בעולמם של חרדים
הבדלי ההשקפות והמציאות החרדית -------------------------------------------- לשליחת חומר: Email: BSHCH120@YAHOO.COM - WhatsApp - 917-204-4752 - P.O.B. 191219, Brooklyn, NY 11219 USA
רשימת הבלוגים שלי
יום חמישי, 7 במאי 2026
מבזקים
מבזקים
מבזקים
מבזקים
מבזקים
צימוקים
הערות והארות
הרוח הזרה של ספי גלדצהלר
בעידן
המדיה, לא צריך להיות מקושר על מנת להיות שדרן או מראיין, כל אדם שיש לו מצלמה,
וחדר שקט, מזמין כל מאן דבעי, ומתחיל לפרסם ראיונות עם מי שהוא רוצה, ועל מה שהוא
רוצה, ואוטומטי הוא ניהיה איש תקשורת.
אחד
הכוכבים בענף הוא ספי גלדצהלר, בחור דתי לאומי, שגדל ברעננה, קיצוני אדוק.
ספי
התחיל בצילומי רחוב, בראיונות עם ילדים חרדים במאה שערים, שבקושי יודעים עברית,
וכך בצורה דמגוגית זולה, ארע (כביכול) שחרדים לא יודעים, שום דבר במקורות כנגד
ההשקפה הציונית דתית.
באחד
הסרטונים צילם אברך חב"די, והוציא את הסרטון עם כותרת: "הרבי לא חי, לא
משיח, כן ציוני", מי שרואה את הסרטון, האברך החב"די מפורש אומר שהרבי
התנגד לציונות, אבל זה לא מפריע לספי לסלף, ובלי בושה לכתוב שהרבי מיליובאוויטש
היה ציוני.
הפסטיבל הזה
נעצר ברגע שספי בא לראיין את אביעד נייגר (דתי לאומי לשעבר, בוגר 'מכון
מאיר' שהפך לחרדי, משתייך כיום לחוגי הקנאים בירושלים, בקי גדול בכל סילופי הדתיים
לאומים, וכתב ספרים בנושא) בסרטון שם רואים איך, דבר ראשון אביעד מתקן את ספי
בציטוט מקורות לא נכון, ואח"כ גם מסביר את דעת חז"ל האמיתית לאותם
מקורות ולא כפי שהמזרוחניקים מסלפים.
השבוע
הגדיל לעשות אדון ספי גלדצהלר, וראיין את אבי תפילינסקי (חרדי לשעבר,
מקהילת הפרושים, ששנה ופירש, יוצר הסדרה 'בהסתורה').
אבי מספר
שמה שגרם לו לרדת מהדרך, הוא פגיעה מינית שעבר בגיל 8, והדבר נמשך ע"י המלמד
שלו במשך כמה שנים, עקב המשבר שעבר, הוא חי חיים כפולים (חרדי בבית, חילוני בחוץ,
כפי שמגדיר את זה כ'אנוס') ולבסוף לאחר שהיה כבר אבא לילדים, יצא בשאלה, אבי
תפילינסקי טוען שאחוזי הפגיעות המיניות בציבור החרדי הוא גדול מאוד, ובכלל מקרי
האלימות, וביחוד אצל דוברי אידיש. לטענתו שליש מהציבור החרדי נמשך לאותו מין,
והרבנים לא מכרים בבעיה, ולכן יש הרבה פגיעות מיניות.
ספי
המראיין "הדתי" יושב ושותה בצמא את כל דבריו (למרות שאין לו הוכחות
בדוקות למספרים שהוא נתן) ובמקום להתווכח איתו (כפי שספי אוהב לעשות) הוא בוחר לשאול
בלחץ מה עושים עם זה שהחרדים מתרבים? ומציע רעיונות שונים ומשונים כמו, לערבב את
הנוער החרדי ביחד עם בנות כדי לא להגיע למצב של פגיעות מיניות (כמו בני עקיבא).
