אין למרן הגרמ''ה הירש את המצפון לאשר חוק שבסופו של דבר אלפי חרדים ילכו לשמד

הם ישבו השבוע כמעט שעתיים ודנו בחוק הגיוס, כשהיה ברור מראש שהכרעה לא תהיה מפני שהגרמ"ה הירש אמר לכל מי ששאל אותו שהוא לא יכריע בלי הסכמת מרן הגר''ד לנדו, מדובר כאן באחריות גדולה וכזו שאינו מוכן לקחת את זה על עצמו. להסכים אפילו שיהיה מספר קטן של חרדים שייאלצו ללכת לצבא מחלן, שמן הניסיון מדובר בשריפת נשמות לשמד אי אפשר לתת יד לדבר כזה. ולכן הוא אמר לחברי הכנסת של 'דגל התורה' שהוא שמע מה שמציעים והוא צריך לחשוב על כך וישיב מאוחר יותר, זו לכאורה ההודעה הרשמית. אבל קורה משהו חמור בהרבה, הגרמ''ה הירש לא רוצה להציע את הדברים בפני הגר''ד לנדו, שמא יאמין כי הוא מסכים להצעת חוק כזו, מדובר במה שראש ישיבה חרדי לא יכול להסכים לכך, ורמז את הדברים כאשר אמר כי הוא מתנגד שיפגעו אפילו בבחורים ספרדים חלשים ומי שהבין את הרמז שלו ידע כי הגרמ''ה הירש לא ימהר להסכים לחוק הזה בצורתו הנוכחית

מי שהתאכזב יותר מכולם היה אריה דרעי שקיווה שתצא איזו בשורה מבית הגרמ''ה הירש, ואנשיו מיהרו לערוצי התבהלה ואמרו להם כי הגרמ''ה הירש בעד החוק וכי רק מחכים להסכמת מרן הגר''ד לנדו וה'מועצת' הליטאית, דבר שאין בו אפילו מקצת האמת, ראשי הישיבות האמיתיים - לא המכורים לדרעי - לא יסכימו לחוק כלשהו שמחייב חרדים ללכת לצבא ובודאי שלא יסכימו להצעה כלשהי לפיו מספר הבחורים בישיבות יהיה מוגבל. החוק חייב להיות כזה, שכל בחור בלי יוצא מן הכלל שרוצה ללמוד תורה יוכל ללמוד ואין זה משנה אם זה עבר את החמישים האחוזים

קורה משהו מחריד, אריה דרעי ומשה גפני ממתינים לאישור ראשי הישיבות לשלוח חרדים לשמד, הם מצידם כבר אישרו זאת בעבר כאשר איפשרו למחוקקי החוק להאמין שזה אפשרי ולא אמרו להם את האמת הברורה, כי גדולי ישראל לא יאפשרו חוק שכופה על חרדים ללכת לצבא מחלן שמשם יוצאים ריקים מיהדות ושמירת התורה והמצוות, ועל כולם משבשים את ההשקפה שלהם והופכים למשרתי השטן, רק חוק שמאפשר לכל יהודי ללמוד תורה ללא הגבלה יכולה להישקל בתנאים שמבטיחים כי אין כפיה על חרדי כלשהו ללכת לצבא מחלן, ובודאי שלא בחטיבות מיסיונריות כאלו שזה שנים אומרים שהם מיועדים לחרדים ושם התקלקלו. הבעיה היא כפולה, לימוד התורה מצד אחד, ושמירה על היהדות וההשקפה החרדית מצד שני, הצבא אין לו פתרון אפילו לא למזרחניקים שלהם ישיבות הסדר ומתלוננים על בעיות קשות שיש להם בצבא

המציאות של מכסות מספרים של אלפי חרדים הולכים לצבא בכל שנה היא בלתי אפשרית מבחינת גדולי התורה. גדול אמיתי אינו נותן יד לחוק שמחייב חרדים ללכת לצבא מחלן, ואם יש מי שמרמה את עצמו שדבר כזה יקרה, סימן שהוא חושב שראשי הישיבות הם פוליטיקאים העושים עסקאות על חשבון התורה והיהדות. מי שמאמין שגדולי תורה אינם פוליטיקאים ולא יתנו יד לחילון ושמד, מבין שהחוק כפי שמגישים אותו - בנוסח הנוכחי - לא יעבור באצבעות של החרדים האשכנזים

כרגע ש"ס אומרת כי הם לא יצביעו בעד חוק כלשהו בלי הסכמת גדולי החרדים האשכנזים ובמיוחד הליטאים, האם זה יהיה כך גם על חשבון שהם ייאלצו בעתיד לשבת באופוזיציה? החמדנות של אריה דרעי הוכיחה בעבר כי הוא צפצף על הגדולים שלו. בימים אלה היארצייט של הרב שך שאמר על דרעי דברים מזעזעים מפני שצפצף עליו כאשר מדובר היה בכיסאות בממשלה שמאלנית מטורפת, הוא העדיף את שולמית אלוני על פני הרב שך

גדולי התורה האמיתיים לעולם לא יתנו יד לחוק שכופה על חרדים לשרת בצבא מחלן גם אם ייאלצו לוותר על החוק ועל התקציבים, מי שמשלה את עצמו שזה יקרה, יתכן והוא צודק אם הגדולים של ימינו הם שחקנים ולא גדולים. הניסיון של הגדולים בימים אלה גדול, הלחץ עליהם קשה מאוד, אבל גדול אמיתי לא נכנע להצעה כלשהי שיש בה סכנת חילון ושמד

חיים שאולזון

המאבק האמיתי - מי ינצחו ה'גדולים' או 'העסקנים'

ימים אלו הם ימים קשים לכולם, במיוחד למי שצריכים הכרעה ומהר. נתניהו מבקש להכריע ומהר, הוא מבטיח אם מסכימים על הנוסח תוך חודש החוק מגיע לכנסת, העסקנים רוצים מאוד לקבל 'הכשר' לחוק כפי שסיכמו העסקנים ביניהם בטרם עלו לגדולים, זה יזרז את החוק וממילא ישובו איש לכיסאו ומשרדו, ואילו הגדולים מתבלטים, מדובר בחוק שיחייב אלפי חרדים ללכת לצבא מחלן, מסכנים אלפי נשמות ואיך נותנים יד לכך. לומר אנו לא נותנים יד לחוק אינם יכולים, מפני שבעבר אמרו כי אם יקלו על החרדים הם יתמכו בחוק, ולטענת יו"ר הועדה ונתניהו הקלו מאוד, מדובר בחוק אחר ממה שהציע יולי אדלשטיין, ומאידך לומר כן תצביעו בעד חוק כזה הם לא יוכלו לסלוח לעצמם על כל נפש אשר תיפול בצבא המחלן

מי שילמד מה שקרה השבוע באחת הלילות כאשר החכי"ם מ'דגל התורה' עלו לביתו של הגרמ''ה הירש, הם היו משוכנעים כי ייצאו משם עם הודעה, כי הרב הירש מסכים אבל הוא רק צריך לעלות למרן הגר''ד לנדו לקבל הסכמתו ומכאן ואילך אפשר להריץ את החוק. אבל הגרמ"ה הירש ידע כי עם חוק כזה אינו יכול לעלות למרן הגר''ד לנדו, יש בחוק הזה נחשים ועקרבים בהרבה תחומים שלא עסקו בהם כלל בעבר, ובמיוחד בסעיפים שידחוף בכח בחורים חלשים לצבא דבר שהוא מסוכן מאוד, איך אפשר להפקיר אותם, האם מפני שהם באים מבתים חלשים באידישקייט לכן עליהם לאבד נשמותיהם בצבא מחלן?

כאשר שמעו כי הרב הירש ציוה לומר לנתניהו כי הוא למד את החוק וכי הוא צריך זמן למחשבה הם לא שמעו מתי תהיה תשובה, הרב הירש השאיר את זה פתוח שיוכל להתפרש לכל צד, בעוד יום יומיים או בזמן אחר. בינתיים עברו כמה ימים ומפריחים שמועות לכל עבר כאילו שיש הסכמה, את זה עושים אנשיו של אריה דרעי בשביל לקרר את הרבנים מש"ס לתת להם את ההרגשה כי הנה הרבנים הליטאים נותנים 'הכשר' לחוק הזה, בו בזמן שעד לכתיבת שורות אלו הרושם הוא כי חוק לא יהיה בכלל, מפני מה שצריך לתקן לא יתקנו, ואם כן אין סיכוי שהיועצת המשפטית של הועדה תסכים, ואז החוק גם אם יעבור בכנסת בבית המשפט יפסלו אותו

בשעות אלו ממש מכופפים ידיים, מצד אחד העסקנים דרעי וגפני, ומן העבר האחר הגדולים, והשאלה היא מי יכופף את מי, האם הגדולים יכופפו את ידי העסקנים ויאמרו להם כי חוק שמחייב חרדים ללכת לצבא לא יקום ולא יהיה, או שהעסקנים יכופפו את ידי הגדולים ויוציאו מהם 'הכשר' לחוק שיחלן אלפי חרדים

בתקופה הקרובה ואולי כבר בימים הקרובים נדע מי החזק בהכרעות כאלו, הגדולים או העסקנים. על פי המאבק שמנהל אריה דרעי עם גדוליו הספרדים, הוא מכופף אותם. השניים שעדיין נותרו כאלו שהתקווה היא כי הם לא ימכרו את החרדים לשמד הם הרבנים רבי דב לנדו ורבי משה הלל הירש. קשה  להאמין שהם יכנעו ללחצי משה גפני וחבריו הרוצים לתת יד לחוק שאין כל דרך שזה יעבור מבלי שיגרום לחילון ושמד של אלפי חרדים

כאמור בקרוב ממש נדע האם יש גדולים בישראל, או שמא היהדות החרדית נופלת לידי עסקנים נחשים ועקרבים המבקשים לכלות את העולם החרדי למען כסאות ג'ובים ותקציבים

חיים שאולזון

האם הרבי מגור הורה לזילברברג להקליט את הרב יצחק יוסף ולסכסך בינו לבין הרבנים סאלים ובצלאל?

