בעולמם של חרדים
הבדלי ההשקפות והמציאות החרדית -------------------------------------------- לשליחת חומר: Email: BSHCH120@YAHOO.COM - WhatsApp - 917-204-4752 - P.O.B. 191219, Brooklyn, NY 11219 USA
רשימת הבלוגים שלי
יום ראשון, 3 במאי 2026
מבזקים
מבזקים
מבזקים
מבזקים
מבזקים
צימוקים
הערות והארות
מרנן ורבנן הגר"ד לנדו ורבי משה הלל הירש קבעו שהחטיבות החרדיות אסורות ואין כל היתר ללכת לשם
הירשמן: למי שחושב שגדולי ישראל הגר"ד לנדו והגרמ"ה הירש יסכימו לגיוס כלשהו של חרדים - מכתב טרי מהרבנים נגד המסלולים הכי חרדיים, כמו קודקוד שלובשים שם שחור־לבן, והם יחידה נפרדת המיועדת לאברכים בלבד. הרב הירש: "מוסר עצמו לשליטת הצבא", הרב לנדו: "מלבד האסון שהוא משית על עצמו... גדול עוונו מנשוא"
מי רצח את נחום עבר ז"ל מבעלזא ועל איזה רקע ומה הקשר לגיור באותה משפחה בקולומביה
שמועות משונות על רציחתו של הרה"ח ר' נחום הבר מחסידי בעלזא בבורו פארק בעת שהותו בקולומביה דבר שקשה היה להבין מה הוא מחפש שם. מתברר כי הוא עוסק בגיור ונסע לטפל בגיור, ועל פי החקירה הראשונית נראה כי מי מבני המשפחה שלא אהב את הגיור החליט לרוצחו
משטרת קולומביה חוקרת את הנושא, על פי הגירסה הראשונה מדובר היה רק בשוד ורצח, אבל מן החקירה מתברר כי היה ענין של ויכוח ומחלוקת קשה מסביב לגיור. הרב הבר עסק בגיורים יחד עם בית דין בלייקוואוד, ונפל קרבן לרצח על רקע של שמועות משונות שכרגע לא נפרט עד שלא יהיו פרטים מלאים
מבית הדין בלייקוואוד נמסר לנו, כי הוא לא היה מעולם חלק מבית הדין, הוא גייר אשה מקולומביה בבית דינם וככל הנראה הסתבך עימם - מה שברור כרגע מן החקירה כי הוא נהרג על סמך סכסוך בנושא
מבט חינוכי מהרב יוסף פינטו
פיקדון של קדושה – מבט חינוכי מהרב יוסף פינטו ראש המכינה היכל יצחק באשקלון
בתוככי מצוות הכהנים בפרשת השבוע, מפתיע אותנו הרש”ר הירש ביסוד חינוכי עמוק, מטלטל ומחייב – יסוד הנוגע ישירות לכל מי שנושא בתפקיד של חינוך, הוראה והשפעה: הורים, מחנכים, מורים ורבנים.
מתוך דבריו עולה תובנה יסודית: מי שנמצא בעמדת השפעה איננו “בעלים” על נשמות תלמידיו. הוא איננו מקור הקדושה שלהם, ואיננו עומד במרכז עולמם הרוחני. אדרבה – התלמיד הוא הנושא עמו את הקדושה. הוא מביא את הרצון, את החיפוש, את הכמיהה, את הפחדים, את השאלות ואת משאלת הלב להתקרב אל ה’. כל אלה הם ה“קדשים” שלו.
כשם שהכהן מקבל לידיו קודש שהוקדש על ידי ישראל, כך איש החינוך מקבל לידיו עולם פנימי חי ונושם, שהופקד אצלו על ידי תלמיד או תלמידה. והפקדה זו איננה טכנית – היא מחייבת ענווה עמוקה. על המחנך לזכור: לא אני יצרתי את נקודת הקודש הזאת, ולא לי היא שייכת; אני רק שליח לסייע לה להתברר, להתעלות ולהגיע אל ייעודה.