ספי,
מוסיף ואומר שאצלם (בדתי לאומי) יש פחות ירידה מהדת, או פחות מקרים של פגיעות
מיניות, ורק אצל החרדים, אלא במאה שערים, דוברי האידיש, רוצחים את נפש הילדים!
עד כאן
דברי ההבל של ספי (הסלפן) גלדצהלר, עכשיו אני רוצה לענות לו:
ספי,
ישבתי וצפיתי בראיון שלך עם אבי תפילינסקי, וחשבתי לעצמי איזה יופי לראות "אנשים
הכי חכמים בעולם", והאמת אתם פשוט מנותקים מהעם, כמעט כמו שופטי בג"צ.
דבר
ראשון, אני לא מתכוון להגן או לטאטא מתחת השולחן עניין של פגיעה מינית במי שיהיה,
והאתר הזה (בעולמם של חרדים) וודאי לא חשוד בזה, כל אדם, כולל חרדי ואפילו בעל
מסרה רבנית חשוב ככל שיהיה, ברגע שנודע שהוא פשע, מטפלים בו בלי הנחות, ולא מותרים
לו כלל.
אבל שאני
בא לבדוק את הציבור הדתי לאומי, (אותו ציבור שספרת, שאין אצלו פגיעות כמו אצל
החרדים) אני מבין שאתם ממש לא צדיקים בתחום הפגיעות המיניות, ראה פרשיית הרב מוטי
אילון, הרב עזרא שיינברג, הרב רועי שער ועוד, לא סתם הקימו הציבור הדתי לאומי את 'פורם
תקנה', ומעניין שזאת שהקימה את פורום תקנה, הרבנית יהודית שילת פרשה מהפורם,
בעקבות תמיכה של הרב חיים דרוקמן ע"ה במוטי אלון למרות שהורשע בבית משפט
ואודה בפני רבני הפורם במעשים מגונים בתלמידיו.
ויותר
מזה, ספי הוא בוגר ישיבת 'עטרת כהנים' של שלמה אבינר, שאף עליו הגישו תלונות רבות
מקרב נשים ביושב בית אל, ובעקבות כך יצא פסק הלכה של הרבנים (הרב מרדכי אליהו, הרב
שפירא, הרב אריאל, והרב מלמד) שאסור לו לפסוק יותר לנשים, בעקבות עזרתו הרבה של
אבינר לשב"כ בהתנתקות, הוא קיבל בתמורה השתקה של הפרשיה בכל כלי התקשורת
וכמובן בית משפט סגרו את התיק. (גם על הרב טאו מ'הר המור' יש תלונות מצד נשים,
שבצורה כלשהי הצליחו אנשיו להשתיק אותם)
אלא
הרבנים של הציבור הדתי לאומי, פוגעים מינית באנשים, וממשיכים לשמש כרבנים ולהטיף לנו
כל היום על 'אתחלתא דגאולה'.
דווקא
אצל החרדים קם ארגון בשם 'לא תשתוק' שלא מוותר לפוגעים החרדים (ראה מה שהם
עשו, לחיים ולדר, יהודה משי זהב ועוד) והולך
איתם עד הסוף, בשונה ממכם.
ובנושא
ירידה מהדרך, אצל המזורחניקים, אלה שחיים בנים עם בנות, ו"לא פוגעים מינית"
(ממש גן עדן), יש 40%-50% נשירה מהדת (לפי נתוני מכון 'אחי'), אז על מה אתה מדבר
בדיוק?!
ועכשיו
אני רוצה לענות לאבי: דברת בראיון הרבה על אלימות, ובעיקר אצל דוברי האידיש, אבי
עם יד על הלב, אתה משווה את זה לאלימות בציבור החילוני, הרי רק לא מזמן נערים בני
14 -15 רצחו בחור בפיצרייה בפ"ת בגלל שהעיר להם, כל הארץ מלאה שלטים נגד
אלימות, וזה לא נראה לי בגלל החדרים של דוברי האידיש.
