בעולמם של חרדים

יום שני, 27 באפריל 2026

מבזקים

✅ זעזוע בעולם הרבנות הדתי והחרדי - לראשונה אי פעם ונגד פסיקת הרבנים: 3 נשים הגיעו למשרד לשירותי דת להבחן במבחני הרבנות הראשית, לאחר פסיקת בג"ץ שקבעה כי על הרבנות לאפשר גם לנשים להבחן. (גרובייס)

✅ המסר המשפטי שהועבר לרבנים הראשיים שגרם לשינוי עמדתם: אם לא תאפשרו לנשים לגשת לבחינה - גם הבחינות של הגברים ייפסלו (יואלי ברים).

✅ הנשים שבאו לבחינות לרבנות הגיעו בשירה וריקודים ועשו חינגאות כמו נשות הכותל ואיש לא מנע זאת מהם - הוכח שוב כי הרבנות הראשית היא 'רבנות מטעם' וכך חייבים להתייחס אליה אין לה שום ערך רבני פרט לחלוקת ג'ובים ולקבלת משכורות ענק והטבות - הרבנות הראשית הוא סמל השקר של ארץ ישראל

✅ מעצרי עבני ישיבות חוזרים - דניאל גרובייס: מעצרי העריקים חוזרים? ארגוני הסיוע של הפלג הירושלמי מדווחים על מעצר צעיר חרדי עריק לפנות בוקר בביתו בשכונת גילה בירושלים. מאז תחילת מבצע שאגת הארי לא בוצעו מעצרי עריקים יזומים בידי המשטרה הצבאית, עד הלילה.

✅ חברי הכנסת של דגל התורה קיימו דיון ראשון על האופציה לריצה נפרדת מאגודת ישראל בבחירות הקרובות. (פריינד)

✅ מינויים באגודת ישראל: ישראל דרנגר צפוי להתמנות לאחראי הפוליטי של הסיעה המרכזית, מינוי אישי של הרבי מגור, לצד האיש החזק בסיעה, מוטי בבצ'יק. גורם בסיעה המרכזית: "זה למעשה מינוי של דרנגר למזכ"ל אגודת ישראל - במקום חנוך זייברט" (אברהם פריינד)

✅ אבי מוסקוב: בפלגים הקיצוניים מתכננים לקיים הפגנות בעקבות ההחלטה לבטל את ההילולה השנה במירון

מבזקים

✅ אברהם פריינד: אחרי שוועדת האיתור המליצה עליו לתפקיד מנכ"ל רמ"י, יהודה אליהו צפוי להיכנס הערב לפגישה אצל ראש הממשלה נתניהו

✅ עוד מפריינד: אישור המינוי של יהודה אליהו למנכ"ל רמ"י הוא הישג עצום לשר האוצר סמוטריץ וניצחון ענק לציר בעלזא-שלומי אמונים שפעלו מאחורי הקלעים כדי לקדם את המינוי אחרי שעצרו את המועמד של גור לתפקיד, לפני מספר חודשים

✅ ׳וואלה׳: לפני הסיכום עם לפיד, בנט הציע תפקידים בכירים לפחות ל-3 דמויות הקשורות לאייזנקוט, בהן מתן כהנא, אך נענה בשלילה. במפלגת אייזנקוט טוענים שחיבור בנט לפיד לא מביא קולות מהימין ונולד מתוך לחץ בסקרים.

✅ איזנקוט: פניתי לשלושת ראשי מפלגות גוש התקווה ביחד, ישראל ביתנו והדמוקרטים, לקביעת פגישת סנכרון ותיאום על מנת להבטיח את הניצחון באמצעות 61 קולות ציוניים וממלכתיים.

✅ ׳ישראל היום׳: ח״כ רם בן ברק שהיה מבכירי סיעת ׳יש עתיד׳ תחת הנהגתו של לפיד, עשוי אף הוא לעבור לשורות מפלגתו של אייזנקוט.

✅ הסכינאות ביש עתיד החלה • פרסום ראשון: המועמדים לפרישה מהמפלגה - אלעזר שטרן, רם בן ברק, יואב סגלוביץ ובועז טופורובסקי

✅ מוטי קסטל ב׳ערוץ 14׳: מפלגת ״ביחד נצליח״ (מסתבר שיש כזו) רשימה ערבית יהודית, במכתב התראה לבנט ולפיד בעקבות שימוש דומה בשם המפלגה. המפלגה דורשת לחדול משימוש בשם בתוך 24 שעות

מבזקים

✅ אבישי גרינצייג: שופטי בג״ץ מראים שוב שהם לא מעוניינים לכפות על הממשלה להקים ועדת חקירה ממלכתית. נותנים לממשלה אפשרות לעדכן עד ה-1.7. פחות מ-4 חודשים ליום הבחירות.

✅ עמית סגל: בעוד חודשיים לכל הדעות נהיה שבועות בודדים מממשלת מעבר שבה אי אפשר לקבל החלטות

✅ אילי זילברברג: החשד לזיופים בבחירות הפנימיות בליכוד: יועמ״ש התנועה אבי הלוי מעדכן - קרוב ל-1,700 מהמועמדים חשודים שלא שילמו את דמי ההשתתפות - ״ככל שהחששות יתאמתו - עלולה להיווצר פגיעה קשה בהליך הדמוקרטי״

✅ יממה אחרי שבנט ולפיד הכריזו על ריצה משותפת, שני אנשי העסקים, אלפרד אקירוב ויונתן קולבר, שמימנו בעבר את גנץ ואת סער עוברים לתמוך באיזנקוט. סך הערבויות שגייס יו״ר מפלגת ישר עומד כעת על כ-8 מיליון שקל (כלכליסט)

✅ לפני הסיכום עם לפיד, בנט הציע תפקידים בכירים לפחות ל-3 דמויות הקשורות לאיזנקוט, בהן מתן כהנא, אך נענה בשלילה. במפלגת איזנקוט חשבו בחודשים האחרונים שחיבור בנט-לפיד לא מביא קולות מהימין ונולד מתוך לחץ בסקרים, ולא צפויים לשנות בשלב זה את עמדתם (וואלה)

✅ עמיאל ירחי: אייזנקוט קיבל ערבות של 100 אלף ש"ח מעו"ד יוסי בנקל שעבד עבור ארגונים קטאריים.

