לייזרזון מגלה את אמריקה שראשי החינוך העצמאי דואגים למשרות למשפחותיהם - אם גור היתה שולטת הוא היה מעיז לומר דברים כאלו? - כל דרשן דורש לעצמו

אינני יודע מהיכן להתחיל מהמציאות ששמה 'החינוך העצמאי' שהוא אחד המוסדות החוטאים למטרת המייסדים, או למה שקורה בימינו אלה שאינם חדשים אלא סוף סוף שומעים את מה ששמעו גם קודם אבל בשקט - לא לפרסום

אבל תחילה בואו ניגש למציאות של החינוך העצמאי בימינו. מדובר במוסד שהוא פוליטי, למרות שהוא אמור היה להיות שונה. הקימו אותו על מנת להציל את הדור הבא, בזמני עבדנו כמו משוגעים יום ולילה להציל נפשות. כותב שורות אלו לפני שלשים וחמש וארבעים שנה מסר את נפשו בלי כל תשלום להציל נפשות של מי שאמורים היו ללמוד בממלכתי דתי או ממלכתי ורשמתי אותם לחינוך העצמאי. ניהלתי בשעתו את המלחמה הגדולה על הקמת בית הספר של 'החינוך העצמאי' בנוה יעקב, המנהל היה ר' שמעון בוקשפן, כשמולי היתה זו הגברת הדסה רלב"ג המחותנת של הרב ישראל לאו שניהלה את המאבק להקמת בית הספר של הממלכתי דתי, נלחמנו על כל ילד, היא עבדה על המשפחה שירשמו אצלה ואני שכנעתי שעדיף 'החינוך העצמאי', כך הקמנו שם בית ספר גדול

זו היתה 'החינוך העצמאי' אז, לא זו של ימינו שהפכה להיות עסק של בתי ספר לחרדים שמטרתה לא הצלת נפשות אלא סיפוק משרות למקורבים

הרב אברהם יוסף לייזרזון יצא בקול זעקה על שהיום כל אחד דואג למשרות למקורבים זו כל מטרת ההשתלטות על 'החינוך הצעמאי'. הוא צודק, אם לא היו שם משרות וכסף גדול איש לא היה שם על המוסד הזה. זוכר אני לפני ארבעים וחמישים שנה עסקנים נדדו לחוץ לארץ לאסוף כסף שיוכלו להחזיק את 'החינוך העצמאי'. אז קיבלו רק חלק מהממשלה את כל היתר היו צריכים לגייס לבד. באותן הימים לא ראינו את חסידי גור רבים רוצים להיות בהנהלה הזו, הרשו לר' מנחם פרוש ז"ל שיתרוצץ בחוץ לארץ להביא כסף. רק כשהממשלה החלה לממן את הכל, כולם הפכו להיות שותפים כל אחד טען שמגיע לו

כן, כולם מקצה לקצה לא מתכוונים להציל נפשות ואף לא חינוך, כולם מתכוונים לדבר אחד ויחיד וזה פרנסות ומה שיותר כסף שאפשר להוציא מן המקום הזה

אבל כאן המקום לשאול את ר' אברהם יוסף לייזרזון שאלה, אם ההנהלה היום היתה שונה, חסידי גור היו מצליחים לשמור על כוחם ואף לשלוט במקום, האם גם אז היית מעיז לומר את הדברים שאמרת או שאז היית מוצא אלף ואחד תירוצים להסביר מדוע שחסידי גור צודקים

ר' אברהם יוסף, סייג לחכמה שתיקה, אף אחד כאן לא צדיקים, אנו קוראים לעצמנו חרדים, אבל מי כמוך יודע כמה צבועים אנחנו

לא אשכח את דבריך כששרו כל הנציגים 'ויעשו כולם אגודה אחת' שרת אתה את ה'ויעשו כולם תחת (טאכעס) אחד'...