מדובר במעשה שפל ונבזה. משחקים כאילו שהם ידידיו שומרים על האינטרס שלו, ומאידך עושים הכל להשפילו למען מטרה אחת לסכסך בין גדולי ש"ס, להעמיק את הקרע הפנימי בשביל שאריה דרעי יכשל בהעברת 'חוק הגיוס'. הוא מכר לכל מקורביו כולל הגדולים של 'מועצת החכמים' כי הנה בקרוב יש חוק בהסכמת גדולי הליטאים דבר שאוטומטית מכשיר את החוק על ידי חכמי המועצת של ש"ס, להוכיח כי הוא עובד עליהם וכי רבני ש"ס הפכו לנגררי הרבנים הליטאים

אחד מן הכי קרובים לרבי מגור ששמו אברהם בנימין זילברברג הקליט את הרב יצחק יוסף משמיץ את גדולי ש"ס טען כי אריה דרעי הכניס למועצת של ש"ס רבנים שהם גרורי הרבנים הליטאים וכי אין להם מקום בש"ס, הם לא שייכים אליהם. ולאחר שהיה בידיו ההקלטה העביר זאת לעיתונאי בטלוויזיה השמאלנית ששמחו להעלות את ההקלטות והבעירו אש בתוך ש"ס, לאחר ששמעו מה הרב יצחק יוסף אומר על הרב סאלים, טוען כי הוא עם הארץ בהלכה, וכי לא היה מאנשי אביו, הרב סאלים בשעתו היה ב'מרביצי' שקמו בשעתו נגד ש"ס

סערה פרצה על ההקלטה, הרב יצחק יוסף נעלב מאוד שהקליטו אותו היה בטוח שזו שיחה פרטית, היו מי ששאלו היתכן שחסיד גור יעשה כך להרב יצחק יוסף, האם הם היו שותקים למי שהיה מקליט את הרבי שלהם מדבר דברים שאינו רוצה שייצא לרחוב. אז האמת חייבת להיאמר, שכבר היו דברים לעולמים וגם בעבר הקליטו רבנים וגדולים, וההבדל בין אז להיום, שאז התקשורת הייתה על הנייר בלבד כמעט, ורק בעשרים השנים האחרונות עברו לתקשורת האלקטרונית זו שמאפשרת בקלות להעלות הקלטות. במשך של חמישים שנה אני עד להקלטות עוד מן הזמן שעשו זאת על הטייפים הישנים דאז, ולא היה קל להפיץ. בארכיון שלי הקלטות רבות של גדולים, שאת חלקם אף פרסמנו

לא רק הקלטות, גם צילומים בשעתו היו אסורים, לפני עשרות שנים סיכנתי את חיי כשצילמתי את הרבי הר' אהרל'ה זצ"ל המכונה 'תולדות אהרן' האבא של הרבי'ס הנוכחים, ואת הרבי ה'בית ישראל' מגור שלצלמו הייתה סכנה ממש. הזמנים השתנו

מה שחמור בסיפור הזה, מי הורה לזילברברג לעשות זאת, האם הרבי מגור שלח אותו? אסור לשכוח כי הוא עושה בדרך כלל רק על פי הוראת הרבי מגור, האם הפרטים תוכננו יחד ורק הביצוע נעשה על ידי זילברברג ישירות או על ידי שליח? והאם בגור יאהבו אם מי מבין הספרדים יסכסך בין האדמורי"ם באגודת ישראל?

למדנו בהקלטות האלו, כי שיטת גור היא לסכסך בין מי שלא מסייעים להם במטרותיהם. בגור ההכרעה היא להפיל את הממשלה והם לא מצליחים. כאשר פרשו מן הממשלה הם היו משוכנעים כי הם מפילים אותה, ואריה דרעי ודגל התורה עשו הכל לטרפד את יוזמתם עד כדי שבתוך אגודת ישראל התפלגו בנושא הזה. גור נכשלה במאבק הזה לאורך ולרוחב. לכן חשוב להם לסכסך בתוך ש"ס וביניהם לבין 'דגל התורה' מתוך חשבון שאז יתנו יד להפלת הממשלה

בגור משוכנעים היו כי השמאל מתחזק על חשבון הימין, ועתה לומדים בדרך הקשה והכואבת כי השמאל חוטף מכות קשות כאלו שמאבדים הרבה מכוחם גילו את האמת המסתתרת במערכות המשפטיות והסיכוי של השמאל לנצח קלוש, אין כמעט כל ספק שאם מקדימים את הבחירות נתניהו ינצח בענק, ואין עוד גם ספק כי הוא המועמד של הליכוד לראשות הרשימה. השבוע נבחר לעמוד בראש הליכוד בקדנציה הבאה

התקווה היא כי הרב יצחק יוסף למד כי חסידי גור אינם חברים שלו, הם מנצלים אותו לצרכים פוליטיים, מכבדים אותו בברכה בחופות בשביל שישרת אותם. ברגע שהם נאבקים ובדרך ייאלצו לבזותו, הם יבזו אותו כפי שעשו השבוע הקליטו אותו ופרסמו בכלי התקשורת

עוד אסור לשכוח, כי זה לא מכבר היה הסכם בין גור ודרעי איך להילחם ב'שלומי אמונים' והאמינו כי הם החברים הכי טובים. והנה, ברגע שגור רוצה להפיל את הממשלה, הם עושים הכל לשבור את ש"ס מבפנים

גור השבוע הוכיחה שוב כי הם אנשים נבזים מי שיעשו את הדברים הכי מאוסים יקליטו רבנים על מנת לסכסך בין רבנים. התירוץ שלהם כי זילברברג עשה זאת על דעתו בלי ששאל את הרבי, רק טיפש יאמין זאת. בגור בנושאים פוליטיים שום דבר לא נעשה בלי הרבי

חיים שאולזון

השמצותיו של הרב יצחק יוסף על הרב סאלים מוכיחות כי אינו 'בן תורה'

אחת הטענות החזקות של הרב אברהם סאלים נגד הרב יצחק יוסף מדוע אינו מתאים להיות 'נשיא מועצת החכמים' מפני שאינו 'ישיבישער' במילים אחרות אינו 'בן תורה', ותשאלו בודאי מה זה 'ישיבישער' ומה זה 'בן תורה', הרב יצחק יוסף אינו יכול להשיב על שאלות אלו, מפני שהתנהגותו ומעשיו בכל שנות חייו היו ההיפך מ'בן תורה' אמיתי שיודע כי הוא יכול ללמוד הרבה ולהיות אפס אחד גדול אם אינו חי את ה'השקפת התורה' שהיא ההיפך מהשקעת כל החיים ל'קריירה'. כאשר הרב יצחק יוסף מאשים את הרב אברהם סאלים שאינו בקי בהלכה הוא משמיץ את כל ראשי הישיבות בדורנו ובדורות קודמים שלא היו רבנים, וכפי שאמרו כמה מגדולי ישראל ביניהם מרן הגאון רבי דב לנדו רק לאחרונה, כי המזל של ראשי הישיבות שאינם רבנים, ולכן הם שוקלים דברים בצורה שונה מרבנים, שמכריעים על פי הלכה ולאו דווקא על פי השקפה, שעניינה הבנת התורה

אחד הדברים הכי קשים אצל רבים הוא להבין את התורה. יש לנו בדורנו ידענים רבים, היום קל מאוד לדעת, יש הרבה אפשרויות כולל טכנולוגיות ללמוד ולדעת הרבה ומהר, אבל 'הבנת התורה' זה כבר סיפור אחר לגמרי, לשם כך אתה צריך לחיות את 'השקפת התורה' ואצל חסידים את עומק 'תורת החסידות' אלו משנים את האדם ואת כיוון מחשבתו, הוא לומד את הדברים לעומקם ורואה אותם בצורה שמובילה להבטחת העתיד התורני והיהודי

אכתוב כאן משהו שאולי ירחיק אבל אין מנוס צריך להעמיד את הרב יצחק יוסף על מקומו בהבדל שבין אנשי הלכה אשכנזים לאנשי הלכה ספרדים. קחו את הרב עובדיה יוסף שהיה ידען מהגדולים בדור מעטים מוצאים כמותו בידע, ואת הרב יוסף שלום אלישיב מן העבר האחר. הרב עובדיה יוסף פסק על פי הלכה, הרב יוסף שלום אלישיב פסק על פי הלכה והשקפה, וזה מה שמבדיל בין מי שבאו ממדינות המזרח התיכון לבין מי שבאו ממדינות ששם חיו את ההלכה וההשקפה שהכתיבה את דרך החיים. זו הסיבה מדוע אנשי ש"ס עד היום הזה קרובים הרבה יותר למזרחי מאשר לחרדים, לעומת הספרדים שלמדו בישיבות האשכנזיות שם קלטו כי השקפת התורה הוא הבסיס להנהגה ולא לימודי ה'מזומנים' וההלכה כפשוטה