✅ ראש המוסד בשיחות סגורות: קשרי לשכת נתניהו לקטאר לא פגעו בביטחון המדינה (הארץ).

מבזקים

✅ הרמטכ"ל זמיר: "שנת 2026 עשויה להמשיך להיות שנת לחימה בכל אחת מהחזיתות"

✅ ח״כ יואב בן צור בקול ברמה: ״בנט לא מפסיק לרמות את מצביעיו, התחיל כנסיך הציונות הדתית ומסיים בקפלן. עם אדם כזה עושים עסקה? אדם שאינו יציב יכול לנהל מדינה? מכולת לא הייתי נותן לו לנהל!״

✅ המחדל הגדול באבטחת הנשיא טראמפ: ‏ככל שחולפות השעות מתברר עד כמה גדול היה הכשל האבטחתי סביב טראמפ. המתנקש שהה בקומה ה-10 של המלון עם רובה אקדח וסכינים. הוא נכנס לחדרו כשהוא חמוש ביום שישי, כלומר יותר מיממה לפני האירוע. המשמעות שבמשך 24 שעות השירות החשאי לא בדק ולא ידע שהוא שם. יתרה מכך, זמן לא ידוע לפני המעשה הוא שלח מכתב לקרובי משפחה ואמר שבכוונתו לפגוע בבכירי ממשל. גם המכתב הזה לא עלה על הרדאר של שירותי הביטחון. וכך כשהוא חמוש, קול תומאס אלן, ירד מחדרו לאולם הנשפים תוך כדי האירוע, והגיע בסמוך אליו.

✅ מרקו רוביו בריאיון ל׳פוקס ניוז׳ על מצר הורמוז: ״מדובר בנתיבי שייט בין לאומיים, אי אפשר לקבל מציאות שבה האיראנים קובעים מי רשאי לעבור שם וכמה צריך לשלם להם״.

✅ שר החוץ האמריקני מרקו רוביו: "איראן? היא רצינית רק במציאת דרך לקנות לעצמה עוד זמן"

✅ היורה באירוע כתבי הבית הלבן הואשם רשמית בניסיון התנקשות בטראמפ (גיא אלסטר).

✅ ׳פוקס ניוז׳: גורמים בבית הלבן שוקלים לחייב את הנשיא טראמפ ללבוש אפוד מגן בכל אירוע ציבורי.

צימוקים

✅ אבי מוסקוב: ‏ח״כ פרוש ויוסי דייטש הודיעו אמש לנתניהו כי הם לא רוצים להיות מעורבים השנה בניהול ההילולה, בעקבות צמצומה: ״לנו יש ניסיון בארגון אירועיים המוניים, במצב של הגבלות אין לנו מה לתרום, ונסרב לשתף פעולה״.

✅ ‏אבי מוסקוב ב'קול ברמה': פרויקטור ההילולה יוסי דייטש הודיע רשמית על התפטרות מתפקידו, ומעתה לא יעסוק בניהול הילולת הרשב"י במירון השנה.

✅ ויסברג: ‏חסידי סאטמר רבים מניו יורק שתכננו להגיע לל"ג בעומר במירון ביטלו בשבוע האחרון את טיסתם, לאחר שהתברר כי קיום ההילולא במירון מוטל בספק רב. זאת כדי שיוכלו להשתתף באירוע הכנסת ספר התורה ההיסטורי של של רבם, האדמו"ר מהרי"י מסאטמר, שייערך בל"ג בעומר בברוקלין. חסידים נוספים שתכננו לשוב לניו יורק כבר ביום ל"ג בעומר, על מנת להספיק להשתתף באירוע, ביטלו סופית את טיסתם ביממה האחרונה.

✅ שלום שטיין: ברקע המתיחות בצפון וביטול הילולת הרשב״י - הוועדה לביטחון לאומי תקיים סיור בהר מירון ביום רביעי הקרוב יחד עם הגופים הרלוונטיים

✅ בהוראת רב צבי פרידמן, הפלג הרצפניקים יוצאים מחר להפגנה, בעקבות מעצר בחור עריק ע"י המשטרה הצבאית בהרצליה.

✅ שילה פריד: כל מערך המחשוב בבתי הדין הרבניים מושבת כבר יומיים. אין מיילים, אין פקס, אין שום שירות ממוחשב. הכל בקריסה. הסיבה: הנהלת בתי הדין לא שילמה למייקרוסופט חוב של 700 אלף ש"ח על התוכנות שברשותה. בחברה הזהירו שיהיה ניתוק של כל המשאבים וכך היה.

✅ הפרשן הפוליטי שלום ירושלמי למשי וגדלוביץ' ב'קול ברמה': "לפיד ובנט יודעים לעשות פוליטיקה, הם סבורים שהאיחוד הוא עסקה פנומנלית. אבל האמת היא שזו ברית אינטרסים בלבד. לפיד עשה מבצע הצלה ליש עתיד. הנפגע המרכזי הוא איזנקוט, הוא היסס. זה מה שקורה לפוליטיקאי חסר ניסיון. הוא לא יצטרף לבנט"

✅ משרד הדתות: למרות ביטול ההילולה ההמונית במירון, הילולת רבי מאיר בעל הנס בסופ״ש בטבריה - תתקיים כרגיל

הערות והארות

נתי קאליש: רדיפת דת? בעוד שאלפים מתכנסים באירועי ספורט, דובר צה"ל מודיע על הגבלות ביישובים מירון, בר יוחאי, אור הגנוז וספסופה של התקהלות עד 1,500

=================

השר ניר ברקת על איחוד בנט-לפיד: אין משמעות למה שבנט אומר, הוא אדם לא אמין. הלך בניגוד למה שחושב המחנה שלנו, נשען על מנסור עבאס, ומכר את תפיסת עולמו כדי לעמוד בראש המחנה. הבן של בנט לא מאמין לו. הם מחנה השמאל בגיבוי מפלגות ערביות

=================

זו כמדומני הפעם הראשונה בהסטוריה של המערכת הפוליטית בישראל שיושב ראש האופוזיציה משתריין ברשימה אחרת - עמית סגל

=================

אמנון אברמוביץ: ״חייב מספר זוגי של מפלגות כדי לא לאבד קולות. המסקנה היא שלגדי איזנקוט אסור להצטרף לאיחוד בנט לפיד כדי לשמר את המצב של 4 מפלגות. אם איזנקוט יביא את גבי אשכנזי ויורם כהן זה יוכל לעצב מחדש את כל המפה.״

=================

רק דבר אחד יקבע את תוצאות הבחירות… וזה % ההצבעה!

