בעולמם של חרדים
הבדלי ההשקפות והמציאות החרדית -------------------------------------------- לשליחת חומר: Email: BSHCH120@YAHOO.COM - WhatsApp - 917-204-4752 - P.O.B. 191219, Brooklyn, NY 11219 USA
רשימת הבלוגים שלי
יום שלישי, 16 ביוני 2026
האם דרעי מונע את חוק המעונות?
שקרן ושמו יצחק גולדקנופף
משאו של רשכבה"ג רבינו מרן ראש הישיבה הגר"ד לנדו שליט"א בפאסייק
למה טראמפ התהפך עלינו? המשגיח הגאון ר' דן סגל מסביר את הסיבה
למה טראמפ התהפך עלינו?
המשגיח הגאון ר' דן סגל מסביר את הסיבה: "כשתומכים בתורה יש סייעתא דשמיא, וכשלא, אין. זה משנה את כללי המשחק".
אותו טראמפ שעד עכשיו היה כל כך מועיל לישראלים, עכשיו הוא שר מנגינה אחרת".
את הדברים אמר בדינר של קרן עולם התורה בבית משפחת וולמרק
המחלוקת בישיבת פונוביז'
המחלוקת בישיבת פוניבז: הסתיימה בגבעת הישיבה, פגישה בין משפחות כהנמן ומרקוביץ, לצורך המשך הניהול השוטף של העמותה מטעם הישיבה, לאחר שלא התכנסה מספר שנים מאז שנת תשס"ט. בתיעוד: בא כח הרב כהנמן שליט"א עו"ד רן פלדמן, יוצא מהפגישה. צילום דוד קשת. (ידיעות בני ברק)
גם רבני המכינות קוראים לתלמידיהם לא לשרת ביחידות מעורבות
גם רבני המכינות קוראים לתלמידיהם לא לשרת ביחידות מעורבות
השלכות פסיקות בג"ץ הכופות על צה"ל לערבב לוחמות עם חיילים דתיים: היום 19 רבני מכינות קדם צבאיות מצטרפים לרבני ישיבות ההסדר וקוראים לתלמידיהם שלא לשרת ביחידות מעורבות.
ציטוטים בלעדיים מהכינוס החריג של דרעי: "מה בן גביר עשה למען החרדים?"
ציטוטים בלעדיים מהכינוס החריג של דרעי: "מה בן גביר עשה למען החרדים?" | ארי קלמן
בישיבה עם יועצי חברי הכנסת של ש"ס, התייחס י"ר המפלגה לזעם בשטח סביב חוק הגיוס ולחשש מאובדן קולות • "בחור ישיבה חרדי צריך לדעת שהמפלגה היא הבית שלו" • על הבחירות: "לא מודאג, ש"ס תביא את המספרים שלה".
נציג אגודת ישראל פורש מוועדה בעירית אלעד בשל שחיתות ראש העיר
טלטלה באלעד: חבר מועצת העיר מטעם סיעת אגודת ישראל, הרב פנחס גרוס, הודיע על התפטרותו המיידית מתפקידו כנציג האופוזיציה בחברת המתנ"סים העירונית – תוך הטחת האשמות חסרות תקדים כלפי ראש העיר, יהודה בוטבול. (יוסי שטארק)
'שלומי אמונים' מתכנסת היום בביתר
ישראל כהן: פורום הנציגים ברשויות המקומיות של תנועת שלומי אמונים מתכנס בשעה זו לישיבה בראשות ח"כ מאיר פרוש לדיון על הנושאים הציבוריים שעל סדר היום. המפגש מתקיים בביתר עילית באירוח רה"ע מאיר רובינשטיין, יחד עם עשרות נציגים של שלומי אמונים מרחבי הארץ
מי החרדי שניסה לפרוץ לרכבו של גולדקנופף?