היה זה מרן הגאון רבי ברוך מרדכי אזרחי זצ"ל שפעם בחן בגור את הבחורים והם הוכיחו בקיאות רבה, כשיצא משם אמר למי שהיו עמו, לדעת הם יודעים, להבין הם לא מבינים. ואת זה אומר כאן להרב יצחק יוסף שאני מכירו מגיל ילד, גרנו לא הרחק זה מזה וגם למדנו בישיבה יחד ומאוחר יותר ראינו זה את זה הרבה פעמים. השקעת הרבה בלימוד ההלכה מאביך הגדול זצ"ל, אבל מעולם לא למדת 'השקפה' זה ניכר מדבריך אין לך מושג ב'השקפת התורה' וכאן הבעיה שלך

תחשוב בודאי שכוונתי ל'השקפה' במובן הליטאי-בני ברקי שהיום הם מחבלים מן הפלג הירושלמי. חלילה וחלילה, הם בנו השקפה חדשה כזו שכל עניניה לעקוף את ההלכה. 'השקפת התורה' למדו בישיבות באירופה ואצל גדולי ישראל בארץ ישראל שלא היו חלק מן הפוליטיקה. היו כמה דרכים ללמוד השקפה, הדרך הליטאית שעשו זאת דרך המוסר אבל בדרכים אחרות, לשם כך עליך ללמוד את ההבדלים המקוריים שבין הישיבות כמו נוברדהוק היכן שהשקיעו בשבירת המידות, לבין ישיבות שהשקיעו בעמקות, אחרים בלמדנות, ובסלבודקה שם עסקו ב'גדלות האדם' שלכל אחת מהם היה דרך איך לבנות את האדם לאו דווקא רק לדעת 'ידע', אלא הרבה יותר, לדעת איך לחשוב נכון. ובצד האחר היו החסידים שגם שם כל אחת מהן בנתה את החינוך שלה על ענין אחר, אבל דבר אחד היה המאחד שבין כולם שהבינו, כי ידע לבד לא מספיק, אתה יכול לדעת הרבה מאוד ולהיות חמור נושא ספרים. בשביל להכריע צריך 'להבין' וזה לא בא מידע בלבד. אזכיר לך כי תלמיד חכם שאין בו דעת נבלה טובה הימנו

חיים שאולזון

גולוכובסקי ואהרונוב רשעים שופכי דמים - מפקירים את התמימים בחורי הישיבה לידי הציונות המתועבת

הרשימה היא ארוכה מעשים אשר לא ייעשו, משרתים את השטן על חשבונה של תורה וחסידות, אקדיש כאן את השורות לנושא אחד בלבד, יחס הרבנים והעסקנים לתמימים מי שלמדו בישיבות חב"ד נסעו ל'קבוצה' חזרו ונעצרו, ולא רק הם, עוד מבחורי חב"ד נעצרו ולא ראינו את רבני ועסקני חב"ד עולים על הבריקדות הופכים עולמות על מנת לשחררם, הפקירו אותם בידי קלגסי הציונות המתועבת זו אשר עושה הכל לרוקן יהדות מן היהודים, מי אשר מחקו תורה ומצוות מאמונתם, מי אשר הרבי נלחם בהם מלחמת חורמה, עשה מבצעים עוד ועוד לקיים מצוות ולהרוס כל אשר בנתה הציונות 'יהדות ללא תורה ומצוות'

כל היהדות החרדית מקצה לקצה מתמודדת בימים אלה עם רשעותם של נציגי הצבא אשר עוצרים בחורים שכל עוונם שהם לומדים תורה, גם בחורי חב"ד ביניהם, ואף הם מן העצורים, ובואו וראו מה ההבדל בינם לבין כל הבחורים האחרים. בכל ישיבה ובכל קהילה שעוצרים את מי מאנשיהם הופכים עולמות, עסקנים מתרוצצים, מביאים עורכי דין מפעילים לחץ פוליטי ואחר, ובאים לבקר את העצורים, מביאים המונים להפגין מחוץ לבית הכלא, ואילו חב"ד לא עושים כלום, שותקים כאילו לא קרה דבר ומפקירים את הבחורים הללו לידי מי שידיהם מגואלות בדם של צעירים לומדי תורה

מספר אחד הבחורים התמימים העצור על הקורה בכלא. יש שם מכל החוגים והעדות, ובעוד שכולם כמעט זוכים לביקורים מביאים להם אוכל ודברים אחרים, הראשי ישיבות שלהם מגיעים לכלא, אליהם התמימים אף אחד לא בא. פרט לבני משפחה כשמאפשרים להם להיכנס, לא רואים שם ראש ישיבה של חב"ד את מי מרבני חב"ד אף לא מעסקני חב"ד, כאילו שהבחורים מופקרים בידי קלגסים המבקשים לשבור אותם על מנת שישרתו בצבא מחלן דבר שאסור בתכלית האיסור

בכל קהילה יש ממונים על המצבים האלו, אבל בחב"ד לא, לא מרשים להקים ארגון כלשהו על מנת למצוא חן בעיני מי שמבקשים לחלן את הבחורים בכלל ואת התמימים של חב"ד בפרט. ראשי חב"ד מבקשים למצא חן בעיני הלוחמים ביהדות, הם משחקים את המשחק שכאילו אינם מתערבים על חשבון דמם של התמימים. בחב"ד עוזרים לכולם בכל מקום בעולם, אבל כאשר תמים נשלח לכלא הצבאי בשל העוון הגדול שלמד תורה, חב"ד לא קיימת מפקירה אותם

לא נשכח ולא נסלח לרבנים והעסקנים שלא עשו כלום לסייע בידי הבחורים העצורים, נשתדל להזכיר להם את אחריותם למצב הזה, מדובר באחד הדברים הכי קשים ונוראים, כאשר תמימי חב"ד בכלא ואהרונוב ישן טוב בלילה, גולוכובסקי ישרת את הגייסים בחב"ד ולא יסייע למי שחייבים לסייע על פי כל דין, מדובר במי שהם כבר בכלא והדבר היחיד שחייבים לעשות להוציאם משם. כאשר הם נשפטים ויושבים בכל ימי המאסר ואחר כך יוצאים זה מאוחר מדי, הם לא ישכחו את מה שעשו להם המכונים רבנים ועסקנים בחב"ד

חיים שאולזון

ההשתוללות של ראש עירית ניו יורק תבריח מצביעי הדמוקרטים - ככל שתהיה אנטישמיות גדולה טוב יהיה ליהודים

במצבים כמו שנקלענו השבוע  בניו יורק אסור לתת לרגש לפעול, גם מי שאינו יכול לעצור ומתפרץ, עליו לדעת כי דוקא המצב הזה יכול לשרת את האינטרס היהודי, כאשר אנטישמי עומד בראש ויעשה צעדים להרע ולהזיק ליהודים, זה יזיק קשות למפלגתו בניו יורק ובמקומות אחרים, ויעשה רק טוב ליהודים. אסור לשכוח שהקיום היהודי בנוי על אנטישמיות, אם הגויים לא היו פוגעים ביהודים מתעלמים מאיתנו, ספק רב אם היינו קיימים. מסובב הסיבות עשה כך שהאנטישמים יפגעו ביהודים, מפני שככה אנו מאוחדים. כל עוד שטוב לנו אנו מאבדים את כוחנו, ברגע שנלחמים בנו אנו מתאחדים ומחזקים את היהדות

קחו את העיר ניו יורק כחלק מרכזי מיהדות ארצות הברית. היינו לפני 75 שנה 12 מיליון יהודים בארצות הברית, ומאז למרות שהילודה אצלנו גדולה יחסית לגויים, אנו היום בקושי 7 מיליון. כאשר הגויים טובים ליהודים זה קללה, מתחברים יחד שותים יחד, ואין צורך להרחיב במושג של אסרו יינם משום בנותיהם, זה הסוף של כל מי שמתחבר עם מי שהוא מסוכן לעתיד היהודי

לא רק בארצות הברית. קחו בישראל, שומרי המצוות אמורים היו להיות היום שתי שליש של ארץ ישראל, אבל ההתקרבות והאחדות של הדתיים עם החילונים, חיבלה בעתידנו היהודי בישראל. מאות אלפים שנולדו למשפחות שומרי מצוות הפכו לחילונים רח"ל

לא רק היהודים בניו יורק, הנשיא טראמפ בסתר ליבו מרוצה מן התוצאה מפני שזו תאפשר לו להלחם בדמוקרטים החוששים מאוד מכל צעד שיעשה ראש עירית ניו יורק המוסלמי, ברור להם כי כל מאבק עם היהודים לא יהיה טוב להם. השבוע היו הרבה צלבי קרס בניו יורק, וגויים צעקו ליהודים 'ביי ביי' הכוונה שלום לך מכאן. המצב הזה ככל שיחמיר לא יעשה טוב לדמוקרטים

היוזמה של היהודים עתה להצטייד באקדחים, בימים הקרובים יכריזו על שיעורים לרשיונות לאקדחים, יכריזו כי כל יהודי בניו יורק חייב להיות מצוייד באקדח, זה יעשה לדמוקרטים רע בניו יורק ובמקומות אחרים, ובמיוחד בשנה הבאה כשהבחירות יהיו על תפקיד המושל, שם הסיכוי של המועמדת הרפובליקנית הרבה יותר טוב וזה אשר יגרום להם לנצח