בבחירות הקודמות % ההצבעה בשמאל היה 78.9%

בימין היה 62.4%.

אם נתעשת ונרים את % ההצבעה

בעוד 7-8%

הימין יכה את השמאל ועוכרי ישראל שוק על ירך ונחצה את ה 70 מנדטים.

=================

מתי טוכפלד ב׳מעריב׳: למה בנט ולפיד מיהרו כל כך לסגור ריצה משותפת הרבה לפני הבחירות? התשובה האמיתית היא פחד. החשש שגדי אייזנקוט יגרוף את כל הקופה גרם לשניים לעשות מהלך שדווקא עושה חיים קלים לליכוד בקמפיין הבא, ומוחק את הסיכוי להעביר מנדטים מהימין.

רעידת אדמה: המכתב המקורי של הרבי מליובאוויטש לרב זוין: עונש המר על אמירת אתחלתא דגאולה דנפל עוד חלל בישראל

רעידת אדמה: המכתב המקורי של הרבי מליובאוויטש לרב זוין:

עונש המר על אמירת אתחלתא דגאולה דנפל עוד חלל בישראל ועוד קרבן בארץ הקודש

לכבוד הרב שאולזון גדול הלוחמים למען כבודו של כ"ק אדמו"ר מליובאוויטש

ראיתי שאתה לוחם למען כבודו של הרבי בכל התחומים שלימות העם שלימות הארץ ומלחמתו ללא פשרות נגד האתחלתא דגאולה וכל המסלפים את היהדות וגורמים לצרות איומות ועיכוב הגאולה. ובהשגחה פרטית נכנסתי לבית גנזי ומוצא אני את המכתב המקורי ששלח הרבי לגאון ר' שלמה יוסף זוין זצ"ל עם הגהות הרבי בכתב ידו הקדושה ושם מזהיר שעצם האמירה שהמדינה היא אתחלתא דגאולה זה על דרך שבכל דור שקם משיח שקר והסית ומשך מישהו אחריו נסתיים הדבר בקרבנות.

וממשיך הרבי ואומר ועל דרך זה הוא גם בנוגע להרעיון שהגאולה כבר התחילה אף שהמצב ניסי והצלה גדולה של מיליונים אבל אין זה הגאולה ואדרבה על פי כל הסימנים זהו ירידה למטה יותר בחושך הכפול ומכופל דגלות זה דאומרים לחושך אור.

ועונש המר הוא דנפל עוד חלל בישראל ועוד קרבן בארץ הקודש הי"ד.

ועין בארוכה במכתב לרב זוין. ובסוף כותב הרבי ולכאורה מה אכפת לי שיהודים שמחים ובפרט שעל פי חסידות זה עניין גדול "אלא שכנזכר למעלה עונשו חמור ודי למבין".

צריך לדעת שכל מפלגה או איש שמסית יהודים להאמין בזה הוא מסכן יהודים בפועל ממש רחמנא ליצלן והוא שופך דמים בדיוק כמו השלטון שמוסר שטחים או שמנהל מלחמות לא כמו רצון התורה. אתחלתא דגאולה היא סכנה ועונש שמביאה להרג יהודים.

הרב שאולזון אתה צריך לדעת שאתה גורם נחת לרבי ומציל יהודים מרדת שחת. תמיד עשית נחת רוח לרבי ואתה היחיד בדור שלנו שעושה עד היום נחת אמיתית לרבי. ומתקיים בך הבטחת הרבי ביחידות בשבט תשמ"א וכאשר יענו אותו כן ירבה וכן יפרוץ.

הקושאן מול הדגל: מדוע סמלי המדינה מחלישים את זכותנו על הארץ לפי הרבי מליובאוויטש

יעקב נ. מומחה לתורת הרבי מליובאוויטש

רבים טועים לחשוב שהתמיכה הבלתי מתפשרת של הרבי מליובאוויטש ב"אף שעל" ובשלמות הארץ הופכת אותו לציוני. האמת היא הפוכה וחדה הרבה יותר: דווקא בגלל שהרבי לא קיבל את האידיאולוגיה הציונית, העמדה שלו לגבי שלמות הארץ הייתה תקיפה וקשיחה יותר מכל פוליטיקאי. עבורו, השילוב בין קו ביטחוני "ניצי" לבין התנגדות לסמלי המדינה לא היה סתירה, אלא אסטרטגיה תורנית עמוקה.

האדמה שייכת לה', לא לממשלה

עבור הרבי, ארץ ישראל אינה "נכס נדל"ני" שאפשר לסחור בו, והיא אינה שייכת לממשלה כזו או אחרת. היא שייכת לקדוש ברוך הוא שנתן אותה לעם ישראל כנחלת עולם. לכן, הרבי ראה בכל דיבור על נסיגה לא רק טעות פוליטית, אלא פשע נגד התורה והקדוש ברוך הוא. הוא ביסס זאת על פסק הדין בשולחן ערוך (הלכות שבת סימן שכ"ט) הקובע כי מסירת שטח לאויב היא הפקרת הארץ שמובילה לפיקוח נפש מיידי. בזמן שפוליטיקאים דיברו על "פשרות כואבות", הרבי זעק שכל ויתור הוא הזמנה לטרור.

מדוע סמלי המדינה מחלישים את התביעה על הארץ?

כאן טמון החידוש החריף של הרבי: הוא טען שהניסיון להפוך את המאבק על הארץ למאבק "לאומי-ציוני" (עם דגלים וסמלים), הוא זה שמחליש את הזכות שלנו בעיני העולם.

