מבזקים

 

✅ מאחורי הקלעים הרבי מגור לא מסכים להצעה של הקמת ועדה של גדולים בין 'דגל התורה' לאגודת ישראל' שתחליט על איזו קואליציה יקימו. הרבי מגור רוצה אחרי הבחירות להחליט לבד, ולכן ההצעה כרגע היא להופיע יחד בשביל שלא להפסיד מנדטים, אבל המפלגות יפרדו מיד, מקימים בלוק טכני וכל מפלגה תחליט לעצמה

✅ באגודת ישראל זועמים על הרבי מגור שעשה את עצמו בעל הבית מחליט מבלי שהוא משתף את הגדולים. הגדולים הודיעו כי יעשו ברור לפני שיחתמו על הוראה להצביע ל'יהדות התורה' כי אגודת ישראל תחליט על עמדותיה יחד כל הגדולים ולא הרבי מגור יורה לנציג שלו יחד עם הרבי מויזניץ מבלי שישתפו את כל הגדולים בהכרעה. הם רוצים שזה יהיה ברור לפני הבחירות בשל אמירות של הרבי מגור שהוא מעדיף את יאיר גולן ואורי קריב הראביי הרפורמי על בנימין נתניהו 

✅ יעקב ריבלין חושף: בכנסת הבאה לא תהיה יותר יהדות התורה - רצים יחד כבלוק טכני ואחרי הבחירות מפרידים כוחות - המו"מ הקואלציוני יהיה נפרד, ישיבות הסיעה נפרדות.

✅ עוד מריבלין: גם בתרחיש שבו גוש הימין והחרדים ישיג 61 מנדטים, במפלגות החרדיות ינסו תחילה לבחון הקמת ממשלה עם מפלגות מהשמאל.

✅ ‏שילה פריד: גם בלי חוק מניעת מעצרים, בהחלט נתנו באופן לא רשמי לחרדים את בין הזמנים בלי אף מעצר. החשש של הח״כים החרדים היה גל מעצרים בתקופה שבה משפחות נוסעות ברחבי הארץ והבחורים לא בבתי המדרש. לפני הבחירות זה היה התרחיש הכי גרוע מצדם. לבסוף זה הסתיים בשלום יחסית

✅ הסוקר מנו גבע למשי וגדלוביץ' ב'קול ברמה': "מזהים שיש מעבר מצביעים מש"ס לסמוטריץ' ולא רואים מעבר לליכוד. יש ירידה לש"ס, אנשים שהצביעו לה בעבר אומרים כעת שלא יצביעו למפלגה. יהדות התורה שומרת על כוחה".

✅ לאחר שחבר מפלגתו של איזנקוט יורם כהן דיבר ברשת ב' על פטור מגיוס לעד 30% מהחרדים, בישראל ביתנו הגיבו: "בממשלה הבאה כולם ישרתו בצה"ל, לא יהיה פטור לא ל-30% ולא ל-3%".

מבזקים

 

✅ משה ש. עריק חרדי מבני ברק, זומן לחקירה באזהרה בלהב 433 בחשד למעורבות בהונאה בתחום רישיונות הנהיגה. על פי החשד, שטיינר שימש כמתווך בין מי שביקשו להשיג רישיון נהיגה מבלי שהוסמכו לכך, לבין אנשים שניגשו במקומם למבחן המעשי – וכך התאפשר לכאורה לקבל רישיון מבלי לעבור את הטסט באופן אישי

✅ הארץ בחשיפה מטורפת: מנהיג ש"ס מרן הרב יצחק יוסף כועס על התנהלותו של דרעי ומורה שלא להצביע ש"ס בבחירות

✅ ישי כהן בראיון ל׳ערוץ 12׳: ״אני רואה את הסקרים שש״ס על שבעה מנדטים, היא לא נמצאת שם. תזכרו בבחירות הקודמות ש״ס קיבלה בכל הסקרים האחרונים שלפני הבחירות 8 מנדטים ובתוצאות האמת קיבלה 11 מנדטים. יש שם הערכת חסר. תזכרו שיש לש״ס בדרך את חודש אלול שזה אירוע מאוד משמעותי לכל הציבור בפריפריה ויש את הילולת מרן הרב עובדיה יוסף זצ״ל״.

✅ ישי כהן ב׳ערוץ 12׳: ״ראיתי את הפרסום על הראש״ל הגר״י יוסף, אני יודע בוודאות שמאז שהוא חזר לארץ בימים האחרונים, כל מי ששאל אותו הוא אמר: צריך להצביע רק לש״ס, אנחנו הולכים עם המפלגה של אבא שלי מרן זצ״ל. תזכרו שהוא חבר בכיר בהנהגה הרוחנית ובנו של מייסד התנועה״.

✅ יעקב ברדוגו חושף כעת בערוץ 14: ״פנו אליי מוועדת הבחירות להיפגש עם עו״ד דן ליבנה. אמרתי שאני רוצה לפגוש את מנהל הקרקס נועם סולברג וסירבו בטענה שהוא לא נפגש עם עיתונאים. מה שקורה בוועדת הבחירות זה קרקס - האיש מאלון שבות לא עושה בחירות דמוקרטיות״

✅ עוד מברדוגו בערוץ 14: ״אני בעד ששלושת השרים - יריב לוין, מיקי זוהר ושלמה קרעי יהיו ברשימה״

✅ שלום שטיין: לקראת הפריימריז ביום שני הבא - ראש הממשלה נפגש בימים האחרונים עם לפחות 15 ח״כים מהליכוד, וגם היום צפוי להיפגש עם ח״כים נוספים.

מבזקים

 

✅ ‏ינון מגל ב׳רדיו 103׳: ״נתניהו שאל אותי בזמנו אם אני רוצה להצטרף לליכוד, אמרתי לו שלא״

✅ מינוי משמעותי לקראת הבחירות: ראש הממשלה בנימין נתניהו מינה את ח"כ אביחי בוארון למנהל מטה השטח של הליכוד ולחבר בצוות ניהול הקמפיין. בוארון, שנחשב לאחד מחברי הכנסת הבולטים והדומיננטיים במפלגה, יוביל את פעילות הסניפים, הפעילים, המטות המוניציפליים ומערך המרצת המצביעים ברחבי הארץ עד ליום הבחירות

✅ אחרי הסערה בליכוד: בית הדין אישר את שריונו של חיים כץ ברשימה. העתירות נגד השריון נדחו ברוב דעות, ובית הדין קבע כי הטענות לניגוד עניינים ול״דיל״ לא הוכחו. נשיא בית הדין מיכאל קליינר אף כתב: ״שיבוצו של שר מצליח וחבר כנסת בעל ניסיון שהוכיח נאמנותו למפלגה״ עדיף על הקפצת מועמד מבחוץ.

✅ הפריימריז בליכוד: עו״ד אילן בומבך במכתב לבית המשפט: מבקשים פסק דין עוד היום בעניין הריצה במחוזות, אם חכי״ם אכן יוכלו לרוץ - הפריימריז ידחו בשבועיים. (שלום שטיין)

✅ מיכאל שמש: יועצו הבכיר של רה״מ, נבו כץ, התפטר מתפקידו בלשכת רה״מ כדי לעבוד ב׳ליכוד׳ ולסייע לנתניהו בבחירות.

✅ עוד ממיכאל שמש: המשמעות - נבו כץ לא יוכל עוד לעסוק בעניינים המקצועיים בלשכת רה״מ אלא רק בנושאים פוליטיים. עזיבתו מצטרפת לשורת תפקידים בכירים שטרם אוישו בלשכת רה״מ באופן מסודר - בהם: ראש הסגל, דובר, מנכ״ל ומנהל לשכה.

✅ ‏ניצחון לח״כ ואטורי: 21 אלף שקל פיצוי מפעיל קפלן שקרא לו ׳מושחת

מבזקים

 

✅ בית המשפט העליון דחה עתירה למתן הוראות ביחס לניהול חקירת הדלפת החומרים בפרשת "שדה תימן". נקבע פה אחד (הנשיא י' עמית והשופטים ד' מינץ וח' כבוב) כי אין עילה להורות למשטרה לבצע פעולות חקירה ספציפיות כאלה ואחרות.

✅ ח"כ בוארון וארגון לביא ידרשו דיון נוסף בהרכב שופטים מורחב: "סוגיה כל כך יסודית, שנוגעת לטוהר החקירה, לניגודי עניינים בצמרת מערכת אכיפת החוק ולאמון הציבור כולו, לא יכולה להסתיים ברוב מקרי של שני שופטים מול דעת מיעוט כה נוקבת ומנומקת"

✅ הנחת העבודה בישראל בנושא היעלמותן של מלי וליאל יהלומי היא שלא מדובר באירוע ביטחוני (ירון אברהם).

✅ פרקליט מחוז מרכז חיים ויסמונסקי סיכם עם סנגורו של יונתן אוריך על הסדר טיעון בפרשת הבילד, במסגרתו הוא ירצה 9 חודשי עבודות שירות. ויסמונסקי העלה את ההצעה למעלה לצורך קבלת אישורים.  (גרינצייג).