החשש הגדול שבשנה הראשונה הוא ישתוק ויתנהג כמו ילד טוב על מנת שלא לקלקל לדמוקרטים, התקווה היא שראש העיר יסית ויפטפט הרבה נגד היהודים, ואין זה משנה אם הם חרדים או חילונים. יהודים הם יהודים ובשעת האנטישמיות כולנו מאוחדים נגד הגויים הבאים לכלותינו. מי שמעדיף דם מוסלמי על דם יהודי, הוא פושע

אנו מאמינים בני מאמינים, שכל מה שהקב''ה עושה בסופו של דבר יוצא מזה טוב. גם אם כרגע זה נראה לא טוב שמועמד אנטי היהודים עומד בראש, דוקא מעשיו הם אלו אשר ישרתו את העם היהודי

בכל הדורות הניצחון היהודי היה בזכות האנטישמיות ורדיפת היהודים, גם בניו יורק יהיה ככה

חיים שאולזון

האהרוני הזכיר ליהודי ניו יורק את ה'קאפא'ס היהודים בתקופת הנאצים

הסאטמארים אוהבים להיות לצד המנצחים וזה טבעי בניו יורק כאשר רודפים אחר מי שיוכל לעזור לך בכל מה שאתה זקוק פיננסית רשיונות הקצאות ודברים אחרים. חשוב שיהיו לך קשרים טובים עם ראשי העיר, ובכל זאת ישנם בסאטמאר מי שהם דמוקרטים ולעולם לא יעמדו לצד רפובליקני גם כאשר הוא מנצח. היה זה חידוש בבחירות לפני שנה שהאהרוני ניצב לצידו של טראמפ, למרות שאחיו הזאלוני המשיך לתמוך במועמד הדמוקרטים. מבחינת אינטרסים הדבר ברור, ככה זה באמריקה כל עוד יש לך עסק עם אמריקאים

בשבועות האחרונים הגלגל התגלגל ולכיוונים מאוד תמוהים. דוקא אלו שהם דמוקרטים אנשי הזאלוני העדיפו לא להיות קרובים מדי למועמד הזה, הכריזו כי אינם מתערבים. היו כמה מעסקניהם על רקע אישי ופיננסי ניצבו לצד המוסלמי הלוחם ביהודים, אבל הציבור כציבור לא הסכים עם המעשים האלו ואף גינו אותם. לעומתם דווקא האהרוני החליט לעמוד לצד המוסלמי שונא יהודים כי על פי הסקרים הוא המנצח, ולא לקח בחשבון כי הוא עושה מעשה נבלה וכזה שחסידיו היו המומים. כאשר בודקים את מספרם של האהרונים שהצביעו בעד המועמד הזה מתברר כי רק 19 אחוז שמעו לקול רבם, האחרים לא היו מוכנים לתת יד לאדם כזה

בסאטמאר זעמו ושמעת אותם אומרים כי הנה האהרונים הפכו ל'קאפא'ס'. מי שאינו יודע מדובר בשוטרים יהודים שעבדו בעד היטלר נגד היהודים שהיו בגטאות, האהרוני ללא שמץ של בושה למען תקציבים, ותקווה כי בוילימסבורג הוא יצליח להשיג יותר מאחיו, הוא מוכן היה לשרת את השטן

לא כאן נבא חשבון עמו על המעשה אשר עשה, אשאיר זאת להזדמנות אחרת. אבל את זה נכתוב כאן, כי האהרוני יזכר לדראון עולם על התמיכה הזו, הוא נתן יד למי שרוצה לראות דם יהודים נשפך ברחובות, למען תקציבים ואינטרסים פוליטיים וקהילתיים. אין זה פלא מדוע אביו לא רצה שיהיה אדמו"ר יחידי ומינה גם את אחיו להסיר את הבושה הזו

חיים שאולזון

הפילוג הפנים חרדי גורם לחרדים להפסיד באמריקה

הריכוזיות במקום אחד היא אשר מאפשרת בארצות הברית לחיות עם כח. בכל מקום שנמצא אלפים שהם בדעה אחת כל המפלגות רודפות אחריך, ברגע שאנחנו מפולגים אין לנו עמדה אחידה, לא מתייחסים אלינו, מאחר ואיננו מהווים את הקול המכריע. בבחירות של השנים האחרונות מצאנו את כולם מפולגים, כאשר אלו תמכו במועמד הדמוקרטי האחרים תמכו במועמד הרפובליקני, לא יכולנו להוכיח כי אנו כח חזק בגלל שאין סמכות ויכולת להחליט החלטה אחידה במי תומכים

הייתה לנו עתה הזדמנות פז להוכיח כי אנו כח חזק והחמצנו זאת, כאשר חלק מן החרדים העדיפו מועמד מנצח למרות שהוא אנטישמי כזה אשר רוצה לראות דם יהודי נשפך, לעומת האחרים שהיו נגדו. המוסלמים היו מאוחדים ביותר מתשעים אחוזים למען המועמד שלהם. מאידך העם היהודי היה מפוצל כולו, כמעט ומחציתו הצביע בעד מועמד ממפלגה ששמה דמוקרטית אבל המועמד שלה הוא עוכר ישראל מי שבנה את כוחו דרך הפגנות נגד יהודים

בעולם החרדי, היו מי שהאמינו שנבין כי במצב הדברים נהיה מאוחדים על מועמד אחד ואין זה משנה אם ינצח, משנה הרבה יותר שהצלחנו להוכיח כח, גם את זה פספסנו מפני שחלק מחסידי סאטמאר וקבוצות של נטורים קנאים וסיקריקים העדיפו את מי שבנה את עצמו בכח הסתה נגד יהודים, גם ולמרות שבאזורים חרדים מסויימים כמו בורו פארק התוצאות היו קרובות יותר לכח מאוחד. באיזורים כמו וילימסבורג המשחק היה אחר לגמרי

מי שילמד את תוצאות הבחירות הכלליות בלפחות שבע מדינות, ההכרעה היא על כעשרים אלף קולות. קחו למשל את פנסילבניה, זו שהכריעה בשלשת הבחירות האחרונות לפחות מי יהיה נשיא המדינה, תמיד זו המדינה שממתינים עד לרגע האחרון כמעט, מפני שמדובר במספר קרוב מאוד. אם לדוגמא החרדים היו בונים קהילות במדינה הזו, כל המפלגות היו משתחוות לחרדים מפני שאנחנו היינו המכריעים מי ינצח במדינה זו. לעומת זאת במדינות היכן שהרוב שם הוא דמוקרטי כמו ניו יורק וניו ג'רסי, צריך מועמד רע לדמוקרטים בשביל שהרפובליקנים ינצחו, ובמה שקרה הפעם, המועמד היה אנטישמי ומוסלמי וסחף מספר מצביעים שהיה הגדול במשך של שנים בניו יורק, מוסלמים שמעולם לא הצביעו הפעם השתתפו בבחירות והכריעו את הבחירות. מספר המצביעים לאנדרו קומו היה גדול משל מנצחים בבחירות קודמות, אבל לא הצליח להביא כל כך הרבה כפי שהביאו המוסלמים שהיו מאוחדים, למעט 6 אחוזים מהם שהיו נגדו בגלל הלכות האיסלאם, הוא מציע חוקים שמתירים תועבה שהם אסורים גם על המוסלמים, אבל שנאת היהודים הכריעה אצל רובם שתמכו במועמד שידעו כי הוא ילחם ביהודים למרות הצהרות שידאג לחרדים כשכוונתו לנטורים וסאטמארים קיצונים ולא לכלל החרדים

אין סיכוי לנצח בניו יורק וניו ג'רסי למרות שאנו מתרבים מאוד בניו ג'רסי אבל לא במספרים מספיקים להוות לשון המאזניים. לעומת זאת בפלורידה שהייתה לשון המאזניים במשך של הרבה שנים ככל שהיהודים מתרבים עתה במדינה הזו, הכוח בידינו שם, וטוב שעוברים עתה לשם יותר יהודים

אם רוצים אנו לחיות בארצות הברית עם כח מספיק שייאלצו להתחשב בנו, עלינו לבנות את הקהילות במדינות שהן המכריעות בבחירות, שם אם יהיה לחרדים מספיק קהילות ומשפחות הכל יהיה אחרת, אולי הגיע הזמן לחשוב על כיוון כזה

אביא לכם דוגמא מקרית יואל הסאטמארית השוכנת במדינת ניו יורק אבל לא בעיר ניו יורק, לפני שהיה פיצול בין האהרונים והזאלונים, הכח היה בידם להכריע מי ינצח בבחירות האיזוריות. גם עתה רצים לקרית יואל לפני כל בחירות מקומיות ואיזוריות מפני שמדובר באלפי מצביעים באותו איזור. אנו חייבים לקחת בחשבון את העתיד, למרות שישנם מי שאומרים כי הנה הנה משיח בא ולא צריך לעשות חשבונות כאלו. השבוע היה זה הרב יצחק יוסף שקבע כי המשיח לא יבא עד עוד 15 שנה לפחות, לפי דבריו, עלינו לתכנן את עתידנו עם חשבון של יצירת כח שיבטיח את עתידנו במקום עד למשיח