"זכות היסטורית" מול "זכות אלוקית": כשמדינת ישראל משתמשת בסמלים לאומיים חילוניים, היא אומרת לעולם: "אנחנו עם ככל העמים, הגענו לכאן כי יש לנו זכות היסטורית". לפי הרבי, על טענה כזו הגויים יכולים להתווכח ולומר שגם להם יש היסטוריה פה. אבל כשיהודי נצמד לתורה ואומר "ה' נתן לנו את הארץ", אין לגוי תשובה. הדגל הופך את התביעה לפוליטית, ובפוליטיקה תמיד יש פשרות.
חוסר יושר בעיני הגויים: הרבי הסביר שהגויים יודעים שהקשר של העם היהודי לארץ מבוסס על התנ"ך. כשהם רואים מנהיגים שמניפים דגל אבל לא שומרים את מצוות התורה, הם רואים בזה חוסר אמינות. הגוי שואל: "אם אתם לא נאמנים לספר (התורה) שנתן לכם את הארץ, למה שאאמין לדרישה שלכם על חברון או ירושלים?".
האשליה של "כוחי ועוצם ידי": הסמלים הציוניים יוצרים אשליה של ריבונות עצמאית. האשליה הזו גורמת למנהיגים לחשוב שהם יכולים להסתדר דרך דיפלומטיה וויתורים. הרבי טען שדווקא אם נכיר בכך שאנחנו עדיין בגלות רוחנית ושהארץ היא פיקדון מה', נעמוד עליה הרבה יותר בתוקף.

סיכום: הבעלים מול ועד הבית

לפי הרבי, המדינה והסמלים שלה הם לכל היותר "ועד בית" טכני שאמור לדאוג לביטחון. ברגע שהוועד הזה מניף דגל ומדבר על "ריבונות" תוך נכונות לוותר על שטחים, הוא פועל נגד הבעלים האמיתי.

הקו של חב"ד נותר ברור: נאמנות מוחלטת לארץ ישראל וביטחון העם ללא פשרות – תוך מרחק אידיאולוגי מהציונות וסמליה. רק כשנחזור לקושאן המקורי, לתורה, נוכל לעמוד מול העולם בקומה זקופה וב"אף שעל".

כך מגבילים את ברסלב בעולם הישיבות

קבלה חלקית: כך מגבילים את ברסלב בעולם הישיבות

מאת הרב אברהם מנחם אייזנבאך שליט"א מייסד "מגדלור" לחינוך ונפש

יש מציאות שלא מדברים עליה מספיק בקול רם, אבל היא שם, חיה ובועטת בתוך עולם הישיבות: בחורי חסידות ברסלב ומעלה הגוונים של ברסלב, נתקלים שוב ושוב בדלתות חצי סגורות. לא סגורות לגמרי – חלילה, זה אף פעם לא נאמר כך – אבל עם כוכבית קטנה, עם תנאי צדדי, עם הגבלה “טכנית”: עד ארבעה בחורים, לא יותר, רק “מתאימים”, רק “שקטים”, רק “לא בולטים מדי”.

וכשמחברים את כל הכוכביות הללו יחד, מתקבלת תמונה אחת ברורה: יש חשש. יש סטיגמה. ויש מערכת שמעדיפה לנהל סיכונים במקום לפגוש בני אדם.

צריך לומר את זה ביושר: עולם הישיבות בנוי על איזון עדין. הנהלה חוששת מאווירה, מהשפעות, מהתפרצויות רוחניות לא מבוקרות, מסגנון שעלול “לצאת מהקווים”. ברסלב, בתודעה של חלק מהמנהלים, מזוהה עם התלהבות, עם קצוות, עם מסלול שאינו תמיד צפוי. ולכן, במקום לברר כל בחור לגופו, נוצר מנגנון הגנה: הגבלה כמותית.

אבל כאן מתחילה הבעיה האמיתית.

כאשר אתה מצמצם אדם למגזר, לתווית, לשם של חסידות – אתה כבר לא רואה אותו. אתה לא שואל מי הוא באמת, מה היכולות שלו, מה הכוחות שלו, מה העדינות שבו, מה הרצון שלו לגדול. אתה רואה “ברסלב”, ומיד מפעיל מסננת.

וזו לא רק טעות חינוכית. זו החמצה עמוקה.

כי דווקא בתוך ברסלב יש אוצרות אדירים של חיפוש אמת, של כנות פנימית, של עבודה על הלב, של רצון להתקרב באמת. בחור כזה, אם הוא מקבל מסגרת נכונה, הכוונה מדויקת, גבולות ברורים יחד עם מקום לנשמה – יכול לפרוח בצורה יוצאת דופן. לא פחות, ולעיתים יותר, מכל בחור אחר.

אבל כשהוא נתקל שוב ושוב באותה תגובה סמויה – “כן, אבל רק קצת” – קורה משהו בנפש שלו. הוא מתחיל להבין שהוא לא רצוי עד הסוף. שהוא תמיד עם תנאי. שהוא צריך להתכווץ כדי להתקבל.

וכאן נוצרת סכנה כפולה: או שהוא נשבר ומתכנס, או שהוא הולך לקצה השני ומאבד מסגרת לגמרי.

וזה בדיוק מה שעולם הישיבות מבקש למנוע.

יש כאן פרדוקס כואב: מתוך ניסיון לשמור על יציבות, נוצרת דחייה שמערערת יציבות. מתוך ניסיון לשלוט בכמות, מאבדים איכות אנושית.

והשאלה הגדולה היא לא רק על ברסלב. היא על תפיסת החינוך כולה.

האם אנחנו מחנכים לפי תבניות, או לפי בני אדם?

האם אנחנו בונים ישיבות לפי פחדים, או לפי אמון בכוח של תהליך?

האם אנחנו באמת מאמינים בכוחו של בחור לגדול, או רק בכוחנו לסנן?

אין כאן קריאה לביטול גבולות. ישיבות חייבות גבולות, חייבות קו, חייבות שדרה ברורה. אבל גבול אמיתי לא נבנה על סטיגמה, אלא על בירור עמוק. לא על מספרים, אלא על הבנה.