✅ ‏עוד מגרינצייג: היועצת המשפטית לממשלה תמכה בהסדר, אולם בישיבה שהתקיימה עם פרקליט המדינה, הוא הביע התנגדות ולמעשה הטיל ווטו על ההסדר הזה. היועמ״שית החליטה לא להתעקש, בגלל שמדובר בתיק שנמצא בסמכות פרקליט המדינה - ולכן המגעים קרסו. באותה ישיבה, אמר איסמן שהוא מוכן להסדר טיעון רק אם ייגזרו על אוריך 12 חודשי מאסר בפועל. ההצעה נדחתה על ידי אוריך. ומאז לא התקיימו מגעים חדשים

✅ הלל ביטון רוזן: בהמשך לחשיפה אמש על האירוע החמור בקו הצהוב במהלכו נגנב ציוד הנדסי וההסרתה שלו מראש הממשלה ושר הביטחון. בכירים בדרג המדיני לחדשות 14: ״יש משבר אמון עם הדרג הצבאי הבכיר, נראה שהם מנסים לנצל את המצב הפוליטי הנוכחי - לא נעבור על כך לסדר היום״.

✅ הרמטכ"ל אייל זמיר לשרי הקבינט על הכלכלה האיראנית: המצור על איראן מאד אפקטיבי. המשבר הכלכלי שם הולך  ומחריף (עמיחי שטיין)

מבזקים

 ✅ פרטים חדשים בניו יורק טיימס על הברחת טראמפ מטורקיה: המודיעין האמריקני זיהה איום ממוקד של שיגור טיל קרקע-אוויר לעבר אייר פורס 1, ואדם שזוהה באזור הפסגה כשהוא מחזיק טיל כתף. חמור מכך האיראנים ידעו בדיוק היכן שהה טראמפ באנקרה, כולל באיזו קומה בבניין.

✅ דיווח ב-CNN: משרד החוץ של ארה"ב הורה לשגרירויות האמריקניות במזרח התיכון להכין תוכניות שיאפשרו להן להמשיך לפעול עם מספר מצומצם של אנשי צוות, על רקע החשש מפני אפשרות חזרה למלחמה עם איראן.

✅ נשיא ארה"ב דונלד טראמפ טען בשיחה עם כתבים כי הוא "לא סומך על איראן". לדבריו, "אני האחרון שיסמוך על איראן, הם שיקרו לי באופן קבוע". הנשיא האמריקני טען: "יש לנו שליטה מלאה על מצר הורמוז, אנחנו הבעלים שלו. להם אין שליטה. אולי בשלב מסוים הם יעשו משהו והם יופצצו. אבל כרגע אנחנו בעמדה טובה מאוד. יש כאן מדינה שהייתה הבריון של המזרח התיכון במשך 50 שנים - והיא כבר לא כזאת".

✅ נשיא ארה"ב דונלד טראמפ נשאל בשיחה עם עיתונאים על מבצע חילופי המטוסים בעת עזיבתו את טורקיה בחודש שעבר, לפי הדיווחים בשל איום איראני. "הקשבתי לשירות החשאי, אני עושה מה שהשירות והצבא אומרים לי", אמר, וטען כי "לא שאלתי על האיום, אני מקבל הרבה איומים. לדעתי המטוס שטסתי בו היה בסיכון גבוה יותר כי זה המטוס שאני חושב שהם היו בוחרים" לתקוף.

✅ אחותו של הסנאטור המנוח לינדזי גרהאם, דרלין, עלתה סיבוב נוסף במסגרת התמודדותה על המועמדות מטעם המפלגה הרפובליקנית למושב של דרם קרלויינה בסנאט, לקראת בחירות האמצע שייערכו בנובמבר. כך דיווחו כלי תקשורת שונים בארה"ב. עדיין לא נקבע מי יתמודד מולה בסיבוב המכריע.

✅ דרום קוריאה הודיעה כי צפון קוריאה שיגרה טיל בליסטי ממזרח המדינה, לכיוון אזור המים הכלכליים של יפן. במקביל, משרד ההגנה של יפן עדכן כי הטיל נפל בים. השיגור אירע על רקע תוכנית של צבאות ארה"ב ודרום קוריאה לערוך תרגיל נרחב שיימשך מ-17 עד 27 באוגוסט.

✅ טראמפ התחיל לדבר ערבית: "יש לנו שליטה מלאה בהורמוז, איראן גמורה. השבח לאללה!"

✅ ישראל ולבנון סיכמו: בריטניה, איטליה, שווייץ ואינדונזיה תהיינה בין המדינות האפשריות לפרוס את חייליהן בלבנון - כדי לוודא שחיזבאללה מתפרק מנשקו (רויטרס)

✅ מקור המעורה בפרטים אומר לאל-ערביה: פקיסטן מבקשת להאריך את הפסקת האש בין ארה״ב לאיראן ב-60 יום

צימוקים

 

✅ שמחה בבני ברק: הנגיד דן גרטלר שנעדר מזה תקופה - שב אתמול ארצה

✅ הצעיר שבגין מעצרו יוצא היום הפלג הירושלמי להפגנות, חשוד גם בעבירות פליליות חמורות בפרשת זיוף רישיונות נהיגה. הצעיר החרדי זומן לחקירה באזהרה בלהב, ובמהלכה התברר כי הוא מוגדר עריק מצה"ל. בעקבות זאת הועבר דיווח למשטרה הצבאית, שעצרה אותו

✅ יגלניק: מרדכי דוד מתכנן החל משבוע הבא אירועי סליחות ותפילה עם רמקולים גדולים בכיכר הבימה וכיכר דיזינגוף בתל אביב. מרדכי דוד: "אנחנו הולכים לעשות תפילות עם רמקולים ענקיים וסליחות. ואם צריך נעשה נעשה גם תפילות מתחת לבתים של כל מיני אנשים - לא נפרט כרגע".

✅ גדול מזכי הרבים הגאון הצדיק רבי שלום ארוש שליטא בשיחה ראשונה לאחר הטרגדיה בפטירת נכדו לאדמקר וישראל כהן בקול ברמה: "רבי דוד אבוחצירה אמר שלמשפחה יהיה צער ולעם ישראל תהיה נחמה גדולה. זו המתקת דינים וצריכים לקחת לקחים, באותו יום נפטרו 6 אנשים כל שנה שומעים דברים קשים בבין הזמנים כי התורה מגינה ומצילה ולכן צריך להבין שאין חופש מהתורה"

✅ חודש יהודי, בלבן: יוזמה חביבה בשוק מחנה יהודה מבקשת להכניס את החודשים העבריים לתודעה. לקראת ראש חודש אלול, מי שיגיע ביום חמישי בחולצה לבנה לבר "פרדי למון" יקבל צ'ייסר חינם, במסגרת מיזם לעידוד ההיכרות עם לוח השנה העברי.

✅ האזינו לסערה בגור בגלל דרישה לביטול המנויים לעיתון הפופולרי 'מרווה לצמא'

כל זאת בעקבות ראיון מחזק ומטלטל שערך העיתון עם  הרב יוסף ליזרוביץ, רב מושב אור הגנוז ואביו של "שמחהלה", ילד מיוחד שהפך להשראה. הבעיה... שהרב ליזרוביץ נמנה על קהילת מרן ראש הישיבה הגר"ש אלתר. 

היום פורסמה הודעה בקו של נשות גור לפיה יש לפנות לעיתון ולהביע מורת רוח, "לא מודיעים שצריך לבטל את המנוי למרווה אך גם לא אומרים להשאיר".... וכן "מי שהדברים שנאמרו בראיון ישפיעו על נפשה צריכה לפעול בהתאם"

הערות והארות

 

בגור קיימו אתמול כינוס פוליטי, של גור וויזניץ לקראת הבחירות, הם רוצים כנראה לשחק משחק יחיד, כאשר יגזלו בבחירות את קולות החסידים וישרתו את הראביי הרפורמי ויאיר גולן נגד אנשי הימין המסורתיים, בנימוק של 'חוק הגיוס' כאילו שהשמאל כל כך אוהב שבני הישיבות לומדים בישיבה

=================

הרבי מגור הוא איש נקמות וכואב לו שנתניהו סילק את בבצ'יק ממשרד השיכון אז הוא מקווה לנקום בו במיוחד כאשר זה משרת את השמאל שממתין לראות אם בבצ'יק יביא את הנדוניה החרדים בממשלת שמאל ואז יניחו לו יזיזו את התיקים נגדו לזמן אחר

=================

באותו ערב התקיימו מעמדים ענקיים,אחד בבית שמש שבה מתכנסים חתני השנה בחורי ישיבות,ובראשם זקני הדור הגדול רבי דוב ורבי משה הלל שליט"א,ובצפון מתכנסים אלפים אלפים לתפילה בראשות המשפיע רבי אלימלך בידרמן. אך המודיע כערוץ 12 מביא את כינוס הסיעה המאוחדת, בבית האולם של הסיעה המרכזית...וכך מהפכים כינוס תורני איכותי לכינוס פולטי כאשר המשמעות רק לא ביבי, באצטליה של גזירת הגיוס

=================

ברדוגו מכריז היום בערוץ 14: ״חמשת השמות שלי בפריימריז - בנימין נתניהו, ביבי נתניהו, בנימין בן צילה, בנימין בן בן ציון ואבו יאיר״.