חיים שאולזון

רבני ש"ס נופלים לפח שטמן להם אריה דרעי

במשך שנים כותבים וזורקים פשקווילים על אריה דרעי ולא ראינו שאריה דרעי יגייס רבנים שיעלו אליו לרגל נגד כותבי הפשקווילים. גם הפעם לא הפשקווילים הם מה שמפריעים לו, אלא הרבנים העומדים מאחורי המאבק נגדו. מדובר במצב עדין מאוד, הוא הבטיח לנתניהו כי חוק הגיוס יעבור בתמיכת החרדים, ויודע כי חרדים רבים לא יישבו בשקט אלא ילחמו בו על המעשה הזה. לשם כך הוא זקוק לשניים, הרבנים של ש"ס שיתמכו בו, ומן העבר האחר את רבני הליטאים שבלעדיהם הוא לא יוכל לעשות זאת. ש"ס בלי הרבנים האשכנזים תפסיד לאורך ולרוחב, ישמיצו אותם ויזכרו לדראון עולם ואף תקום מפלגה ספרדית חדשה נגד ש"ס

דרעי הבטיח לרבני ש"ס כי תהיה החלטת רבני הליטאים כי הם מתירים את החוק וכי יצביעו למען החוק הזה. על סמך התחייבות זו הרבנים הסכימו לתמוך בו, אם היו יודעים את האמת כי אין החלטה כזו וכי הרבנים הליטאים לא אוהבים את נוסח החוק ולא יתמכו בחוק כמות שהוא כפי שאנשי ש"ס הסכימו עליו, הכל היה אחרת, הם לא היו ממהרים להכריז כי הם בעד החוק הזה

העליה לרגל ומכתבי כמה רבנים לעודד את דרעי לא ישנו את המציאות כי מדובר בחוק רע, חוק שכופה על חרדים לשרת בצבא מחלן ובהעברה לשמד של אלפי חרדים. רבנים שמסכימים לתת יד לחוק כזה הם פושעים

חיים שאולזון

שקרי ש"ס בחוק הגיוס - אם יהיו 70 אחוז המבקשים ללמוד תורה יוכלו לעשות זאת? הלא טענתם כי כל מי שרוצה ללמוד חייבים לאפשר לו

עד להיכן מרחיקים העסקנים המכונים חרדים ובמיוחד נציגי ש"ס משה גפני ועוד כמה יצורים כאלו אשר טענו בעבר כי כל מי שרוצה ללמוד חייבים לאפשר לו וכי לא יתנו יד לחוק כלשהו שלא יאפשר לכל מי שמבקש ללמוד תורה שיוכל לעשות זאת. והנה בואו וראו איזה חוק מביאים, כזה הקובע בצורה הכי ברורה כי בעוד חמש שנים, חמישים אחוז מכלל צעירי החרדים חייבים יהיו לשרת בצבא גם אם יהיו 80 אחוז של הצעירים שיבקשו ללמוד תורה

במשך שנים אנשי ש"ס שדגלו בשיטת היצורים שהם מן התחתית שבתחתית שכל מי שאינו לומד שילך לשרת בצבא, שיחקו בצביעותם כי הם רק בעד שיתגייסו מי שאינם לומדים, אבל מי שלומדים חייבים לאפשר לו ללמוד. אז שיסבירו איך הם נותנים יד לחוק שמחייב חמישים אחוז לשרת בצבא בזמן שכבר היום על פי האחוז מינימום 70 אחוז מכלל הצעירים לומדים בישיבות, האם זה יהיה אפשרי גם בעתיד, או שהצבא יטען כי מאחר ורק 30 אחוז התגייסו לכן 20 אחוז חייבים לעזוב את הישיבות ושיעברו לצבא

על הצבועים הללו להשיב, האם החוק מאפשר לכל מי שמבקש ללמוד תורה ללמוד, או שזה מוגבל לאחוז מסויים בלבד - והאם הרבנים של ש"ס יודעים זאת? ואם כן האם הם תומכים בחוק כזה?

חיים שאולזון

האם הם תמימים או טפשיים?

אין ספק שיש מי שמוכר להם לוקשים כאילו ששייך להעביר את 'חוק הגיוס', אחרת קשה להבין את ההתייעצות הזו של נתניהו וביסמוט, הם סיכמו על הצעה חכמה לפיו לא מעלים את החוק בטרם החרדים לא מאשרים שהם יצביעו בעד החוק, עושה רושם כי הם חוששים שיש מי שעובד עליהם. מציאות היא שגם כאשר נתניהו הבטיח להעביר את החוק תוך חודש אם תגיע הסכמת הרבנים מיד, ההסכמה הזו אינה מגיעה מפני שזו בלתי אפשרית

ייאמר ברורות, גדולי תורה אמיתיים לעולם לא יתנו יד לחוק שמחייב חרדים ללכת לצבא מחלן. גם לא הצעה שילכו לחטיבות חרדיות, אלו גרועות פי כמה. רק חוק כזה שאין בו כפיה על חרדים ללכת לצבא יכול לעבור וזה לא יקרה במצב הנוכחי

התקווה של החרדים בשעתו הייתה כי יהיו בכנסת מספיק גויים של שבת שיעשו את המלאכה עבור החרדים והמקסימום שיעשו ייצאו מהאולם וככה לפחות לא יצביעו בעד, לעולם לא ירימו ידיים בעד החוק. רק חוק שבו קובעים כי כל מי שרוצה ללמוד תורה השירות שלו ידחה יוכל לעבור, בלי זה, רק אם השטן יגבר הגדולים יתמכו בחוק כזה. כל עוד שהשפיות חזקה, גדולים אמיתיים לא יתנו יד לחוק שיחייב חרדים ללכת לצבא ובודאי שלא יסכימו למנוע ממי שרוצה ללמוד תורה בגיל צעיר שיוכל לעשות זאת

הסיבה לטיפשותם של נתניהו וביסמוט בתחום הזה, זו ההסתודדות עם אריה דרעי שהבטיח להם כי תבא תמיכה מגדולי הליטאים ואז אוטומטית יש לו את גדולי הספרדים בכיס. נתניהו חכם יותר מביסמוט שרצה להניח את הצעת החוק, הוא לא מאפשר זאת עד שתבא הבשורה כי גדולי התורה הליטאים הסכימו, כי בלעדיהם אין גם את הרבנים הספרדים שהם גרורי הרבנים הליטאים בימינו כפי שטוען הרב יצחק יוסף

עוד הם לא יודעים, כי הכרעה כזו של רבנים גדולי תורה ויהיו מי שיהיו לא יעבור את הרחוב החרדי ייצאו למלחמה על כל מי שיתמוך בחוק שמחייב חרדים ללכת לצבא מחלן, ולכן כל עוד הרבנים הליטאים לא יקבלו הסכמה כללית כולל מן החסידים לתמיכה בחוק כזה, הם לעולם לא יתנו יד לחוק שמזה יסבלו כל חייהם, לא ישכחו להם את העוול הנורא שעשו לחרדים בהסכמתם לחוק כזה

בשעת כתיבת שורות אלו, למרות ההדלפות מצידם של דרעי וגפני כי הנה הנה תהיה הוראה מבתי גדולי הליטאים כי אפשר לתמוך בחוק, הם יכולים לשכוח מזה, פרט אם ישנו את נוסח החוק שיכתב בצורה שכל צעיר חרדי בלי יוצא מן הכלל הרוצה ללמוד תורה יוכל ללמוד, אז אולי ימצאו הסכמה במקומות נוספים. הנוסח כמות שהוא לא יעבור, וקשה להאמין כי יעשו עוד תיקונים 

חיים שאולזון

בנפול השמאל אל תשמח...

ישנם רבים המסתובבים שמחים במיוחד מישועת ה' ממקום לא צפוי, האמת התגלתה, מדובר היה בהדלפה שנעשתה במתכוון ועל ידי הפצ'רית או מי מטעמה, הדברים מתגלגלים עד שבשעה זו היא יוצאת למעצר בית, אבל כל מה שראינו עד כאן הוא אפס מן האמת שמתגלית עתה, למרות שכבר אז ידעו זאת אבל לא רצו להאמין, כי מי שתכננו את כל הסיפור על החיילים היו גורמים בוושינגטון אוייבי ישראל בממשלת ביידן ובעצת הנשיא אובמה שחיפשו דרך אין לעצור את המלחמה ולהפיל את נתניהו, קיוו שאיש לא יידע ועתה הכל גלוי

נפתח מן העבר, הסתערות החמאס בשמחת תורה נעשה בתכנון מלא של אובמה עם גורמים שמאלנים מישראל. הם הזרימו להם הרבה כסף, ותכננו עם ראשי השב"כ את ההתקפה, הצבא ידע כל פרט, איפשרו לחמאס לטבוח כמה שעות ורק לאחר שטבחו כאלף איש התחילו לעבוד, ואז גילו כי החמאס בישל להם דייסה, הם הסכימו על משהו קטן יחסית וזה הפך למשהו בהיקף נורא שלא משרת את המטרה. אובמה השתולל אז וציוה על ביידן להורות לישראל להגיב רק מהאוויר לא דרך היבשה, אבל נתניהו לא הסכים ונכנסו. ביידן הגיע לישראל בתקוה כי יצליח למנוע את המלחמה אבל לא הצליח, וא החלו לבשל בישולים כאלו שאולי אלו יעצרו את המלחמה