אפשר לשאול על כל בחור: מה הוא מביא איתו? מה הוא צריך? האם יש התאמה?

אבל להגיד מראש “רק ארבעה” – זה כבר לא בירור. זה פחד שמתחפש למדיניות.

ובסופו של דבר, מי שמשלם את המחיר הם אותם בחורים שמחפשים מקום. לא מקום פיזי בלבד, אלא מקום להיות בו שייכים באמת. מקום שבו לא ימדדו אותם לפי תווית, אלא לפי מה שהם.

עולם הישיבות נמדד לא רק ברמת הלימוד שלו, אלא ביכולת שלו להכיל, לדייק, ולזהות נשמות. אם הוא יישאר במקום של הגבלות אוטומטיות, הוא יאבד את היכולת הזו.

ואולי הגיע הזמן לשאול שאלה פשוטה, אבל נוקבת:

לא כמה בחורי ברסלב יש בישיבה – אלא כמה אמת יש בה.

זהירות! עוצרים בחורי ישיבות בשיטות הונאה

הרב יהודה בלוי מארגון 'עם קדוש' מוסר:

תלמיד ישיבת חזון מרדכי בהרצליה, הבחור נהוראי בכר, כבן 23, נעצר היום בצהרים ע"י המשטרה הצבאית, ונלקח לכלא הצבאי.

הבחור נמנה על תלמידי ישיבתו של הגאון רבי דוד שמואלי שליט"א. הוא החזיק ב'דיחוי' תקין במשך כל השנים ועם הפסקת הדיחויים לפני כשנתיים קיבל צווי גיוס, והפך למשתמט.

מעצרו התרחש באופן חריג ותקדימי. בעיצומו של הלימוד בהיכל הישיבה, השעה 12 בצהרים, הוא קיבל טלפון כאילו מחברת שליחויות, ונקרא לצאת ולאסוף משלוח שהגיע אליו כביכול.

כאשר יצא לרחבה הסמוכה לבנין הישיבה, המתינו לו שוטרי המשטרה הצבאית שעצרו אותו בפתאומיות וברמאות. הוא נעצר ונלקח על ידם למחנה המעצר הצבאי בתל השומר.

הפלג בראשות מרן הגר"צ פרידמן שליט"א הודיע על יציאה מחר להפגנות המוניות בעקבות מעצרו.

מ'הקרן למלחמה בגזירת הגיוס' נמסר: "הרדיפה נגד עולם התורה הולכת ומתגברת, ברקע גזר הדין אתמול של הבג"ץ וההוראה לביצוע מעצרים ע"י המשטרה במקביל לטוויית סנקציות קשות, כשהיעד הוא פגיעה קשה בעולם התורה. במצב זה לא נוכל לשבת בחיבוק ידיים, ונצא להרעיש עולם ומלואו ולהשמיע את הזעקה של היהדות החרדית כולה".

במקביל, במהלך הלילה התרחש מעצר נוסף בשכונת גילה בירושלים. באישון ליל, דפקו שוטרי המשטרה הצבאית על דלת ביתו של יאיר ושדי, כבן 20, הנמנה על תלמידי ישיבת שלום בניך בשכ' גילה.

ארגון 'עם קדוש' מדווח כי המעצר התרחש לאחר שהשוטרים איימו על המשפחה שיפרצו את הדלת, המשפחה פתחה והבחור נעצר. ב'עם קדוש' מזכירים אין כל חובה חוקית לפתוח את הדלת למשטרה הצבאית, וללא צו מיוחד הם אינם יכולים לפרוץ ומדובר באיומי סרק, וכן קוראים לפנות מיידית בכל ניסיון מעצר או בכל שאלה למוקד 5172*.

עו"ד דוד פטר: הימין חייב לעבור מהפכה תרבותית של ממש - בית המשפט פסק נגד החרדים בניגוד לחוק

עו"ד דוד פטר:

‏נסו להתגבר על הרגשות העזים (והמובנים) ביחס לגיוס החרדים ובואו נדבר על האירוע עניינית.

אפשרי רק לרגע?

החוק בישראל קובע שרק מי שה"פוקד" (קצין צה"ל שאחראי על הגיוס) מוציא לו צו גיוס חייב בגיוס.

כלומר בניגוד למיתוס הרווח אין ומעולם לא הייתה בישראל חובת גיוס כללית.

הפוקד יכול לפעול בהתאם לשיקול דעת מקצועי של צורכי צה"ל ויכול לפעול לפי מדיניות ממשלתית.

באופן הזה לא גויסו חרדים וערבים, וגם קבוצות מיעוט אתניות ודתיות אחרות.

בג"ץ החליט, ללא כל בסיס חוקי, שלא די בחוק הזה וצריך חוק מפורש ייעודי שיעניק פטור לחרדים, זאת בעוד שלכל יתר קבוצות המיעוט לא היה צורך בחוק ופסיקת בג"ץ כלל לא חלה עליהם (בשפה המשפטית - כלל ההסדרים הראשוניים)

פסיקה למיעוט היהודי בלבד.

אז הכנסת הלכה וחוקקה (למרות שהחוק היה בסדר גמור, כאמור, והחקיקה נדרשה אך ורק כמענה לבג"ץ).

לאחר מכן בג"ץ החליט לבטל שיטתית כל חקיקת כנסת שנתנה מענה רוחבי להסדרת מדיניות גיוס החרדים בטענה לפגיעה ב"שוויון".

כלומר הישג פרלמנטרי של המיעוט זו פגיעה ב"שוויון", חידוש חסר תקדים בתולדות מערכות המשפט.

גרוניס העיר על האבסורד הזה בדעת מיעוט. היום אין אפילו גרוניס. אין קול אחד שיקרא המלך הוא עירום.

מילים פשוטות: בג"ץ פסק שוב ושוב שאין לאזרחי ישראל זכויות פוליטיות שמאפשרות לתת זכויות יתר למיעוט, וזאת רק כאשר המיעוט הוא יהודי - משום שזו פגיעה בזכות הרוב לשוויון.

מיעוטים אחרים, שאינם יהודים, זכאים לזכויות היתר (גם בגיוס וגם בשלל תחומים אחרים) ואין עליהן עוררין.

