הרב סטפנסקי, אם פגעו בך סימן שאתה עושה עבודה טובה

מותר לחלוק ולחשוב אחרת, כולל להאמין כי השיעור בנוסח שנותן הרב אלי סטפנסקי לא מוצא חן בעיניו ונימוקיו עמו. אבל לקבוע כי עדיף שלא ילמדו בכלל, זו הרחקה, מפני שכאן זה נשמע שלא אוהבים שיש למישהו שיעור עם ארבעים אלף איש, ובנוסף, פגיעה בעניין של קירוב יהודים ללימוד התורה. לא רק חילונים צריכים לקרב ליהדות, גם אצלנו החרדים צריך לקרב חרדים שלא אוהבים ללמוד, ובדרך הזו הם רואים כמה נחמד ויפה הדברים והם רוצים ללמוד ויחפשו עם מי ומה ללמוד וכבר השגנו את המטרה

היו מן התנאים ומגדולי ישראל אחריהם שפתחו תמיד את השיעור במילי דבדיחותא, והיו מי שלימדו תורה והעירו את השומעים באמצע השיעור על ידי סיפור יפה או משהו שיגרום להם להתעורר, העניין היה להכניס טעם לשומעים שירצו לבא למחרת שוב. הרבה דרכים היו למומחים שעסקו בשיעורי תורה איך להביא המונים לשמוע את שיעוריהם, ולא רק הם, המגידים היו מספרים סיפורים רובם שלא היו ולא נבראו הם המציאו אותם רק בשביל שיבואו שוב ושוב לדרשותיהם

נער הייתי, וכאשר הייתי ילד בשנים שלפני ואחרי גיל הבר מצוה לפני יותר משישים שנה הייתי הולך בליל שבת לדרשתו של הרב שלום שבדרון בזכרון משה, ומה משך אותי? הסיפורים שלו, זה גרם לנו לצחוק וליהנות. מטבעי לא רק סיפורים גם מחזות משכו אותי, משם הייתי הולך לטיש של ה'בית ישראל' מגור אהבתי לראות אותו מסתובב בין הקהל ומזמין אנשים להיכנס לטיש, הדרך והצורה משך אותי להיות שם, הייתי נשאר עד אחרי שהיה נכנס לטיש, ומשם הלכתי לטיש של הסטראפקעווער במאה שערים לשם היו מגיעים גם בחורים מישיבת חברון, עשו שם שמח, עליהם אני יכול לכתוב ספר, במיוחד מה היה חלקו של יענקל צוקר בלעבוד עליו, ומה קרה אחר כך איך הסטראפקעווער היה רץ לר' יחזקאל סרנא ראש הישיבה של חברון בגאולה - אז עדיין לא חלמו שאי פעם הישיבה תעבור לגבעת מרדכי -  ומתלונן על מה שהבחורים עושים לו בטיש

שיעורו של הרב אלי סטפנסקי גדל והולך ומתרבה רק בגלל הסגנון והדרך שלו, וטוב שכך, בלעדי זאת לא היה מגיע לעשירית ממה שיש לו, ורובם של אלו לא היו שומעים שיעורים בכלל. מכיר אני מי ששומעים לשיעורו היום, כאלו שהשתתפו בשיעורי אחרים והפסיקו. הרב סטפנסקי מצא דרך איך לכבוש המונים, ויש מהם מי שעתה לומדים בעצמם עם חברותא מתאימה. לא כולם מתאימים לשיעורים קרים, הם זקוקים למישהו שיחמם אותם או יותר נכון יאיר אותם

כאשר תוקפים את הרב סטפנסקי על מה שהוא עושה, אין הוכחה טובה מזו שהוא עושה עבודה טובה, מפני שאם זו אינה ראויה הוא היה נחלש. אני כותב שורות אלו לעודדו מפני שבזכותו רבים מקדישים שעה לשיעור, בלעדיו הם יעסקו בשטויות

ובאשר לרב שתקף אותו, אני מבין לליבך, בשבילך השיעור של סטפנסקי לא טוב, מסכים איתך באלף אחוז, אבל לקבוע ככלל שלכולם זה לא מתאים אתה טועה טעות גדולה, אתה ככל הנראה לא מכיר את ציבור החרדים במיוחד את אלו שלא לומדים בכלל ואינם משתתפים בשיעור כלשהו. אם יש מישהו שמצליח להביא המונים להקדיש שעה לשיעור, אשרי האיש שעושה זאת

חיים שאולזון