בשביל לעצור מלחמה היו צריכים להוכיח 'פשעי מלחמה' ולכן עשו תרגיל של כאילו אנסו את חיילי חמאס, בישלו תבשיל שרק הפצרית שמרה על הפרטים, היו מעורבים בעניין היועצת המשפטית שיום קודם לכן ישבה עם הפצרית שעות סגורות, השב"כ היה בעניין, ופרצה מלחמה גדולה עם חיילים שלא מוכנים היו לוותר על העלילה. אחד מהם אף התאבד בשל העלילה, ואחרים לחמו, הם אמורים היו לעמוד לדין, ואז קרה מה שקרה והכל התגלה. יצויין כי איש של ביידן ליווה את המשפטים ישב בבית המשפט ובכל מקום וניווט את המערכה נגד החיילים בשירות מי שביקשו לעצור את המלחמה על ידי עלילה נוראית כפי שעשו

מי שמודאגים היום יותר מכל, הם מי שבארצות הברית תכננו את המעשה הזה. טראמפ מתעניין בכל פרט הוא רוצה את החומר ויתכן כי יעצור את מי שתכננו זאת בממשלת ביידן. כל מי שהיו קשורים בענין בישראל ישלמו את המחיר, הפצרית כבר איבדה את משרתה, והיועצת בדרך, היא איבדה מן הכח שהיה לה, במיוחד כאשר נאלצה להודיע כי היא לא תחקור את האירוע. ואם אכן השופט אשר קולא הוא זה שיחקור, הכל יתגלה והם בצרות גדולות

מה שקבר אותם הוא מינוי דוד זיני לראש השב"כ, הם לחמו בכל הכוח שזה לא יקרה בתקווה שאיש שלהם יעמוד בראש השב''כ, אבל דוד זיני הוא ראש השב"כ ויש להם הרבה מה לפחד, כי זה רק הגילוי הראשון שלא תופתעו אם הוא יגלה עוד הרבה חומר ממה שקרה בטרם הטבח של שמחת תורה

חיים שאולזון

יצחק יוסף מרבה מחלוקת בעולם הספרדי

מאת ספרדי טהור

כבר יותר משבוע שמתנהל קמפיין דגול ע"י יצחק יוסף ונעריו כביכול יש נגדו רדיפה מצד אריה דרעי וש"ס, הוא מעמיד פני מסכן גדול ומארגן מכתב תמיכה של רבנים לחזק אותו כאילו הוא צריך חיזוק העיקר שיעסקו בו כמה שיותר וידברו עליו כדרכו כל פעם ליצור כותרות ושיח סביבו בתקשורת וברחוב בספרדי התמים.

היום התפרסמו הקלטות בתקשורת החילונית ובקווי נייעס וצינטוקים לעשרות אלפי טלפונים ע"י אנשי יצחק יוסף איך הרודף כבוד ושררה מדבר נגד גדולי ראשי הישיבות הספרדים גדולי הדור שיש להם אלפי תלמידים כבר עשרות שנים והוא פוער את פיו הבזוי בדברי נבלה בשאט נפש לחלל שם שמים 

מדובר במרן הגאון האדיר מנהיג עולם התורה הספרדי רבי אברהם סאלים שליט"א ראש ישיבת מאור התורה והגאון רבי שמואל בצלאל שליט"א ראש ישיבת פורת יוסף המעטירה, מדובר בגדולי הדור הספרדי שיצחק לא נכנס לכיס הקטן שלהם לא בתורה לא בתלמידים ת"ח אמיתיים [ליצחק יש רק תלמידים שבבניקים ורשעים] וכמובן לא ביראת שמים ומידות ישרות ולא מידות רעות ורדיפת כבוד עד כדי שיגעון של ממש וחולי נפשי 

מתברר שכל הקמפיין השקרי והמטופש כאילו הוא מסכן גדול ומאיימים עליו היה כדי לאפשר לו לסגור חשבון עם מי שלדעתו מתחרים איתו על השתלטות על הציבור הספרדי והתואר מרן ונשיא המועצת ומנהיג הדור ועוד שלל תארים שאנשי יצחק יוסף דואגים לפמפם עליו בכל מקום בפיקוחו האישי.

הטיפש הזה מתקיף אותם שאין מי ששמע מהם איזה הלכה, למרות שגם זה במציאות לא נכון הרי זה שהם לימדו עשרות אלפי תלמידים איך ללמוד כמה שנים בישיבה לא נחשב??? רק מי שבא לשמוע ביזדים את השיעור הטמא שלו נגד כל גדולי ישראל בדברי נבלה כל שבוע נגד מישהו אחר כמובן רק כמה הלכות של עם הארצות שכל ילד יודע בלי עומק בלי עיון עם הרבה טעויות גסות בהלכה כידוע.

אחר כך הוא משתמש עם השד העדתי כדי לעורר את היצר הבהמי לשנוא את השונה וטוען שהוא מייצג את הספרדים והם משתכנזים, אין משתכנז יותר גדול מיצחק שתמיד מדבר שההשקופה צריך ללמוד רק מאשכנזים ואצלו ההשקפה זה גאווה ומידת רעות שהוא אומר כבר שנים ללמוד מאשכנזים והוא מבזה את דרך הענווה הספרדית הפשוטה כגון של מרן הגר"מ מאזוז זצ"ל והגרש"מ עמאר שליט"א שאין יותר דבקים מהם בדרך הספרדים והטמא הזה שונא את דרכם ותמיד מדבר נגד זה.

לעצם העניין לא שייך שמישהו יאיים נגדו כי הוא ישר מוסר למשטרה וליועמשי"ת שהוא מקושר איתה כמו שבעבר הוא עשה כל הסיפור הזה הוא קשקוש אחד גדול

ככל שממדאני יהיה רע יותר - יהיה טוב יותר ליהודים ולטראמפ

 מאת פישל קדוש

אומרים שטראמפ רצה שממדאני ינצח. יכול להיות שזה נכון, עובדה שהוא לא הוריד את המועמד הרפובליקני, על אף שיכל בקלות לעשות זאת.

הסיבה ידועה: הערכה כי נצחון ממדאני יהיה ניצחון פירוס, וחזקה עליו שיהרוס את הפרוגרס עד היסוד, כמו למשל  ניצחון השמאל הישראלי בהתנתקות, שנחגגה במרחבי המימסד, אבל התגלה כסיכול ממוקד שהנחית מכת מוות על השמאל בארץ, שהיום מחזיק בסקרים בגג 20 מנדטים.

מה יהיה בפועל? 

אפשרות אחת: תחזית טראמפ מדוייקת. מאמדני ימשיך להיות מאמדני, הוא ינסה להפוך את ניו יורק לעיר, על כל המשתמע, מאות אלפי תושבים יברחו מהעיר שתפשוט רגל, ובחירתו תתגלה כמגה מוסלמית פיגוע תודעתי בשמאל האמריקאי, שלא יתאושש מהטעות ההיסטורית ומיליונים ינטשו אותו.

למעשה כבר בבחירות אלה סבלו הדמוקרטים מנטישה המונית. בניו יורק המדינה הדמוקרטים מובילים ברוב של 60 אחוז פלוס מינוס. בניו יורק העיר -שהיא אכן עיר מהגרים כדברי מאמדני- הדמוקרטים מובילים ב-70 אחוז פלוס מינוס. בפועל מאמדני זכה רק ב-50 אחוז. אם יחריב את העיר, התוצאה המובטחת תהיה הכרעה כל אמריקאית נגד השמאל.

לעומת זאת אם מאמדני יצליח להתחפש לראש עיריה הגון ואמפתי, זה יהיה "ברוך" לימין וחלילה איום על היהודים. וכפי שהוכח במקרה אובאמה, סנאטור שחור זוטר שכבש את אמריקה, הוא עלול להיבחר לנשיא, ואז להסיר את התחפושת, כשהיד שלו כבר על ההדק הגרעיני, ולנסות רח"ל להפעיל את כל הכוח האמריקאי גם נגד ישראל.

בינתיים הברנש לא מאכזב. "נאום הנצחון" היה מלאכת מחשבת של טימטום ונראה שנוסח ע"י היח"צן של דאעש, ועל זה כבר אמר לנין: "ככל שיהיה רע יותר, יהיה טוב יותר"..

יהודים בניו יורק מתכננים לעבור לפלורידה - הנה ההבדלים בין ניו יורק המסוכנת לפלורידה הבטוחה ומשתלמת יותר - אידיש

 

באקומען פון אינער וואס וואוינט אין פלארידע:

מיר באגריסן די אלע וואס זענען ערווארטעט זיך אהער צוציען פון ניו יארק סיטי צוליב די ערווארטעטע געווינס פון מאמאדאני.

ביטע נעמט אבער אין אכט געוויסע זאכן וואס דא איז אנדערש ווי ניו יארק.

- דא וואוינט מען אין הייזער, נישט פארקוועטשטע אפארטמענטס.

- דא לייגט מען אריין די גראבעדזש אין קאנטעינערס, מען שיסט עס נישט סתם אראפ.

-דא קען מען דיר אנקוקן מאדנע אויב די האסט פורפעל האר מיט 7 נאז-בענדער.

- דא נעמט מען נישט פון א געשעפט אהן באצאלן, און אויב יא, גייט מען אין טורמע.

- דא אויב מען שלאגט א פאליציאנט גייט מען אין טורמע.

- דא גריסט מען פאליציילייט, נישט מען שפייט אויף זיי.

- דא קען מען נישט אויפנעמען קיין אומלעגאלע בירגער אלס ארבעטער.

- מען קען דא נאר שטימען אין א עלעקשאן 'איין' מאל.

- אומלעגאלע בירגער קענען דא נישט שטימען.

- דא קענען וואוינען אנדערע ראסעס אלס שכינים בשלום איינער מיט די אנדערע.