צעיר רעול פנים שלבש ציצית, תועד מנסה לפרוץ אתמול בלילה לרכבו של חה״כ יצחק גולדקנופף בחניון הבניין בו מתגורר חבר הכנסת. בשלב זה לא ברור מה היה המניע למעשה וקצין הכנסת החל בחקירה (יעקב הרשקוביץ)
ח"כ ארז מלול מש"ס תוקף את המשנה ליועמ"שית גיל לימון: "אתה מונע משנאה"
סערה בוועדת חוקה: ח"כ ארז מלול מש"ס תוקף את המשנה ליועמ"שית גיל לימון: "אתה מונע משנאה. אתה רוצה שנאת אחים. אתה רוצה לפרק את החברה הישראלית. אתה ועושה דבריך היועמ"שית המודחת, שמתם מקלות בגלגלים בחוק הגיוס"
נערכים להפגנות מחר
הפלג הירושלמי בראשות הרב צבי פרידמן, הודיע לפני זמן קצר על הפגנות שיתקיימו מחר, יום רביעי, בעקבות מעצרו של אברך, לא נמסר מיקום וזמן מדויק.
פשע נגד האנושות הנהג שרצח חרדי מסתובב חופשי
נשות הפרובוקציה שוב מבזות את הכותל המערבי
׳ערוץ 14׳: נשות הפרובוקציה שוב מבזות את הכותל המערבי במהלך תפילת ראש חודש.
לאחר שבית המשפט מנע ממנו להגיע לירושלים לישיבת הממשלה, נתניהו פתח היום את הישיבה בטלפון מבית המשפט המחוזי בתל אביב
לאחר שבית המשפט מנע ממנו להגיע לירושלים לישיבת הממשלה, נתניהו פתח היום את הישיבה בטלפון מבית המשפט המחוזי בתל אביב. (ינון מגל)
יהדות פנמה התאחדה לכבודה של תורה ברוב פאר והדר
"היום בתניא" יום ג', א' תמוז
"היום בתניא" יום ג', א' תמוז
"שער היחוד והאמונה"
פרק י'
שנה פשוטה
⛳
הספירות נמשלו לאורות:
חכמי האמת המשילו את הספירות ל"אורות", ובזה איפשרו לנו להבין קצת את ענין היחוד של הקב"ה עם מידותיו (למרות שבאופן כללי זה נושא הקשור באמונה, כמבואר בסוף הפרק הקודם).
המשל: אור השמש אינו נמצא רק בחלל העולם (מחוץ לשמש), אלא גם (ואף ביתר שאת) בשמש עצמה. אלא, שבהיות אור השמש במקורו בגוף כדור השמש. מאוחד הוא עם גוף השמש, עד כדי כך שאין הוא נראה כ"מציאות" לעצמו כלל. ואין הוא יכול להיות מוגדר שם בשם נפרד (של אור), כיון ששם קים רק "עצם אחד", גוף המאור.
והנמשל: "כדברים האלה ממש" ( המאפינים את היחוד של אור השמש עם המאור, כשהוא נמצא בתוכו), "ועוד יותר מזה": יש לראות את היחוד של הספירות שבאצילות עם "מהותו ועצמותו המתלבש בתוכם ומתיחד עימהם בתכלית היחוד".
...
הקב"ה ושמותיו:
נזכיר, שבגילוי המידות ניתן להבחין: בין המצב שבו מתעוררת המידה עוד לפני פעולתה בפועל, שאז היא בגדר של מידה סתם. ובין מצבה של המידה כשהיא בפעולתה, שאז היא בגדר של "שם" - כך זה באופן כללי, וכך יש גם לראות את שבעים שמותיו של הקב"ה (וכפי שאמר הקב"ה למשה "שמי אתה מבקש לידע, לפי מעשי אני נקרא") - וצריך איפוא להבין, השמות הללו של הקב"ה בפי מי הוא נקרא בהם?
...
התייחסות הקב"ה לשמותיו:
נקדים, שכאשר האדם רוצה להפנות את תשומת לב חברו אליו, הוא עושה זאת בקריאת שמו (מה שאין כן כשהוא פונה לעצמו, הוא עושה זאת ישירות).
וכן גם מצינו בהקב"ה, כשהוא פונה אל כל מיני אנשים, פניתו אליהם משולבת בקריאת שמם. כגון "ויקרא אלקים אל האדם ויאמר לו איכה", "ויקרא אל משה וגו'".
אבל כשהקב"ה פונה לעצמו, כגון "ויאמר ה' אל לבו (לא אוסיף עוד לקלל את האדמה בעבור האדם)". הרי שאין הוא פונה לשמו "רחום" "חנון" וכדומה, אלא לעצמו - שכן, בשם פונים אל הזולת. ואילו הקב"ה ומידותיו אחד הם, גם כאשר המידות מתגלות בפועל והן מוגדרות כ"שמות".