הרבי מליובאוויטש אוסר לגייס בחורי ישיבה שאינם לומדים – "תפקיד הישיבה בדורנו: חוסן רוחני ולא רק ידיעת התורה"

 

הרבי מליובאוויטש אוסר לגייס  בחורי ישיבה  שאינם לומדים – "תפקיד הישיבה בדורנו: חוסן רוחני ולא רק ידיעת התורה"

 

להלן ניתוח מקיף ומלא של המכתב היסודי (חלק י"ז, אגרת ה'שנד, מכתב מט' ניסן תשי"ז) הכולל את כל הציטוטים המדויקים על הסכנה העצומה האורבת מחוץ לישיבה, והוכחה מוחלטת לחובה להשאיר את כל בני הנוער ללא יוצא מן הכלל בין כותלי בית המדרש.

 

הרבי פותח את מכתבו בהגדרת היסוד של מסגרת הישיבה בימינו, ומסביר מדוע היא נחוצה בארץ הקודש (אותה מעולם לא כינה בשם 'מדינת ישראל' מטעמים השקפתיים ברורים) כחובה קיומית:

"...והנה לימוד התורה בימינו אלה בארץ הקודש ת"ו במסגרת ישיבה נוסף על ענין תלמוד תורה בכלל יש לה תפקיד עיקרי ותועלת הכי גדולה, והיא העמדת הלומד על בסיס חזק למען יוכל עמוד בפני הניסיונות דתקופתנו זו, ולא יתרשם מהרוחות הבלתי מצויות המנשבות מכל הצדדים."

"ואשר בעוונותינו הרבים לא רק שהנסיונות שאינם פוחתות אלא אדרבה, ועל דרך מאמר רבותינו ז"ל אין לך יום וכו' שאין קללתו מרובה מחברו"

 

מי שרוצה לחיות חיים של יהודי חייב להישאר בישיבה

הרבי שולל לחלוטין את הגישה המפרידה בין מי שמיועד להנהגה רוחנית לבין שאר הבחורים. הרבי קובע באופן גורף כי המסגרת הזו מחויבת עבור כולם:

"מזה מובן שלא רק זה שבוחר לדרכו בחיים משרה בקודש כמו רב ראש ישיבה ושוחט ובודק וכיוצא בזה, מוכרח ללמוד איזה שנים בישיבה, אלא כל אחד ואחד מבני הנוער החפץ באמת לחיות חיים של לומד תורה ומקיים מצות כרצון בורא העולם, זקוק הוא לחיות שנים אחדות במסגרת האמורה בישיבה"

כל נער שרוצה לשמור על זהותו היהודית, על צביונו כיהודי ירא שמים המקיים מצוות, חייב את השנים הללו בישיבה. הישיבה מעצבת את עולמו הפנימי ואת הנאמנות שלו לתורה ולמצוות לשארית חייו.

 

הרבי מליובאוויטש קובע:  דווקא החלש זקוק לישיבה יותר מכולם

בנקודה זו מגיע הרבי ללב הטיעון המרסק את שקרי הפשרנים, ומסביר מדוע דווקא מי שאינו לומד או אינו מיועד למשרה תורנית זקוק להגנה המוחלטת של הישיבה עשרת מונים:

"ואדרבה כיון שאינו בוחר במשרה בקדש יש מקום לומר שהנסיונות שלו יהיו קשים יותר ומוכרח הוא יותר עוד באלו השנים הקובעים את צורתו הרוחנית להימצא במסגרת ישיבה מבלי לבלבל את עצמו בלימודים אחרים, מבלי להיות באווירה אחרת. וכל זה אין זה שאלה לרכוש עוד ידיעות בתורה ולהיעשות למדן יותר אלא נוגע גם כן לקיום המצות כפשוטן"

הרבי מזהיר כאן מפני שני דברים חמורים האורבים מחוץ לישיבה:

1. "לבלבל את עצמו בלימודים אחרים" – החשיפה לתכנים זרים המשבשים את הדעת.
2. "להיות באווירה אחרת" – הסכנה שבספיגת האווירה החילונית והצבאית, שהיא היפוך הגמור מקדושת ישראל.

הישיבה עבור הבחור שאינו לומד אינה נמדדת בכמות הדפים שהוא מסיים, אלא בקיום המצוות כפשוטן. האווירה של הישיבה, ראיית חברים הלומדים, שמיעת קול התורה, וההתרחקות מהרחוב – הם אלו ששומרים עליו שלא יפרוק עול וייפול לשמד רוחני בכור ההיתוך של הצבא.

 

"אל תאמין בעצמך": חוסר היכולת לשער את עוצמת הניסיונות

הרבי מסיים את האגרת הקדושה באזהרה חמורה המופנית לכל מי שמפגין ביטחון עצמי מופרז ומאמין שבחור יכול לצאת לצבא או לרחוב ולהישאר חסין:

"וזאת למודעי אשר דבר המשנה אל תאמין בעצמך, פשוט הוא שתקפו הוא גם בימינו אלה ובפרט בהנוגע להנוער שעדיין לא יצא מחוץ לארבע אמות של בית הוריו או מחוץ לארבע אמות של תורה ותפלה, שאי אפשר שיוכל לשער מראש תוקף הנסיע כלפיו יעמוד אחרי איזה שנים, ולהחליט אם כבר מחוסן הוא ככל המצטרך להתגבר על כל העלמות והסתרים."

דעתו של הרבי מליובאוויטש מציבה תמרור אזהרה בוהק מול כל מי שמנסה להוביל לפשרות בנושא חוק הגיוס או לחלק את הנוער ל"לומדים" ו"אינם לומדים". אין להקשיב לאותם קולות ומטיפים חסרי אחריות המנסים להחניף למערכת הכללית או לציונות הדתית משיקולי תקציב ומעמד. הדברים מוכחים מהמכתב בעוצמה שאינה משתמעת לשני פנים: חובת השעה היא לשמור על כל בחור ובחור בתוך כותלי הישיבה, ללא שום הבדל של רמה לימודית, ולהבין שחומות בית המדרש הן המחסום היחיד שמגן על הדור הצעיר מפני סכנת כור ההיתוך הצבאי והרוחות המנשבות בחוץ.

העדות המצמררת של פרופ' אלדד "הרבי מליובאוויטש הלם באגרופו על השולחן והצהיר: הרב קוק טעה!"

 

העדות המצמררת של פרופ' אלדד "הרבי מליובאוויטש  הלם באגרופו על השולחן והצהיר: הרב קוק טעה!"

לקראת יום  פטירתו של הרב אברהם יצחק קוק נחשפת עדותו ההיסטורית של מנהיג הלח"י פרופ' ישראל אלדד שייב ז"ל על השקפתו הבלתי מתפשרת של הרבי מליובאוויטש נגד אשליית "אתחלתא דגאולה" במשנתו של הרב קוק. הכתבה המלאה

מאת: יצחק וינשטיין

---

במשך עשרות שנים מנסה האסכולה המשיחית-לאומית למכור לציבור תפיסה מעוותת המקדשת ומערבת את הקודש בחול, תפיסה המבקשת לראות במנגנונים חילוניים מובהקים חלק מתהליך אלוקי של פדיית עם ישראל. הם עטפו את השקפתם במונחים נשגבים של גאולה ומשיחיות, תלו את אילנותיהם בכתבי הראי"ה קוק זצ"ל, והפכו את המושג "אתחלתא דגאולה" לדת חדשה המשעבדת את התורה הקדושה לטובת מטרות פוליטיות ולאומיות. אולם, האמת ההיסטורית והתורנית הצרופה, זו שאינה מתפשרת ואינה מערבת  בין קודש לחול, סירבה תמיד לקבל את השעטנז המחשבתי הזה.

עדותו המצמררת ורבת-העוצמה של פרופ' ישראל אלדד, מחלוצי ומנהיגי הציונות הימנית, שפורסמה בעיתון "ידיעות אחרונות" מיד לאחר הסתלקותו של כ"ק אדמו"ר מליובאוויטש זי"ע בג' בתמוז תשנ"ד (1994) במאמר מיוחד שכתב על דמותו ההירואית והפלאית של הרבי מליובאוויטש , קורעת את המסכה מעל פניה של אותה אשליה מסוכנת. אלדד, איש הגות חילוני-ימני מובהק, תיאר פגישת יחידות ממושכת ונוקבת שקיים עם הרבי. שם, במעטפת של שקט ובכוח שכנוע פנימי אדיר, נשמעו מפיו של שר התורה  הרבי מליובאוויטש דברים חריפים ומפורשים, שצריכים להדהד בכל בית מדרש ובכל נפש של יהודי החרד לדבר ה' ולציפייה לגאולה.