מכאן נגזר יחס שונה לגמרי אל התלמיד. אין מקום ליהירות רוחנית, להתנשאות או לזלזול – לא בפשטות, לא בחולשה, לא בגיל הצעיר ולא בחוסר הבשלות. גם תלמיד הנראה קטן, מבולבל או רחוק – נושא בקרבו “שם קודש”. משאלת ליבו איננה חומר גלם בידי המחנך לעצב כרצונו, אלא פיקדון קדוש שיש לגשת אליו ביראת כבוד.
מוסיף הרב פינטו, איש חינוך אמיתי ניגש אל תלמידו ככהן הניגש אל הקודש: בכובד ראש, בצניעות, בזהירות, באהבה ובתחושת כניעה מול הערך האלוקי הטמון בו. תפקידו איננו להשתמש בתלמיד כדי לבנות את מעמדו, להוכיח את כוח השפעתו או לממש את תפיסותיו האישיות; תפקידו הוא לעמוד לשירות אותה נקודת קודש שהתלמיד עצמו הביא עמו.
וזהו החיוב הגדול: כל מפגש חינוכי הוא קבלת פיקדון. ילד, נער, תלמיד ישיבה או תלמידה – הפונים אל רבם או מורתם – מוסרים משהו מעומק ליבם. מי שמקבל זאת בקלות ראש, בגסות או מתוך תחושת בעלות, עלול חלילה לחלל את אשר נמסר לידיו. אך מי שניגש בענווה, באחריות וביראה – נעשה שליח נאמן לגילוי הקדושה שכבר קיימת בלב התלמיד.
וכך כותב הרש”ר הירש בפירושו (ויקרא כ”ב, ג’):
“פעמים אחדות נאמר בפרק זה על הקדשים: ‘קדשי בני ישראל… אשר הם מקדישים לי’, ‘אשר יקדישו בני ישראל’.
אם אין אנו טועים, הרי כאן אזהרה לכהנים לבל ישגו ביהירות רוחנית: אל יראו עצמם כנושאים העיקריים של המקדש, ואל יתייחסו בזלזול אל הזרים ההדיוטות.
הנה הזרים מוסרים את קדשיהם לידי הכהן; והכהן, כפי שאומרים, מספק את צורכי נשמתם – ואת צורכי גופו שלו – והרי הוא משמש בקודש בלא רוח של קדושה.
משום כך נאמר כאן לכהני ישראל: המקדש כולו, וכל קדשי המקדש – להוציא קרבנות הכהנים – נתקדשו רק בכוח רצונם של הזרים. כלל ישראל, או היחידים שבישראל, הקדישו אותם לה’; ושעה שהכהן מקריב קרבנות ציבור או קרבנות יחיד, הרי הוא מגשים מחשבת קודש שבלב הישראלים.
ואם לא טעינו בתפיסתנו את ‘ולא יחללו את שם קדשי’, הרי הקדשים של אחרון הישראלים אינם אלא בבחינת שם קודש; הם שם ה’, שנכתב בידי אדם מישראל.
הכהן קיבל לידיו חפץ קודש המיועד לבטא בחינה אלוהית; והחפץ קיבל את ייעודו בכוח מחשבתו ורצונו של אדם מישראל. על הכהן לטפל בו בכל הכניעה, הצניעות וכובד הראש הראויים לשם ה’ – לכל שם קודש.”
לסיום אומר הרב פינטו מתוך משנתו של מרן ראש ישיבת יצחק ירנן וראש מוסדות חניכי הישיבות הרב יצחק ברדא שליט״א ובפיקוחו של הרב איתמר לופס - דברים אלו אינם רק פירוש לפרשה – הם קריאה עמוקה לכל איש חינוך: לזכור שהשפעה אמיתית איננה שליטה, אלא שליחות. לא יצירה יש מאין – אלא ליווי של קדושה שכבר קיימת.