באתר הכנסת מדווח שב- 2023–2024 יש עלייה
באלימות בבתי הספר בישראל, עם כ-15% מהתלמידים שדיווחו על חשיפה לאלימות פיזית.
כ-35% חוו אלימות מילולית ו-21% אלימות חברתית. רמות האלימות גבוהות מהממוצע
במדינות ה-OECD, כאשר 9% מהמורים דיווחו
על אלימות מצד תלמידים
איזה סרטים רואים כל היום ילדים
חילונים?! על מה אתה מדבר.
בצה"ל המוסד הקדוש של הציבור
החילוני, לפי דו"ח מבקר המדינה לפני שלש שנים, 1 מכל 4 חיילות שמשרתות
במשטרה, במג"ב או בשירות בתי הסוהר חוותה לפחות הטרדה מינית אחת במהלך
שירותה. 70% מהתלונות לא טופלו כראוי. עוד עולה מהדוח ש-70% מהפגיעות במשרתי
חובה בוצעו על ידי משרת קבע או מפקד. 52% מהמשרתים שהשיבו כי חוו פגיעה מינית
ציינו כי הפוגע היה משרת קבע שאינו מפקדם (כאן 11 איתי בלומנטל 28.11.22)
אז למי
אתה מוכר סיפורים, אפשר לחשוב שהגעת לחברה ששם כולם צדיקים, שם אין פגיעות מיניות,
שם לא מטאטים מתחת לשולחן סיפורים. ממש לא!
אני מבין
אותך טוב, כאחד שנפגע מאדם חרדי, יש לך כעס על כל המערכת, זה מובן, אבל אתה צריך
להבדיל בין אותם פושעים, לבין עצם קיום התורה ומצות ושמירת אורח חיים דתי, שזה
בינך לבין הקב"ה.
אני
תפילה שבעז"ה תעשה תשובה, ותצא מהמקום שבו אתה נמצא, שבאמת הוא לא בשבילך,
ותצליח להתרפא מהשבר הגדול שעברת. ותתחיל חיים חדשים וטובים, בגשמיות וברוחניות.
מהרסייך ומחריבייך - איש נטורי קרתא האיראנית הסאטמארי משה פרידמאן אחיין של משה גבאי מסאטמאר מנהל את המאבק נגד המילה בבלגיה
ככה זה כשמקצינים, החינוך הסאטמארי הוביל אותו לקיצוניות של נטורי קרתא הקיצונית האיראנית, וכאשר גדל על ברכי המאבק נגד ישראל והגיע לאנטוורפן שם החליט להקצין לכיוון האחר ונהל מאבק נגד המצוות נגד ברית המילה
משמעותה העמוקה של ספירת העומר - הרב איתמר לופס
מהחירות אל הייעוד – משמעותה העמוקה של ספירת העומר
לאן ממשיכים אחרי היציאה לחירות? שואל הרב איתמר לופס מנהל חינוכי בתלמוד תורה חניכי הישיבות באשקלון
ויקרא כג טו:
“ממחרת השבת – חגגתם כבר את חג חירותכם, וזכרתם לפני ה׳ את העצמאות שזכיתם בה על ידי הישיבה בארצכם, ואכילת לחם הארץ; כך שהגעתם לחירות ולרווחת העצמאות, אשר, בדרך כלל, הן מטרתן הסופית של כל השאיפות הלאומיות. אולם עליכם לראות עצמכם כעומדים רק בתחילת ייעודכם הלאומי, ולהתחיל עתה לספור לקראת השגת מטרה אחרת. לכן נאמרה מצוות הספירה בספר דברים (טז, ט) בלשון זו: ״מהחל חרמש בקמה תחל לספר שבעה שבעות״. במקום שאחרים חדלים מלספור, שם מתחילה ספירתכם.”
מוסיף ואומר הרב איתמר לופס, מתוך משנתו של מרן ראש ישיבת יצחק ירנן הרב יצחק ברדא שליט״א- דברים אלו מגלים מבט עמוק ומהפכני: מה שרוב העמים רואים כסיום הדרך – חירות, עצמאות ורווחה – אצל עם ישראל אינו אלא נקודת ההתחלה.
