמרפה ידיים ומחליש את רוחם של אחרים,
אינו רק נוהג באדישות – הוא מוגדר כפורש מדרכי ציבור.
על פי
ההלכה והמסורת, הפורש מן הציבור בשעת צרה אינו רואה בנחמתם, והדברים מקבלים משנה
תוקף ביום כזה. מי שבוחר להישאר בביתו, ה' ירחם עליו ועתיד ליתן את הדין על כל
נזק, פגיעה או גזירה שייגרמו לעולם התורה כתוצאה מחסרונו של הקול שלו. ביום הדין
הגדול, כאשר ישאל אדם את עצמו מה עשה למען כבוד שמיים בשעה שהכל היה מונח על הכף,
לא תהיה תשובה בפיו.
להניח
את האגו והקנאות בצד
זהו לא
הזמן לחשבונות קטנוניים, לביקורת פנימית או לבירורים רעיוניים. את כל משחקי האגו,
את כל הפילוסופיות והקנאויות השונות, חובה להשאיר ליום שאחרי הבחירות. המערכה
הנוכחית גדולה יותר מכל ויכוח פנימי, ומכל מחלוקת בין חצרות או דעות בימין.
ביום
הבחירות עצמו אין מקום למחשבות שניות או להתחכמויות. יש רק מצווה אחת ברורה,
מוחשית ומחייבת: ללכת לקלפי ולשלשל את הפתק הנכון – הפתק המציית לגדולי ישראל
והמחזק את גוש התורה והימין. כל שיקול אחר ביום זה הוא עצת היצר שנועדה להחליש את
השורות.
אזהרת
גדולי ישראל: סכנת איבוד הקולות
אחד
הדגשים המרכזיים והתקיפים ביותר שיוצאים מבתיהם של גדולי ומאורי הדור הוא האיסור
המוחלט להשחית קולות. המציאות הפוליטית והחוקית מציבה רף ברור – אחוז החסימה.
גדולי ישראל מתריעים באופן מפורש: חס ושלום אין להצביע למפלגות שאינן עוברות את
אחוז החסימה בוודאות.
במלחמה
שבה כל קול קובע, ובמצב שבו המאזן נע על חודו של קול בודד, השלכת קול למפלגה שלא
תעבור את אחוז החסימה כמוה כהעברת הקול ישירות למחנה שמנגד. ההרפתקנות הפוליטית
וההליכה אחר הבטחות שווא הן סכנה ישירה לגוש כולו. דבקות במטרה פירושה אחריות
עילאית, ציות מוחלט למנהיגי הדור, והצבעה אך ורק למפלגות המבוססות והחזקות הנושאות
את דגל היהדות הנאמנה.
"יהודים הצילו": הקריאה לפעולה בכל כוח
הפעם
הסכנה היא מוחשית ביותר. המונח "יהודים הצילו" אינו סיסמת בחירות, אלא
זעקה אמיתית היוצאת מן הלב. אסור לאף אדם להישאר בבית. האדישות היא האויב הגדול
ביותר של המחנה. מי שבוחר שלא לצאת אל הקלפי נושא באחריות ישירה לתוצאות הקשות
שעלולות לבוא.
החובה
ביום זה חורגת מגבולות ההצבעה האישית. החובה היא לפעול, להפעיל ולעורר. כל יהודי
נקרא להפוך לשגריר של המערכה:
- פנייה למעגלים הקרובים: לדבר עם בני משפחה, שכנים
וידידים, לוודא שאיש אינו נשאר מאחור.
- הסברה טלפונית: להרים טלפון לכל מי שרק ניתן –
מכרים מהעבר, חברים לעבודה, אנשים שאולי מתלבטים או חשים רפיון – ולעורר אותם
לגודל השעה.
- סיוע לוגיסטי: לעזור למי שמתקשה להגיע פיזית
אל הקלפי, קשישים או חולים, כדי להבטיח שכל קול כשר וטהור ייכנס אל תוך
המעטפה.
נחישות
ותעוזה מול האיומים
חרדה
אינה חייבת להוביל לשיתוק. להפך, ביהדות, היראה והפחד מן הדין מתורגמים מיד לעשייה
נחושה, לתשובה ולתיקון. מול האיומים המרחפים על עולם התורה ועל ערכי הנצח של העם
היהודי, הציבור המאמין מציב חומה בצורה של נחישות ותעוזה.