במהלך אותה פגישה היסטורית, פרס הרבי בפני פרופ' אלדד את השקפת התורה הטהורה ביחס לתנועה הציונית ולמפעלים הלאומיים החילוניים. אלדד מצטט במדויק את תמצית דבריו של הרבי, שהבהיר ללא כחל וסרק:

"הציונות איננה דרך לגאולה, היא איננה דרך התשובה אולי אפילו ההיפך מזה."

במשפט קצר ומזוקק זה, הרבי ניפץ את יסודות התפיסה הציונית-דתית. הגאולה כרוכה ושזורה באופן בלתי נפרד בתשובה של עם ישראל לאביהם שבשמים. הניסיון להציג תנועה חילונית, שחרתה על דגלה את פריקת עול המצוות ואת החלפת הדת בלאומיות חולפת, כחלק ממהלך של "גאולה" – אינו סתם טעות אלא "אולי אפילו ההיפך מזה". זוהי פעולה המרחיקה את הגאולה האמיתית, משום שהיא מנסה לייצר קיום יהודי שאינו מבוסס על תורה ומצוות ומשיח.

פרופ' אלדד מתאר כיצד הדברים נאמרו תחילה בשלווה, מתוך נועם וחן, כמנהגו של מנהיג הרואה את האמת ומנגיש אותה בצורה רציונלית ותורנית עמוקה. אך הדרמה האמיתית, הרגע שבו רעדו אמות הסיפים של השולחן ב-770, התרחשה כאשר אלדד ניסה להציע את הנוסחה המקובלת באותה אסכולה מפורסמת.

המפנה והלם האגרוף: "הרב קוק טעה"

אלדד כותב בעדותו כי ניסה להעלות בפני הרבי את קו המחשבה הדומיננטי של הציבור הדתי-לאומי, התיאוריה המבקשת לראות בתפיסת הרב קוק את המודל לגאולה.

"כל זה בכוח שיכנוע רב ובשקט, אף בנועם, עד אשר ניסיתי להעלות את הנוסחה המקובלת בציונות הדתית, בייחוד באסכולה של הרב קוק ז"ל: הציונות היא אתחלתא דגאולה."

ברגע שהושמעה הנוסחה הזו, כביכול הכל חלק מתוכנית אלוקית מובנית שבה החול הופך לקודש באופן אוטומטי, חל שינוי דרמטי בחדר. הרבי מליובאוויטש, מי שהקדיש את חייו להרמת קרן התורה ואהבה אין סופית לכל יהודי , לא יכול היה לשאת את טשטוש התחומים ואת עיוות מושגי הנצח. אלדד מתאר את הרגע בעוצמה חסרת תקדים במאמר שכתב על דמותו של הרבי בעיתון ידיעות אחרונות לפני 32 שנים.

"כאן חל מפנה מפתיע בטון דיבורו, אף הלם באגרופו על השולחן והפטיר בעוצמה: 'הרב קוק טעה'."

הלם האגרוף הזה על השולחן לא היה ביטוי של כעס אישי, אלא ביטוי של קנאות טהורה לכבודה של תורת אמת. המילים "הרב קוק טעה" שנאמרו בעוצמה הייתה אמירה חדה ונוקבת. אין כאן מקום לפשרות ואין מקום לערבוב מסוכן בין קודש לחול. הרב קוק זצ"ל, באמונתו כי המפעל החילוני הוא ראשית צמיחת גאולתנו, טעה טעות מרה ויסודית. אי אפשר לבנות קומה רוחנית של גאולה על יסודות של פריקת עול והשמדת עם ישראל מתורה ומצוות, ואי אפשר להפוך את המרד בתורה ל"אתחלתא" של גאולה אלוקית.

משמעותם של הציטוטים הללו חריפה ומטלטלת, במיוחד עבור הציבור התורני החרדי העומד כיום מול ניסיונות בלתי פוסקים לטשטש את דרכו. בעוד פוליטיקאים ואידיאולוגים מהציונות הדתית מנסים להטיף מוסר ללומדי התורה, לקרוא לבני הישיבות "עריקים", ולהתנשא מעל עולם התורה האמיתי – באים דבריו של הרבי ומציבים מולם מראה מנפצת.

הקבוצה המייצגת את אותה "אתחלתא דגאולה" מדשדשת כיום בתוך חילוניות גמורה. הם ניסו לערבב בין הקודש לחול, ובסופו של דבר נטמעו בתוך ערכי החול. הם הפכו את המדינה ואת הצבא למטרות עליונות בפני עצמן, תוך פגיעה מפורשת בכבוד התורה ולומדיה. כאשר הרבי פסק באגרופו "הרב קוק טעה", הוא הגדיר מראש את קריסתו המוסרית והרעיונית של המהלך הזה.

הלם אגרופו של הרבי על השולחן מהדהד עד עצם היום הזה  הציונות איננה דרך לגאולה. מי שחושב אחרת, מי שמנסה לפרק את עולם התורה או להצר את צעדיהם של לומדיה בשם אידיאולוגיה לאומית משובשת – חי בדרך של טעות מרה ומסוכנת. עלינו לדבוק בדרך המסורה לנו, לשמור על טהרת הקודש ללא שמץ של חול, ורק מתוך נאמנות מוחלטת לקדוש ברוך הוא ולתורתו נזכה לגאולה השלמה והאמיתית במהרה בימינו.

הוא רק נהג הסעות

 

מאת הרב אברהם מנחם אייזנבאך שליט"א

הוא חיכה ליד הטלפון. לא הרבה. רק כמה דקות. אבל יש דקות שנמתחות כמו שנים. הוא ידע שהטלפון הזה אמור להגיע. ביררו עליו. ביררו על המשפחה. ביררו על הבחור. אמרו שהכול נראה מצוין. "הבחור ממש טוב." "משפחה טובה." "מידות מצוינות." "ישיבה טובה." ואז הגיעה השאלה. "ומה אבא עושה?" הוא ענה בפשטות: "נהג הסעות." ומאז היה שקט. השקט הזה מוכר. 

זה השקט שמגיע אחרי שמישהו כבר החליט, אבל עדיין מחפש ניסוח מנומס כדי לא לומר לך בפנים: אתם לא מספיק טובים בשבילנו. יש רגעים שבהם עולם השידוכים שלנו מצליח להמציא לעצמו שיאים חדשים של אבסורד. הבחור טוב. הבחורה טובה. המשפחה טובה. המידות מצוינות. היראת שמים טובה. הבית חם. החינוך איכותי. ואז מגיעה השאלה. השאלה הקדושה, זו שלפעמים מחזיקה בידיה את גורל השידוך כולו: "מה האבא עושה?" "נהג הסעות." דממה. לא דממה של התרגשות. דממה של ועדת קבלה. פתאום כל מה שהיה קודם הופך לנתון משני. הבחור יכול להיות מצוין, אבל אבא שלו לא מספיק "מכובד". לא, הוא לא גנב. לא הסתבך. לא יושב בבית ומחכה שמישהו אחר יפרנס אותו. הוא קם כל בוקר, לפעמים עוד לפני שהשמש החליטה אם בכלל שווה לה לצאת, מניע את הרכב, עולה לכביש, מסיע אנשים, עומד בפקקים, מתמודד עם שעות, אחריות, עייפות, דלק, לקוחות, טלפונים ויום עבודה ארוך. ובסוף החודש? הוא מקבל משכורת. כזאת שמשלמים איתה חשבונות. כזאת שקונים איתה אוכל. כזאת שמחזיקה בית. כזאת שמגדלת ילדים. אבל בשוק השידוכים שלנו יש מקצועות שמייצרים כבוד, ויש מקצועות שמייצרים... בירורים. 

אם אבא הוא מנהל — יפה. אם הוא איש עסקים — מרשים. אם הוא בעל משרד — מצוין. אם יש לו תפקיד עם שם ארוך שאף אחד לא בדיוק מבין מה הוא אומר — בכלל, אפשר להתקדם. אבל אם הוא נהג? "צריך לחשוב." מה יש לחשוב? אם הוא עובד — הוא עובד. אם הוא ישר — תבדקו. אם הוא אדם טוב — תבדקו. אם הוא אבא טוב — תבדקו. אם הוא ירא שמים — תבדקו. אם הוא אדם שמכבד את אשתו, מגדל את ילדיו, קם כל בוקר לעבוד ומביא פרנסה הביתה — תבדקו. אבל אם כל התשובות חיוביות, למה העובדה שהוא יושב מאחורי הגה הופכת אותו פתאום לפחות ראוי? אולי כי הפכנו את עולם השידוכים למקום שבו לא מספיק שהמשפחה תהיה טובה. היא גם צריכה להיראות טוב. צריך שיהיה אפשר לספר עליה. צריך שהשם יישמע טוב. צריך שהמחותנים יהיו כאלה שאפשר להגיד עליהם "נו, ברור, משפחה ברמה". ואם אבא הוא נהג? "אה..." יש במילה הזאת "אה" יותר זלזול מאלף מילים. "אה..." כאילו מישהו שאל על מעמד של משפחה וקיבל תשובה לא נכונה. אבל מאחורי ה"אה" הזה יש אדם. אבא. אדם שקם מוקדם בבוקר. לפעמים כל הבית עוד ישן כשהוא כבר יוצא. הקפה שלו מתקרר לידו. הכבישים כבר מתחילים להתמלא. הוא מחזיק את ההגה ויודע שאנשים מחכים לו. אבל הוא יודע גם שמישהו אחר מחכה למשכורת שלו. אשתו. הילדים. הבית. הוא לא מחפש מחיאות כפיים. אף אחד לא כותב עליו בעיתון. אין לו משרד עם שלט מוזהב. אין לו תואר על הדלת. יש לו הגה. כביש. פקקים. אחריות. והתחייבות אחת פשוטה: אני צריך לפרנס את המשפחה שלי. ויש בזה משהו גדול. משהו שאנחנו, מרוב שרצינו למדוד הכול, שכחנו למדוד. כי אנחנו רוצים בחור עם מידות. אבל בודקים קודם את המקצוע של אבא. אנחנו רוצים בחורה עם לב. אבל בודקים קודם את רמת החיים. אנחנו רוצים ילדים שידעו להעריך אנשים. אבל מלמדים אותם בשקט שיש אנשים שווים יותר ואנשים שווים פחות. ואז אנחנו מתפלאים כשהם גדלים ולא יודעים מהו כבוד אמיתי. כי כבוד לא נמדד בכיסא שעליו אתה יושב. כבוד נמדד במה שאתה עושה כשאף אחד לא מוחא לך כפיים. 