חירות איננה סוף – אלא התחלה
בדרך העולם, עם שזוכה לעצמאות
רואה בכך הישג שיא. לאחר מאבק ארוך – הנה הגענו למנוחה ולנחלה. אך התורה
מלמדת אותנו הסתכלות שונה לחלוטין:
החירות איננה היעד, אלא הכלי.
עם ישראל יוצא ממצרים, משתחרר מעבדות, זוכה לארץ ולאכילת לחם משלו – אך דווקא אז מתחילה העבודה האמיתית. ספירת העומר באה לומר: אל תעצור כאן. אל תחשוב שהגעת. יש לך עוד דרך.
ספירה שמבטאת כיסופים
עצם פעולת הספירה מבטאת ציפייה. אדם סופר רק לדבר שהוא משתוקק אליו. ילד הסופר ימים עד אירוע חשוב – חי כבר עכשיו את העתיד.
כך גם כאן: ספירת העומר איננה רק מניין טכני של ימים, אלא תהליך נפשי של התקדמות. כל יום הוא עוד צעד, עוד התקרבות, עוד בניין.
המסר הוא חד: יהודי איננו עומד במקום. הוא תמיד בתנועה, תמיד שואף, תמיד סופר.
מה המטרה שאליה אנו סופרים?
אם החירות היא רק ההתחלה – מהו היעד?
היעד הוא קבלת התורה. לא רק כאירוע היסטורי, אלא כתכלית החיים: חיים של משמעות, של ייעוד, של חיבור לרצון ה’.
החירות משחררת את האדם מכבלים חיצוניים, אך התורה נותנת לו כיוון פנימי. בלי כיוון – החירות עלולה להפוך לריקנות. עם תורה – היא הופכת לשלמות.
במקום שאחרים מסיימים – אנחנו מתחילים
המשפט החזק שבדברים הוא:
“במקום שאחרים חדלים מלספור, שם מתחילה ספירתכם.”
יש כאן הבחנה עמוקה בין תפיסות עולם:
- אצל אומות העולם – הספירה היא עד להשגת הישג.
- אצל עם ישראל – הספירה מתחילה לאחר ההישג.
זהו הבדל בין חיים של הישגים חיצוניים לבין חיים של משמעות פנימית.
השלכה לחיים: לא לעצור באמצע הדרך
המסר אינו רק לאומה, אלא לכל אחד מאיתנו:
כמה פעמים אדם מגיע להישג – בלימוד, בעבודה, במשפחה – ומרגיש ש”זהו, הגעתי”?
ספירת העומר מלמדת: זה רק השלב הראשון.
כל הצלחה היא קריאה להמשיך הלאה. כל התקדמות היא הזמנה לבניין נוסף.
סיכום: חיים של תהליך מתמיד
ספירת העומר מחנכת אותנו לחיים של תהליך. לא להסתפק במה שיש, אלא לראות בכל נקודה התחלה חדשה.
החירות איננה מנוחה – היא אחריות.
העצמאות איננה סיום – היא שליחות.
והספירה – היא הדרך לחבר בין מה שהשגנו לבין מה שעדיין מחכה לנו.
ומסיים הרב לופס, כך הופך עם ישראל מעם שיצא מעבדות – לעם שנושא ייעוד.
חכ"י 'דגל התורה' לא הצליחו לשכנע את מרן הגר"ד כי מדובר בחוק גיוס שהוא טוב לעתיד החרדים והישיבות
חברי הכנסת של 'דגל התורה' בהתייעצות במעונו של רשכבה"ג רבינו מרן ראש הישיבה הגר"ד לנדו שליט"א בעניינים העומדים על הפרק.
בעניין חוק הגיוס אמר מרן שליט"א כי ייתן את החלטתו בתחילת השבוע עם פתיחת מושב הקיץ - לאחר בדיקת כמה נושאים נוספים.
