יום ראשון, 7 ביוני 2026
מרן הרב חזקיהו דב הכהן קוק שליט"א - "אני יכול להיות בריא ושלם ברגע אחד"...
"אני יכול להיות בריא ברגע אחד"
מרן ר' חזקיהו דב הכהן קוק שליט"א
שח מרן אור העולם רח"ד הכהן קוק שליט"א:
כמו עני שזוכה ברגע אחד באיזה דרך כלשהי במליון שקל ונעשה עשיר ברגע אחד... לפני רגע היה עני גמור וברגע אחד נעשה עשיר גמור... ואת זה אתה מבין ומקבל בשכל שלך, כך גם מצב החולי אין בו שום חזקה... ובידו יתברך שמו להפוך את החולה לבריא ברגע אחד... ואין מעצור בידו מלהושיע...
האדם נוטה לחשוב שבכדי לצאת מן החולי דרוש פרק זמן ארוך או קצר והכל לפי רמת החולי, אך המתבונן בקושטא באמונת השי"ת יראה שהכל יכול להיות בין רגע אחד... והאמונה הפנימית נצרכת כאן למאד מאד...
[א"ה, והיינו דחזינן בנוסח ברכת יותר "זורע צדקות מצמיח ישועות", וגם בתפלת ח"י חזינן סמיכות ברכת "ברכינו" של הפרנסה ל"רפאינו", וסמיכות זה ללמד על הענין הנ"ל יצאה, וכמדומני שעל זה נסובה שיחת רבינו שליט"א המצורפת בזה בהסרטה].
וכבר סיפר רבינו שליט"א כמה פעמים, שהיתה תקופה ארוכה שלא יכל ללכת על רגליו והיה משתמש בכסא גלגלים, וכמה מגדולי הרופאים בשרו לו שלא תהיה לו ארוכה על פי טבע, [ויש שאמרו לו שאם לא יכרתו את רגליו מיד אזי לא יחזיק מעמד בעולם הזה], ובפתע פתאום יד ה' הרימה את רגליו בבחי' "עליה לרגל", ונתקיים בו "רגלי עמדה במישור במקהלים אברך ה'".
עוד הוסיף רבינו שליט"א, להזכיר אותי בתפלה ובמי שבירך זה לא מספיק... יש הרבה שמזכירים... וזה כעין טופס לקוני שרגילים לומר מידי יום... העיקר הוא להתפלל מתוך עומק של תפלה ומחשבת האמונה וכו', רק תפלה שמרוממת את המתפלל יכולה לרומם גם את החולה. והדברים ארוכים ועתיקים, תן לחכם ויחכם עוד.
יש כמה מחשבות והרהורים שמהם האדם יכול להגיע לעומק התפלה [מלבד הענינים הידועים של סור מרע ומחשבת דביקות רצופה כולי יומא עד כמה שאפשר לכל אחד בראוי לו, וכן הידיעה הברורה שאת חלינו הוא נשא וכו'], והראוני כעת מחשבה עמוקה נוקבת נוספת בענין זה וכדלהלן...
כאשר הספיד מרן הגה"צ הגר"ש ברעוודה זצ"ל את גאון הדיוקים בגמ' ובראשונים ובעומק הפשט מהר"ר נחום פרצוביץ זצ"ל, ביאר בהספדו מה שכתוב "ואבדה חכמת חכמיו" – שגופו של החכם נמצא איתנו - אך העונש שלא נוכל לקבל ממנו כלום, [שנעשה בבחי' "שברי לוחות" ואין לו יכולת להשפיע עלינו].
והדברים חלים על מצבנו בשבועות האחרונים בקשר למורינו צדיק יסוד עולם שליט"א, שעיקר סיבת חוליו של הרב הוא עונש לנו על עוונותינו, ולא רק הענין הסגולי שבדבר שצדיק יסוד עולם סובל עבור הדור.
בינו זאת חברים יקרים [והכותב בראש כולם] להתעורר בתשובה שלמה בכל מה דאפשר לן, ולהעמיק בתפלה אמתית עבור מרנא החסיד שבכהונה שליט"א ואין צורך להכביר במילין כמובן.
לבקשת רבים מצ"ב גם תיעוד ממסמך של הראי"ה קוק זיע"א עם תוספת השם "יחזקיהו".
בברכה רבה
יקותיאל
דטבריה
תיעוד מרגש: מרן הרב חזקיהו דב הכהן קוק שליט"א - "כבר משחר נעורי יש לי זיקה לחזקיהו המלך"...
מרן רח"ד הכהן קוק שליט"א
משחר נעורי יש לי זיקה מיוחדת לחזקיהו המלך
לפני כשנה אמר לי רבינו שליט"א [בהיותו מסובל ביסורים לאחר ניתוח קשה במפרק הירך] בזה הלשון:
כבר משחר נעורי יש לי זיקה למושג "חזקיהו המלך"...
מגיל קטן כבר חזקיה היה אצלי משהו...
היום אני מדבר הרבה על פרק לח בישעיהו ששם רפואת חזקיהו, ואני אומר לכולם שהפסוקים שם הם שורש הרפואות...
בנעורי לא היה לי עדיין את הפרטות הזאת של פרק לח... אבל הרגשתי זיקה אליו...
ואמרתי לפני מרן שליט"א שבמגלה (ה ע"ב) אמרו על חזקיה ה"אמורא" [שחי בזמן המעבר שבין התנאים לאמוראים, (ע' ב"ב עה ע"א, ורש"י חולין קו ע"א), ומסתמא יש לו קשר רוחני לחזקיהו המלך] שהיה קורא את המגילה בטבריה בי"ד ובט"ו [מחמת "ספק" שהוא גימטריא "עמלק"], והרי קריאת המגלה היא מחיית המן עמלק שנאמר בו (שמות יז, טז) "כי יד על כס יה מלחמה לה' בעמלק", ומרומז בפסוק זה הענין של י"ד אדר וט"ו באדר [גימטריא ט"ו], ולכן נקרא חזקיה מלשון חזק י"ה, שעושה בירור וחיזוק - היפך עמלק שמבקש להכחיש את שם י"ה כידוע... [וכפי שרמזו בסוד "כי בחר ה' בציון אוה למושב לו", שהאות א' משלימה ל"כס" שיהיה הכסא שלם, ואותיות "וה" משלימות לשם "יה" להשלימו להוי"ה].