יוצא איפוא, שהפניה אל שמות הבורא נעשה על ידי הנבראים בלבד - אולם, יש להדגיש: היות שגם שמו של הקב"ה אינו איזו מציאות הנפרדת מעצמותו יתברך. יודע איפוא כל נברא, שבפנותו אל שמות הבורא, הוא פונה בעצם אל החסד של ה' ואל הרחמים של ה' וכדומה (ולא סתם אל איזה כח שהוא מציאות בפני עצמו).
...
...
חבר נכבד:
קראת ונהנית, העבר הלאה את "היום בתניא" לחבריך ולמכריך. הביאור היומי מובא כאן במקורו מכתביו של הרב יקותיאל גרין ע"ה מחבר באור התניא משכיל לאיתן ועשרות ספרי חסידות לעם הנמצאים בכל בית כנסת, בכל בית חב"ד ובכל בית חסידי.
🕯️ לע"נ הרה"ח הרה"ג הרב יקותיאל גרין ע"ה נפטר ב' אדר א תשפ"ב ומרת רחל גרין ע"ה נפטרה ז’ שבט תש”פ
פלא פלאות: גילוי סוד אות "שין" הבולטת במצחו של מרן החד"ה קוק שליט"א
סוד האות שי"ן במצחו
של מרן הגרח"ד הכהן קוק שליט"א
בהורמנא, הנני לכתוב כמה מילין אודות ענין פלאי שרואים אצל רבינו הגדול החד"ה קוק שליט"א דבר יום ביומו, ובפרט בעת התפלה שבולטים ורידים במצחו כעין אות ש', וכל באי שעריו מתפלאים על הענין הזה בכל פעם מחדש, ובודאי שיש כאן רמז נפלא וסוד גדול, ואין אתנו יודע עד מה, אך לברר מעט באתי מה שהשיגה יד כהה.
ואקדים עוד שבהיותי בבית הרפואה לאחרונה כאשר נסתכלתי בראשו של רבינו שליט"א ראיתי בהדיא ג' שערות במקום הנחת תפלין בדיוק, וזאת למרות שבכל שטח ראשו הקדמי הוא מקורח לגמרי, וכשראה זאת בנו הרה"ג ר' רפאל הכהן קוק שליט"א התפעל מאד.
ופעם כשדברתי עם רבינו שליט"א על ענין מעין זה [שראיתי אצלו צורת שם הוי"ה באצבעותיו בעת כתיבת חידושי תורתו], השיבני בתקף, "על ידי הדמיון אפשר לראות הכל, וככל שתרבה את המדמה, תוכל לראות כל מה שאתה רוצה"...
וזה ידוע דלא ניחא ליה כלל כשמדברים ממנו ומהשגותיו, כידוע לכל גודל ענוות קדשו, אך תורה היא וללמוד אני צריך (ברכות סב ע"א).
א. הנה לשון הזהר בפתיחת אליהו (הקדמת תקו"ז, די"ז ע"א) "קרקפתא דתפילי", והיינו שהתפלין הם חלק מן הראש. כן שמעתי כמה פעמים ממרן הגאון חד"ה קוק שליט"א בשם הקדמונים.
ב. ובמגלה (טז ע"ב) דרש ר' אליעזר הגדול עה"פ "וראו כל עמי הארץ כי שם ה' נקרא עליך ויראו ממך" - "אלו תפלין שבראש", ודייקו המפרשים שלא אמר "אלו תפלין שעל הראש", כי ע"י כונת מצות תפלין נעשה הראש "קרקפתא דתפילי".
ג. וידוע בזה עובדא דבעל התניא זיע"א שגלה את ראשו במקום הנחת תפלין, וברחו הפורעים שבאו לסכן אותו ואת תלמידיו, ואע"פ שהיה זה בשעת לילה דלאו זמן תפלין היא, מ"מ מקום תפלין שלו נעשה חפצא דקדושת תפלין ונתקיים בו סגולת "ויראו ממך" הנ"ל על "תפלין שבראש".