יש אנשים שיושבים במשרדים ממוזגים, עם תארים על הקיר ומשכורת מרשימה, אבל בבית הילדים שלהם בקושי רואים אותם. ויש אבא שחוזר בערב עם פנים עייפות, חולצה מקומטת, יום שלם על הכביש מאחוריו — והילדים רצים אליו. כי הילד לא בודק את המקצוע. הילד בודק את הלב. ואולי זו כל הבעיה. אנחנו כבר גדולים מדי בשביל לראות לב. אנחנו צריכים טבלאות. בירורים. מעמדות. מקצועות. שמות. מי מכיר. מי שמע. מי אמר. מי המחותנים. ומה אבא עושה. ואני רוצה לומר משהו לאותו אבא. אל תתבייש. אל תוריד את הראש. אל תנסה להסביר למה אתה "רק נהג". אתה לא "רק". אתה אדם שקם ועובד. אתה אבא שמחזיק בית. אתה אדם שמביא פרנסה בכבוד. אתה אדם שאולי לא מחזיק עט במשרד — אבל מחזיק הגה במשך שעות כדי להחזיק את המשפחה שלך. הרי החתן לא מתחתן עם כרטיס הביקור של אבא שלו. הוא לא מתחתן עם התפקיד שלו. הוא לא מתחתן עם שם החברה. הוא מתחתן עם אדם. עם אישה. עם משפחה. עם בית. ואם כבר רוצים לברר באמת, תשאלו שאלה אחת פשוטה: "איזה אבא הוא?" איך הוא מדבר בבית? איך הוא מתייחס לאשתו? איך הוא מתנהג לילדים? איך הוא מתייחס לאדם שלא יכול לתת לו שום דבר? איך הוא מגיב כשהוא עייף? איך הוא מתמודד כשקשה? כי המקצוע יספר לכם איך הוא מרוויח כסף. אבל התשובות האלה יספרו לכם איך הוא חי. והנה הציניות הגדולה מכולן: לפעמים שידוך טוב לא נפסל בגלל שהבחור לא ראוי. לא בגלל שהבחורה לא ראויה. לא בגלל שאין התאמה. לא בגלל שיש בעיה אמיתית. הוא נפסל מפני שאבא אחד עובד קשה מדי — בעבודה הלא נכונה. ואז אנחנו קוראים לזה "בירור". 

לא תמיד זה בירור. לפעמים זו פשוט דעה קדומה שלבשה חליפה של שיקול דעת. ולפעמים "לא מתאים לנו" הוא פשוט שם מנומס למשפט הרבה פחות נעים: "אנחנו מחפשים משפחה שנראית יותר טוב." וזה כבר כואב. כי מאחורי כל "לא מתאים" כזה יש לפעמים אבא שיושב בבית. הוא אולי לא יודע למה. הוא רק יודע שמשהו לא הסתדר. והוא ממשיך לעבוד. למחרת שוב קם. שוב מניע. שוב יוצא. כי יש אנשים שלא יכולים להרשות לעצמם להיעלב מהחיים. הם צריכים לפרנס אותם. והבן שלו אולי בכלל לא יודע מה קרה. הוא רק יודע שאבא שלו נהג. שהוא עבד. שהוא חזר עייף. ושהוא תמיד היה שם. וזה מספיק. כי בסוף, כשהכותרות ייעלמו, כשהמחותנים כבר לא יהיו נושא לשיחה, כשהשכנים יעברו לדבר על משפחה אחרת, כשכל ה"מי מכיר את מי" יתפזר באוויר — מה שיישאר בבית יהיה האדם. 

לא המקצוע. לא התואר. לא הרכב. לא כרטיס הביקור. האדם. אז בפעם הבאה שאתם שואלים: "מה אבא עושה?" תעצרו רגע. ותשאלו גם: "איזה אבא הוא?" כי השאלה הראשונה תגלה לכם איך הוא מתפרנס. אבל השאלה השנייה תגלה לכם איזה אדם עומד מאחורי ההגה. ואולי, רק אולי, תגלו שם אדם שהלב שלו שווה הרבה יותר מכל תואר שאפשר היה לתלות על הדלת. הוא לא "רק נהג הסעות". הוא אבא. הוא בעל. הוא מפרנס. הוא אדם עובד. הוא אדם שמתאמץ. והוא אולי מלמד את הילדים שלו, בלי לומר אפילו מילה, שיעור גדול יותר מכל נאום: שאין בושה בעבודה ישרה. שאין קלון בלחם שמגיע מעמל. ושכבוד לא מקבלים מהמקצוע. כבוד מביאים איתך למקצוע. והכאב הגדול באמת? לא שנפסל שידוך. אלא שלפעמים, כדי לפסול אותו, אפילו לא טרחו להכיר את האדם

יהודה קריבוס חסיד סלונים ששירת את סדיגורא בני ברק במאבק בסדיגורא ירושלים מגיב על הטענות נגדו

 

בהמשך לשיחתנו, אני מבקש להעלות על גבי הכתב את עמדתי בנוגע לפרסום כתבת שקר שפורסמה על ידך ביום 3.7.26.

כך התפרסמה כתבה זו בעודי מתבוסס בדמי, בקושי שוחרתתי באותו זמן מבית החולים, ואתה כבר יצאת בקול רעש גדול עם סיפור שקרי מבלי שטרחת לבקש קודם לכן את תגובתי ועמדתי.

אני מניח שקיבלת את המידע מצד מסוים, אך במקום לבדוק את גרסתו ולכל הפחות לבקש ממנו סרטונים וראיות וכדו', בחרת להאמין לו "על הזקן".

ולגוף האירוע, אני לא התקנתי במקום מעולם מצלמות. אין בדל של ראיה לטענה שקרית זו. להיפך, אנשים מטעמו של הרב פרידמן (זה שאתה מכנה "האדמו"ר מירושלים" בניגוד לצוואת אביו זצ"ל) הגיעו באותו יום בשעה 1:50 לפנות בוקר והחליפו מנעולים והביאו למקום איש מצלמות, ואני מניח שהוא זה ששם שם כבל מצלמות. אני הגעתי בבוקר כאשר הדלת היתה פרוצה והכבל השתלשל מהתקרה, וכנראה שהם היו באמצע התקנה או משהו כזה. אחריי נכנסו מאבטחים ערבים וניסו להוציא אותי, אך אני התנגדתי להם והזמנתי משטרה לאחר שאוימתי בגז פלפל. למקום הגיע המשטרה שאמרה לי שהעובדה שמאבטח החזיק בכיסו גז פלפל אינה עבירה, ולכן אין להם אפשרות לעצור אותו.

לאחר שהם ראו שהמאבטחים לא מצליחים להוציא אותי, הגיעו למקום טסלר וגולדשטיין, גולדשטיין מסר דבר מה לטסלר (אני מניח שזה היה המיכל גז) וטסלר השפריץ עלי כמות בלתי מבוטלת של גז.

אני מצרף כאן את הסרטונים המוכיחים את גרסתי, בהם ניתן לראות מרגע הגעת גולדשטיין וטסלר למקום ועד שהם יוצאים כשטסלר מנסה לסגור עלי את הדלת, ועד שאני מפונה לבית החולים.

אפשר לראות שכאשר הם מגיעים הדלת פתוחה לרווחה וגם אין מנעול בדלת. כמו"כ אני מצרף סרטון מהשעה 1:50 אז רואים את טסלר רוט ואיש מצלמות בשם אבי שיף שהגיע להתקין מצלמות מחליפים צילינדר. כמו"כ מצורף סרטון בו רואים את השוטרים קודם לכן מוצאים אצלך המאבטח הערבי גז פלפל.