כל העולה למירון בל''ג בעומר יכול לפעול ישועות כאילו הוא עומד בהדלקת רבי מיילך בירושלים
בעוד מאה שנה יאמרו כי לפני מאה שנה היה צדיק גדול מרבי שמעון שאצלו פעלו ישועות בירושלים יותר מרבי שמעון במירון
פשיטת רגל של הנציגות החרדית❗️
הרב דוד יוסף בהתקפה קשה על מי שעולים השנה למירון בל"ג בעומר
הראשל"צ הרב דוד יוסף בגינוי חרדי רבני ראשון לתופעת העלייה למירון בניגוד להנחיות הביטחון: 'אם פיקוח נפש דוחה שבת, הוא לא דוחה ל"ג בעומר?"
גזירה נוספת על החרדים
גזירה כלכלית נוספת שצפויה על מוסדות חרדים: הפעם ארגוני נוער חרדים.
העיתונאי יואלי ברים מדווח על עתירה חדשה של עמותת ישראל חופשית לבג״צ מבקשת לבחון תקצוב של עשרות מיליוני שקלים לארגוני הנוער החרדים בנות בתיה, בני חיל ופרחי הדגל בעקבות דיווחים כוזבים בהיקפים משמעותיים וגניבת כספים.
נערי שוליים בשכונה החרדית בית וגן השתוללו בליל שבת, ניפצו תחנת אוטובוס ופיזרו זכוכיות ברחוב
בלגן בבית וגן: נערי שוליים השתוללו בליל שבת, ניפצו תחנת אוטובוס ופיזרו זכוכיות ברחוב. ילד נפצע קל. תושבים דורשים מהמשטרה אכיפה מיידית.
צפיפות נוראה וסכנת נפשות במירון
הרב יעקב מאיר שכטר הגיע למירון ומצטופפים בצורה שחלילה עלולה לסכן את מי שנמצאים שם
תרומה מיוחדת - בעל שמעניק חיים לאשתו
בשמת שפרה בת ורד
והתורם היקר, בעלה של בשמת
משה בן עדנה
וצוות מתנת חיים
במירון החלו בקיפול הציוד
יעקב הרשקוביץ: בהר החלו בקיפול הציוד, עד כה הושקעו כ-100 מליון שקל.
החל מעכשיו המשטרה חוסמת את דרכי הגישה למירון, הכניסה ליישוב תותר אך ורק לתושבי המקום ולאורחים השוהים בצימרים שאושרו מראש, לציבור הרחב לא תתאפשר הגעה למקום
הנחיית ראש הממשלה בענין הילולת רשב''י
מזכיר הממשלה יוסי פוקס במכתב לשרי הממשלה: אירועי הילולת ר׳ שמעון בר יוחאי במירון לא יתקיימו השנה במתכונת רב משתתפים אלא במתכונת סמלית בלבד
ש"ס מבקשת למחוק את רבני חב"ד - הוגשה עתירה לבג"ץ
החב"דניקים: פרסום ראשון נשיא בית המשפט העליון מר יצחק עמית, נתן החלטה לבקשת צו הביניים למהלך הדורסני שניסתה ש"ס להוביל נגד רבני חב״ד. כעת רגע המבחן, האם ש"ס תהיה מוכנה לשבת עם חב"ד ולדון על שלושה רבנים? או שהיא מוכנה לסכן עשרות מינויים של רבנים, העיקר שלא יבחרו רבני חב״ד.
יש לש"ס כמה ימים להחליט!
הוצאת ספרים 'מלכות הכתר' מכניסים ציונות בחב"ד
הציונות
מנסה להיכנס לתוך חב"ד בכל דרך אפשרית, אם זה במדיה, בעלוני שבת, בפעילות
לתנועות הנוער ועוד.