הלא מעתה מתבאר הענין שהרי גם רבינו שליט"א מסר נפשו לטהר את טבריה מקליפת עמלק שבקשה לצנן את קדושת השבת והצניעות וכל עניני כבוד התורה בעיר... ומתפרש היטב השורש הרוחני לכל זה מכחו של "חזקיה"... שהוא בודאי נקשר בקשר עליון עם חזקיהו המלך.
והגיב רבינו שליט"א בהתפעלות מסויימת, אלו דברים חדשים שיש לחשוב עליהם... אבל איך שלא יהיה, גם לרבי יוחנן [מחבר הירושלמי, ראש לכל האמוראים, מייסד הישיבה בטבריה] יש לי קשר עכשיו... עם חזקיה כבר משחר נעורי... [וכשבאתי לטבריה מסרתי נפש אחרי שנים רבות על הציון של רבי יוחנן האמורא... שהכל היה שם שומם, וכעת הושבנו ישיבה על קברי האמוראים ובראשם רבי יוחנן...], והרי "חזקיה ורבי יוחנן" קשורים תמיד בתורת "רב ותלמיד" כפי שידוע בכל הש"ס... [וע' שבת (קיב ע"ב) שנסתפק חזקיה בהלכה, והוכיח לו רבי יוחנן ממשנה במסכת כלים, וקרי עליה חזקיה "לית דין בר אינש", ופרש"י "אלא מלאך"].
והנה ידועה מאמר חזקיהו המלך לישעיהו הנביא (ברכות י סע"א) "בן אמוץ כלה נבואתך וצא, כך מקובלני מבית אבי אבא, אפילו חרב חדה מונחת על צווארו של אדם אל ימנע עצמו מן הרחמים"...
וראה זה פלא כי "חדה" ר"ת "חזקיהו דב הכהן", ועליו נרמז שאין להמנע מן הרחמים, ובפרט שהראנו השי"ת עמו נסים ויצא מגדר סכנה, ועיקר התפלה היא לחזקו שיקום ויתהלך בכח גדול כבימי עלומיו, ויבואו פקודות המח בגאון אל כל רמ"ח ושס"ה, אמן כן יהי רצון. [ועמש"כ סוד נפלא בזה בביאור "ידקר בחרב" של פטירת רבי בכתובות (קד ע"א). ואכמ"ל כעת].
נסיים כאן בנוסח הידוע מפי קדשו של מרנא שליט"א "דעני לחזקיהו מלך יהודה בחלותו על ידי ישעיהו הנביא ענינן".
בברכה רבה
יקותיאל דטבריה
לקראת מסעו של רשכבה"ג רבינו מרן ראש הישיבה הגר"ד לנדו שליט"א לארצות הברית עלה מרן רה"י הגרמ"ה הירש לברכת פרידה במעונו
לקראת מסעו של רשכבה"ג רבינו מרן ראש הישיבה הגר"ד לנדו שליט"א לארצות הברית למען עולם התורה, עלה מרן רה"י הגרמ"ה הירש לברכת פרידה במעונו.
רשכבה"ג רבינו מרן ראש הישיבה הגר"ד לנדו שליט"א ביציאה לפנות בוקר ממעונו בדרכו לנתב"ג
רשכבה"ג רבינו מרן ראש הישיבה הגר"ד לנדו שליט"א ביציאה לפנות בוקר ממעונו בדרכו לנתב"ג למסע עבור עולם התורה.
בתיעוד: הגרמ"י שניידר שהגיע ללוותו ולברכו.
רשכבה"ג רבינו מרן ראש הישיבה הגר"ד לנדו שליט"א בכניסה לטרקלין פתאל
רשכבה"ג רבינו מרן ראש הישיבה הגר"ד לנדו שליט"א בכניסה לטרקלין פתאל במסעו לארה"ב להצלת עולם התורה.
רשכבה"ג רבינו מרן ראש הישיבה הגר"ד לנדו שליט"א בהנחת תפילין
רשכבה"ג רבינו מרן ראש הישיבה הגר"ד לנדו שליט"א בהנחת תפילין לפני תפלת שחרית בטרקלין פתאל קודם יציאתו למסע למען עולם התורה
רשכבה"ג רבינו מרן ראש הישיבה הגר"ד לנדו שליט"א בנטילת ידים לתפילת שחרית
רשכבה"ג רבינו מרן ראש הישיבה הגר"ד לנדו שליט"א בנטילת ידים לתפלת שחרית הבוקר בטרקלין פתאל, לצידו מרן המשגיח הגר"ד סגל, לפני צאתם לארה"ב למסע עבור קרן עולם התורה.
רשכבה"ג רבינו מרן ראש הישיבה הגר"ד לנדו שליט"א במטוס בדרכו לארה"ב
רשכבה"ג רבינו מרן ראש הישיבה הגר"ד לנדו שליט"א במטוס בדרכו לארה"ב למסע להצלת עולם התורה.