- דא קענסטו ארויסגיין ביינאכט איינער אליינס און דארפסט נישט מורא האבן אז די גייסט ווערן געשאסן, באגנבעט, אדער געקידנעפט.

- דא ... מען נישט אויף די גאס.

- פובליק טראנספארטאציע איז מער ווייניגער פארזיכערט.

- א איד קען גיין מיט א קאפל אין פובליק און דארף נישט מורא האבן אז ער גייט ווערן באשריגן.

- אויב די שפאצירסט דריי גאסן און די שמעקסט נישט קיין דראגס מיינט נישט אז די חלומס'ט... עס מיינט בלויז אז קיינער האט טאקע נישט גערייכערט קיין דראגס.

- דא שלאפט מען נישט אויפן גאס אדער אין קיין פארק'ס.

- דא גייט דיר נישט די רעגירונג איינטיילן וויאזוי צו מחנך זיין דיינע קינדער, ביסט אליינס אחריות אויף זייער חינוך.

- אויב מען רופט 911 קומען זיי טאקע אהן...

- דא קומסטו אהיים מיט 85 פראצענט פון דיין פעיטשעק סוף וואך, נישט 52 פראצענט.

- די ראַטן אויף די גאסן וואס די גלייכסט אזוי שטארק? דא איז נישטא צו סאך דערפון.

- דערשרעק דיך נישט ווען די זעסט מענטשען מיט געווער, דא איז עס נארמאל.

- דא ווערט מען נאך אויפגעשוידערט ווען מען הערט איבער א שיסעריי.

- דא קענען רוב תלמידי תורה נישט מאכן קיין טשערידי קאמפיינ'ס, ווייל עס איז זייער גרינג צו באקומען רעגירונג פאנדינג פאר פריוואטע שולעס.

- צוליב די ווייניג טראפיק עסט מען דא פרישטאג, לאנטש, און סאפער !!

רגעי השבוע - פרשת וירא

 

רגעי השבוע - פרשת וירא

 

השעון השבור שהיה השליח לפרנסה מוצלחת / ר' אברהם שיחי' שספד השבוע לרעייתו היקרה שרה ע"ה / מפגש מרגש בדרך לקרמלין שסגר מעגל בן עשרות שנים / המפגש בכלא לאחר ההכרות המפתיעה בתחנת הרכבת

 

 

א. שעה שלמה

 

"אם היית מקיימת את מה שסבתא ע"ה אמרה, זה לא היה קורה לך" - אמרתי לבת משפחתי בתחילת שיחתנו השבוע. היא חייכה, ביקשה ממני שאקשיב לכל הסיפור שלה, ולראות שלפעמים השכחה ממה שסבתא אמרה, דווקא הועילה...

 

"ענדתי את שעון היד, אך לפני שהספקתי לסגור את הרצועה, השעון חמק, נפל והתנפץ. הנחתי אותו בצד לשלוח לתיקון, בעודי יודעת שגם זו לטובה. בינתיים הייתי ללא שעון. למחרת בבוקר קמתי, התארגנתי כהרגלי ויצאתי לעבודתי. קצת התפלאתי שהמקום המה פחות אנשים, חשבתי לעצמי, שזו תוצאה של תחילת שבוע ולכן אנשים מאחרים מעט".

 

היא ממשיכה בתיאורה המרתק, על השגחה הפרטית המופלאה שראתה שבוע שעבר, בעקבות שעונה שנשבר: 

 

"ערב לפני זה, ישבתי עם בעלי להכין רשימת תנאים בעבודה, עם תוספות שונות, זאת לאחר מספר שנים של השקעה רבה מצידי והצורך לשעות נוחות יותר, בכדי להקדישם לבני המשפחה. כל מה שהתפללתי היה, שהבוס יהיה במצב רוח מרומם ומכיל שיגרמו לו להסכים לתנאים שלי. מראש סוכם שניפגש ביום הזה, בעודי רק מחכה לאות שהוא פנוי לשיחתנו החשובה.

 

אני מתבוננת בשעון הקטן שמולי במשרד, רואה שהזמן הקבוע לסיום הגיע, אני מבינה שהיום כבר לא אשב איתו. קמתי לצאת, בעוד שאר העובדות מביטות בי בחוסר הבנה, ואף שואלות מדוע אני יוצאת מוקדם מדי. אני עונה בחיוך שבאתי היום מוקדם - ביחס לאיחור שלהן...

 

בהגיעי למעון לאסוף את בני הקטן בשעה הקבועה בכל יום, שואלת אותי המטפלת, מדוע הקדמתי להגיע... רק אז אני קולטת שהרי בלילה שחלף הזיזו את השעון אצלנו בארץ ישראל, משעון קיץ לשעון חורף, אך בעקבות שרשרת אירועים שהחלה עם שבירת שעון היד שלי - לא החזקתי ראש, התנהלתי לפי השעון הקודם. וכך הגעתי ואף הלכתי מוקדם ממקום העבודה שלי...

 

שקלתי את צעדיי, החלטתי להמשיך לבית ושם אשלים את השעה החסרה, באמצעות המחשב שבבית. לפתע הטלפון מצלצל ועל הקו בעל-החברה, המעדכן שהוא כעת פנוי ומזמין אותי לפגישה החשובה, לה חיכיתי כל-כך הרבה זמן. סיפרתי לו את האמת כולה וסיכמנו שנשב למחרת.

 

באותו ערב, הגיע אליו למשרד משקיע גדול, שמזה ימים רבים מצפה בעל הבית לפגוש אותו, בכדי לשכנעו להשקיע במיזם חדש. האורח התעניין במחלקות השונות. על שולחן העבודה שלי ראה עבודה מושקעת ומוצלחת שבאותו יום סיימתי לעשותו. האיש לא הפסיק להתפעל מרמת הביצוע, התעניין רבות והחמיא ללא הרף.

 

בפגישה שלנו למחרת, בעודו תחת רושם הצלחת המפגש שלו אמש עם המשקיע ולאור ההתרשמות האורח מעבודתי - הבוס חתם מיד, על כל הדרישות והבקשות שלי. הכל כאילו בזכות השעון שנשבר"...

 

אכן, אחת מהסבתות שלנו, הייתה תמיד אומרת לצאצאיה, עיצה פרקטית: שעון עונדים וחולצים, רק מעל השולחן. אבל הפעם זה דווקא הוכיח את עצמו להיפך...

 

 

ב. החיים שהושלמו 

 

"דו ביסט פריילאך?" (האם אתה שמח?) הוא שאל שוב, ורצה לוודא כי אני שמח. "יא פעטער!" (כן, דוד!) עניתי. ניחמתי אותו במילים כפי שנהוג, ורגע לפני שסגרתי את שיחת הטלפון שערכתי לפני מספר ימים, אמר לי הדוד היקר: "אז מען לאכט אונטן, לאכט מען אויבן" (כשהאבלים שמחים למטה, הנשמה שמחה למעלה. פתגם חסידי המבוסס על-כך, שיש לקיים את מנהגי האבלות הכתובים בהלכה, ולא מעבר לזה, ואדרבה, יהודים הרי מאמינים שהכל משמים ולנשמה טוב למעלה ולכן לא מוספים לבכות מעבר לנצרך).

 

זהו דודי היקר הרב אברהם ליפא קליין שיחי', חסיד ועושה חסד כל ימי חייו, יהודי שתמיד שמח ומשמח אחרים, ומוכר ברחוב בביטוי הנפלא שלו "שמחה מיט שמחה", עליו חוזר תמידין כסדרן. דאגתו אולי בלבו, אך צהלתו תמיד בפניו, מתוך אמונה שלמה בכל צעד וזמן ואינו מסיר את בטחונו בבוראו גם לא לרגע אחד ולא משנה מה מצבו, גם כעת, כשאיבד את אשת נעוריו, מרת שרה היקרה ע"ה, שהייתה לו מסורה וניהלה את ביתם היפה והמטופח כמו מלכה. 

 

וכך סיפרה לנו אתמול בתו - בת-דודתי היקרה, על האם היקרה שהמשפחה איבדה:

 

"ביום חמישי הקודם היה לאמא שלי יום הולדת, לילה קודם אבא שלי טלפן למחלקה בבית הרפואה בה אושפזה, והוא סיפר להם שיש לה יום הולדת, ואם היא הייתה בבית, המשפחה הייתה חוגגת לה כראוי, והוא מבקש אפוא שיחגגו לה יום הולדת במחלקה. למחרת ביום חמישי הכינו לרגל יום ההולדת בלונים, ברכות ושוקולדים. אבא הגיע ועשה לה שמח. לאחר שסעדה את הארוחה שהכינו לה בבית הרפואה, היא הפתיעה את כולם כאשר ביקשה מאבא דגים.

 

מזה תקופה ארוכה, לא רק שהיא לא הסכימה לאכול אלא גם לא סבלה את הריח של הדגים. זה היה משהו מאוד לא מובן. היא פתאום הפסיקה לאכול דגים לחלוטין, גם בשבת שצריכים לאכול דגים, היא לא הצליחה. היא אמרה שזה גורם לה לבחילה, היא לא מרגישה טוב מזה כולל הריח, ופתאום כעת היא מבקשת מאבא שלי דגים. אבא הלך מיד למטבח של בית הרפואה והביא לה שתי מנות יפיפיות של דג. את שתיהן היא אכלה את שתי המנות, משהו שלא היה מובן, לאחר תקופה ארוכה שהיא לא הכניסה דגים לפה, פתאום ביום הולדתה, היא מבקשת בקשה ומה הבקשה? דגים!