ד. וכן רגיל רבינו שליט"א לספר על הגר"א מוילנא זיע"א שכאשר פתחו את קברו [מחמת חשש לזילותא כנודע], היה גופו שלם ללא שום רקבון, וראשו היה נטול שערות מלבד במקום התפלין, ומבאר רבינו שליט"א, דהגר"א הגיע למדרגת "קרקפתא דתפילי" הנ"ל, ואצלו היה "מקום שער" של סימן הנחת תפלין, למקום של תורה ולא גוף החומרי, ועל כן לא שלטה נשירת השערות משם, דקדושת הגוף לא פקעה בכדי.
ה. ושמעתי ממרן שליט"א דהיינו טעמא שכאשר ראתה אמתו של רבינו הקדוש איך שהיה מוציא התפלין כל רגע מחמת חוליו - עשתה מה שעשתה כמבואר בכתובות (קד ע"א), כי אז הבינה שאינו קשור כבר להכא, דהא חסר בקרקפתא דיליה שהיא שורש החיים. [על הראש כנגד המח שהוא "משכן הנשמה" - שורש החיים. ודו"ק].
ו. והנה על גבי התפלין מב' צדדים איכא אות ש' כנודע, והאות שין מורכת מתלת ווין ובחשבון ג"פ ו' עולה ח"י, ובו תרמוז למאי דדרש ריש לקיש במנחות (מד סע"א וריש ע"ב) על המניח תפלין שמאריך ימים וכדכתיב "ה' עליהם יחיו", וחיות הקדש זו באה לאפוקי מח"י טריפות שהם גדר "מדמה" של חיים.
ז. וב' פעמים שין הוא [ו' פעמים ו'] הוא סוד ל"ו של חיים כפולים למי שניצול מל"ו כריתות של תורה. [ואמנם בשין אחת איכא ד' פעמים ו', ויחדיו יש ז' קוים, וידוע הסוד בזה, ולפי"ז איכא גימטריא ב"מ בצירוף ז' ווין].
ח. ועל פי סודן של דברים אותיות ש' בתפלין קשורות למצח כמבואר בס' הליקוטים (פ' ויצא סי' כט, דפו"י דל"ז ע"ד), וע"ש בשמן ששון (די"ט ע"א).
ט. וידוע מנהג ותיקין בקריאת שמע שמניחין היד על העינים כמבואר בשו"ע (סי' סא), ועושים צורת שדי באצבעות, כי הזרת המכופפת היא כמו יו"ד, והאגודל המכופף הוא כמו ד', וג' אצבעות האמצעיות שעל המצח הם כאות ש'. [וכמ"ש בס' "כתר שם טוב" גאגין. ועוד]. ועמש"כ בזה מרן הגרע"י זיע"א במאור ישראל (ברכות טו ע"ב).
י. עוד יש לרמוז דתפלין של יד ושל ראש רומזים אל חמשה חומשי תורה, [תש"ר המחולק לד' כנגד "בראשית שמות ויקרא במדבר" ותש"י כנגד "דברים"], וה"שין" שהוא בגי' "שס" ירמוז אל תורה שבע"פ שבה ששה סדרים, ובפרט דכל התורה הוקשה לתפלין, ותורה שבע"פ ג"כ בכלל, דכתיב בהו "למען תהיה תורת ה' בפיך".
כל הדברים הללו נאים ויאים לכבוד מרן החד"ה קוק שליט"א אשר כל ימיו עטור בתפלין במסירות פלאית, ופעמים שמרוב צער המעיים וכו' חולצן 20 פעמים ביום ולא מוותר על רגע אחד שיכול להניחן, ולרוב דביקותו בקדושתן כבר עלה השין במצחו ובשערו, ויהי רצון שיקויים בו בקרוב ממש "ה' עליהם יחיו", ויקום ממטת חוליו במהרה ממש בבריאות גופא ונהורא מעליא אכי"ר.
יצויין שבחדש האחרון בהיות רבינו שליט"א חולה מאד, כבר לא נראה השין במצחו וגם הורידים בצידי המצח אשר כל אלו מורים על עומק המחשבה, כולם רפו לגמרי ולא נראו כלל ועיקר, ובימים האחרונים ב"ה חזינן בהדיא איך חוזרים הגידים והורידים הללו לבלוט והאות שין כפורחת עלתה ונראתה ממש בהודה והדרה ביום ששי האחרון עש"ק פרשת קרח אשר הוא ס"ת "צדיק כתמר יפרח". ודו"ק.