חשיפה אצל איילה חסון על היועמ״שית והשופט גרוניס
חשיפה אצל איילה חסון על היועמ״שית והשופט גרוניס. כאן 11
כנס פוליטי התרחש בביתה של שופטת בכירה
חדשות 14 | יאיר אלטמן בפרסום ראשון: כנס פוליטי התרחש בביתה של שופטת בכירה (עכשיו 14)
לשמאלנים מותר לצעוק על יריב לוין לימין אסור
הפחד מהשלמת הרפורמה המשפטית - קפלניסטים ארבו היום לשר יריב לוין באלימות מילולית וזכו להתעלמות...מעניין שהשר בלי מאבטחים
המסית הראשי נגד גופמן יוצא בזול
יעקב ברדוגו מבקר את דדי ברנע, סגנו והיועמ"שית המפוטרת: "סגן א' יוצא בזול. הוא צריך להיות מסולק מהמוסד בבושת פנים. אף אחד לא צפה את ההתנהלות המטורפת של דדי ברנע ושל היועמ"שית המפוטרת, בהרב-מיארה, שטינפו והחלישו את המוסד. הם יצרו לגופמן משקולת בכניסה לתפקיד מול ארגוני ביון אחרים" (עכשיו 14)
ברק משתמש בביטוי "עברנו את היטלר, נעבור גם את זה".
ברק משתמש בביטוי "עברנו את היטלר, נעבור גם את זה".
כאילו השואה הייתה תקלה קטנה בדרך, משהו בין פנצ'ר חסימה באיילון.
דווקא מי שמבקש לכבד את זכר השואה צריך לזכור שלא כל אירוע בחיינו שקול לאחת הזוועות הגדולות בתולדות האנושות.
לא ראוי שאדם כזה יקבר בחלקת גדולי האומה !
צביקה מור על כניסתו לפוליטיקה: "רוצה לתרום בתחומי החינוך והביטחון למען עם ישראל"
צביקה מור על כניסתו לפוליטיקה: "רוצה לתרום בתחומי החינוך והביטחון למען עם ישראל" (עכשיו 14)
הממשלה אישרה פה אחד את מינויו של שמואל בן עזרא לראש המל״ל
הממשלה אישרה פה אחד את מינויו של שמואל בן עזרא לראש המל״ל
נתניהו נפגש עם משלחת של בכירי היועצים המשפטיים בממשל האמריקאי ודן עימם על ההתמודדות מול איום הלוחמה המשפטית נגד ישראל
ראש הממשלה בנימין נתניהו נפגש עם משלחת של בכירי היועצים המשפטיים בממשל האמריקאי ודן עימם על ההתמודדות מול איום הלוחמה המשפטית נגד ישראל, ארה"ב ושאר המדינות הדמוקרטיות שנלחמות בטרור ברחבי העולם.
הרב סטפנסקי מדגים בשיעור מהדף היומי "הָא דְעַבִי קָלָה, הָא דְעַמִי קָלָה" (חולין ל"ח)
הרב סטפנסקי מדגים בשיעור מהדף היומי "הָא דְעַבִי קָלָה, הָא דְעַמִי קָלָה" (חולין ל"ח) ברקע מבצבץ האדמו"ר מטעפליק שליט"א
קריאת ולימוד ה' פסוקים מספר דברים על פי הנהגת כבוד האדמו"ר:
יום ראשון כב סיון:
{יח}וְאָנֹכִ֗י הַסְתֵּ֨ר אַסְתִּ֤יר פָּנַי֙ בַּיּ֣וֹם הַה֔וּא עַ֥ל כָּל־הָרָעָ֖ה אֲשֶׁ֣ר עָשָׂ֑ה כִּ֣י פָנָ֔ה אֶל־אֱלֹהִ֖ים אֲחֵרִֽים׃
{יט}וְעַתָּ֗ה כִּתְב֤וּ לָכֶם֙ אֶת־הַשִּׁירָ֣ה הַזֹּ֔את וְלַמְּדָ֥הּ אֶת־בְּנֵי־יִשְׂרָאֵ֖ל שִׂימָ֣הּ בְּפִיהֶ֑ם לְמַ֨עַן תִּהְיֶה־לִּ֜י הַשִּׁירָ֥ה הַזֹּ֛את לְעֵ֖ד בִּבְנֵ֥י יִשְׂרָאֵֽל׃
{כ}כִּֽי־אֲבִיאֶ֜נּוּ אֶֽל־הָאֲדָמָ֣ה ׀ אֲשֶׁר־נִשְׁבַּ֣עְתִּי לַאֲבֹתָ֗יו זָבַ֤ת חָלָב֙ וּדְבַ֔שׁ וְאָכַ֥ל וְשָׂבַ֖ע וְדָשֵׁ֑ן וּפָנָ֞ה אֶל־אֱלֹהִ֤ים אֲחֵרִים֙ וַעֲבָד֔וּם וְנִ֣אֲצ֔וּנִי וְהֵפֵ֖ר אֶת־בְּרִיתִֽי׃
{כא}וְ֠הָיָה כִּֽי־תִמְצֶ֨אןָ אֹת֜וֹ רָע֣וֹת רַבּוֹת֮ וְצָרוֹת֒ וְ֠עָנְתָה הַשִּׁירָ֨ה הַזֹּ֤את לְפָנָיו֙ לְעֵ֔ד כִּ֛י לֹ֥א תִשָּׁכַ֖ח מִפִּ֣י זַרְע֑וֹ כִּ֧י יָדַ֣עְתִּי אֶת־יִצְר֗וֹ אֲשֶׁ֨ר ה֤וּא עֹשֶׂה֙ הַיּ֔וֹם בְּטֶ֣רֶם אֲבִיאֶ֔נּוּ אֶל־הָאָ֖רֶץ אֲשֶׁ֥ר נִשְׁבָּֽעְתִּי׃
{כב}וַיִּכְתֹּ֥ב מֹשֶׁ֛ה אֶת־הַשִּׁירָ֥ה הַזֹּ֖את בַּיּ֣וֹם הַה֑וּא וַֽיְלַמְּדָ֖הּ אֶת־בְּנֵ֥י יִשְׂרָאֵֽל׃
סגולה גדולה לקרוא מידי יום את הפסוק הבא:
"כִּי תִקְצֹר קְצִירְךָ בְשָׂדֶךָ וְשָׁכַחְתָּ עֹמֶר בַּשָּׂדֶה לֹא תָשׁוּב לְקַחְתּוֹ לַגֵּר לַיָּתוֹם וְלָאַלְמָנָה יִהְיֶה לְמַעַן יְבָרֶכְךָ יְהוָה אֱלֹהֶיךָ בְּכֹל מַעֲשֵׂה יָדֶיךָ"
מרת בת שבע שפיצר ע״ה
בד״ה: האשה מרת בת שבע שפיצר ע״ה מרח׳ קדושת אהרן שכונת בעלז ירושלים, לאחר מחלה קשה, אשת ר' גרשון מחשובי חסידי רחמסטריווקא
הלוויתה התקיימה אמש (מוצאי שב״ק) בשעה 12:00 מבית הלוויות שמגר דרך בית המדרש רחמסטריווקא ברחוב גבעת משה 10 ירושלים להר המנוחות שם תיטמן.