לאחרונה
הגדילו לעשות, והתחילו לעבוד דרך ספרות לילדים, בהוצאת ספרים 'מלכות הכתר' בניהולו
של לוי גרונר מקרית גת (ללוי יש עבר בהוצאת ספרי ציונות לתלמידי התמימים
בהדפסת הספר 'תשעה דורות', שנאסר בישיבות ע"י כל המשפיעים).
למרות כל
זאת הוא ממשיך, להכניס לתוך אנ"ש מסרים ציונים, הקומיקס 'ניסים מעל הטבע –
במלחמת חרבות ברזל' בא כביכול להראות את הניסים שה' עושה לעם ישראל באה"ק,
אבל כל הספר הוא סיפורי גבורה של כוחי ועוצם ידי של צה"ל, שמכניס לילד הקורא
את הצימאון לשרת בצבא, ולהתחבר להצלחה של המדינה, כמובן כל הספר עם תמונות של דגלי
ישראל וסמלי המדינה וכיו"ב.
נכנס
לאנ"ש על טייטל (כביכול)של הודיה לה' על הניסים, בפועל זה לא הודיה אלא הכרה בצבא
ובכוחי ועוצם ידי.
הספר יצא
בחמישה חלקים, אנו פונים לאנ"ש מזהירות בקריאה בספר, ובוודאי לשמור על הילדים
ממגע עם חומרים אלו.
לוי: אל
תגעו במשיחי אלא תינוקות של בית רבן, תפסיק לטמא את ילדי אנ"ש עם מסרים
ממקורות זרים לרבותינו נשיאנו!
מאביו של הרבי זצ״ל בהר/בחוקותי
"היום בתניא" יום א', ט"ז אייר
"היום בתניא" יום א', ט"ז אייר
תניא "ליקוטי אמרים"
המשך פרק מ"ח (עמוד ס"ח)
שנה פשוטה
⛳
"לקרב אל השכל יותר":
למרות שה"סובב כל עלמין" כאור מקיף, הוא נושא שמקורו ב"קבלה". מוצא רבנו לנכון להרחיב את באורו עד שיהיה מובן גם בשכל האדם - שכן, זהו אחד הדברים המאפיינים את תורת חב"ד.
...
האור המקיף:
כדוגמת אדם, שמצייר בדעתו דבר שראהו (בעבר) או שרואה אותו (בהווה). שבידיעה זו, אף שכל גוף עצם הדבר הנראה "גבו ותוכו ותוך תוכו, כולו מצויר בדעתו ומחשבתו" של הרואה. הנה, בבואנו לתאר מצב זה אנו אומרים, שדעתו של האדם כעת מקיפה את הדבר הזה כולו והדבר מוקף בדעתו ובמחשבתו של האדם. הנה, כך גם יש לראות באופן כללי, את האור העליון שבבחינת "סובב", המקיף בשוה את כל הנבראים בראיתו ובדעתו.
אלא, בעוד שבאדם, ראיתו המקפת בדעתו את הדברים השונים היא רק ענין דמיוני, "דמיון מחשבת האדם ודעתו". הרי שאצל הקב"ה, ידיעתו את הנבראים "מקפת כל נברא ונברא מראשו ועד תחתיתו ותוך תוכו, הכל בפועל ממש" (ובזה היא מהווה אותו מאין ליש).
...
שני אורות המשולבים בבריאה:
שני האורות ה"סובב" וה"ממלא", משולבים יחדיו בהתהוות העולם ובריאתו.
עם האור ה"סובב" מתהוה הדבר (ב"כח") "מאין ליש". ועם האור ה"ממלא" נברא כל פרט בבריאה כפי שהוא במתכונתו הנוכחית המוכרת לנו.
למשל: בידיעתו של הקב"ה המקיפה במחשבתו בפועל את כל עובי כדור הארץ תוכה ותוך תוכה. הנה, בזה נפעלת ההתהוות של כדור הארץ וכל מה שהיא מכילה "מאין ליש". ובהמשכת האור ה"ממלא" שהוא אור מצומצם ומוגבל הניתן לכל נברא לפי מהותו, מתקבלים כל פרטי הדומם והצומח הנמצאים בארץ.