ההליכה
לקלפי ביום זה היא קיום מצוות "ועשית ככל אשר יורוך". זוהי הפגנת נאמנות
לה' ובתורתו, הכרזה קבל עם ועולם שעם ישראל אינו מוותר על זהותו ועל קדושתו. מתוך
החרדה צומחת גבורה רוחנית, ובכוח האמונה והציות לגדולי ישראל, יחד נבטיח את עתיד
הדורות הבאים.
זה הזמן לצאת, להילחם על הבית, להציל את המערכה ולהרבות כבוד שמיים.
האם חסיד חב"ד מותר לו להצביע למפלגות הציונות הדתית ועוצמה יהודית?
האם חסיד חב"ד מותר לו להצביע למפלגות הציונות הדתית ועוצמה יהודית?
אין
מקום לפשרות כאשר על כף המאזניים מונחת תורת אמת צרופה. עבור חסיד חב"ד
המחויב להשקפתו של כ"ק אדמו"ר מליובאוויטש, קיימת מניעה מוחלטת מלהעניק
את הקול למפלגות הציונות הדתית או עוצמה יהודית. מפלגות אלו, על אף מעלותיהן
האזרחיות, אינן עונות על ההגדרות הקטגוריות שהציב הרבי, להלן עיקרי הנימוקים
ההשקפתיים התובעים עמידה איתנה ובלתי מתפשרת: היעדר הגדרת "מפלגה
חרדית ביותר לדבר ה'"
סכנת
חורבן עולם הישיבות וגזירת הגיוס
הרבי
ראה בלימוד התורה הטהור של בחורי הישיבות את חומת המגן האמיתית והבלעדית של ארץ
ישראל ויושביה. מפלגות הציונות הדתית שותפות, בגלוי או במסגרת פשרות פוליטיות,
לרעיונות של גיוס בני ישיבות לצבא ושילובם במסגרות אזרחיות תחת הסיסמה של
"שוויון בנטל". פגיעה במעמדם של לומדי התורה ולו במקצת, או הוצאת בחור
אחד מכותלי בית המדרש, נחשבת על פי השקפת חב"ד כחורבן רוחני וביטחוני הממיט
סכנה קיומית על ארץ הקודש.
הכשרה
עקיפה של גיורים מזויפים ופגיעה בשלמות העם
במאבק
העיקש על תיקון חוק השבות ושאלת "מיהו יהודי", תבע הרבי עמידה איתנה ללא
שמץ של פשרה – הכרה אך ורק בגיור על פי השולחן ערוך. מפלגות הימין הלאומי-דתי, בשל
אופיין ומחויבותן לקהלים רחבים ולא-חרדיים, נטו וממשיכות לנטות לפשרות פוליטיות
בנושאי דת ומדינה ובמערך הגיור והרבנות. הצבעה להן מחלישה את המערכה המקודשת על
שלמות ייחוסו של עם ישראל.
כפירה
השקפתית ברעיון "אתחלתא דגאולה" המביא להרג יהודים
בלב
המחלוקת שוכן הבדל תהומי ביחס למדינה: מפלגות אלו דוגלות בהשקפה של "אתחלתא
דגאולה", המייחסת קדושה וממד משיחי למוסדות השלטון החילוניים.
במכתבו המפורסם
לגאון רבי שלמה יוסף זוין זצ"ל, שלל הרבי מכל וכל גישה זו והגדיר אותה כסוג
של משיחיות שקר. הרבי הבהיר בצורה חריפה כי הטעויות ההשקפתיות הללו, מביאות כעונש
להרג ואסונות חלילה.
שלמות
הארץ מתוך שלמות התורה
חסידי
חב"ד המצביעים למפלגות החרדיות מדגישים כי דווקא מפלגות אלו מייצגות את הגישה
האמיתית של הרבי בנוגע להגנה על ארץ ישראל.
- פסק הדין של השולחן ערוך (סימן
שכ"ט):
הרבי הדגיש אינספור פעמים כי המאבק על שלמות הארץ אינו נובע מנימוקים
לאומיים, פוליטיים או היסטוריים, אלא אך ורק מתוקף פסק ההלכה בשולחן ערוך
הלכות שבת (סימן שכ"ט) העוסק בפיקוח נפש – שכל ויתור או נסיגה
לעכו"ם חוששים שמא "תהא הארץ נוחה ליכבש לפניהם". היום רוב
ההתיישבות ביו"ש זה דווקא על ידי חרדים. תראו את ההמהפכות של הנציגים
החרדים בכל יו"ש.