יום שישי, 5 ביוני 2026
הגרמ''ה הירש חושף את שקריו של משה גפני
כאשר משקרים צריך לדעת איך, משה גפני חשב כי לעולם לא יוודע האמת, כי לא נתניהו שיקר אלא 'דגל התורה' ניסתה לעבוד עליו ולשחק את המשחק כאילו שנתניהו אשם. השבוע עמד מרן הגרמ''ה הירש בכינוס של בני ישיבות והכריז כי הסיבה מדוע התנגדו לחוק הגיוס הוא מפני שהחוק קבע כי 50 אחוז מן החרדים ילכו לצבא ולכך אי אפשר לתת יד, היה לא תהיה, כל מי שרוצה ללמוד תורה יוכל ללמוד ולא תהיה הגבלה, ואם יגבילו נילחם עד לטיפת הדם האחרונה ולא נוותר על כך
מי ששמע השבוע את מרן הגרמ"ה הירש והולך חזרה על מה שהיה בוועדת החוץ והביטחון שואל את השאלה הכי קשה, איך זה שישבו שם נציגי אגודת ישראל, דגל התורה וש"ס ואף אחד מהם לא הכריז כי אם יהיה כתוב בחוק שחמישים אחוז מן החרדים ילכו לצבא לא נצביע בעד החוק. רק חוק שיאפשר לכל צעיר חרדי ללמוד וכל עוד הוא לומד דוחים את שירותו יהיה מקובל עלינו. המציאות היא שהנציגים החרדים נתנו לנתניהו והיו"ר ביסמוט את ההרגשה שלאחר ארבע שנים מסכימים שחמישים אחוז מן הצעירים החרדים ילכו לצבא. נתניהו לא היה מכריז כי הנה מחוקקים חוק שיביא מספרים כאלו לצבא אם הוא היה יודע שהחרדים לעולם לא יתנו יד לחוק כזה
במשך של חדשים ישבו בוועדה בהונאה גמורה, נתנו לחכ"י הליכוד להאמין כי החוק כפי שהוא מוצע לפיו תוך ארבע שנים המספר יעלה לחמישים אחוז וכי זה יעבור את גדולי התורה, הוא אחד הפשעים הגדולים ביותר, מפני שאלו שביקשו להעביר חוק האמינו כי מה שהם עושים אפשרי, הם לא שמעו מנציגי החרדים כי במספרים כאלו זה לא יעבור
ועוד, משה גפני יצא בהכרזה כי נתניהו שיקר, כאילו שענין הרוב הייתה הבעיה. גם אם היה לנתניהו 80 חכי"ם שתומכים בחוק זה לא היה עובר. מרן הגרמ"ה הירש אמר זאת בצורה הכי ברורה, כי לעולם לא היו נותנים יד לחוק כזה, וזו הסיבה מדוע הגדולים פסלו את החוק, אז איך משחקים משחק כזה שמאשים אנשים שהם כלל לא אשמים במצב הזה, פשוט הטעו אותם
כל בר דעת שמבין מה קורה בעולם התורה ואצל גדולי ישראל ידע והבין כי חוק המחייב חמישים אחוז ללכת לצבא לא יעבור. הפלא הכי גדול הוא על אריה דרעי ששיחק את המשחק כאילו שגדולי התורה יתנו יד למספרים הללו, מי שאמור היה להיות מן הראשונים להבין שגדולי ישראל לא יתנו יד למספרים כאלו, שיחק עם נציגו בועדה כאילו שזה יעבור את שולחן גדולי ישראל
אין חוק גיוס רק בגלל נציגי החרדים שלא אמרו אמת כי רבני החרדים לא יתירו בשום אופן חוק שמחייב צעירים חרדים ללכת לצבא מפני שהמכסה היא של חמישים אחוז והם מן החצי השני ולכן שילכו לצבא. פינדרוס ישב בערוצי הטלוויזיה ושיחק משחק כאילו שהחרדים רצו את החוק וכי הליכוד או נתניהו אשם בכך כשהוא ידע כי גדולי התורה לא יתנו יד לכך. גפני וכל חבריו בדגל התורה ידעו את הסיבה מדוע הגרמ"ה הירש לא רצה לקבלם ומדוע הוא נגד החוק שבוע לפני שיצאו בהתקפה על נתניהו, האם עלה על דעתם כי הגר"ד לנדו יתיר דבר שכזה? צריך להיות מפגר בשביל להאמין דבר כזה
מה שצריך להיאמר והציבור חייב לדעת, כי משה גפני עשה כל מה שיכל לשכנע את מרן הגר"ד לנדו שבלי החוק הזה הציבור הולך לאבדון וכי הישיבות יסגרו, הוא הפחיד את כל מי שרק יכל על מנת שהחוק יעבור, וב"ה זה לא הלך לו, החוק לא עבר, ולא בגלל נתניהו או כל מי אחר בליכוד, אלא בגלל שמלכתחילה גדולי ישראל לא היו נותנים יד לחוק כזה
כאשר מרן הגרמ"ה הירש אמר את הדברים בכינוס של בני ישיבות השבוע, רבים שאלו איך זה מסתדר עם מה שפורסם, שכאילו הליכוד הכשיל את החוק כאשר הגרמ"ה אומר במפורש כי גדולי ישראל היו נגד החוק
שימו לב לשתיקה הרועמת של יו"ר הועדה מר ביסמוט שאותו הונו במשך כל כך הרבה זמן, הוא היה משוכנע כי הנה הוא מחוקק חוק בניגוד לדעת היועצת המשפטית של הועדה, ומי שמנעו זאת הם החרדים שהתחננו אליו שלא לפרסם את הנוסח בשביל שלא יידעו מה כתוב שם, מחשש שבעתיד מי שיחוקק חוק גיוס יעמוד על כך שהנוסח הזה יעבור כי עליו כאילו הסכימו גדולי ישראל. חייבים לעשות ברור כי מעולם לא הסכימו לחוק כזה, וכי אנו החרדים הכשלנו את החוק מפני שלעולם לא נשלים עם חוק כזה