בכל הכבוד, טענה כביכול התחבאתי במקווה, איננה יכולה להיות במציאות ולו מן הסיבה שהיו במקום מאבטחים. אינני מכיר אופציה בו אדם שמתעמת עם מאבטחים "התחבא במקלחת, וחיכה לתקוף את האדמו"ר" ועוד כאשר המקווה פתוח לרווחה. גם לקונספירציות יש גבול. 

כתבת שהוגשה תלונה, אבל אני מניח שלא ראית אותה, משום שמי שהגיש את התלונה זה אני. טסלר ניסה להימלט מאימת הדין אך נעצר ע"י המשטרה ביום שני 6.7.26. אילו טסלר היה מגיע להגיש תלונה כבר ביום שישי, המשטרה היתה עוצרת אותו במקום ולא ממתינה ליום שני.

פרסום נוסף שלך מיום 26.6.26 מספר על כך שנעצרתי ע"י משטרת ישראל. צירפת לה גם כיתוב "עבר כל גבול: החתול השחור של סדיגורא ב"ב קריבוס אחד העצורים". אלא ששוב מדובר בפרסום שקר. לראות אותי עומד עם שוטרים עדיין אינו מביא למעצרי. לא נעצרתי וגם לא עוכבתי ע"י המשטרה. מה שקרה הוא שבמקום היה מהומה וניסו לתקוף אותי והשוטר ביקש ממני להתלוות אליו ולרדת למטה מחוץ לבניין. לא נעצרתי וכף רגלי לא דרכה בתחנת המשטרה באותו ערב. אבל אם אפשר להשמיץ ולשקר, למה לא?

לא פגעתי בך ולא עשיתי לך דבר שבחרת להשמיץ ולפרסם כנגד י שקרים בראש חוצות. אתה יושב בחו"ל ונהנה מכך שלא ניתן להגיש כנגדך תביעת דיבה ואתה מרשה לעצמך לשחרר שקרים, אבל אתה עתיד ליתן על כך את הדין בבית דין של מעלה. אם יש בך מעט יושרה והגינות, תפרסם התנצלות.

יהודה קריבוס

מכתב האדמו"ר מויזניץ שיכון לחסידיו

 

קבוצה קטנה מסרסלב החליטו להעתיק את אומן ראש השנה ליבניאל

 

הרב יצחק יוסף קורא ל'חרדים' של ש"ס להצביע לש"ס להעדיף את יאיר גולן

הזעקה של המפגינים

 יואלי ברים: הזעקה

ש"ס מצהירה שתפעל נגד ממשלת שמאל

 

מי מבקש להרוג את משה גפני?

 בעקבות איומים חמורים: הוצמדה אבטחה ליו״ר דגל התורה משה גפני

טלאי צהוב בהפגנה

 

הודעת המשטרה על ההפגנה ליד בני ברק

 דוברות המשטרה:

הפגנה בלתי חוקית בכביש 4 סמוך לבני ברק

בשעה זו מתקיימת הפגנה בלתי חוקית בצומת גהה, סמוך  לבני ברק. מפירי הסדר חוסמים את הכביש.

ק' משטרה הודיע על הפגנה בלתי חוקית טרם שימוש בכוח והפעלת אמצעים.

שוטרי משטרת ישראל נמצאים במקום ומכווינים את התנועה לדרכים חלופיות.

הסדרי תנועה כביש 4:

* כביש 4 נחסם לתנועה ממחלף אלוף שדה עד מחלף אם המושבות לשני הכיוונים.

שוטרי משטרת התנועה הארצית נמצאים במקום ומבצעים הכוונת תנועה. אנו ממליצים לציבור לנסוע בדרכים חלופיות ולהתעדכן כל העת.

משטרת ישראל רואה בזכות המחאה כאבן יסוד במדינה דמוקרטית ומאפשרת מחאות כל עוד הן מתקיימות במסגרת החוק, יחד עם זאת המשטרה לא תאפשר הפרות סדר מכל סוג או פגיעה בחופש התנועה וכל התנהגות העלולה לסכן את שלומו של הציבור.

מצורף תיעוד מהוראת הפיזור שניתנה על ידי רפ"ק צחי איטח

קרדיט: דוברות המשטרה

האם השמאל יתן לחרדים את חוק הגיוס?

 ⁨הליכוד השיק היום קמפיין תחת הכותרת ״ממשלה לאומית רחבה״. אלא שאמש התקיים כנס גדול אצל הפוקד החרדי יוסי רוזנבוים בהשתתפות ח״כים ושרים. ח״כ חנוך מילביצקי אמר שם לחרדים - ״אל תתבלבלו שיש לכם שותפים אחרים, אין, ועולם התורה הוא לא משהו שניקח בו סיכונים״⁩.

דפנה ליאל

הצעירים הגיעו להפגין

 

בנט מאיים על החרדים אבל לא על הערבים

 

האם ההליך הפלילי עשוי ממילא להשפיע על הליכי גיוס

 תודה למשטרת ישראל על השגת הפטור? אחרי שהמשטרה הבהירה כי בן הישיבה שהוסגר למשטרה הצבאית חשוד ב״עבירות פליליות חמורות״, עולה השאלה האם ההליך הפלילי עשוי ממילא להשפיע על הליכי גיוסו ואף להביא לפטור. כך או כך, הוא נעצר והועבר לכלא הצבאי.

*קובי ישראל

תרומה לאב צעיר

 תרומה לאב צעיר

היום תתקיים השתלת כליה לחולה צעיר אב לילדים שעובר טיפולי דיאליזה

ביום רביעי,  כ"ט באב תשפ"ו, 12 באוגוסט 2026, תתקיים בע"ה השתלה במרכז הרפואי איכילוב בתל אביב

נא תפילותיכם להצלחתם ולרפואתם השלימה של

החולה, תושב הדרום

שמעון בן גלית

והתורם היקר, תושב ירושלים

יוסף נתן בן דפנה מירה

לרפואה שלימה בתוך שאר חולי ישראל

בתפילה לשלום החיילים ובכללם תורמי הכליה היקרים ובני משפחותיהם

בשורות טובות לכל עם ישראל בכל מקום שהם,

רחל הבר

וצוות מתנת חיים

יורם כהן מדבר על פטור מגיוס לעד 30% מכלל הציבור החרדי

 איזנקוט יודע? מועמד מפלגתו יורם כהן מדבר על פטור מגיוס לעד 30% מכלל הציבור החרדי

טלאי צהוב חולק בהפגנה בבני ברק

 

לאן נעלם החומר הצבאי

 

מה ידעו בחיל האוויר ואינם רוצים שתדעו

 

מיהו סגלוביץ?

 

"... שמזקינים דעתן מטרפת עליהן"

 

כל מי שראה או שמע אמש את דברי ר' פתחיה ליפסקר מנחל'ה, בתוכנית הפטריוטים פשוט התבייש, מהתחלה עד הסוף.

דבר ראשון, אני לא דן אותו, מדובר באדם שעבר צרות גדולות כל חייו, לאחרונה עבור אירוע בריאותי לא פשוט, ובחסדי שמים יצא חי בגופו.

ולכן אני לא שופט אותו, למרות כל דברי השטות שדיבר בתוכנית, אבל היות ובכל זאת נעשה פה חילול ה' גדול ועוד בשם חב"ד (פתחיה, הכתיר את עצמו כשליח הראשון שהרבי שלח לקרית מלאכי [דבר שהוא לא נכון]) לכן חייבים למחות מחאה של תורה, מפני אותם אנשים תמימים שיכולים בטעות להביא אותו כ'תניא דמסייע'.

אינני רוצה להיכנס לאיך יהודי חסידי "שליח של הרבי"(כהגדרתו), יושב באולפני טלוויזיה (ועוד באופן קבוע), הרי אתה שליח, האם אולפני טלוויזיה זה מקום ליהודי חסידי? כמה הרבי דיבר חריף נגד צפיה בטלוויזיה, ועוד הוא מספר שהוא נוסע במיוחד מקרית מלאכי למודיעין לאולפני ערוץ 14 להשתתף בתוכנית, באופן קבוע, כמה שיעורי חסידות יכלת למסור בזמן היקר הזה?! כמה יהודים יכלת לקרב בזמן הזה?! אלא מה, מי שיכול לשבת בתוכנית טלוויזיה (למרות שהרבי התנגד לכך), אז מובן שהוא לא רואה בעיה בהליכה לצבא.