- ציות מוחלט להגדרת הרבי: בשורה התחתונה, הרבי לא הותיר
מקום לספק והורה לחסידים להצביע אך ורק עבור הרשימה החרדית ביותר. חסיד
חב"ד אינו מנסה "לתקן את העולם" או לעשות חשבונות פוליטיים
משל עצמו; הוא פועל מתוך קבלת עול ומתוך ידיעה שאם הרבי הורה לתמוך במפלגות
החרדיות לדבר ה', הרי שבהן נמצא הצינור הנכון והאמיתי לשמירה על כל שלוש
השלמויות יחד.
ההצבעה
של חסיד חב"ד למפלגה חרדית אינה פשרה בנושא שלמות הארץ, אלא ההפך הגמור –
זוהי הדרך היחידה להבטיח את שלמות הארץ מתוך חוסן תורני, ללא תערובת של השקפות
זרות ובכפיפות מלאה לשמירת גחלת התורה וההלכה.
מכתב גלוי לאבי מעוז: מגלומניה פוליטית ושריפת האסמים – המעשה שלא יסלח
מכתב
גלוי לאבי מעוז: מגלומניה פוליטית ושריפת האסמים – המעשה שלא יסלח
אבי
מעוז,
הפנייה
הזו אליך אינה מגיעה ממחנה היריבים הפוליטיים שלך, אלא דווקא מתוך אותם מעגלים
שהביטו בך לאורך השנים בהערכה מסוימת. הסתכלנו עליך כאדם רציני. ראינו בך אדם
מיושב, איש של עקרונות, אדם שמבין את גודל השעה ואת המורכבות של המערכה הציבורית.
חשבנו שהאינטרס של עם ישראל, של שלמות הארץ ושל ביצור מחנה התורה והימין עומד לנגד
עיניך.
היום,
מול המציאות המטורפת שאתה יוצר במו ידייך, כל הקרדיט הזה התרסק לרסיסים. איבדת
אותו לחלוטין.
מה
שאתה עושה ברגעים אלו הוא מעשה בלתי נתפס. לרוץ בכל מחיר, בידיעה ברורה שהסיכויים
לעבור את אחוז החסימה קלושים, זוהי החלטה שמשמעותה אחת: פגיעה ישירה וקשה במיליוני
בני אדם. אתה הולך לשרוף את הבית של עצמך, ומה שגרוע מכך – אתה שורף את הבית של
כולנו.
הקנאים
של בית שני: ההיסטוריה חוזרת כטרגדיה
אי
אפשר להביט בהתנהלות שלך בשבועות האחרונים מבלי לקבל צמרמורת של זיכרון היסטורי
כאוב. המעשים שלך מציבים אותך בשורה אחת עם אותם קנאים של שלהי בית שני. אותם
אנשים שבדבקות עיוורת ובשם מטרות "נעלות" לכאורה, הלכו ושרפו את אסמי
המזון של ירושלים בעיצומם של ימי המצור.
גם הם,
בדיוק כמוך, היו בטוחים שרק הם מחזיקים באמת המוחלטת. גם הם סירבו לראות את
המציאות הריאלית, סירבו להקשיב לקול ההיגיון ולמנהיגים האחראיים של הדור. עבור
טיפת כבוד עצמי, עבור אגו מנופח ועקשנות חסרת פשרות, הם החריבו את הכל מבפנים
והביאו עלינו גלות של אלפיים שנה.
ההיסטוריה
היהודית מלמדת אותנו שהחורבן הגדול ביותר תמיד מגיע מתוך המחנה, מאנשים שמתעטפים
באידיאולוגיה קיצונית כדי להצדיק מגלומניה אישית. אתה מתנהג כעת בדיוק כמו שורפי
האסמים. בשביל להוכיח נקודה, בשביל להראות שאתה קיים, אתה מוכן להרעיב רוחנית
ופוליטית מחנה שלם.
המגלומניה
שמעניקה מנדטים למחנה שמנגד
המציאות
הפוליטית אינה תיאוריה מופשטת בבית המדרש; היא מתמטיקה קרה ואכזרית. כל קול שייזרק
לפח בקלפי שלך הוא קול שנקרע מגוש הימין והתורה. זהו לא סתם בזבוז – זוהי מתנה
ישירה לצד השני.