המשחק של משה גפני לזרוק את האשמה על הליכוד משחקת נגדנו, מפני שבעתיד יטענו כי גדולי ישראל הסכימו וכי רק בגלל שלא נמצא רוב לחוק לכן זה לא עבר, דבר שהוא שקר גמור יכלו להעביר את החוק אם גדולי ישראל היו מסכימים לנוסח החוק. האמת היא אחת ויחידה, גדולי ישראל היו נגד החוק ומעולם לא הסכימו למספרים של גיוס חרדים, ולעולם לא היו נותנים יד לחוק שלא יאפשר לכל חרדי שרוצה ללמוד תורה שיוכל ללמוד. את זה חייבים לשוב ולומר בצורה הכי ברורה בשביל שלא יעיזו להעלות במחשבה כי הייתה מינימום של הוא אמינא שזה אפשרי
חיים שאולזון
האלימות והלחי השניה - אלימים מבינים רק אלימות
יעידו קוראיי במשך של חמישים ושבע שנים לפחות של שנות כתיבה כמה נלחמתי ונאבקתי נגד האלימות החרדית, מדובר במחלה קשה שהיהדות החרדית סובלת ממנה, והיא מאוסה. לצערי עד היום הזה ישנם מי שמאמינים כי כל דאלים גבר ומנסים בכח עד שהם נופלים בפח של מי שכוח לא עובד אצלו. אני נגד כל סוג של אלימות, ולא רק של חרדים נגד חרדים, לא פחות בחרדים נגד אחרים ואחרים נגד חרדים
אבל האם בשל כך אפשר להתעלם מאלימות, או שמא נקלעים למצבים של אין ברירה אחרת, כאשר מישהו אלים, ואין לך דרך לעצור אותו פרט לאלימות מפני שזו השפה היחידה שהוא יבין, מה עושים במצב הזה, האם מושיטים את הלחי השניה, או מכים בו במקומות הלא צפויים עד שיצעק די ולא עוד
מלחמתי בסיקריקים ודומיהם במשך של שנים ידועה, והסיבה מפני שהם אלימים. אידיאית אני מאלו שדוגלים בנהרא נהרא ופשטי' ושכל אחד יאמין בדרכו ויחיה על פיו. אבל כאשר יש לנו עסק עם אלימים אני לא יכול לכבד אותם. אני מוכן לשמוע כל אידיאה וכל דרך השקפה ושיטה, כל עוד שאתה מדבר ומסביר, ברגע שאתה מרים יד ורוצח אדם רק מפני שהוא לומד רמח"ל ורמב"ם, את אלו צריכים לשבור ובכל דרך
ובכל זאת הפעם אחרוג מן הסדר הזה ואומר כמה מילים טובות לאלו שהגיעו לביתו של השופט סולברג שגרם למצב הזה. בדיונים שלו בבית המשפט ובפסקיו יש את כל מה שצריך ליצור אלימות. הוא חושב שהוא גיבור ושוכח שיש כח שהוא יותר חזק מכל מי שלא יהיה, וזה כח האמונה, את זה לא ישברו ובשום דרך. רבים ניסו לשבור ולנתץ את האמונה היהודית, אלפיים שנה לפחות רוצחים ושופכים דם יהודי רק מפני שאנו יהודים, ואנו קיימים מפני שלא ויתרנו על אמונתנו
בניגוד לשופטים החילונים, השופט סולברג עם כיפה סרוגה על ראשו וכזו שמעידה על המזרחיסטיות שבו, שהיא גרועה וקשה מן החילוני. החילונים הם בדרך כלל תינוקות שנשבו, הם כבר גדלו אצל הורים חילונים. אבל מי שבא מבית ורקע דתי ושיתעלם מן המבדיל בין החרדי למזרחניק, ומדוע הצבא הוא שמד לחרדי, הוא מיסיונר חילוני, עובד עבור השטן המבקש להכחיד כל זכר יהודי
מעולם לא שמענו מהשופט סולברג כאשר עסק בענין הגיוס של החרדים שהוא טרוד מכך שלחרדי בעיה אידיאית קשה בצבא המבקש לחנך את החרדי ל'ציונות', לא שמענו מעולם את השופט סולברג מחפש פתרון לבעיה ה'לאומית' שהחרדי מאמין כי זה אפשרי רק כאשר משיח יבא ולפני כן איננו לאומיים. ולא שמענו את השופט סולברג מחפש פתרונות בצבא איך שיהודי חרדי יוכל להיות במסגרת ששם נזהרים מחוקות הגויים ולא שרים שירים שיש בהם כפירה באמונה שלנו. נכון, עבור השופט סולברג כל אלו לא מזיזים מפני שהוא מזרחניק, אבל עבור החרדי אלו עקרונות יסוד באידיאה החרדית, וההתנגדות לשירות בצבא כזה הוא בבחינת שמד
עוד לא ראינו כי השופט סולברג מודאג מכך שבצבא הישראלי עוברים על הג' עבירות שחייבים עליהם בייהרג ואל יעבור. אינני מבקש ממנו שישנה את החילוני, כפי שאנו לא מבקשים מן החילוני ומן המזרחניק שיהפכו לחרדים. אבל זכותנו המלאה להיאבק שיאפשרו לנו לחיות כחרדים בצבא, ואם זה בלתי אפשרי אין מקומנו שם