יכולים להיות כאלו תמימים מאנ"ש שיראו את התוכנית (ולא יודעים מה עובר על הבן אדם עכשיו), ויגידו הנה יהודי חסידי מגזע חב"ד, אומר שמי שלא לומד חייב להתגייס. אז האמת, שאצל משפחת ליפסקר, זה בעיה תורשתית, שלמרות דברי הרבי, תמיד היה להם חשיבה עצמאית (המבוגרים באנ"ש מכירים את הסיפור עם י. ג.) לפתחיה, היה גיס קבלן בניין (היה גר בפ"ת), ומתוקף עבודתו עם אנשים לא דתיים, הרגיש לא נעים מכך שבנו בכורו יחידו, לא עשה צבא, אותו בן היה ב 770 אחרי קבוצה, ולא היה מהחברה שישבו ולמדו שם, הוא כבר התחיל לעבוד, אבא שלו הגיע במיוחד בטיסה ל 770, והתחיל להפעיל לחץ על הבן שלו לחזור לארץ להתגייס, הבן לא ידע מה לעשות, ונכנס ליחידות לרבי, ושאל את הרבי, האם מצד 'כיבוד הורים' הוא צריך לחזור לארץ ולהתגייס? הרבי ענה לו בתקיפות, לא! אסור לך ללכת להתגייס (דא"ג היחידות הזאת ועוד, מפריכים את הטענה, שהרבי אמר שמי שלא לומד שילך לצבא)

בסוף הבן לא עמד בלחצים של אביו, נסע לארץ והתגייס לצבא, כמובן שלבסוף הוא ירד מכל העניינים של חב"ד, התחתן עם בחורה מבית מודרני ליטאי, וניהל בית דתי לייט.

אז חבל לחזור על טעות פעם שניה, ראה מה קרה לאחיין שלך, ותראה איך נראים ילדיו (אין להאריך בדבר המצער)

ואם זה לא מספיק, אז ר' פתחיה יכול ללמוד מבן דודו הרב משה צבי ע"ה נריה (מנקין) ראש ישיבות בנ"ע, שהיה ביחידות אצל הרבי בב' כסלו תשכ"ח, והרבי הביע אי שביעות רצון מכרוז שהתפרסם בשם בני עקיבא, הקורא לבחורי הישיבות להתגייס, הרב נריה הסביר לרבי שהכרוז יצא ע"י אדם פרטי, ולא מטעם הנהלת בני עקיבא, הרבי ענה לו, שבכל זאת צריך למצוא דרך למחות ע"כ, ובאמת הרב נריה 'אבי הכיפות הסרגות' הוציא חוברת נגד גיוס בחורי הישיבות בשם "בני הישיבות וגיוסם".

הרב נריה לא הלך לאולפני טלוויזיה להצטרף לגל ההסתה נגד לומדי התורה, ולהכריז 'לכו לצבא', אלא הסביר למה אסור לבחור ישיבה להתגייס, ושבלימוד התורה שלו הוא מגן על יושבי הארץ .

לסיום, ר' פתחיה התגאה בנכד המשרת ב 8200 , אני לא מכיר את הנכד הזה, אבל אני מכיר ארבע נכדים אחרים, שכולם עשו 'פטור'. אז נא לא להתלהב יותר מידי, ולקחת אותו ואת דבריו בערבון מוגבל מאוד.

ואם למשפחת ליפסקר היקרה, חשוב הכבוד של האבא והסבא שלהם, שידאגו שהסרטון הזה לא יופץ וירד מהפייסבוק ומארכיון של ערוץ 14 וכדו'.

בקצה העולם: דבש מהדרין ומיזם אדמת זיכרון באוטונומיה היהודית

 

בקצה העולם: דבש מהדרין ומיזם אדמת זיכרון באוטונומיה היהודית

 

פעילות הקהילה בבירוביז'אן חווה פריחה יוצאת דופן עם הגעת משלחת להכשרת מפעל ייחודי של דבש לקראת חודש החגים / מתחם אדמת זיכרון מוקם בימים אלו / העשייה הברוכה מצטרפת להתפתחות הקהילתית המעניקה עוגן רוחני וגשמי איתן לכלל תושבי האזור

 

במזרח הרחוק של רוסיה, במרחק של כ-7,000 קילומטרים ממוסקבה הבירה, שוכן מחוז בירוביז'אן. האזור רחב הידיים, הממוקם סמוך לגבול עם סין, הוקם לפני כתשעים שנה כ"אוטונומיה יהודית", אולם היהדות האמיתית החלה לפרוח בו רק בעשורים האחרונים. כיום, בזכות מסירותם של שלוחי הרבי מליובאוויטש, הפך החזון המלאכותי למציאות יהודית חיה ותוססת. הקהילה הפעילה הממוקמת בנקודה אסטרטגית, מפריחה את השממה הרוחנית ומייצרת פסיפס מרתק של חיים יהודיים שלמים, משמירה על קלה כבחמורה, דרך התפתחות תורנית, ועד למעורבות קהילתית עמוקה בחיי התושבים לקראת השנה החדשה.

 

התעוררות זו הגיעה לשיאה, לאחר שבשנה שעברה זכתה הקהילה להכניס לראשונה ספר תורה משלה לבית הכנסת המקומי. השליח והמרא דאתרא הרב אפרים קולפאק, המנווט את עשיית הקהילה בהצלחה רבה, הוביל את המעמד ההיסטורי שבו צעדו יהודי העיר ברחובות המעוטרים בשלטים בשפת היידיש. תנופה רוחנית זו, המתפתחת בעידודו ובהכוונתו של רבה הראשי של רוסיה הגאון רבי בערל לאזאר שליט"א, מציבה תשתית איתנה של זהות יהודית, ומחברת את יהודי המחוז אל שורשיהם.

 

החיבור העמוק למסורת אינו נעצר בכותלי בית הכנסת, אלא חודר גם אל שולחן החג של משפחות הקהילה. כחלק מההיערכות לשנה טובה ומתוקה, ביקר בעיר אובלוצ'ה שבמחוז, הרב יוסף יצחק מרזל רב מערך הכשרות שע"י הרבנות הראשית לרוסיה, מיסודו של רבה הראשי של רוסיה, בכדי לפקח מקרוב על תהליך ייצור דבש טהור ואיכותי שהאקלים באזור זה מייחד אותו לעומת ייצור הדבש הכללי ברוסיה. ההשגחה המדוקדקת בסטנדרטים גבוהים, נועדה להבטיח תוצרת כשרה למהדרין לראש השנה ואף לחג הפסח, ומסמלת את הדאגה הפרטנית לכל צורך של יהודי המקום.

 

לצד פריחת החיים וההכנות לקראת חודש תשרי, מהווה הקהילה מגדלור של חסד ותמיכה בעתות שגרה ומשבר גם יחד. עדות לקשר ההדוק עם השלטונות והחברה המקומית, ניתנה לאחרונה עם סיכום על הקמת מתחם הנצחה ייחודי במסגרת הפרויקט הפדראלי "אדמת הזיכרון". קודם לכן, סוכם בפגישת עבודה שקיימה מושלת המחוז, הגברת קוסטיוק כי במתחם תישמר אדמה משדות הקרב לזכר החללים הקדושים הי"ד, כאשר הקהילה עומדת כעוגן איתן לצד המשפחות ומעניקה להן תמיכה מוראלית.

 

"מרחבי הזיכרון הללו נחוצים היום למשפחות", ציינה המושלת קוסטיוק בסיכום המיזם המשותף, תוך שהיא מודה על מעורבות הקהילה היהודית. מתחם ההנצחה ישמש כמקור של נחמה, והקהילה תמשיך להעניק למשפחות סיוע ככל הנדרש. שילוב זה של הפצת תורה, הידור במצוות ומעורבות חברתית, מוכיח כי החיים היהודיים במחוז משגשגים כיום יותר מתמיד, וצועדים בבטחה לקראת שנה של התפתחות ובשורות טובות.

 

 

 צילום: דוברות  הקהילה

הלכות ברכת הפירות בנושא בורא פרי העץ, האדמה ושהכל חלק א', הרב שלום בער לוין שנת תשפ"ו

 

מאמר לחודש אלול לקוטי תורה ד"ה אני לדודי חלק ב', הרב יוסף קליין שנת תשפ"ו

 

"היום בתניא" יום ד', כ"ט אב

 

"היום בתניא" יום ד', כ"ט אב
תניא "אגרת הקדש"
 פרק ט'
שנה פשוטה

⛳

הגישה הנכונה להשגת צרכיו:
באגרת ט' נלמד אודות הגישה הנכונה של האדם הראויה, בהשגת צרכיו  ובנתינת צדקה.
רבנו מבהיר שהוא בא להזכיר ולעורר את האדם, שאת כל עניניו הכלליים אותם הוא שואף להשיג, תנחה רק המחשבה הפנימית, שבמעשה או בדבר  זה יתאפשר לו להתעלות ולהכלל ב"מקור מים חיים, חיי החים" - ולא כל כונה אנוכית אחרת  שיש בה כדי להפריד את האדם במידה מסוימת מבוראו.
...
כלכלת בני המשפחה:
בכלל, בהשגת עניני העולם הנחוצים לו, אל יחשוב האדם על ה"לגרמייהו" (על עצמו ותחושת ה"אני" שלו). ובמאמציו לזון את בני משפחתו, לא יעשו הדברים מתוך רגש האהבה העצמי. אלא את הכל הוא יעשה רק  משום שבענין זה בא לידי ביטוי הרצון העליון הנדרש ממנו.
כך זה באופן כללי, וכך זה גם בנתינת הצדקה שבהם הוא מחויב - חלוקת הכסף לא תהיה על פי שיקולים אישיים, אלא על פי "דיני הקדימה", המביעים מה בדיוק דורש ממנו הקב"ה (והכוללים את ההלכה, שאם פרנסתו דחוקה, הרי "שאשתו ובניו של אדם קודמים לכל, על פי התורה").
...
הביטויים בפתיחת האגרת:
"אהוביי אחיי ורעיי אשר כנפשי" - בפניה זו אל החסידים, ניתן להבחין בגודל חיבתו של אדמו"ר הזקן אליהם, הרואה אותם כאוהביו אחיו ורעיו החשובים לו כנפשו.
והרבי הריי"צ מסביר: שבתבעו להשריש בחסידים אהבת רעים, משתמש אדמו"ר הזקן בלשון "אהובי ידידי". שכן, עם רכישת אהבת הרעים נעשים החסידים ל"אהובי ידידי" (שלו).
 
