אבל כשר' אברהם יוסף לייזרזון מדבר היום על גדולי ישראל הייתי מצפה ממנו לקצת צניעות. מי כמוהו ירד על גדולי ישראל ולא מקבל את דעתם, אני מבין, הוא חסיד גור ויש לו בעיה. בעבר בטרם המחלוקת הפנימית באגודת ישראל הוא היה איש 'שלומי אמונים', ולמי שאינו יודע, בבחירות הפנימיות באגודת ישראל ר' אברהם יוסף לייזרזון התמודד ברשימת 'שלומי אמונים' של פרוש ולא בגור, שם הוא לא מצא את מקומו, או יותר נכון לא רצו אותו. רק מאוחר יותר לאחר שהרבי הנוכחי תפס את ההנהגה ואגודת ישראל נשברה לחלוטין, לא היתה לו ברירה הוא עזב את פרוש וחזר למקורו לבית גור. בסופו של דבר הוא חסיד גור מן הבית מצד אביו אם כי גם ירושלמי מצד אמו, ובעבר היה הרבה יותר קרוב לירושלמים מאשר לגור
הייתי רוצה לשאול אותו, כמה פעמים הוא נכנס לרבי מסדיגורא, לרבה של ערלוי להרב שטיינמן ועוד רבנים שבגור לא אוהבים, האם הוא מקבל את דעתם, האם הם קובעים לו? האם שכחנו מה קרה בפרשת 'החינוך העצמאי' עם איזה צד הוא התייצב, האם הוא קיבל את דעת גדולי ישראל או שהוא העדיף את הדעת יחיד של גור נגד כל האחרים
אז לכן ר' אברהם יוסף, פעם אחרת אל תזכיר את המילה גדולי ישראל מפני שאתה האחרון לשמוע בקול גדולי ישראל. תגיד יותר טוב, גור תכתיב ותכריע ועל פיהם ישק, ואם אכן נכון שב'חינוך העצמאי' גדולי ישראל אחרים מכריעים, אז לפחות תכבד אותם
למי שלא מכיר, מי זה לייזרזון בתמונה?
השבמחקלא ברור מה רצית להגיד. אם לדבר בגנותו של לייזרזון על כך שהוא נאמן לרבותיו, הרי שבאת לקלל ויצאת מברך!... ואם להסתייג מרדיפת הכותרות שלו ודיבוריו גבוהה גבוהה על נושאים של חינוך על טהרת הקודש וכו', שוב לא ברור מה אתה מחדש. סגנונו של האיש ידוע. מי שאוהב את זה שיבושם לו. אני אישית לא מת עליו ועל סגנונו הקצת מתלהם והדי תמים (מזכיר קצת את אייכלר...) אבל לזכותו יאמר שהוא ככל הנראה אמתי עם עצמו. אני עוד זוכר לפני 30 שנה כשהוא היה בעיריית ירושלים בתקופת טדי קולק איך היה נואם את נאומיו חוצבי הלהבות בישיבות עירית ירושלים. נראה שהאיש נשאר בתמימותו גם לעת זקנה ואולי ראוי דווקא לשבח אותו על כך בעידן ציני כזה כשהכול אינטרסים וכסף.
השבמחקלייזרזון רקד על כמה חתונות בו זמנית, הוא בגד במי שעשו ממנו עסקן הירושלמים הם שטיפחו אותו והוא בגד בהם
מחקהוא חסיד גור מדוע הוא לא התחיל בעסקנות בגור, שם נתנו לו בעיטה אחת גדולה, ולולא הירושלמים עשו ממנו עסקן בכיר לא היה לו כל סיכוי להתקבל בגור
אני לא הדובר של שאולזון שהוא יענה לך, אותי מרגיזים המילים שלך כי הוא 'נאמן' לרבותיו. אם הוא היה נאמן מדוע בבחירות הפנימיות של אגודת ישראל הוא התייצב לימין סיעת הירושלמים ולא התמודד ברשימת חסידי גור, שם היו דוחקים אותו לאחרון ברשימה אז הוא רץ לפרוש ששם אותו בקדימה, הלזאת יקרא 'נאמנות'
אני חושש שאתה קצת מבלבל את היוצרות.... לייזרזון זכה לקרבה מיוחדת מאדמורי גור בגלל שהיה ילד יתום ובגלל שאביו זצ"ל, שהיה אברך צעיר כשנפטר, נחשב לגאון עולם, שהיה עתיד לדעת רבים להיות אחד מגדולי הדור אלמלא נקטף בצעירותו. הרבי ה"לב שמחה" שהיה בידידות רבה עם אביו של לייזרזון ועד כמה שאני זוכר אף למד עמו בחברותא, לקח את הילד היתום תחת חסותו וכך הוא הגיע לעסקנות. גם העובדה שר' שלמה זלמן אויערבאך זצ"ל הוא דודו של לייזרזון (אח של אמא שלו) עזרה לו מאוד להתקדם בעסקנות כשהוא משמש נציג של גור מצד אחד ונהנה מאמונם של רבים מהגדוילים הליטאים קרובי משפחתו מצד שני. יתכן ועל רקע זה הוא היה פעיל מטעם פרוש שהיה אז בכלל נציג של הליטאים ולא חלם אפילו שיום יבוא והוא ימציא את עצמו מחדש כנציג הכלל חסידי לאחר פרישת הרב שך והיטאים מאגודת ישראל...