הדברים היו למראה עיני ידי"נ הגה"צ חדב"נ מהר"ן בקר שליט"א.
בברכה רבה
יקותיאל דטבריה
סגולה נפלאה להמשיך רפואה על החולה בתפלה בציון הרמב"ם - הפוסק הרופא...
סגולת המשכת רפואה בציון הרמב"ם
חברי עץ חיים היקרים
לפניכם חלק מדרשה שנאמרה בציון הרמב"ם זיע"א במוצ"ש האחרון [קרח תשפ"ו] בכנס שנערך לרפואתו של מרן קדוש ישראל הגאון חד"ה הכהן בן שושנה שליט"א.
תורף הדברים הוא שיש כח סגולי מיוחד בתפלה על ציון הרמב"ם דייקא "לפסוק רפואה" על החולים, כיון שהוא היה ראש לראשונים בכח הכרעת ההלכה, וגם היה ראש לרופאים, ומצא מין את מינו וניעור לפסוק רפואה על ידו.
ובפרט שמצרים היא מקור כל המחלות כמ"ש "כל המחלה אשר שמתי במצרים" וכו', והרמב"ם היה רופאו של "מלך מצרים", [שלאור האמור הוא בחי' "אבוהון דכולהו מחלות"].
חלק מהדברים הנ"ל שמעתי מפי מרן שליט"א והוספתי מעט נופך על הדברים בדרוש שלפנינו, וכל תוספת הנופך אמרתי לפני זמן רב בפני מרן שליט"א ואמר לי שהכל אמת ויציב, והעיקר הוא שהתפלה תהיה ב"הרגש" בכח התורה הנ"ל, ומתוך אמונה הכללית הנצרכת בכל פעולה רוחנית.
ידוע לכל באי שער עירנו שגם אשת חבר הרבנית תליט"א שולחת פעמים רבות לקרוא תהלים בציון הרמב"ם כדי להמשיך ישועות ורפואות.
והמתבונן ימצא טעמי רפואה גם מצד הכח הרוחני של עיה"ק טבריה ת"ו, וכעת אי אפשר לי להאריך בזה, וכמדומה שדברנו מזה במק"א אודות כח הרפואה המיוחד שנתן בידיו של מרנא שליט"א ושגם המקום גורם וכו'.
בברכה רבה
יקותיאל דטבריה
דברי רשכבה"ג מרן ראש הישיבה הגר"ד לנדו בדינר בבית הנגיד רבי ישראל מאיר וולמרק
דברי רשכבה"ג רבינו מרן ראש הישיבה הגר"ד לנדו בדינר מיוחד בבית משפחת הנגיד רבי ישראל מאיר וולמרק בפייפטאון:
בארץ ישראל הקשיים הגדולים והנוראים שיש לנו שם מהשלטונות ומהערכאה השיפוטית, וכל אלה שרודפים את עולם התורה, את הישיבות, את האברכים הלומדים - הם מציקים לנו בכל הדברים, כורתים את פת לחמם, ועושים להם את כל מה שרק אפשר צרות. רח"ל, השם יעזור שניפטר מהם.
אבל עכשיו אנחנו נמצאים במצב קשה, ובאנו לאחינו בני ישראל היקרים בארה"ב ובכל מושבותיהם, שיעזרו ויסייעו לנו.
כולנו, כל עם ישראל, חד גופא הוא, חד נשמה הוא. כולם עובדים את השם, לומדים את התורה הקדושה שלו. השם יעזור, שתשתתפו בכל אפשרותכם, אם למעלה, גם לכם יהיה למעלה וכל טוב סלה.
בזה תועילו וגם תעודדו את עולם התורה בארץ הקודש, שנמצא במצב שמדקקים אותם. ובכל זאת הם לומדים, ועוסקים בתורה, בהתמסרות בעיון, ועל ידי מעשיכם חוץ מהעזרה הגדולה שבאנו בשביל זה אליכם, זה מעודד את רוחם, נותן להם כוח... רוח חיים, להמשיך הלאה הלאה.