חבר  נכבד:
קראת ונהנית, העבר הלאה את "היום בתניא" לחבריך ולמכריך. הביאור היומי מובא כאן במקורו מכתביו של הרב יקותיאל גרין  ע"ה מחבר באור התניא משכיל לאיתן  ועשרות ספרי חסידות לעם הנמצאים בכל בית כנסת, בכל בית חב"ד ובכל בית חסידי. 

🕯️ לע"נ הרה"ח הרה"ג הרב יקותיאל גרין ע"ה נפטר ב' אדר א תשפ"ב ומרת רחל גרין ע"ה  נפטרה ז’ שבט תש”פ

הטעם שהמקדיש בעל מום לוקה והרי דיבור הוא לאו שאין בו מעשה, הרב יעקב פרץ בלומינג שנת תשפ"ו

 

הדרך להלהיב את הדור הבא

 

הוידאו היומי

 

מכתב הרבי נגד גיוס בני ישיבות

 

מרן החד"ה קוק שליט"א בסגולה נפלאה לבעיות בנשימה על ידי לימוד משנה...

 

מרן החד"ה קוק שליט"א

רפואה לבעיות בנשימה על ידי לימוד משנה

 

מחזה מרגש היה כאשר הגיע לרבינו החד"ה קוק שליט"א יהודי שיש לו קרובת משפחה שכבר כמה ימים סובלת מבעיות בנשימה, וה"רופאים" מבשרים דברים לא טובים, ומלחיצים מאד את בני משפחתה להערך לכל מיני בדיקות וענינים שיש בהם חשש לבשורה רעה מאד.

 

רבינו שליט"א לא התייחס כלל למה ששמע בשם הרופאים, ואמר "נר לרגלי דבריך ואור לנתיבתי", ושאל מיד את הנ"ל האם האשה הזאת שומרת טהרה ושבת, ולאחר שביקש רבינו שליט"א להרים טלפון מיד כדי לשוחח עם בעלה ולחזק את בדק הבית שלו ושל אשתו, והבין רבינו שליט"א מתוך הדברים שהבעל מסוגל ללמוד תורה רק שאינו קובע עתים לתורה כלל, אז אמר לו רבינו שליט"א דבר נפלא:

 

דע לך ודע לך,

שאין כח רפואה בעולם כמו כח התורה [כמבואר בעירובין נד ע"א ובכמה מקומות],

ולכן אני מבקש ממך למען נשמתך - וממילא למען כל עניני הרפואה,

שתקבל על עצמך ללמוד בכל יום שתי משניות בהבנה,

יש היום משניות מיוחדות עם כל הביאורים,

רק צריך לקבל קבלה ללמוד ולעמוד בזה בעקביות,

ב"משנה" יש אותיות "נשמה" - וזה הענין של "נשימה",

בכל משנה ומשנה אתה מעורר את הכח של הנשמה והנשימה שלך ושל אשתך...

 

אחר הדברים האלה שאל רבינו שליט"א את הבעל: האם אתה מקבל על עצמך את זה??

 

הבעל השיב שאכן הוא מקבל עצמו.

 

אז אמר רבינו שליט"א: אם כן בזכות זה יש לנו שני עדים כשרים, "על פי שנים עדים יקום דבר", יהיה לה רפואה שלמה והיא תנשום הכי טוב...

 

להתראות בינתיים – סיים את השיחה רבינו שליט"א בענות קדשו הידועה.

 

בברכה רבה

יקותיאל דטבריה

משאו של רשכבה"ג רבינו מרן ראש הישיבה הגר"ד לנדו שליט"א במעמד האלפים של כבוד התורה אמש בבית שמש

 *משאו של רשכבה"ג רבינו מרן ראש הישיבה הגר"ד לנדו שליט"א במעמד האלפים של כבוד התורה אמש בבית שמש:

"ברשות מרנן ורבנן שליט"א. כמה מתרונן הלב לראות כאן בעיר בית שמש עיר של רבבות החרדים לדבר השם כן ירבו, שמתכנסים אלפי תלמידי הישיבות השקועים בלימודה של תורה בעיון ובעמל, ומעלים ממיטב חידושיהם על גבי הכתב, ועל זה ראוי לעשות יומא טבא לרבנן.

רבינו החזו"א זצ"ל עודד רבות, בכתב ובעל פה לכתוב את העולה בלימוד, והוא בעצמו היה רב'ה גדול מאד להתאמץ ולהשקיע רבות בכתיבת הנלמד.

ישנם תועליות רבות בכתיבת חידושי תורה, תועליות בדרכי הלימוד עצמם, גם בסיפוק שיש ללומדים, ובזכרון הדברים, בכתיבה יש דרגות רבות וסגנונות שונים, אבל בראש ובראשונה כשלומדים סוגיה, כאשר כותבים את סיכום השיטות וחישובי השיטות, חישובי השקלא וטריא בראשונים, וכיוצא בזה, הרי הסוגיא מתחוורת ומתחדדת וכמונח בקופסה.

כמובן שמקובל בישיבות לכתוב שטיקלאך תורה, וכך נהגו תמיד חשובי הבחורים, גם בזה יש סגנונות שונים, אבל צריך לתת את הדעת שמבינים את מה שכותבים, וכותבים בצורה שגם אחר יכול להבין, זה מבחן אמיתי לבדוק את החידוש, או את הקושיות והראיות שמעוררים, האם הם מובנים או לא כל כך, יש כאלו שיכולים גם לקבוע חברותא לכתיבה יחד, כאשר שנים כותבים יחד, וכל אחד מביא את החלק שלו, זה מפתח את החידושי תורה באופן מיוחד.

יש עוד דבר נצרך מאד בדרכי הלימוד, צריך לכתוב גם הערות קצרות, או הוכחה קצרה מכאן ומשם, יכול להיות נדון מסויים או חקירה למדנית, ובלימוד של משך השנים, מוצאים עוד הוכחה ועוד ראיה ועוד קושיה, ואחרי זה יכול לצאת קונטרס שלם מהנושא הזה, הרעק"א בגליון הש"ס היה כותב הערות קצרות, והוא לא בהכרח התכוין בכל הערה לומר מערכה שלמה, אלא כך היה דרכו בלימוד, לציין בגליון הגמרא כל גמרא או ראיה שהוא התעורר, זה מועיל מאד ללימוד.

אלפי בני הישיבות ואברכי הכוללים נמצאים היום במצב שלא היה כדוגמתו, כאשר חרב גזירת הגיוס מוטלת עליהם, וכולנו חשים דבר יום ביומו את הרדיפות כנגדנו, ואין זה סוד שהחששות והקשיים מעיקים ומכבידים מאד, ודרכי ההשתדלות המוכרים אינם מועילים, עקב רשעותם של רשויות השלטון.

ומאידך, אדרבה ואדרבה, אלפי לומדי התורה ממשיכים בתלמודם ביתר שאת ללא הרף והפוגה, ומקבלים על עצמם עול תורה באופן מפליא לבבות. כמה כבוד שמים מתרבה בזה, וכמה קנייני נצח בתורה הקדושה רוכשים בלימוד בזמן קשה כזה.

חזקו ואמצו, חזקו איש רעהו, אל תיראו ואל תחתו, התמידו בלימודכם ואל תחושו לשום דבר, כי התורה היא מגנא ומצלא – ובראש ובראשונה מגינה היא על לומדיה מכל מזימות הרשע להצר את צעדי לומדיה והוגיה.

תורה הקדושה התחנני בבקשה, בעד עמך רחמים שאלי, השמיעי זעקה בעד בניך - אברכי הכוללים ובני הישיבות, הרימי קולך לפני נותן התורה, שהתורה לא תהיה נתונה למרמס, וכבוד התורה ולומדיה יתרומם ויתנשא לעיני כל יושבי הארץ. 

חובת ההשתדלות כעת, בפרט בימי הרחמים והסליחות הבאים עלינו לטובה, להרבות בתפילה וזעקה לפני בעל הרחמים שיחוס וירחם עלינו. ונזעק כולנו יחד 'אנא השם הושיעה נא אנא השם הצליחה נא'.

יהי רצון שנזכה ללמוד תורה בלא שום מפריעים, ובא לציון גואל במהרה בימינו אמן".