ארבעת חברי הכנסת של 'דגל התורה' מגיעים לבית מרן רשכבה"ג רבי דב לנדו
מהומות בחתונה של בת 15 לחתן בן 30 מחסידי ברסלב
מאיר פרוש שיגר פנייה דחופה לשגריר ארה"ב בישראל מייק האקבי בבקשה להגנה על לומדי התורה בישראל
חזקי ברוך, ערוץ 7: ח"כ מאיר פרוש שיגר פנייה דחופה לשגריר ארה"ב בישראל מייק האקבי בבקשה להגנה על לומדי התורה בישראל.
מגייסים חרדים בערמה
יוסי יהושוע: התוכנית שעשויה לעצב מחדש את היחסים בין החברה החרדית למדינה
נמות ולא נתגייס? לא למסלול הזה. פרויקט "קודקוד", שמכשיר עבור צה”ל כוח אדם בתחומי תוכנה וסייבר, הפך לאבן שואבת לחרדים בני 23 ומעלה. מנתונים שחושפים "ידיעות אחרונות" ו-ynet עולה: מאז הושק ב-2023, זינק מספר המתגייסים למסלול יותר מפי חמישה. אלא שבמקביל גוברת גם ההתנגדות: בתחילת השבוע נערך כנס רבני נגד מסלולי גיוס ייעודיים כאלה
ראש הישיבה מספיד את בחור הישיבה שהלך לצבא ושרף את נשמתו
דניאל גרובייס מפרסם בגלצ:
"אוי לנו על נשמתו שנשרפה במשרפות הצבא" | ישיבת ’הקיבוץ’ החרדית ספרדית ’רוממות האדם חנניה’ ערכה הספד לאחד מתלמידה - לאחר שהתגייס השבוע למסלול חרדי בצה"ל: "וכל בית ישראל יבכו את השריפה אשר שרף את עצמו" מהרב יעקב חנניה, שאמר את הדברים נמסר - "אני עומד מאחורי כל מילה"
משפחה שכולה מאסון מירון מתארת את החוויה הקשה שעברה
נשבר מחסום הפחד גם הדתיים לאומיים זועקים נגד הצבא שמכניס נשים לטנקים
נשבר מחסום הפחד.
יותר ויותר אנשי ציבור מעיזים לומר את מה שהיה אסור להגיד.
המאבק על דמותו של הצבא כבר לא נמצא בשוליים. הציבור מבין שלא כל ביקורת על אג׳נדות פרוגרסיביות בצבא היא "הדרה" או "חשיכה", אלא דאגה אמיתית לכשירות, ללכידות ולניצחון.
במשך שנים ניסו להשתיק כל מי שהעז לשאול אם הכנסת נשים לכל יחידה לוחמת נעשית משיקולים מקצועיים או אידאולוגיים. אבל המציאות חזקה מקמפיינים.
היום ברור לכולם המאבק על קדושת המחנה ועל ערכי המשפחה הוא מאבק ערכי למען צבא יהודי, מקצועי ומנצח.
ח''כ עוכר ישראל תובע לקחת מ'עטרת שלמה' את סעיף 46
בעקבות תיעוד שפורסם בחדשות 12, שבו נשמע ראש ישיבת עטרת שלמה מתייחס לצה"ל כ"אויב", ח"כ ולדימיר בליאק מבקש ממנהל רשות המסים לשלול את אישור העמותה לקבלת זיכוי ממס עבור תרומות לפי סעיף 46. (אלי הירשמן)
ינון מגל: 'אתאכזב באופן אישי אם נתניהו לא יעביר את חוק הגיוס - צריך לזרז את זה'
ינון מגל בפטריוטים: 'אתאכזב באופן אישי אם נתניהו לא יעביר את חוק הגיוס - צריך לזרז את זה'.