השופט סולברג יודע ועוד איך יודע כי החינוך החרדי היא הפרדה מוחלטת בין גברים לנשים, וכאשר מדובר במי שעדיין לא התחתן אין כל מגע בין גבר לאשה, וברגע שאתה שולח צעיר חרדי שכל כך נזהר כל חייו מקשר כלשהו עם בחורה זרה, לחיות במסגרת עם נשים, אתה גורם לו טראומה ומכניס אותו למצב קשה ועד כדי דיכאון במיוחד למי שיש להם יראת שמים. לא ראינו שטיפלת בעניינים המפרידים בחינוך, וככל הנראה שגם אתה כמו מזרחניקעס אחרים עובדים בשירות המיסיון החילוני מבקשים לקלקל את הצעירים החרדים שייצאו מן הצבא בלי תורה ומצוות ולמחוק מהם כל זכר לאידיאה חרדית
לכן, כאשר הגיעה קבוצה אלימה לביתך, הם שלחו לך את המסר לדעת, כי אנחנו לא נוצרים, ואיננו מושיטים לחי שניה. אם אתה בדבריך ופסקיך אלים, אתה זה שגרמת לאלימות נוראה בין חרדים למשטרה ואחרים, האלימות הזו רק תגבר. הם שלחו לך את המסר החשוב בשעה זו
אם אינך אוהב את האלימות הזו, אתה זה שגרמת לאלימות אתה זה שצריך לעשות סוף למצב הזה, וזה אפשרי אם תבטל את הפסקים שלך, תחזיר את כולם להידברות ולהבנה ולכבד זה את זה. אם החילוני והמזרחיסט היו מכבדים את האידיאה החרדית, החרדים היו מכבדים אותם. אבל כאשר אתם מבקשים להשיג גיוס לצבא מחלן בכח ובאלימות תשכחו מזה. אמונה ודת אף אחד לא ניצח, המאבק הפעם הוא על העתיד היהודי, ועל כך נאבק עד טיפת הדם האחרונה
חיים שאולזון
גולדקנופף וגור צבועים בני צבועים בני בניהם של צבועים - הם יסוד האלימות החרדית
לשמוע את יצחק גולדקנופף מגנה את האלימות בביתו של השופט סולברג גורם לבחילה ממש, הקבוצה הכי אלימה בחברה החרדית עוד יותר מהסיקריקים ונטורי קרתא, שהם יגנו אלימות? אם היו שותקים מילא, אבל שהם יטיפו מוסר, ומדוע? מפני שהם צריכים עתה להתחנף לשמאלנים? נאמר להם כאן אתם צבועים בני צבועים בני בניהם של צבועים
שימו לב, החרדים לא גינו, הם פרסמו הודעה שבהם הם מגנים את השמאל והחילונים וכל מי שרוקדים על דמם של החרדים, ומציינים כי הם נגד כל אלימות, אבל עשו ברור שקודם יש לגנות אלימות של השמאל והמשטרה בחרדים. גולדקנופף האיש שמייצג את האלימות החרדית, אין בהיסטוריה החרדית אלימים קשים יותר מגור ואחריהם סאטמאר ודומיהם, שהם יתקיפו את מי שבאו להוכיח לאיש שגרם לאלימות בכלל, מי ששתק כאשר השמאל האלים התנהג באלימות מי שנתן גושפנקה לרדת לחיי החרדים מי שעודד את המשטרה להילחם בחרדים, מזרחניק שרוצה לראות דם חרדים נשפך ברחובות, אותם מגנה יצחק גולדקנופף נציג גור?
תתביישו לכם צבועים. האם אתם רוצים שנתחיל למנות את האלימות שלכם במשך של שבעים השנים האחרונות לפחות? אתם סמל האלימות, ומוסר תטיפו קודם ולפני הכל לעצמכם
חיים שאולזון
האינטרס הכספי המשותף עושה שלום בסאטמאר!!!
עשרים שנה לא הצליחו להידבר בסאטמאר, האדמורי"ם ובני המשפחה מסוכסכים בצורה הכי מגעילה, לא יושבים זה לצד זה ולא באים למקום כלשהו אם השני יהיה שם. עד כדי שבטעות הגיעו שני האחים לנחם אבלים ונאלצו לסובב פנים כאילו שאינם מכירים ולא יודעים מי הם ולא מדברים זה עם זה. המלחמות בבתי המשפט ובכל נושא ועניין שרק יכלו, גברו מתקופה לתקופה, ומה שאלו אמרו על אלו ה' ישמור ויציל, כל צד ניסה להוכיח כי הוא חזק יותר בשליטה כסף וכח פוליטי, ככה זה התנהל עד שנמצא מי שמצא את הדרך איך מביאים את כולם לד שולחן
אין זה סוד שבגלל המצב הזה היו מי שהשתלטו על הירושה של ההורים, גנבו והעלימו, מדובר ברכוש ששווה מיליונים, ואז היה זה הבן של משה גבאי פרידמאן נגיד שבנה את עצמו פיננסית, הוא פנה לכל הצדדים בהצעה לפתוח במערכה להחזיר את אשר גנבו השייך למשפחה ולהתחלק בדרך כפי שיסכימו עליה. ישבו ודנו בנושא תקופה עד שהגיעו למסקנה כי כל הצדדים יעשו כאן כסף, ופרסמו הודעה שכל מי שגנב איזה חפץ ששייך היה לאדמו''ר הקודם מסאטמאר שיחזירו ולא יענישו אותו על הגניבה ועל שלקח בלי רשות, מוחלים מראש למי שיחזיר, וככה הצליחו לאסוף רכוש שלפי הערכה שווה עשרות מיליוני דולרים
ועתה לאחר שקיוו שהחזירו וכי אפשר לחלק, הסכימו על סדר חלוקה וגורל, ונציגי הצדדים הגיעו לביתו של ליפא - הבן של - פרידמאן ושם חילקו את הירושה. עשו מסיבה גדולה לכבוד חלוקת הירושה, היו שם נציגי הצדדים וכמובן שהאהרוני והזאלוני לא היו שם, כי חלילה לא יישבו זה לצד זה