בואו ננתח רגע.

מי יגן על הזכויות הפוליטיות של הרוב? מי יגן על הזכויות של המיעוט לקבל זכויות בכלים פרלמנטריים? מי יגן על זכויות קבוצות המיעוט היהודיות לשוויון מול קבוצות מיעוט אחרות?

מי קובע בכלל מי ה"רוב" ומי ה"מיעוט" בכל עניין?

התרגלנו שבג"ץ מתעלם מהחוק, זה כבר שיגרתי, אבל אם בג"ץ בכלל לא מגן על המיעוט וזה נטו מסווה אסתטי לסט אחר של עקרונות מוגנים, מהם אותם עקרונות? ומי קובע אותם?

אם לא די באבסורד האמור, בגל הפסיקה האחרון התקדמנו שלושה צעדים נוספים:

א. בג"ץ הורה אופרטיבית באופן ישיר לקצין צה"ל ("הפוקד") להוציא צווי גיוס. ובכך, כפיקציה משפטית, הפך את כל החרדים ל"עריקים", תוך עקיפת החוק.

ב. בג"ץ הורה אופרטיבית למשטרה לבצע מעצרים.

ג. בג"ץ הטיל סנקציות כלכליות ספציפיות, ללא כל מקור חוקי באשר הוא, אך ורק על המיעוט היהודי שקיבל פרווילגיה חוקית מהרוב הפרלמנטרי.

---

אני שומע אנשים רבים וטובים בימין (בעיקר הדתי צריך לציין) לא מצליחים להבחין בין עמדותיהם האישיות לגבי סוגיית גיוס החרדים לבין המעשים המגונים שמבוצעים בדמוקרטיה הישראלית.

מה ההבדל אם כך ביניהם לבין השמאל שמגבה כל עוולה של בג"ץ והיועצת המשפטית לממשלה רק כי התוצאה נוחה להם?

מאכזב ביותר.

דווקא היכן שלא נוח לכם, חברי היקרים, חשוב לעמוד.

זה אירוע שמדגיש עד כמה אנחנו זקוקים למשהו שהוא מעבר למדיניות מסוימת או חקיקה מסוימת.

הימין חייב לעבור מהפכה תרבותית של ממש.

שינוי פאזה.

עלינו לראות בבהירות ובצלילות מול מה אנחנו מתמודדים.

זעזוע בעולם הרבנות - נשים הגיעו למבחנים שרו ורקדו בקולי קולות והרבנים דוד יוסף וקלמן בר לא מחו אמרו כי החוק מעל ההלכה במדינה שקוראת לעצמה ישראל

מנהיג דגל התורה הרב הירש סבור שאין מקום להתקדם עם נוסח חוק הגיוס הנוכחי ומסרב לפגוש את הח"כים בעניין

חשיפה במהדורה של חדשות 12: מנהיג דגל התורה הרב הירש סבור שאין מקום להתקדם עם נוסח חוק הגיוס הנוכחי ומסרב לפגוש את הח"כים בעניין

משאו המלא של רשכבה"ג רבינו מרן ראש הישיבה הגר"ד לנדו

משאו המלא של רשכבה"ג רבינו מרן ראש הישיבה הגר"ד לנדו לאחר שיעורו בהיכל ישיבת פוניבז' בבני ברק בהשתתפות ראשי ורבני הישיבה ומאות מתלמידי הישיבה:

אני נמצא כאן במקום זה, נפעם ונרגש ממקום בו הסתופפתי בנעורי בשנים הראשונות אחר שהוקמה הישיבה ע"י מרן הרב מפוניב'ז זצ"ל, מקום זה היה בית היוצר לתלמידי חכמים רבים שהאירו את שמי היהדות ומאז ועד היום התרבו ספסלי בית המדרש בכמות ובאיכות יוצאת דופן לאלפי יושבי האהל הזה ורבבות הבוגרים תלמידי חכמים ראשי ישיבות ורבנים ויושבי על מדין מעידים על יצירת הפאר של מרן הרב זצ"ל.

תזכו יחד עם מורנו ראש הישיבה שליט"א שעוד מונה ע"י מרן הרב זצ"ל לכהן בישיבה להרבות תורה ויראה בעם ישראל בנשיאות מכובדי הגאון רבי אליעזר שליט"א ויהיה הצלחה בכל מעשה ידיכם.

רשויות המשפט ממשיכים ברשעותם, אנחנו מאמינים בני מאמינים כי השם מכביד את ליבם, אבל גם כאשר הקב"ה מגלגל חובה על ידי חייב, סופו של הרשע לתת את הדין.

אנחנו דבקים בתורתנו, וכל הקשיים הללו לא יפריעו לנו כהוא זה בלימוד התורה, אדרבה ואדרבה נרבה עוד תורה, נרבה עוד לומדי תורה, נרבה עוד בתי מדרשות, ישמעו רחוקים ויבואו, ונתרחק מכל רשעי ישראל מהם ומהמונם, לא נתייחס לגזרותיהם, נתעלם מהם, והם וגזרותיהם יתנדפו כרוח נושבת וכחלום יעוף.

בני הישיבות לא ילכו לצבא בשום פנים ואופן, לא באונס ולא ברצון, בין אם יהיה חוק ובין אם לא יהיה חוק.

תפקיד הרשויות להסדיר את זה ולא להקשות על זה, ואם הם יתעקשו, רווח והצלה יעמוד ליהודים ממקום אחר, וכל הרשעה כולה כעשן תכלה.

ויקוים בנו ומלאה הארץ דעה את ה' כמים לים מכסים עד ביאת משיח צדקנו במהרה בימינו אמן.

הסכם בין הרב צ'ינוב לועד הספרדי הוא ישנה את מראה המצנפת ויעביר את הצבע מזהב לכסף

התוכנית של החרדים לפרוץ להר מירון במהלך ההילולה

התוכנית של החרדים לפרוץ להר מירון במהלך ההילולה (ארי קלמן)

נערכים להפגנות נגד ההחלטה למנוע את ההילולא במירון

צו הכבאות לאיסור הדלקת מדורות

גוי מתנפל על יהודי בלונדון

ר' מאיר בלוי צועק לא להיכנע! נוסעים לר' שמעון למרות הקושי!