נוסיף, שכמבואר במקום אחר. הענין הראשון נרמז במה שאמרו רז"ל ש"במחשבה אחת נבראו כל העולמות". והענין השני נפעל, במה שאמרו "בעשרה מאמרות (דיבורים) נברא העולם".
...
חבר נכבד:
קראת ונהנית, העבר הלאה את "היום בתניא" לחבריך ולמכריך. הביאור היומי מובא כאן במקורו מכתביו של הרב יקותיאל גרין ע"ה מחבר באור התניא משכיל לאיתן ועשרות ספרי חסידות לעם הנמצאים בכל בית כנסת, בכל בית חב"ד ובכל בית חסידי.
🕯️ לע"נ הרה"ח הרה"ג הרב יקותיאל גרין ע"ה נפטר ב' אדר א תשפ"ב ומרת רחל גרין ע"ה נפטרה ז’ שבט תש”פ
הרב דב קוק מודיע: זכות מיוחדת לטבריינים לקבל ברכה אישית מרבי שמעון בר יוחאי...
הרב דב קוק שליט"א
ברכה מיוחדת מרשב"י לתושבי טבריה
א. כה דיבר רבינו שליט"א בכנס חיזוק לתושבי העיר טבריה לפני כעשר שנים:
כל מי שחוזר בתשובה פה בטבריה יש לו ברכה מיוחדת מרשב"י, אנחנו אומרים "טהר את העיר טבריה עשה אותה נקיה הודו לו מן שמיא אדונינו בר יוחאי", כלומר שמי שהוא מטהר את טבריה עושה תשובה בטבריה הוא מקבל ברכה מרבי שמעון בר יוחאי, וזה מאד משמעותי לקבל ממנו ברכה, וזו הברכה שאנחנו מברכים את כולם...
ב. בפורים לפני כ-15 שנה היה רבינו שליט"א סנדק בברית לנכדו של ידידינו ר' אלי דוד הי"ו, וברכו הרה"ג רק אחיקם שבח שליט"א [ראש ישיבת "אור אלחנן" בטבריה] שיזכה לטהר את כל טבריה, השיבו רבינו שליט"א בענות קדשו: אני עדיין עסוק ב"וטהר לבנו" הפרטי שלי...
ג. ידוע שבזהר מצוי הנוסח "תא חזי", לעומת התלמוד שבו לשון "תא שמע", ולשון "תא חזי" מורה על ההשגה של לוחות ראשונות שבהם נאמר "וכל העם רואים את הקולות", והוא הגילוי הגדול של "גל עיני ואביטה נפלאות", וכבר רמזו דל"ג בעומר הוא בחי' "גל עיני", שבו גילוי סודות ונפלאות ע"י רשב"י, ומכח זה זוכים לראיית פני ה' באתגלייא ללא הסתר פנים, ועל כן אמר רשב"י שבחיבור הזהר יפקון מן גלותא. והדברים ארוכים ועתיקים.
ד. לאור האמור לעיל בענין גילוי שהוא היפך הגלות, ראו נא את אשר לפנינו, ב' פסוקים [מתורה שבכתב ומתהלים] הדומים ממש זה לזה, ומה שכתבתי בענין זה ביום ששי האחרון לכבוד מרן שליט"א, ומצורפת בס"ד גם תשובה שזכיתי לקבל מפי קדשו של רבינו שליט"א ממש כמה דקות לפני כניסת השבת בענין דרגת הגילוי ודרגת הסתר פנים.