הציונים מצטרפים לקואליציה החרדית בבית שמש
דביר עמר, ערוץ 7: מכפיל כח ביצוג של הציונות הדתית בבית שמש: חבר המועצה נתי גבאי מצטרף לקואליציה של ראש העיר שמואל גרינברג, המהלך קודם על ידי שר האוצר סמוטריץ׳ ויו״ר דגל התורה משה גפני, מי שתיווך בין הצדדים הוא חה״כ צבי סוכות.
המשטרה עברה למי בואש כחולים שהולכים להסריח את כל מרכז העיר בשבוע הקרוב
המשטרה עברה למי בואש כחולים שהולכים להסריח את כל מרכז העיר בשבוע הקרוב
הכרזה דרמטית היום במירון: "עקב התרעות לירי טילים, הציבור מתבקש לעזוב מיידית את ההר"
הכרזה דרמטית היום במירון: "עקב התרעות לירי טילים, הציבור מתבקש לעזוב מיידית את ההר"
הציבור רואה הכול. והוא עוד יבוא איתם חשבון
ראש המוסד אמר: ״אין פגיעה בביטחון המדינה״, אז טענו שהוא ״לא מכיר את חומרי החקירה״.
עכשיו גם השב״כ מגיע למסקנה דומה ופתאום זה ״בגלל המינוי של זיני״.
כשהעובדות לא מסתדרות עם הפוזיציה, תמיד ימציאו תירוץ חדש.
שוב מערכת משפט עם יותר מדי כוח בידיים, בשילוב תקשורת שטופת שנאה, טיפסו על עץ גבוה כדי להפיל את נתניהו וסביבתו. שוב חרצו גורלות, הרסו חיים למשפחות שלמות, ושוב המציאות מתפוצצת להם בפנים.
הציבור רואה הכול. והוא עוד יבוא איתם חשבון
השב"כ קובע כי אוריך ופלדשטיין לא פגעו בביטחון המדינה
יקי אדמקר:
אני מודה שיש בי שמחה קלה לאידם של היועמ״שית ופרקליט המדינה.
הרי השופט המושמץ מזרחי ביקש מהם 10 פעמים, לאורך למעלה משנה, להביא לו חוות דעת חתומה של השב״כ (של רונן בר) בנוגע לפגיעה בביטחון המדינה.
הם זלזלו בו. אמרו שהוא לא מבין. לא הביאו חוות דעת חתומה. אמרו שהטיוטה תיחתם בהמשך ושלא יתערב, למרות שהוא שוב ושוב שאל מה קורה עם זה.
לאט לאט ההיבריס שלהם מתפוצץ להם בפרצוף. עכשיו כמו תבוסתנים הם מתרצים שהבעיה היא בחילופי ראש השב״כ.
למען הסר ספק - אין באמור כדי לחוות דעה לגופו של התיק או להפחית מחומרתו.
אותו דבר בפרשת הבילד - בשכרון כוח שמהול בטיפשות, פרקליט המדינה סירב להסדר טיעון של עבודות שירות לאוריך (ללא קשר לפרשת קטארגייט). הסדר ראוי לגמרי בנסיבות התקדימיות הללו.
אבל הוא רצה מאסר בפועל. מה יצא לו מזה? שבינתיים אוריך חזר ללשכת רה״מ, וחלפה שנה וחצי מאז הגשת כתב האישום נגד אינהורן ורוזנפלד - ועדיין אין כתב אישום סופי בעניין אוריך. הכרעת דין? אולי נכדינו יזכו לראות אותו.
אבל הם נגד ביבי, אז מוחאים לכושלים הללו כפיים.
מפגינים בירושלים מכתזית באיזור
מעניין אם התאמנו על התרגיל החזק הזה ??
מנסים לבודד מפגין ולעצור אותו ...ובזה אחר זה נערמים עליו החברים.