החשש
הגדול, המוחשי והכואב של מיליוני יהודים מאמינים ברגעים אלו הוא פשוט: שהמגלומניה
שלך תביא במו ידיה עוד מנדט למפלגות הערביות ולשמאל הקיצוני. ההרפתקה הפוליטית שלך
עלולה להיות המשקולת שתוריד את הגוש כולו אל מתחת לקו המנדטים הדרוש להקמת ממשלה,
ותעלה לשלטון כוחות שיפגעו בכל הקדוש והיקר לנו.
איך
תוכל להסתכל בעיניהם של לומדי התורה? איך תוכל להביט בפניהם של תושבי הארץ הזו,
כאשר החשבונות האישיים שלך יובילו להקמת ממשלה שתצר את צעדי הדת ותרמוס את ערכי
המסורת? חבל, אבי מעוז. פשוט כאוב לראות אדם שהיה נחשב לשקול ומחושב, נגרר אל תוך
מערבולת של הרס עצמי והרס קולקטיבי.
מעשה
שלא יסלח
ישנם
טעויות פוליטיות שניתן למחול עליהן – ויכוחים על תקציבים, חילוקי דעות על מיקומים
ברשימה, או אסטרטגיות שונות. אך המעשה הזה, של ריצה חסרת אחריות במצב חירום קיומי,
הוא מעשה שלא יסלח.
אם
חלילה נתעורר בבוקר שאחרי הבחירות ונראה שגוש התורה והימין הפסיד את השלטון בגלל
כמה אלפי קולות שנותרו מתחת לאחוז החסימה ברשימה שלך, האצבע המאשימה של הציבור
כולו תופנה אך ורק אליך. השם שלך ייחרת בזיכרון הציבורי כמי שביכר את האינטרס הצר
שלו על פני טובת הכלל.
אנו
מקווים מאוד, למענך ולמען כולנו, שתתעשת ברגע האחרון. מנהיגות אמיתית נמדדת גם
ביכולת לקחת צעד אחורה כשרואים שהמשך הצעידה מוביל לתהום. אל תהיה חתום על חורבן
הבית. הנח את האגו בצד, עצור את הטירוף הזה, ואל תיתן למגלומניה לנצח את האחריות
הלאומית והיהודית.
שעת הכרעה: עתיד היהדות בארץ ישראל מונח על הכף
תרחיש הניצחון של הימין
יואב ברנזון: זהו תרחיש הניצחון של הימין: המספרים המוחלטים מאחורי ה-62 מנדטים שהימין עומד לקבל ולמה זה כל כך צמוד הפעם (בגלל וינטר ונועם)
ככה שרפו החרדים והימין 45 אלף קולות
ח"כ יעקב אשר, בפנייה לכל אחת ואחד מכם באופן אישי עם מסר חשוב ודחוף
רגע לפני פתיחת הקלפיות, יו"ר יהדות התורה, ח"כ יעקב אשר, בפנייה לכל אחת ואחד מכם באופן אישי עם מסר חשוב ודחוף:
מרן הגר"ד לנדו אומר כי מחו"ל חייבים להגיע להשתתף בבחירות
לחתונה של הבן שלהם הם היו נוסעים ?
צפו בתשובת רשכבה"ג רבינו מרן ראש הישיבה הגר"ד לנדו שליט"א למגידי שיעורים מחו"ל האם הם מחוייבים לבוא לארץ כדי להצביע
"אם אתה משמח את שלי - אני משמח את שלך"
"אם אתה משמח את שלי - אני משמח את שלך"
הגה"צ רבי שמעון גלאי שליט"א היושב שבעה על פטירת אחיו זצ"ל בהתבטאות נדירה בפני יו"ר יהדות התורה ח"כ יעקב אשר, שהגיע לנחמו.
המגיד שיעור הגדול בעולם הגאון רבי אשר אריאלי שליט"א בדברים ברורים
המגיד שיעור הגדול בעולם הגאון רבי אשר אריאלי שליט"א בדברים ברורים היום בשיעור בישיבת מיר. "חכמי ישראל הם עיני העדה ורואים מה שאנחנו לא רואים".