אשריכם! אשריכם! שאתם עוסקים בדבר הזה. אשריכם ואשרינו, שכולנו כל עם ישראל, עוסקים בתורה הקדושה, מתוך התעמלות, מתוך עיון, מתוך התמסרות. ובזה אנחנו נקווה לגאולה שלמה הקרובה ונאמר אמן.
רשכבה"ג רבינו מרן רבי דב לנדו השתתף בדינר מיוחד בפייפטאון
מסע רשכבה"ג רבינו מרן ראש הישיבה הגר"ד לנדו שליט"א: רשכבה"ג רבינו מרן שליט"א השתתף בדינר מיוחד בבית הנגיד רבי ישראל מאיר וולמרק בפייפטאון, לאחר מכן כתב אות בספר תורה של הנגיד הרב וולמרק.
צילום: דניאל נפוסי
סיפור מטלטל מהרב ברדא שליט״א
ביקור של התעלות וחיזוק: הגאון הרב החיד״א במוסדות "יצחק ירנן" באשקלון
הופעתו של הספר הקדוש 'מעין גנים' בסקאליע
שמחה רבה והתרגשות עצומה אפפו בימים אלו את קרב חסידי ואוהדי בית סקאליע, עם הופעתו לאור עולם של הספר הקדוש 'מעין גנים' – אשר נדפס מעצם כתב יד קדשו של כ"ק מרן אדמו"ר מסקאליע זיע"א. הספר המפואר יצא לאור על ידי העמלים במלאכת הקודש, חברי 'מכון באר יצחק סקאליע', אשר השקיעו עמל רב בפענוח והוצאת הכתבים בדיוק ובחן מרהיב עין. לרגל המאורע ההיסטורי, נערך במוצאי יום ראשון האחרון מעמד 'לחיים' ומסיבה מרוממת, בראשות כ"ק אדמו"ר מסקאליע שליט"א ובהשתתפות קהל חסידים ואנשי מעשה, אשר התכנסו להודות על השמיים שנפתחו ועל התורה המפוארת שהתגלתה מחדש. במהלך המעמד המרומם, נשמעו מדברות קדשו של כ"ק אדמו"ר שליט"א, אשר נשא דברים חוצבי להבות והביע ברטט ובגיל את רגשי לבבו הגועשים ואת שמחתו העצומה על זכות הדור ליהנות מאורו של זקנו הקדוש, בבחינת "ויפוצו מעיינותיך חוצה". לאחר מכן כיבד האדמו"ר את בנו, הגה"צ רב הקהילה שליט"א, המכהן כיושב ראש הנהלת 'מכון באר יצחק'. בדבריו הרחיב הרב שליט"א בשבחו של בעל המחבר זיע"א, והעלה קווים לדמותו הפלאית, התמדתו העצומה בתורה וגאונותו המופלאה בנגלה ובנסתר, כמי שכל רז לא אניס ליה. בסיום החלק הרשמי, חילק האדמו"ר את הספר החדש כאות הוקרה מיוחד לנדיבים ובעלי בעמיו אשר הוזילו הון רב למימון הוצאות הדפוס הכבדות. ברגעי השיא של המעמד, נראה מחזה הוד נורא הוד אשר ייחרת בלב המשתתפים לעד. מרן האדמו"ר שליט"א נטל בידיו הקדושות את הספר החדש, ויצא בריקוד אש קודש נלהב "שישו ושמחו בשמחת התורה". האדמו"ר רקד בעוז ותעצומות הלוך וחזור במשך זמן ממושך, כאשר אמות הסיפים נועים מגודל השמחה והדבקות, והקהל כולו מריע ורוקד עמו יחד בשמחת התורה. עם סיום הריקוד המרומם, עבר הקהל הקדוש בסך לברך ולהתברך, ולקבל כוס של ברכה ואיחולי 'לחיים' מפי מרן האדמו"ר שליט"א, שהשפיע עליהם מברכות קדשו לכל מילי דמיטב. במקביל, נרשמה התנפלות המונית והתרגשות יוצאת דופן ליד דוכני המכירה. תור ארוך ומפותל של חסידים ואנשי מעשה השתרך במקום, כאשר עשרות רבות של יהודים ביקשו לרכוש את הספר היקר ב"דמים תרתי משמע", על מנת לזכות ולהכניס את הברכה, האור וסגולת הספר הקדוש אל תוך בתיהם.