ר' מאיר בלוי צועק

לא להיכנע! נוסעים לר' שמעון למרות הקושי!

זעם חרדי על ביטול ההילולה ההמונית מירון

שוב נראה במירון רק את המקורבים

איך מגיעים השנה בל''ג בעומר למירון?

כך מתכננים לנו את ההילולה במירון השנה

הדלקות ברחבי הארץ

בחירת הרב הראשי לתל אביב לא מזיזה את קצה הציפורן

שתי השתלות יוצאות לדרך!

שתי השתלות יוצאות לדרך!

ידידי "מתנת חיים" יקרים, שלום רב.

היום יתקיימו שתי תרומות כליה בשני מרכזי השתלות שונים

ביום שני, י' באייר תשפ"ו, 27 באפריל 2026, יתקיימו בע"ה ההשתלות הבאות

נא תפילותיכם להצלחתם ולרפואתם השלימה של

🔵1️⃣🔴

במרכז הרפואי שיבא בתל השומר

החולה, תושבת הדרום
רינה בת עדנה
והתורמת היקרה, תושבת בנימין
אביטל יהודית בת רחל בינה

🟡2️⃣🟣

במרכז הרפואי בילינסון בפתח תקווה

החולה, צעיר תושב הדרום
יורן בן נטליה
והתורמת היקרה, תושבת השומרון
אלומה בת נטע

לרפואה שלימה בתוך שאר חולי ישראל

בתפילה לשלום החיילים ובכללם תורמי הכליה היקרים ובני משפחותיהם

בשורות טובות לכל עם ישראל בכל מקום שהם,

רחל הבר
וצוות מתנת חיים

הרב אייל ציונוב הגיע אמש לבני ברק

הרב אייל ציונוב הגיע אמש לבני ברק, ונצפה ברחוב הרב שך בעיר, כשהוא עם הגלימה ללא המצנפת, בחורי ישיבות רבים התגודדו סביבו ושוחחו איתו, הוא נאלץ לעזוב את העיר עם מונית שעצר ברחוב רבי עקיבא. (ידיעות בני ברק)

לפיד: נמנע זכות הצבעה מהחרדים

תכנית החלולים "אנחנו הרוב": זכות הצבעה לערבים ולא לחרדים

את מי הלוגו מזכיר

הכיפות של בנט

הצבא זרק את החרדים מהצבא כשהכניס אותם לכלא על שלא חיללו שבת - האמת בפרצוף

אסא כשר נגד המשיח

התאמה לראשות הממשלה

ליקוטי שיחות חלק ל״ב פרשת אמור, שיחה ב׳ - אידיש. ע״י הרב משה הלוי קליין

הרבי בספירת העומר אור לי' אייר

כינוס תורה לקוטי לוי יצחק בענין ו' של גחון בתורת לוי יצחק, הרב דוד דובאוו שנת תשפ"ו

האם מותר לאדם להיכנס למקום סכנה? ומה לגבי חיסון ילדים? הרב יעקב שוויכה שנת תשפ"ו

"היום בתניא" יום ב' י' אייר

"היום בתניא" יום ב' י' אייר
תניא "ליקוטי אמרים"
פרק מ"ו (עמוד ס"ה)
שנה פשוטה
⛳
מהמשל לנמשל:
עם סיום הצגת המשל, עובר רבנו אל הנמשל - האהבה שהיהודי צריך להחזיר להקב"ה.
תחילה נתבונן: בגדולת ה' ש"לגדולתו אין חקר". שאת החיות לעולמות הוא משפיע בשני האופנים, כשהוא "ממלא כל עלמין" ו"סובב כל עלמין" כהגדרת הזהר. ושבעצם, לא רק עולם אחד ברא הקב"ה, אלא עולמות רוחניים רבים, ובהם רבבות מלאכים המשמשים אותו במרום, כשהם "בטלים במציאות ממש" כלפיו.
ובהמשך (לאחר הנקודותים), מציע רבנו להתבונן אודות האהבה והקירוב המיוחדים שהקב"ה מגלה לישראל.
...
הקירוב המיוחד לישראל:
על יחסו המיוחד של הקב"ה לישראל כולם מודעים. וכשהמלאכים הנמצאים במדרגת ה"ביטול במציאות" הנעלה שואלים "איה מקום כבודו", הרי שהם עצמם "עונים" ומביעים את תחושתם ש"מלא כל הארץ כבודו הם ישראל עמו".
באהבתו הגדולה שהקב"ה רוחש לישראל, ניתן להבחין בעובדה, שהוא "הניח את העליונים ואת התחתונים, ולא בחר בכולם, כי אם בישראל עמו".
...
"מצרים ערות הארץ":
נקדים, שבאותם הימים, היתה מצרים המדינה המפותחת ביותר בתחומי המדע הטכנולוגיה והפילוסופיה. וכל זה לא הפריע לה להיות במקביל בשפל מוסרי עמוק, עד כי היתה ל"ערות הארץ" ו"מקום הטומאה והזוהמא".
ועלינו איפוא לקחת לתשומת לבנו, שלמקום מטונף זה יורד הקב"ה בעצמו להוציא משם את העם האהוב עליו (כפרטי המשל המובא לעיל).
...
בנשיקות ובחיבוקים:
כידידים, שאהבתם הפנימית מתפרצת כשהם נפגשים והיא מתבטאת בנשיקות וחיבוקים.
כן גם לענייננו: כאשר הקב"ה יורד בכבודו ובעצמו ל"ערות הארץ" להוציא משם את ישראל. אינו מסתפק רק בהוצאתם ממקום הטינופת, אלא הוא אף מביאם אליו להיכלו (כמשל המלך לעיל), ומקרבם אליו "בקירוב ויחוד אמיתי בהתקשרות הנפש ממש", בבחינת "נשיקין" ובבחינת "חיבוק".
ה"נשיקין (שהם) פה אל פה", מבטאים את היחוד הנפלא של היהודי בלמדו את התורה בפיו, עם "דבר ה' זו הלכה" (והיא פיו של הקב"ה).
והחיבוק שבו הקב"ה מחבק אותנו, בא לידי ביטוי ברמ"ח המצוות שניתנו לנו. וכמובא בזהר שרמ"ח הפיקודין (המצוות), הם רמ"ח איברים דמלכא (איבריו של המלך הקב"ה).
והנה, היות ש"כמים הפנים אל הפנים", הרי שכל ההתבוננות הנ"ל תעורר בנו "אהבה חוזרת" אל הקב"ה (כמובא לעיל במשל).
...
חבר נכבד:
קראת ונהנית, העבר הלאה את "היום בתניא" לחבריך ולמכריך. הביאור היומי מובא כאן במקורו מכתביו של הרב יקותיאל גרין ע"ה מחבר באור התניא משכיל לאיתן ועשרות ספרי חסידות לעם הנמצאים בכל בית כנסת, בכל בית חב"ד ובכל בית חסידי.
🕯️ לע"נ הרה"ח הרה"ג הרב יקותיאל גרין ע"ה נפטר ב' אדר א תשפ"ב ומרת רחל גרין ע"ה נפטרה ז’ שבט תש”פ

