בואו וראו מה קורה ב'נשר'. לכאורה 'אתרא קדישא' היתה צריכה להיות הראשונה לזעוק לצאת להפגין ולא לאפשר את החפירות, ואינם עושים זאת. ולולא היתה אגודה אחרת שמגלה את הפשע הנורא וקמה וזועקת אף אחד לא היה יודע כי נעשתה כאן עיסקה מתחת לשולחן
הנה יש לכם כאן תמונות מן המקום כשאין כל שאלה כלל שמדובר בשטח עם הרבה קברים, ומדוע כשאחרים ביקשו לעשות את אותו דבר להעביר את הקברים למקום אחר זה היה אסור ולא מקובל והפגינו, ואילו כאן זה מותר והכל כשר
התשובה על כך היא אחת ויחידה, כמו שנהגו בסאטמאר כאשר היא בנתה בירושלים על שטח שהיה כולו מערות וקברים. בטרם הם קנו את השטח איש לא העיז לגעת באותו שטח מפני שידע כי מסתבכים. אבל סאטמאר שידע את שפת 'אתרא קדישא' לא חששה וקנתה את השטח ובנתה מעל גבי מערות וקברים ואיש לא הפריע להם
'אתרא קדישא' הם חבורת צבועים, וטוב שיש מי שמגלה את פרצופם האמיתי. חבל שזה לקח שנים עד שקם מי ולוחם בטרור ומוכיח שאין בהם אמת כלשהי פרט לשלמונים
אסור לשכוח, גדולי הרבנים מ'העדה החרדית' ומן הצד הליטאי הבהירו בצורה הכי ברורה כי 'אתרא קדישא' הם שקרנים ואי אפשר להאמין להם. 'אתרא קדישא' מאידך מציגה מכתבים שקיבלו מהם אבל זה היה לפני שגילו מי הם. אדרבה, נראה אם הם יכולים להביא מכתבים מהרבנים הגאונים משה שטרנבוך, ניסים קרליץ וחיים קנייבסקי עם תאריך מימים אלה
סתם שאלת תם:
השבמחקהאם כשסטמר בנו בירושלים, האם הכניסה אסורה לכהנים? ואם לא: מה טענת כבודו נגדם?
זה לא לקנטר אלא להבין למה כבודו מכנה את כל אלו כאילו "צבועים", האם אני מקבל היתר באיזה מקום לבנות על צד ההיתר, האם יש רע בזה?
תודה מראש על ההתיחסות.
היכן הצביעות? היו מקומות נוספים עם אותה בעיה בדיוק, שם הם זעקו והפגינו וכשמדובר היה בסאטמאר הם שתקו
מחקצר לי, אבל אינן יודע את הפרטים ואתה ניזון ממקור אחד ( לא אמין ובעל עיניין ) מעולם לא היו מקומות נוספים עם אותה בעיה! שוב אתה חוטא ומחטיא! אתה נוקט עמדה שאינה מכובדת ואינה מכבדת את בעליה! לקחת פשקויל מטעם אירגון קטן וסהרורי, בעל ענין שנבנה ע״י רשות העתיקות נתמך על ידה ואף ממומן חלקית על ידה ועזות ממנו נכתבה?! באמת ״ עיתונות חוקרת במיטבה״ !!!!
השבמחקאיני מכיר את בעל הענין ומעולם לא ראיתי אותו, ואומר לך מדוע אני מעדיף להאמין לו
מחקהייתי חסיד של 'אתרא קדישא' כתבתי למענם שנים עד שנוכחתי לדעת כי משהו מסריח
המקום הראשון שהתחלתי לחשוד בהם היה בפרשת סאטמאר בירושלים, כל מי שביקש לבנות באותו שטח הוזהר על ידי הרבנים שחלילה לא לגנוע בשטח הזה מפני שהוא מלא במערות וקברים. וכשסאטמאר קנו את השטח במקום ש'אתרא קדישא' תהיה הראשונה למחות הם הכריזו כי להם פתרונות ואין כל בעיה. אם כן מדוע אינכם מוצאים פתרונות כאלו אצל מי שאינם סאטמארים?
הנה יש לנו עתה בעיה במתחם סלאנים, מדוע שם אי אפשר למצוא את אותם פתרונות, מדוע רק לסאטמאר זה אפשרי ולסלאנים לא?
אל תשכח, הרבנים כתבו בצורה הכי ברורה שאפשר לבנות במתחם סלאנים וכי העמידו מפקח שיבטיח כי בונים נכון מבלי שפוגעים בקברים, והרב קופשיץ קיבל על עצמו שהוא יפסוק שם בכל שאלה, ובכל זאת הם המשיכו להשתולל, האם בית הדין של 'העדה החרדית' כבר לא טוב בשבילהם?
ניתן לבנות במתחם סלאנים, הבעיה שרשות העתיקות בחרה באגודה למניעת חילול קברים כפארטנר לעבודה, זה כשלעצמו יותר מחשוד! במתחם סלאנים יש קברים! אין זה מונע ביצוע עבודות בניה תוך מתן פתרונות הלכתיים ואף חפירת קברים על פי ההלכה והמרחק בין קבר לקבר.. היזם ורשות העתיקות מתנגדים לפיקוח של אתרא קדישא מהסיבות השמורות איתם, והמבין יבין!! כיצד תסביר שרשות העתיקות דאגה להעלות מהאוב להקים ולטפח את האגודה? ירוקים אין כאן! כבוד ומקצועיות יש גם יש
השבמחקאיך תסביר את 'העדה החרדית' היא זו שמינתה לענין הזה ועדת הרבנים היא זו שמינתה את הרב שיפסוק והוא הרב קופשיץ מבית שמש, והיא זו שמינתה את המפקח, האם גם הם 'חשודים'?
מחק