איראן מנסה לעשות פצצה תוך חדשיים
כמעט כל אדם מהיישוב שקורא את הכותרת הזו, מבין ממנה שבתוך כחודשיים איראן יכולה לאיים על ישראל בנשק גרעיני מבצעי ומוכן לפעולה. האמת שונה מאוד.
ברגמן חוזר על טריק ההטעיה הקבוע שלו, שבו הוא מטשטש במתכוון את ההבדלים המשמעותיים בין שלושה מונחים שונים: חומר בקיע, התקן גרעיני ופצצה גרעינית מבצעית - שבין כל אחד מהם יש מרחק משמעותי.
אין אף מומחה רציני שסבור כי איראן תוכל לאיים על ישראל בפצצה גרעינית מוכנה לשימוש בתוך כחודשיים - רובם סבורים שזה ייקח פי כמה: שנה וחצי לפחות, סביר ששנתיים או שלוש לדעת רוב המומחים (כולל בוועדה לאנרגיה אטומית), שבהן ישראל תוכל, ככל שתהיה לה את הנחישות המספקת, להתערב בתהליך (שלדעת רוב המומחים, סביר שישאיר חותם מודיעיני) ולסכל אותו.
חלק מהמומחים, ביניהם דייויד אולברייט, שנחשב בעיניי רבים לסמכות הבכירה בעולם בנושא תוכנית הגרעין של איראן, סבורים שלאחר שני המבצעים האחרונים (עם כלביא ושאגת הארי) קיים ספק רב גם ביכולתה של איראן להגיע להתקן גרעיני (שלב לפני פצצה מבצעית) בתוך פרק זמן של לפחות שנה-שנתיים.
בעיית החומר המועשר היא בעיה אמיתית וחמורה, בכך ברגמן צודק. הסיבה לכך היא שבנושא כמו נשק גרעיני, כל דבר שהוא פחות מפתרון שלם מהווה סכנה שדורשת טיפול דחוף - ואנחנו, למרבה הצער, עדיין לא בנקודה שבה השלמנו את הטיפול הזה. החומר הבקיע חייב לצאת מאיראן או להיות מושמד - זו אמת שאין לטשטש.
אבל הניסיונות החוזרים ונשנים לזרוע פאניקה מוגזמת באמצעות ניצול ציני של העובדה שרוב הציבור אינו בקיא במינוחים השונים ובפרטים הטכניים, והכל לצורך קידום אג'נדה פוליטית - הם ההפך הגמור מעיתונות טובה ומקצועית.
בחשבון ה-X שאתם קוראים עכשיו נמתחה לא פעם ולא עשר פעמים ביקורת על נתניהו, כולל ביקורת חריפה. בימים האחרונים, כשלדעתי גם הנשיא טראמפ ראוי לכך, גם הוא חוטף (לא שאני משלה את עצמי שזה מזיז לו או שהוא מודע לביקורת שלי, אבל אני מחויב לאמת). באותו אופן, גם איני שותף לשום ניסיון לגמד את סכנת החומר המועשר ואת האכזבה הנוכחית מתוצאת המערכה נגד איראן, שיכלה להיות טובה בהרבה.
ברגמן, לעומת זאת, לעולם ישמיץ את נתניהו, יזרע פאניקה, יפיץ מידע חלקי ויבצע מניפולציות על קוראיו. כבר לפני שבועות ארוכים קיבלתי החלטה להפחית את מניין ההתייחסות לאיש הזה, שיותר מכפי שהוא עיתונאי - הוא תועמלן פוליטי. עם זאת, כאשר הוא זורע פאניקה באופן מניפולטיבי וציני, אין ברירה אלא להצביע על כך.
הוא יגיב בוודאי בעוד מגילה שתלך סחור סחור, כדי להטביע את הקוראים במלל, לנסות לבלבל אותם ולגרום להם להתייאש ולהניח שכנראה שאם הוא כותב כל כך הרבה - הוא יודע על מה הוא מדבר. אבל הוא לא, ואם הוא כן - הוא יודע שהוא מטעה אותם.
אל תיפלו במלכודת הברגמניזם - הוא אינו משרת את קוראיו אלא מנצל את תמימותם.
תמיר מורג