זה "אלי" "ואנוהו" - אלי אתה "ואודך"
"אלהי" אבי ו"ארוממנהו" – "אלהי ארוממך"
משמע דמצב חסד [הנקרא "אל" – "אלי"] הוא גדר ההודאה הפשוט על כל דבר טוב שמקבל מהשי"ת, [כדפירשתם בבית הרפואה] והיינו סמיכות "ולך נאה להודות" [צירוף "אנוהו" עם "אודך", רק עדיין צ"ב למה ההודיה נקראת דבר נאה], ואילו מצב דין ["אלהי" ששייך לשם "אלהים" המורה על דין] שם בעינן התרוממות [כדפירשתם שם בדמעות].
הכותב בבושה איומה מכבוד מו"ר שליט"א
יקותיאל
וכה השיב לן רבינו שליט"א: זה אלי ואנוהו אלהי אבי וארוממנהו - אלי אתה ואודך אלהי ארוממך. חזינן בתרי פסוקים הללו דגבי שם אלהים שבהם, לשון הלול ללא המחשת ראיה דגברא משמש, לעומת שם אל אשר בשניהם שבתוספת המחשת ראיית גברא - השגת גברא הוא משמש - היינו "אלי אתה" לשון נגלה כמדבר אל חבירו בלשון נוכח שמשיג הוא את מציאותו וכן הוא גדר "ואנוהו" שדרשו חז"ל אעשה לו נוה הוא לשון אתנאה לפניו במצוות אשר מורה על השגת גברא ביופי הצורה המוחשית הנעימה לעין לעומת מורא מקדש ללא מיתוק נוה דהתנאה לפניו - אשר זהו גופא יחס שבין חסד אל שבו השגת גברא ונעימות העין, לעומת דינא דאלהים שבו הסתר המראה והסתר יופי הצורה אשר בתכונת הגברא. עכ"ל רבינו שליט"א, ודפח"ח.
בברכה רבה
יקותיאל דטבריה
הרב דב קוק בסגולה מחודשת להסיר עצבות - לקנוט מגנט ולומר שהשמחה תתחבר אליך... ועוד ועוד...
הרב דב קוק שליט"א
סגולה להעביר מרה שחורה
אשה מרת נפש באה לחדרו של רבינו שליט"א כשהיא בוכה בדמעות שליש על מרה שחורה שתוקפת אותה ללא הפסקה.
ואמר לה מרן שליט"א
העצה שלי היא, לקנות "מנגט" ולומר שהמגנט יקלוט את השמחה...
כשנשאל רבינו שליט"א מה המקור לסגולה זו, אמר, שכבר כתבו בספרים אודות אשה שמפלת נפלים שתשים עליה מגנט", והרי זה ודאי דבר רוחני, שאין שום קשר מוסבר בין אי נפילת העובר למגנט... ואם כן יש ללמוד מזה "למגנט" [לחבר] כל דבר בכח הרוחני הטמון בידי שמים ע"י ה"מגנט".
ובמס' שבת (סו ע"ב) מבואר שאשה מעוברת יוצאת בשבת עם "אבן תקומה", שהוא לה לסגולה שלא יפול עוברה, והרבה פירושים והשערות יש במפרשים מהי אבן תקומה זו, ואמרתי לרבינו שיש שפירשו שהיא אבן ה"מגנט".
וכ"כ רבי יוסף הירושלמי בספרו "אלמרשד אלכאפי" ("המדריך המפסיק", עמ' ד) אבן תקומה, אבן התופשת, והיא מחצב, ואמרו כי מסגולותיה אם תלו אותה על אשה ההרה לא תפיל וכן נשיאותה ותלותה יחזיק השיער וימנע נשירתו. ע"ש.
וכן מצאנו לרבינו הקדוש מהר"ן מברסלב זיע"א בספר המידות (ערך מפלת אות ב) שכ' סגולה למפלת נפלים שתשא אצלה מגנט. ע"כ. וראה מה שהרחיב למאד בכל עניני המגנט ומקורותיו בתלמוד, ידידינו אב"ד קטמון מהר"ר אברהם מימון הלוי שליט"א בס' "התינוק" (עמ' מב והלאה), ע"ש ותרוה צמאונך.