 

‏יום למחרת, יום שישי בצהריים, טלפן אליה הצדיק רבי אלימלך בידרמן, כפי שהוא נוהג בכל יום שישי לטלפן לאנשים ונשים חולים ולחזק את רוחם. במשך רבע שעה הוא דיבר דברי אמונה ובטחון והוסיף לה ברכות רבות. היא לא נשארה חייבת, והיא חיזקה אותו ובירכה אותו עדי בלי די.

 

‏על אף החולשה שלה היא לא ויתרה לעצמה. לפני הדלקת נרות, חבשה מטפחת לבנה וסינר לבן כמו הנשים ההונגריות, וכך הלכה בשמחה ובשלווה להדליק נרות שבת. אמרה את התחינות והבקשות לקב"ה ליד הנרות, וירדה לאכול את סעודת השבת בשמחה. היא הקפידה על קידוש, נטלה את ידיה, אכלה מהחלה, ואת הנותר ביקשה לא לזרוק כי זה 'בל תשחית'. ושוב היא אוכלת דגים והפעם זה 'געפילטע פיש', לכבוד שבת קודש, כמו פעם.

 

לאחר ברכת המזון אמרה לנכדתה, 'בואי נעלה לחדר כדי לשיר זמירות שבת'. היא ביקשה מהאחות לארגן אותה. אמא נהייתה קצת מעורפלת, הרופא שאל אותה 'מה שלומך?' אמא ענתה עם חיוך שהיא ב"ה בסדר. החיוך לא הרפה, ובאותם רגעים - בליל שבת קודש, לאחר שנהגה בכל המנהגים הקדושים שלה כמו כל השנים בביתה, והשלימה את תפקידה בעולם הזה, עלתה נשמתה לגנזי מרומים".

 

 

ג. שלומה של מלכות 

 

את "חג האחדות של רוסיה" מציינים במדינה מזה 33 שנה כיום לאומי הנחוג ב-4 בנובמבר (למניינם), ומוכר גם כ"יום אחדות העם". יום זה נועד להדגיש את המשותף בין כל העמים והדתות המרכיבים את החברה הרוסית, תוך מתן כבוד להיסטוריה, לתרבות ואף לגיוון הקולינרי של כל קהילה ודת במדינה.

 

במהלך היום נערכים ברחבי המדינה טקסים ואירועים שונים, ובקרמלין מקיים נשיא רוסיה, ולדימיר פוטין, מספר פגישות רשמיות לציון היום. מדי שנה משתתף באירועים גם הרב הראשי הרב לאזאר שליט"א, המנצל את ההזדמנות לעודד שלום, הבנה הדדית ושיתוף פעולה בין הדתות, כאשר דבריו מעוררים רושם רב וגורמים לקידוש שם שמים גדול.

 

ביום שני, בעוד הרב שליט"א עושה את תחילת דרכו לעבר כיכר האדומה בואכה הקרמלין, ביקש מהנהג לעצור ליד חנות 'כשר גורמא' כאן בשכונת "מארינה רושצ'ה", לרכוש לעצמו מעט מזון להשביע את נפשו, בטרם יכנס לשרשרת האירועים, הנפרסים על פני מספר שעות, לפעמים בלתי צפויות. 

 

"כבוד הרב יכול לגשת אל הקופה", אמרה גברת שעמדה לפניו בתור וראתה את הרב ממהר. הוא הודה לה והיא שואלת אותו אם הוא זוכר אותה. "מצטער, אבל לא" ענה, והיא מזכירה לו נשכחות: "לפני 34 שנים הזמנתם אותי לארוחת ערב בדירתכם הקטנה, הוצאתם 'קאלבסה' (נקניק) מהמקרר וכיבדתם אותי לאכול. צעד אנושי זה, להעניק לי מתוך מעט האוכל הכשר למהדרין שהיה לכם, דחף אותי להתמיד בדרכי, להיכנס ללמוד יהדות. היום אני אמא להרבה ילדים כן-ירבו, ואף כבר סבתא לארבעה נכדים מתוקים", אמרה האשה, אמא למשפחה חסידית בחו"ל, שהגיעה לבקר במוסקבה לאחר עשרות שנים, ובהשגחה פרטית פגשה את הרב באותן דקות ספורות שהוא בחנות הכשרה!

 

אפיזודה מעניינת הייתה, כאשר בטקס שנערך בכיכר האדומה, התעניין הנשיא אצל קבוצת ילדים על לימודם, והנשיא פנה אל הרב ואמר לו: "רעבע, נבוא לבקר אצלם"... "בשמחה" ענה לו הרב בחיוך גדול. 

 

במהלך האירוע המרכזי, העניק הנשיא פרסי מדינה למספר מצומצם של אישי ציבור, שתרמו ופעלו לחיזוק אחדות האומה הרוסית ולקידום החברה בתחומי הקהילה, המשפחה, הבריאות והכלכלה. בין מקבלי הפרסים היוקרתיים היה הרב הראשי, שקיבל את 'אות מסדר הכבוד' על פועלו לחיזוק האחדות הלאומית ולתרומתו לחיי הדת במדינה.

 

על אף שמקבלי האות שלפניו לא דיברו, כובד הרב לשאת דבריו, וכך אמר הרב הראשי לנשיא פוטין: "ראשית כל, תודה רבה על הכבוד ועל תשומת הלב. אני מבין שזהו פרס לכל הקהילה היהודית ולכלל הרבנים. לפני עשרים וחמש שנה בדיוק, פתחת את מרכז הקהילה היהודי הראשון, ומאז התפתחה הקהילה היהודית ברוסיה באופן שאין לו אח ורע בעולם. במידה רבה בזכותך. הידידות בינינו היא שמייחדת את רוסיה. אני גאה לחיות במדינה הזו ולשרת בה את בורא העולם. כל מה שנעשה הוא רק ההתחלה, ועלינו להמשיך ולעשות עוד. כדי שכל העולם יראה כיצד אנו פועלים באחדות ומסייעים זה לזה".

 

פוטין, השיב בדבריו: "אנו מודים לכל מי שרואה ברוסיה שותפה אמינה, הפתוחה תמיד לקשרים חדשים ומועילים בצורה הדדית, לפיתוח שיתופי פעולה מגוונים ולהעשרה הדדית של תרבויות. ערך האחדות שלנו איננו מוטל בספק. אני מברך אתכם ליום האחדות הלאומית, על קבלת פרס הנשיא ועל קבלת פרסי המדינה. מאחל לכם מכל הלב הצלחה מתמשכת, והמשך עשייה פורה למען החברה כולה".

 

 

ולתמונת השבוע שלי: מפגש שלמה

 

לפני קריאת התורה של יום שני השבוע, פנה אלי ידידי ר' שלמה דישקו, בבקשה להעניק עלייה לתורה לנער בר-מצווה, שהגיע עם אביו ומלווה במעט ידידים.  

 

אני מביט בפני האב ומזהה אותו. בערל שמו. בביקוריי בחגים בכלא בוטירסקי פגשתי אותו מספר פעמים. פנים עדינות, אישיות שאין כל קשר בינו לבין המקום בו הוא ישב. בדומיה ישב, סובל את התקופה אותה עבר בהצלחה ויצא ב"ה שלם בגופו ובנפשו.

 

אמו עוד נולדה כאן בשכונה. אף הוא עצמו נולד בבית הרפואה שהיה באזור כאן, ונימול על ידי המוהל המפורסם ר' מוט'ל ליפשיץ ע"ה, כאן בבית הכנסת הישן של מארינה רושצ'ה. בהמשך נישא ליהודייה, ולפני 13 שנים, הביא את בנו בן השמונה ימים, גם לעבור ברית, פה בבית הכנסת. 

 

אנשים ניצלו את תמימותו ויושרו בתפקידו, וקל היה להאשים אותו במעשים שהוא לא עשה. אכן התקופה שישב הייתה יחסית קצרה והוא שוחרר לביתו ומשפחתו הטובה. 

 

ר' שלמה, המבקר בקביעות בכלא, לעריכת תפילות ושיעורי תורה, מחזיק קשר קבוע עם כל אלו שיצאו משם, מזמינם לבית הכנסת ומסייע להם בכל נפשו. 

 

על תחילת הקשר שבינהם, בין שלמה לבערל, הופתעו שניהם לגלות: היה זה באחד מביקוריו בכלא, בתקופה שבערל עוד היה בפנים, והוא מספר לשלמה, שפעם פגש יהודי שרכב על אופניים ליד תחנת רכבת באחד מפרברי מוסקבה, והוא קיבל ממנו כתובת לבית חב"ד קרוב. 

 

ר' שלמה עונה לו שהוא מכיר את שם המקום. 'מניין לך?' שאל אותו בערל והוא מספר לו, שזה היה הוא עצמו, לפני חמש עשרה שנה. הורי אשתו גרים באותו אזור, והוא זה שרכב על אופניו בדרכו לחפש חנות מזון. הוא נעצר לשאול מאן דהו שפגש, שהיה זה לא אחר מאשר בערל זה - אם מכיר הוא חנות קרובה. בערל ראה מולו יהודי, שאל אותו היכן יש בית כנסת, שלמה חיבר אותו אכן לבית חב"ד קרוב, וההמשך היתה חתונה יהודית, ילד שנולד לפני 13 שנה, כאמור נימול והשבוע עלה לתורה בהגיעו לגיל בר-מצווה.   

 

נפלאים דרכי ה'!

 

 

גוט שבת!

שייע