שכחנו מעוד רצח שהיה כמעט באותה תקופה והפעם בארץ ישראל יהודי חרדי רצח את הרב אלעזר אבוחצירא המכונה באבא אלעזר, עמו עדיין לא ברור מה יהיה. בשני המקרים טענו כי מדובר בחולי נפש, ואין ספק כי מי שעושה מעשה כזה הוא חולה נפש. אבל האם באמת לא מסתובבים עוד כאלו ברחוב החרדי, כאן הבעיה הגדולה
אם נשים לב ונלמד את חיי שני הרוצחים מדובר במי שגרים בשכונות חרדיות, באוירה חרדית, עבדו אצל ועם חרדים, חזותם חרדית, יום לפני כן איש לא היה מאמין כי הם מסוגלים לרצוח, ובואו וראו עד להיכן זה הרחיק. מי שעבדו עם רוצחו של לייבי קלצקי לא האמינו לרגע כי הוא מסוגל למעשה שכזה
השאלה היא מה אנו עושים למנוע עוד רציחות כאלו. הרכיבו בבורו פארק עשרות מצלמות, אבל האם זה הפתרון, או שמא משהו חולה בחינוך במושגים שלנו. נכון בשני המקרים מצאנו הרבה תירוצים. בבאר שבע מדובר במי שהתרגז על הבאבא מפני שברכתו ועצתו לא הועילו. ובמקרה של קלצקי כי הוא נקלע לפחד חשש שיתפסו אותו ובשל כך חתך את הילד לחתיכות. אבל האם הנימוקים האלו מספיקים שיגברו על החינוך החרדי
לא חסרים מי שבמצבם ומסתובבים ברחוב החרדי, האם שמענו על רציחות כאלו? עד לאחרונה לא. אבל האם אנו בטוחים כי בעתיד זה לא יקרה, אני לא בטוח
סגנון ודרך החיים שלנו היום הוא ככל הגויים, ולכן גם בענין זה אנו סובלים מדרכי הגויים. אולי הגיע הזמן לשנות כיוון ולתקן כמה תיקונים גדולים ב'פני' החרדי זה מה שקובע וזה מה שמשפיע. אם אלו יתקנו מעשיהם דברים כאלו לא יקרו יותר מפני שזה אוטומטית ישפיע על הכלל כולו. מחפשים עוונות וקלקולים אצל האזובים, ושוכחים כי הארזים הם אלו הגורמים שהאזובים יירדו לדרגה כל כך נחותה. תפקיד ה'גדולים' הוא לרומם את האזובים להביא אותם קרובים יותר אליהם. אבל כשהם לא יותר טובים מהאזובים אז אין זה פלא שאלו מתדרדרים ולא אופתע אם נשמע ממעשים מחרידים כאלו גם בעתיד
מדובר בבעלי תשובה אז מה אתה רוצה
השבמחקאם אפשר לומר מילה לכבודו שלא יהיה נראה כאילו שאני מתנגד לדבר אבל צריך לדעת שדרך ההחזרה בתשובה כוללת בתוכה בעיות חמורות כאלו ולפעמים פחות חמורות אבל חמורות סוף סוף: אני אישית מכיר בעלי תשובה כאלו שלוקחים סמים, בעיה לא פחות חמורה, ויש כאלו שאף מציעים לחבריהם לקחת, ויש בעלי תשובה שלא יודעים לנהל הבית ושלום בית זה מושג שלא קיים באזוריהם, ולאותה בעיה קורים לה "מניעות" וכדומה, והפתרון נמצא אצל השכנה ל"ע, ויש כאלו שלא מבחינים בין טוב ללא טוב וממילא הילדים שלהם עדיף שלא באו לעולם, ובעיות של התנהגות בין אדם לחבירו, ויש כאלו לא מאוזנים, אשר מתרגשים מכל דבר שהיום מתחילים עם כיפה ובעוד חודש עם שטריימל, ואחרי כמה זמן זרקו הכל והמשפחה שלהם אומללים, ויש כאלו שהחליטו פתאום ללון בבית המדרש כל לילה בשבוע ונשותיהם הם אלמנות חיות, ואי אפשר לפרט עוד , כי היריעה קצרה והזמן יכלה והמה לא יכלו.
השבמחקועכשיו השאלה מופנה אל כבודו: היש פתרון לדבר? ואם כן: איך מבצעים אותו?
שיהיה הדבר ברור: ח"ו לומר שלא יעסקו בבעלי תשובה, וגם כל יהודי שמקיים מצוה באיזה מצב שיהיה גורם נחת רוח לבוראו, אבל הבעיה נראה לקוצר ראייתי רחוקה מפתרון...
צריך להפריד בין בעלי התשובה בין מי שבאים מבית חילוני למי שבאים מבית דתי חרדי רק התקלקלו וחזרו וההבדל הוא עצום. בשני המקרים מדובר במי שההורים דתיים. רוצחו של הבאבא אלעזר בא מבית ספרדי דתי מאוד והרוצח בבורו פארק בא מבית דתי, הוריו דתיים אם כי לא חרדים. הוא לא בא מבית של רוצחים או של מי שהתרחקו לגמרי מהדת ולכן זה מדאיג מאוד
מחקעונש קל מאוד יחסית
השבמחקהייתי בטוח שיתנו לו כמה מאות שנים
או שזה לא נכון המע"מ שספרו שעשה עם הילד
תופתע, יותר מאשר הרוצח רצה עיסקה התביעה רצתה זאת. היתה כאן בעיה משפטית חזקה. לדעתי אם היה לו עורך דין חזק הוא היה יכול לצאת מזה על ידי הוכחה כי אינו כשיר לעמוד למשפט. על רקע זה התחולל מאבק משפטי. יש לו עורך דין מן המתנדבים ולא מישהו חזק שיודע איך לשחק את המשחק הזה
מחקבעניין המע"מ לא ענית
השבמחקהאם זה נכון שהוא פדופיל או שהוא סתם מטורף שחטף ילד
הוא לא נגע בילד בשום מעשה מגונה זו הבעיה הוא רק היה איתו שיחק איתו וכאן הפליאה הגדולה אם היה מחזיר אותו הוא היה יוצא יחסית בזול מפני שמינית לא היתה כאן עבירה
מחקאז למה הוא חטף אותו
השבמחקהוא אהב לשחק עם ילדים, הוא ראה ילד מסתובב לבד אז הוא אמר לו בא אני יחפש לך את אבא או אמא וככה לקח אותו לביתו נתן לו ממתקים
מחק