מכתזית הגיעה לפנות את המפגינים
דניאל גרובייס: פרשים הגיעו לפנות את הפגנת הפלג הירושלמי ברחוב שרי ישראל יפו בירושלים
"אנטישמים שאין כדוגמתכם בעולם": מתוך הפגנת הפלג בצומת יפו שרי ישראל בירושלים
כוכב ההפגנה
"אנטישמים שאין כדוגמתכם בעולם": מתוך הפגנת הפלג בצומת יפו שרי ישראל בירושלים.
קובי ישראל
בצבא ממשיכים לתלוש פאצ'ים
ממשיכים לתלוש פאצ'ים חיילים מדווחים כי תא"ל קובי הלר ביקר הערב בחטמ"ר עציון, הבחין בחיילת שעונדת פאצ' מקדש עם הכיתוב "במהרה בימינו", ותלש אותו מהמעיל שלה.
כנראה תא"ל הלר סיים לחסל את כל המחבלים בגזרת יו"ש והתפנה להילחם בפאצ' מקדש.
או שפשוט הוא רוצה להתקדם? בלוט 2?
תורת לחימה
"היום בתניא" יום ה', כ' אייר
גילויים נדירים על הרה"צ ר' יוסף וולטוך זצ"ל - דברי הגר"ד לנדו והגר"ד קוק שליט"א ועוד ועוד
דברים נדירים ומופלאים
על הצדיק הפלאי מהר"ר יוסף וולטוך זצוק"ל
ליומא דהילולא - כ' אייר
היום יום כ' באייר הוא יום פטירת הרה"צ הנודע למשגב ר' יוסף וולטוך זצוק"ל [נכד המגיד מזלוטשוב זיע"א].
רבינו הגר"ד הכהן קוק שליט"א אמר לי, אני מאד מצטער שלא הכרתי את הרב יוסף וולטוך, הוא היה "איש מעלה"...
רגיל רבינו שליט"א לספר את אשר אירע באדם אחד שבא לפני הבבא מאיר זיע"א וביקש ברכה להפקד בזרע של קיימא, באשר אין לו ילדים זה שנים רבות, וברכו הבבא מאיר שיזכה לבן זכר של קיימא בקרוב, ואכן לשנה נולד לו בן, אלא שהיתה הלידה בניתוח, ושאל את מהר"ר יוסף וולטוך למה הברכה באה בחסרון של ניתוח ולא היתה הלידה באופן טבעי, והלא "גמירי פלגא משמיא לא יהבי" (יומא סט ע"ב, סנהדרין סד ע"א), ואמר הרי"ו, הוא ידע לבא לספר את המצוקה שלו, אך כשנפקדה לא זכר לבא לבשר טוב את הבבא מאיר, ולכן לקתה הברכה בחסרון...
והמליצו ע"ז את הכתוב בפס' (ירמיהו ד, כב) "חכמים המה להרע ולהיטיב לא ידעו", שיש הבאים אל החכמים רק לספר רע וקושי, אבל כשהוטב המצב לא יודעים לבא לספר בשורה טובה...
ותמיד כאשר באים לרבינו שליט"א לספר בשורה טובה, הוא שמח על הדבר ומפטיר בפסוק (שמואל ב, יח, כז) "אִֽישׁ ט֣וֹב זֶ֔ה וְאֶל בְּשׂוֹרָ֥ה טוֹבָ֖ה יָבֽוֹא", [וכ' ה"מצודת דוד" שם, "כי איש טוב נוטה טבעו לחשוק לבשר טוב", ומינה תידוק, דמי שאינו מבשר טוב, ובפרט בכגון דא שהצדיק נצטער בתפלה עבורו וכו', סימנא מילתא שהוא מחוסר במדת הטוב].
לפני כמה שנים שלחני מרן הגר"ד קוק שליט"א לבית מרן גאון ישראל הגר"ד לנדא שליט"א לבשרו בבשורה המרנינה אודות מפלתו ה"סופית" של צורר היהודים רון קובי שר"י, אשר ניסה לפשוט את טלפיו בעיר הקדש טבריה ברמיסת התורה והשבת, ובתוך השיחה הוזכר המעשה הנ"ל, ועל כן הגענו מטבריה לבשר טוב, לאחר שכמה פעמים נצטער הגרד"ל עמנו בענין קדושת טבריה...