חשבו שזהו זה, הירושה חולקה ומעתה חוזרים למחלוקת. אז לא תאמינו. השבוע חיתן ליפא פרידמאן הבן של משה גבאי, ולחתונה הגיע ה'חמשה עשר' ששמו שלום אליעזר אח של האדמורי"ם שלו בית כנסת בבורו פארק בשדרה החמש עשרה, ורקד עם משה פרידמאן. שלום אליעזר במחלוקת ניצב לצד אחיו אהרן ובשמחות של אחיו הזאלוני לא היה מגיע. למי שאינו יודע המחלוקת במשפחה התחלקה, האח ליפא המכונה זענטער רבי ניצב לצד אחיו הזאלוני, והאח הקטן המכונה 'החמשה עשר' ניצב לצד האהרוני. וכאשר ראו את החמשה עשר רוקד עם משה גבאי האיש שגרם למחלוקת הקשה בסאטמאר מי שביקש לשלוט וידע כי ברגע שהאהרוני תופס את השלטון הוא הראשון שהוא מסלק. שכנע את האבא לחלק את סאטמאר, וילימסבורג לזאלוני וקרית יואל לאהרוני, ומאז המחלוקת כל כך קשה עד כדי ש-11 שנה שהאמא הרבנית מסאטמאר חיה, ובנה האהרוני לא דרך בביתה מפני שהיא תמכה בחלוקת סאטמאר, זה היה אחד מפלאי הבריאה, שאלו האם אנו בימות המשיח
ואם חשבתם שהחמשה עשר זה הסיפור, אז נספר לכם על מה שזעזע את סאטמאר ממש איש לא האמין למחזה הזה. הרבנית סאשע אחות האדמורי''ם מויזניץ הנשואה לאהרוני הגיעה לחתונה, ולמרות שהייתה בעזרת נשים קראו למשה גבאי שהגיע לצד העזרת נשים וסאשע אמרה לו מזל טוב לאחר שנים שלא דיברה עמו, וכל זאת בגלל שהוא דאג שהירושה תתחלק בשווה. צריך לזכור יש גם אחיות שגם הם נהנו מהירושה. האהרוני אינו בכור, הוא השני מהילדים הראשונה והגדולה הייתה אחות שהייתה נשואה למייזליש היא האמא של האדמו"ר מסאטמאר בני ברק שהפך לשונא ויריב של דודו האהרוני, בעבר הם היו קשורים בלב ונפש עד כדי שמייזליש מבני ברק ניהל את המלחמה בזאלוני במשך שנים בשליחות האהרוני
סאטמאר המומה ומתקשה להאמין, איך קרה דבר כזה. היו משוכנעים כי המחלוקת הזאת תישאר נצחית, והנה בגלל ירושה וחלוקת רכוש עשו שלום לפחות חלקית. השלום האמיתי בין האחים המנהיגים האהרוני והזאלוני את זה עדיין לא זכינו לראות, צריך עתה קוסם חדש כזה שימצא טריק איך להביא אותם לצד שולחן אחד ויכריזו על שלום בסאטמאר. ועד אז השניים ייאלצו לברוח זה מזה
מה שמעניין היה, באסיפות שהתקיימו לחלוקת הירושה ראו את הגבאים של של שני האחים עובדים יחד, ולחתונה הגיעו אותם גבאים של האהרוני, למרות שהם מייצגים את הצד של האהרוני. בסאטמאר מלקקים את האצבעות ממה שקורה. ישנם מי שמחייכים אבל ישנם מי שמצטערים ושואלים לשם מה החדירו בהם כזו שנאה ומחלוקת במשך של עשרים שנה, כאשר מן העבר האחר הגבאים מלקקים מיליונים על חשבון החסידים שהפכו את המחלוקת לאידיאולוגיה
חיים שאולזון
הצביעות והשקר ב'חוק הגיוס' - 50 אחוז פירושו שמי שרוצה ללמוד לא יאפשרו לו ללמוד
הנושא הזה חוזר שוב ושוב והדברים צריכים להיאמר ברחל בתך הקטנה, כי כל אלו שאומרים כי כל מי שלומד שילמד והאחרים שיתגייסו, הם שקרנים בני שקרנים בני בניהם של שקרנים. מפני שאין ילד שלא קולט כי חוק הקובע כי חמישים אחוז של החרדים יתגייסו פירושם כי עשרות אלפי צעירים חרדים שהיום יושבים ולומדים בישיבה ייאלצו להתגייס ולא יוכלו לעשות זאת יותר
איני מקבל כי יש לנו עסק עם מטומטמים, מפני שאם כך פני הדברים אז חשוב שיידעו כי מי שמדברים גבוהה בנושא הזה הם כאלו. אדם ישר ובמיוחד מי שבקי במספרים יודע, כי בעולם החרדי עד שמתחתנים בדרך כלל לומדים בישיבה. גם אחר כך ממשיכים בכולל וכאן זה מתחלק. מי שרוצים להיות כלי קודש ממשיכים ללמוד עד שמקבלים משרה, ואחרים מחפשים עבודה בתחומים אחרים. מה שברור שבחורים בני 18 רובם ככולם לומדים בישיבה. האחוז הנושר אינו מגיע ל-2 אחוז בגיל הזה, כך שחוק שקובע כי רק חמישים אחוז ילמדו פירושו שאלפים רבים שרוצים ללמוד לא יוכלו מפני שאין חמישים אחוז למלא את המכסות של החוק