מחקתסלח לי, אתה לא למדת היסטוריה, ר' אברהם יוסף לייזרזון היה איש של פרוש כל השנים, הוצב ברשימתו, שובץ בעירית ירושלים על חשבון סיעת פרוש ועד לפיצוץ הגדול בין פרוש לגור הוא היה איש של פרוש שרוף. הוא מעולם לא היה נציג של הליטאים, החברים שלו היו ליטאים, אבל בתוך אגודת ישראל בכל השנים מראשית עסקנותו עד לסכסוך הגדול בתוך אגודת ישראל הוא היה איש של פרוש ולא של חסידי גור, הוא בגד בפרוש
מחקפרוש עד תשמ"ט היה פיקציה. הוא ישב שנים בכנסת על המשבצת הליטאית, כי זכה לתמיכת כמה מהגדוילים הליטאים הירושלמים בדור הקודם בזמן הבחירות הפנימיות. מתוך ניסיון לשרוד הוא הימר על ר שלמה זלמן אבל זה כמובן הימור שלא הצליח בגלל שהרב שך תפס את ההנהגה הליאית והוא תיעב את פרוש בצורה מוחלטת. הנס הגדול שלו קרה בתשמ"ט. אם לא הרבי הנוכחי מגור שהתנגד בתוקף להחרמת עדה קדושה (חב"ד) ולכן לא הסכים בשום אופן לפשרה עם הרב שך, (בניגוד לדעת דודו הפני מנחם זי"ע שהסכים לפשרה שכמעט נסגרה על חשבון פרוש וצא"י של לורנץ) פרוש היה היום היסטוריה רחוקה שאף אחד לא מכיר ולא יודע מי זה ומה זה להוציא כמה היסטוריונים...
מחקצר לי לאכזב אותך, אני הייתי יד ימינו של פרוש באותן השנים ואני יספר לך מה היה ואיך הוא ניצל. לא הליטאים הצילו אותו ההיפך, התייצבות הרב שך והסטייפלר ברגע האחרון של הבחירת הפנימיות למען שלמה לורנץ נגד 'שלומי אמונים' חצה את הקוים, ומזלו של פרוש היה שר' חיים שמואלביץ נתן לו מכתב אבל זה עזר לו רק בירושלים
מחקמה שהציל את פרוש היתה מלחמת לורנץ עם גור. לאחר הבחירות הפנימיות, גור קיבלה 27 אחוז, שלומי אמונים 24 אחוז וציות והגשמה 21 אחוזים. כאן נוצרה לגור בעיה, שגם אם הם היו עושים קואליציה עם לורנץ נגד פרוש הם היו צריכים צד שלישי כי לא היו להם יחד 50 אחוז. הם העדיפו עיסקה עם פרוש שיחד היו להם יותר מחמישים אחוז וניטרלו את לורנץ, וכל האחרים נאלצו לומר אמן לקואליציה של שני אלו
פרוש נקלע למצב קשה כשהרב שך התפלג הוא לא יכל להכריע עם איזה צד ללכת והחליט כי הוא מוותר על הליטאים והולך עם החסידים. כאן יצויין לשבחו של פרוש שהוא קלט מה שלורנץ לא קלט כי הרב שך בסופו של דבר יזרוק את כולם לכלבים ויקח חדשים. זה מה שקרה ללורנץ אף אחד מאנשיו לא שרד, אפילו לא יחיד את כולם מחקו מהמפה הפוליטית, כל 'דגל' הם חדשים מי שלא היו אז באגודת ישראל
מאוחר יותר כשהליטאים פרשו כליל אז ניסתה גור להשתלט גם על חלקו של פרוש, ושם פרצה המלחמה הגדולה
אם כבר עוסקים בלייזרזון
השבמחקקראתי השבוע כתבה מאוד מעניינת בבקהילה ע"י י.ריבלין
החושף פרשה מאוד שקטה בניהול החינוך עצמאי "יש בלגן אין מנהל"
אחרי כל הסערה והניצחון של הליטאים ופרוש כרגע עוד לא מינו שם מנכ"ל חדש ואף לא סמנכ"לים זאת על אף שאין לגור שום חלק חוקי שם (אף שהם היחידים שכל מוסדותיהם חלק חינוך עצמאי )
אולי ר' חיים תכתוב פוסט מיוחד על הנושא
נושא חשוב לעסוק בו, ואדרבה אם יש לך יותר פרטים אודה לך אם תשלח לי, אני מצידי גם אברר
מחקמה שמדאיג אותי בחינוך העצמאי, א. הקימו את זה בשביל להציל את מי שבלי החינוך העצמאי לא יילכו לחינוך חרדי, והענין השני, שהיום כל הענין בחינוך העצממאי הוא לשלוט על מאות או אלפי משרות
אין לי יותר פרטים
מחקהוא רק חושף שיש בלגן גדול כולם רוצים ג'ובים ויש לחצים מה'חלונות הגבוהים' של כל החצרות ואין מי שיעשה סדר כי אין בעה"ב ומרמז שיש משהו מאחורי הקלעים ו'מי שיודע לא מדבר' ( העיתון עוד בחנויות)
חשבתי שאולי אתה יודע