הגרד"ל אמר: אני לא שואל כלל שאלות על הבורא עולם... מי שרוצה שישלח "פקס" ללמעלה וישאל שאלות... אף יצור לא מנהל את הבורא עולם, ואין לנו להתערב בהנהגת שמים... ומספיק לנו להכנס לדון על מה שאנחנו מצווים מן השמים, וגם עכשיו שאני שומע את דבריו של הרב וולטוך [שיש בהם טעם זקנים], איני יודע מה לומר על זה...
סיפר לי ידידי הרט"ש הי"ו ששמע מהרב יהושע פינטו שליט"א שהיה נוכח בשעות האחרונות לחייו של סבו הבבא מאיר זיע"א, [ביום י"ז בניסן תשמ"ג, ג' דחוה"מ פסח], והיה מוטל על מיטתו בחולשה נוראה, ולפתע קם ממטתו בארח פלא ושטף את כל גופו במים, וחזר אל מטתו כשהוא לבוש בגדי לבן כמלאך ה' צבאות, ואז אמר לכמה אנשים, אתה תקרא זהר, אתה תקרא תהלים, אתה תהיה אחראי על הנרות שיהיו דולקים, וכן על זה הדרך...
באותו זמן נשמעו דפיקות בדלת, והיה עומד שם הרה"צ מהר"ר יוסף וולטוך זצוק"ל, זה האיש שהיה בידידות עצומה ועמוקה עם הבבא מאיר, ותמיד כשהיה בא היה נכנס בכבוד עצום, ובבא מאיר היה מפנה את כל מבקשי הברכות אליו, ואמנם בפעם הזו אמר הבבא מאיר זיע"א: אל תכניסו אותו כעת, אנחנו בלאו הכי אמורים להפגש בעוד כחדש ימים...
וכן הוה... לאחר כחדש וקצת, ביום כ' אייר תשמ"ג, נפטר רבי יוסף וולטוך זצוק"ל, והעיתוי של הפטירה ממש מבהיל ומפתיע, וכדלהלן:
ביום השלשים לפטירת הבבא מאיר זיע"א הגיע הרב וולטוך לאשדוד, שם ערכו עצרת מספד והתעוררות בביהמ"ד דחסידי פיטסבורג, לאחר העצרת עלה הרב וולטוך לבית הבבא מאיר ודיבר עם בניו, ומיד עם הכנסו אמר לבני הבבא מאיר, "חלמתי חלום נורא... רדפו אחרי עם קורה גדולה, רצו להניח אותה על ראשי, ברחתי וברחתי, עד שכבר לא היה בי כח, וכבר לא היה מה לעשות"... אחד מבניו של הבבא מאיר אמר לרבי יוסף, "אל תאמר כך"... אבל ר' יוסף רמז שנגמר הענין...
כמה ימים לאחר מכן נסע למירון עם כמה ממקורביו, וביקש להכנס ולהתבודד במערת האדרא, כשראו החברים שהרב בושש מלצאת, נכנסו פנימה ומצאוהו מוטל לאחר שכבר יצאה נשמתו בטהרה...
בברכה רבה
יקותיאל דטבריה
הלווית הגאון רבי רחמים מאזוז זצ״ל
הלווית הגאון רבי רחמים מאזוז זצ״ל, מראשי ישיבת ״כסא רחמים״, נמשכה בהר הזיתים בירושלים, שם ספדו לו: הראש״ל הגרש״מ עמאר, גיסו הדיין הגר״ח קבלן וחתנו הגרא״ב מאדאר. הגר״ר נטמן בחלקת ה״איש מצליח״, למעלה מראשותיו של אביו מרן הגאון רבי מצליח מאזוז זצוק״ל הי״ד (תיעוד: מושיק ויאיר)











