ראש ישיבת קול יעקב הגאון הגדול רבי יהודה עדס ביקש להגיע להיכל הישיבה במסירות נפש ושיקרינו את דברי קודשו בדבר החובה להצביע ג'
ויסברג: לאחר כשנה שלא יצא מביתו, ראש ישיבת קול יעקב הגאון הגדול רבי יהודה עדס ביקש להגיע להיכל הישיבה במסירות נפש ושיקרינו את דברי קודשו בדבר החובה להצביע ג'
הגאון רבי יצחק ברדא שליט"א מאשקלון קורא להצביע ל'יהדות התורה'
תמיכה מפתיעה ביהדות התורה: הגאון רבי יצחק ברדא שליט"א, ראש מוסדות "יצחק ירנן" באשקלון, הודיע בשיעורו השבועי כי בבחירות הקרובות יצביע ג'. "אנחנו בדעה אחת: שמירה על התורה, שמירה על בחורי הישיבות, שמירה על השבת, שמירה על כל דבר ששייך לתורה הקדושה".
ממעוף הרחפן: עשרות אלפים בבני ברק באירוע של יהדות התורה
ממעוף הרחפן: עשרות אלפים בבני ברק באירוע של יהדות התורה (צילום אבי ריין)
פרוש על סולברג: ״הוא רצה למנוע מאיתנו להצליח, אנחנו נוכיח לו, בדרך חוקית, שאנחנו חזקים״
ח״כ מאיר פרוש במטה החסידי במודיעין עילית על פעילות מטה סולברג: ״הוא רצה למנוע מאיתנו להצליח, אנחנו נוכיח לו, בדרך חוקית, שאנחנו חזקים״.
בין הערבים לחרדים - ועם מי הולך השמאל?
כמות הערבים שהתגייסו השנה: 400
כמות החרדים שהתגייסו השנה: 4,300
תעסוקה של נשים ערביות: 46%
של נשים חרדיות: 83%
כמות הרוצחים במגזר הערבי השנה: 184
כמות הרוצחים במגזר החרדי: 0
גובי הפרוטקשן מהמגזר הערבי: 90%
גובי הפרוטקשן במגזר החרדי: 0
(איילת לאש)
ועם מי הולך השמאל?
מאיר פרוש: "אם לא ננצח ביום שלישי - נצטרך להכין את הבנות למסור את הנפש"
ח"כ מאיר פרוש בכינוס נציגי הקהילות בירושלים: "אם לא ננצח ביום שלישי - נצטרך להכין את הבנות למסור את הנפש"
פרישת הרב אברג'ל מהמירוץ
פרישת הרב אברג'ל מהמירוץ: יואלי ברים חושף בערוץ 13 כי התיעוד שהופץ ביום שישי היה בניגוד לרצון של המעורבים שלא רצו שיראו שנתניהו מעורב אישית בהסכם עם הרב שחשוד בפלילים
טראמפ קורא שוב להצביע לנתניהו
מחריד לשמוע את מנהיגי השמאל על רבנים וחרדים בעיניהם הם גרועים מהאייתולות
אדמקר: במשטר האייתוללות בוודאי לא היה רמטכ״ל שפל כמוך שדקה לפני ששלח חיילים לקרב מכר את המניות שלו
קצינים בכירים, חבריו של עופר וינטר לנשק, בהצהרה משותפת בקריאה ליו"ר מפלגת 'עמך ישראל' לגלות אחריות, לפרוש מהמירוץ
קצינים בכירים, חבריו של עופר וינטר לנשק, בהצהרה משותפת בקריאה ליו"ר מפלגת 'עמך ישראל' לגלות אחריות, לפרוש מהמירוץ לכנסת ולא לסכן את המחנה הלאומי בשריפת קולות שלא יעברו את אחוז החסימה ובהקמת ממשלת שמאל: "אתה יכול במעשים שלך להפיל את המחנה הלאומי כולו".
הקצינים: תא"ל (במיל') ארז וינר, תא"ל (במיל') גבי סיבוני, אל"מ (במיל') חזי נחמה ותא"ל (במיל') הראל כנפו - קראו להצביע רק למפלגות שעוברות בוודאות את אחוז החסימה.