כבר ידוע שיש סגולות שנשמעות מפי צדיקים והם הוראה מיוחדת לאדם מסויים, ומכל מקו לא מנענו טוב מלהביא את דבריו הקדושים של רבינו שליט"א.
הכבוד רודף ומשיג...
בפי העולם שגורה המימרא "כל הרודף אחר הכבוד, הכבוד בורח ממנו, וכל הבורח מן הכבוד, הכבוד רודף אחריו".
ומקור אמירה זו בעירובין (יג ע"ב) "ללמדך, שכל המשפיל עצמו הקב"ה מגביהו, וכל המגביה עצמו הקב"ה משפילו. כל המחזר על הגדולה, גדולה בורחת ממנו, וכל הבורח מן הגדולה, גדולה מחזרת אחריו".
השבוע הגיע צורב אחד ושאל את מרן שליט"א, אם הכבוד בורח ממי שמחזר אחריו, ורודף אחר מי שבורח ממנו, נמצא שזה שבורח מן הכבוד לעולם לא יקבל כבוד, כי המרדף אינו פוסק...
וכתב לו מרן שליט"א בזה הלשון: "הכבוד שרודף אחריו הוא הצודק, כי כן מגיע לו [כבוד] ובתורת שכזה ישיגנו הכבוד, וככל שבורח יותר, ישיגנו הכבוד יותר".
מאה שנה אחורה...
השבוע שיגר הרה"ג ר' אברהם פלבני שליט"א את ספרו החדש "הללי נפשי" על התהלים לכבוד רבינו שליט"א, וכה כתב אליו רבינו שליט"א:
לכבוד "אברהם עודנו עומד לפני ה'"
לא לשם סיבה חיצונית, אלא את האמת אני אומר על הפירוש "הללי נפשי", שנראה שמתאים לתקופה של מאה שנה אחורה לטיבותא, כן ירבה וכן יפרוץ, ויעמיד תלמידים הרבה.
מצ"ב תמונה ישנה של מרן שליט"א לומד בספר עתיק יומין עם אחיו הרה"ג ר"ש נתן קוק שליט"א, בספריית אביהם הג"ר נחום הכהן קוק זצ"ל.
בברכת שבתא טבא
יקותיאל דטבריה
המצור האמריקאי חושף חור באסטרטגיה של איראן
הוול סטריט ג'ורנל (לא כלי תקשורת שתומך בנשיא טראמפ) :
המצור האמריקאי חושף חור באסטרטגיה של איראן הנוגע למלחמת גרילה ושליטה במצר הורמוז.
איראן משוועת לפיתרון למצור - אותו היא אינה מצליחה לשבור .
טראמפ משנה את השם
נחמד מאוד לזרוק אתכם מכל המדרגות
האמת היא לא המציאות. האמת היא מה שאתם מאכילים את ההמונים.
סוכני גירוש חמושים, פשיטות, ביקורת בינלאומית ושיא במקרי מוות במעצר. תכירו את סוכנות ICE האמריקאית. אבל המותג ICE (קרח) קיבל פנים קרות ודוחה את התקשורת. פוליטיקאי חלש היה מתנצל או משנה מדיניות. מיליארדר פשוט משנה את המיתוג.
בצעד הטרלה מאסטר-קלאס, טראמפ מכריז על שינוי אות אחת: מ-ICE ל-NICE (נחמד/נעים).
בפעולה אכזרית אחת, הוא מכריח את כל גופי התקשורת ששונאים אותו – CNN, ניו יורק טיימס – לשטוף לעצמם את המוח. מעכשיו, בכל פעם שהם ידווחים על פשיטה אלימה או גירוש, הכתבים שלהם יצטרכו להגיד בקול רם בפריים טיים: "סוכנים נחמדים (NICE agents) עצרו היום..."





