החוק שקובע מספרים ובכל גיל, מבקש להכחיד את העולם החרדי. כל ילד יודע כי אלו שנות העיצוב של הנער, בגיל 18 אתה לומד בישיבה וישנם מי שזקוקים לישיבה בשביל שמירה על עתידם היהודי. תפקיד הישיבה אינו לייצר עילויים, אלא להבטיח את עתיד היהדות. ישנם מי שמצליחים וגודלים להיות תלמידי חכמים, וישנם מי ששנותיהם בישיבה מבטיח כי הם יתחתנו ויבנו בתים נאמנים בישראל והבטיחו את עתידם. כך שאין דבר כזה לקבוע אחוזי התגייסות לצבא. אם היו אומרים כי מגיל 26 ומעלה יגייסו חרדים הסיכוי טוב שימצאו מספרים גדולים, אבל בגילאי 17-22 רוב רובם בישיבות ולא שייך מכסות ובודאי שלא במספרים כפי שמבקש החוק
לכן, בטרם אתם מצהירים כי מי שרוצה ללמוד שילמד, תבדקו את החוק ותאמרו האם אתם רציניים, או שאתם בכלל לא חושבים על המילים שאתם מוציאים מפיכם
חיים שאולזון
אשרי הממשלה שלא העבירה את חוק הגיוס
כאשר עוסקים בחוק הגיוס ישנם מי שאומרים כי הממשלה נכשלה שלא העבירה את החוק. כך יכול לדבר חילוני. חרדי לעומתו מי שמבין את הסכנה שבחוק רוקד ושמח ומודה למי שעומד בראשה ואחרים שלא העבירו את החוק. ואין זה משנה מה הסיבות, המציאות שהחוק לא עבר, הם הצילו בכך את העתיד היהודי בארץ ישראל. תתארו לעצמכם שאם חלילה היה עובר חוק שחמישים אחוז מכלל החרדים חייבים לשרת בצבא, זה היה מחולל אסון על עתיד החרדים בארץ ישראל
כל עוד אין חוק שקובע, כי כל ילד יהודי זכותו ללמוד תורה, וכל העת שהוא לומד תורה בישיבה, דוחים את גיוסו לצבא, כפי שהיה במשך של יותר משבעים שנה, אי אפשר לעסוק בחוק גיוס, מפני שסופו להעביר על הדת אלפים רבים שלא יוכלו לעמוד בנסיונות של בעל פעור ועוד עניינים כאלו
כאשר הקב"ה מגלגל מצב שלא יחוקקו חוק שהוא סכנה לעתיד היהדות בישראל, סימן שזכויות גדולות למי שהיה השליח לכך. הקב"ה מגלגל דברים כאלו על ידי מי שעושים דברים טובים, ומבלי להיכנס לפרטים מי הם שגרמו לכך, אשרי מי שבזכותו התורה תמשיך להתקיים בארץ ישראל, ומתוך הדחק, ככה זה היה בכל הדורות בעבר, לומדי תורה בקושי התפרנסו, הם היו עוברים תקופות קשות. הלימוד מתוך רחבות, זה טוב לענין אחד ולא טוב לעניינים אחרים. לימוד מתוך הדחק, וגידול ילדים מתוך עניות זה לא חסרון
חלילה לאחל לאף אחד עניות, אבל במצב שנקלענו אליו צריך לראות גם את הצד האחר היכן נשיג הרבה ודוקא בגלל המצב הזה. נכון שגם מקודם נתנו לבני ישיבות פרוטות, ויתכן שטוב שזה היה כך, מפני שזה מקל ומאפשר לחיות גם במצב הזה
אזכיר כאן, שגדולי ישראל לפני חמישים שישים ושבעים שנה הזהירו שחלילה לא לקחת מהמדינה יותר מ-45 אחוז וקראו שחלילה לא יקחו מאה אחוז מפני שאם חלילה יתרגלו לקבל כסף אנחנו בידי המשטינים מבקשי רעתנו. הם צריכים שנהיה תלויים בהם. כאשר אנו מביאים את הכסף לבד ולהם אין שליטה על הכסף הזה, הם לא יצליחו לשבור אותנו
זו השנה השלישית שגדולי ישראל יוצאים לאסוף כסף, וב"ה הישיבות קיימות וימשיכו להתקיים, המאבק להמשיך ולהיות תלויים בשלטון זה טעות, מפני ששלטון מתחלף בכל כמה שנים ואינך יודע בידי מי תיפול. חייבים להתארגן לבד ולא להיות תלויים בשלטון וזה אפשרי, אם נתארגן נכון כלכלית, לא להיות תלויים בשום ענין כמעט בממשלה, להקים מוסדות עצמאיים ונצליח להתארגן גם כלכלית הרבה יותר טוב
אודה על האמת, אני היום הרבה יותר רגוע מכפי שהייתי מאז שבוועדת החוץ והביטחון עבדו על החוק, היו זמנים שהיה חשש כי הנה האסון בא מחוקקים חוק. כאשר היה ברור כי חוק כבר לא יהיה אני רגוע. בכל יתר העניינים נתגבר עליהם. עלינו לעבוד חכם ולא להיבהל מהם ושכמותם. אם נילחם ננצח ובענק. אסור להסכים לפשרות כלשהם בעניין הזה. וכמו שטראמפ אומר כי לא יהיה הסכם מבלי שלא יהיה יותר גרעין באיראן. ככה אנו החרדים מכריזים ומודיעים כי לא נדבר עם החילונים והמזרחניקים עד אשר יהיה ברור שכל מי שלומד תורה לא מגוייס לצבא כל עוד שהוא לומד. אין דבר כזה מספרים, כל בחור בגיל 18 ומעלה זכותו המלאה ללמוד תורה, שהיא היום לא רק לימוד היא השמירה על הבחור ועתידו היהודי. רק כאשר זה יהיה ברור אפשר לחשוב על דברים אחרים. העתיד היהודי בא לפני כל חשבון אחר
חיים שאולזון
הירשם ל-
רשומות (Atom)