הרב משה צדקה אוסר את ההשתתפות בבחירות
דרמה בש"ס - הקלטות הרב משה צדקה, אומר בקולו שאסור להצביע לש"ס, גם אם זה יגרום לשמאל לעלות לשלטון, ושהוא לא חזר בו מהקריאה נגד המפלגה. כל זה אחרי שבש"ס פרסמו רשמית שהוא חזר בו. וגם: פסק ההלכה הדרמטי של הרב צדקה נגד ההצבעה לש"ס - דרעי ניסה למנוע בכל הכוח את פרסומו ברקע הריצה של מפלגת צבע שחור:
(יואלי ברים)
ראש בי"ד רבני חב"ד הרב יצחק יהודה ירוסלבסקי: הבחירות הם גורליות ביותר, להצביע ג' או ש"ס
ראש בי"ד רבני חב"ד הרב יצחק יהודה ירוסלבסקי: הבחירות הם גורליות ביותר, להצביע ג' או ש"ס.
החב"דניקים: קריאה לחסידי חב"ד לקראת הבחירות: הסדר מעמד בחורי הישיבות עומד על הפרק
"היום בתניא" יום ב', ט"ו חשון
"היום בתניא" יום ב', ט"ו חשון
תניא "אגרת הקדש"
המשך פרק כ"ז (עמ' 292)
שנה פשוטה
⛳
העברת המידות כיצד?:
נקדים, שמבין שלושת חלקי הנר"נ (נפש רוח ונשמה) של האדם. ה"נפש" כוללת את הכחות ששייכים לעשיה, ה"נשמה" את הכוחת השכליים, וה"רוח" את המידות.
וכיצד איפוא מעביר הצדיק את מידותיו, את האמונה היראה והאהבה הנעלים שבו, לתלמידיו?
מבהיר אדמו"ר הזקן, שיש הבדל משמעותי בין אופן העברתם בחייו, לאופן העברתם לאחר ההסתלקות.
...
בחיי הרב:
כשהצדיק חי, שלשת חלקי הנר"נ כרוכים זה בזה. ומידותיו שהן מבחינת ה"רוח" מתגלות בצדיק בגופו הגשמי, על ידי התלבשותן ב"כלי" המתאים לקליטתם, "כלי" שהוא "בבחינת מקום גשמי" ("שהיא בחינת הנפש הקשורה בגוף").
ומתוך מגבלות הגוף, יכול הרב להעביר את מידותיו לתלמידיו, רק באמצעות דיבוריו המשולבים במחשבותיו - ובהעברה זו, ככל שתהיינה המידות גדולות, יקבלו מהרב התלמידים "רק זיו והארה מהמידות" (ולא את המידות כפי שהם מאירות בעצמותו).
...
לאחר ההסתלקות:
נקדים, שלאחר הפטירה, שלושת חלקי הנר"נ שבאדם נפרדים זה מזה. ה"נפש" נשארת בקבר וה"רוח" נמצאת בגן עדן התחתון (והנשמה עולה לגן עדן העליון). כך שהאמונה יראה ואהבה של הצדיק הכלולות ב"רוח" שלו, אינן נמצאות כעת, לא ב"כלי" גשמי ולא במקום גשמי - ובמצב זה, כל מי שקרוב אל הצדיק ומקושר אליו, יכול "לקבל חלק מבחינת רוחו שבגן עדן" ("חלק" מעצם המידות ולא זיו והארה בלבד).
...
הדרך לקבלת החיות מהרב:
השפעת החיות לתלמידים היא אישית לכל אחד ואחד, בהתאם ל"בחינת התקשרותו וקרבתו אליו (אל הרב) בחייו ובמותו באהבה רבה". שכן, "המשכת כל רוחניות אינה אלא על ידי אהבה רבה" של התלמיד לרבו - כך זה בחיי הרב, וכך זה גם אחר הסתלקותו.
...
חבר נכבד:
קראת ונהנית, העבר הלאה את "היום בתניא" לחבריך ולמכריך. הביאור היומי מובא כאן במקורו מכתביו של הרב יקותיאל גרין ע"ה מחבר באור התניא משכיל לאיתן ועשרות ספרי חסידות לעם הנמצאים בכל בית כנסת, בכל בית חב"ד ובכל בית חסידי.
🕯️ לע"נ הרה"ח הרה"ג הרב יקותיאל גרין ע"ה נפטר ב' אדר א תשפ"ב ומרת רחל גרין ע"ה נפטרה ז’ שבט תש”פ



