הביטויים הנפלאים על ליקוטי שיחות: • סיום מבצע ׳הליקוט׳ , הרב יצחק גולדברג שנת תשפ"ו

זה הורג לך את הביטחון העצמי!

הוידאו היומי

הסכם חב''ד צה''ל לא נשכח לא נסלח

ברית האחים....

טראמפ מפגין נגד האינטרנט

כאב לב

הרבי מבעלזא יצא לתפילות ולטישים בשבת

הרב דב קוק משיב לשאלת בחור האם יש חשש "דינים" בהשתלת השער האחורי בקדמת הראש?!

מרן הרב דב הכהן קוק שליט"א

האם יש חשש "דינים"

בהשתלת שער אחורי בקדמת הראש

בחור צעיר לימים ששער ראשו [בחלק הקדמי] מקריח, ומפני שמתבייש במראהו הנוכחי וגם הוא הולך בקרוב לקראת "שידוכין", הוא מבקש לעשות השתלת שיער, באופן שלוקחים זקיקי שיער מהחלק האחורי של הראש ששם אינו מקריח ושותלים אותם בפדחת.

כעת הוא שמע מפי "מקובל" אחד שע"פ סודן של דברים אין לעשות כן מפני שזה מביא "דינים" על האדם, [וכפי שידוע בכל מקום שה"אחוריים" הוא גדר "דין", וכאן מבקש להביא החלק של "אחור" למקום הקדמי], ונפשו לשאו'ל הגיעה האם יש דברים בגו, ובקשוני לשאול שאלה זו מאת מרן הגר"ד קוק שליט"א.

בתחלה אמר רבינו שליט"א שיש לדון בזה מצד דעביד "תיקוני איתתא", [הגם שהוא איש שעושה ההשתדלה בצורת גידול של איש, מ"מ ה"רעיון" של המעשה כלול בגדר "תיקוני איתתא", ובפרט במעשה מאסיבי כגון דא].

ושוב חשב רבינו שליט"א באריכות, וסוף דבר אמר לי, כל הענינים הללו קשורים לדברי הזהר הידועים בענין י"ג תיקוני דיקנא, שנהוג לקראם בתשליך דראש השנה, ובענין זה שלפנינו איני יודע בעיה מצד הקבלה, ושכדאי לשמוע מי הוא המקובל שאמר זאת שנראה מי בעל דברים...

וסיים רבינו שליט"א בענות קדשו: אבל מה שאני לא מכיר בעיה בזה, אין זה ראיה שאין בעיה בקושטא, והפטיר בענות קדשו את לשון הגמ' בנדה (ז ע"ב) "אין אומרים למי שלא ראה את החדש יבא ויעיד אלא למי שראהו", ואם כן איך אתה מבקש לסמוך עלי בעניני קבלה בזמן שאינני יודע מה היא קבלה...

לסיום אמר לי מרן שליט"א, תגיד לו בשמי שבלאו הכי זה לא מועיל, אין באמת טיפול לבעיה זו, ומצד הביולוגיה שבגוף האדם - אין "תפיסה" להשתלה כזו, ונמצא שהוא רק יסבול יסורים וגם יתכן שלא יוכל להניח תפלין, [וכידוע שלאחר טיפול זה אסור להניח שום דבר על הראש, וראה מה שכתבתי במק"א אודות המבקש לעשות טיפול זה בימי חוה"מ בשביל לא להפסיד מצות תפלין].

נ"ב. ראה ב"אגרות משה" או"ח (ח"ד סי' מ אות יח) שכ', דהשתלת שער לא מהווה חציצה לתפלין, ומבואר בדבריו בהדיא, שאין בזה חשש הלכתי בכללות, ולא רק מצד הלכות תפלין, ומדשתיק ולא העיר מידי, משמע דניח"ל. וביאור הענין הוא כיון דעביד להסיר צער וכיעור, ולא לשם נוי ויפוי. וע' שבת (נ ע"ב) ותוס' שם, ובתוס' נזיר (נט סע"א), וביו"ד (סי' קפב) ובאחרו' שם. וע"ע בס' נשמת אברהם סופר (יו"ד סי' קצח עמ' רמד).

ובעיקר הענין, מלבד מה שיש לדון אי שייך מצב דין מחמת השתלה זו, ובפרט שיש לדון דלאחר שלוקחים השער מן החלק האחורי, שוב פנים חדשות באו לכאן, וכקטן שנולד מחדש בחלק הקדמי, ועמש"כ במק"א בענין השתלת קרנית של גוי בעין הישראל. וכן היה נראה לי מלשונו של רבינו שליט"א שלדעתו אין בזה חשש מצד הקבלה, [גם לאחר שאמרתי לו את שמו של הרב המקובל שליט"א שמפיו יצא ענין זה]. וכעת אכמ"ל טפי כי דברים אלו מסורים בידי הבאים בסוד ה' בלבד ומנסתרות נקנ'י.

בברכה רבה

יקותיאל דטבריה