רשימת הבלוגים שלי

יום שלישי, 7 באוגוסט 2012

רבנים ורבי'ס עולים לבקר את האדמו"ר מגור רק להרב שטיינמן לא נותנים להכנס - הרבי נוסע ולא נוסע לגרמניה יכול להיות שהרופא יגיע לישראל

מימין לשמאל:  ר' מאיר גלוזמן מב"ב, איש אמונו של הרבי. לא מזוהה. הרבי שליט"א. מאחורי הרבי: בנו ר' נחמיה אלתר מאשדוד

מימין לשמאל:  עומדים: ר' לייבל פזינצבסקי מירושלים (עם הפנים לתמונה), משמש. ר' שלמה פרל מב"ב, משמש. ר' אברהם מרדכי בורנשטיין מירושלים (ידו על פיו), ממקורבי ומשמשי הרבי. ר' אלעזר גולדמן מירושלים. ר' אליעזר שפירא מירושלים (ידו על פיו). יושבים:  הרבי שליט"א.  ר' בעריל ליפל חתן הפני מנחם.  ר' שאול אלתר בן הפני מנחם. ר' מנדל בינקה, הגבאי. ר' נחמיה אלתר בן הרבי (בראש השלחן משמאל)



ראשית עלי להודות למי שצילמו אבל רובם מרוב פחד הידיים שלהם ככל הנראה רעדו, התמונות יצאו מטושטשות ולכן לא העליתי אותם, ובכל זאת היה מי שהצליח לצלם פחות או יותר בסדר ואני מביא לכם כאן את התמונות מיום חמישי בגור

בימים האחרונים כל יום הגיעו רבנים חשובים לבקר את הרבי הרשימה ארוכה, שלשום היה אצלו רבה של בני ברק הגאון החסיד רבי משה לנדא. בכל יום מאפשרים רק ל-20 להכנס והרבי עדיין בבית מאיר. השאלה שהכל שואלים האם הוא נוסע לגרמניה, ומדוע דוקא לגרמניה?

כאן נציין לשבח את בנו של הרבי הרב ר' נחמיה שמבין האחים אומרים עליו כי הוא האהוב ביותר על כל חלקי גור הוא יותר עממי ואין זה פלא מדוע הרבי מסר לו את הטיפול בכמה ענינים מאוד חשובים. הוא נסע לגרמניה לבדוק את סדר הטיפולים שם ולכן סברו כי עדיף שהרבי יסע לשם מפני ששם הטיפול קצר עניני ומהיר. אבל עתה אנו שומעים כי יש סיכוי שהרופא יבא לישראל ואז יתכן והרבי לא יצטרך לנסוע

למי שחושבים שהרבי נוסע לנופש אין זה כך, הוא נמצא בבית מאיר ויכול כאן לנוח. הענין הוא הטיפול היכן אפשר לעשות זאת עם הכי פחות זמן ונזק

כאן נספר לכם עוד משהו מאוד חשוב. לרבי יש סידור קידושין בי' אלול, הרב ר' דניאל בנו של ה'פני מנחם' מחתן, והרבי אמר כי הוא יהיה ויסדר קידושין

208 תגובות:

  1. מה הסיבה שלא נותנים לגדול הדור אשר רוח הקודש בו\ואשר כל חייו הם בפרישות לתת להכנס.

    השבמחק
    תשובות
    1. נדמה לי שמופיע בזהר שמי ששונא את חברו שלא יבוא לבקרו,זה עלול להזיק לחולה.
      .
      הרב שט. בעצת סובבים אותו רדף את האדמו"ר מגור
      כנראה שביקורו רק יכול להזיק.

      מחק
    2. מפני שהוא בשר ודם וזקוק לרפואה

      מחק
    3. אני לא מאמין שהרב שטיינמן או הרבי מגור שונאים זה לזה, החסידים והתלמידים הם יוצרים את הרושם הזה אבל לא הם, ולכן אין כל סיבה מדוע שלא יוכלו לבקר זה את זה גם אם יש חילוקי דעות ביניהם שזה סביר ולגיטימי בכל מקום ובכל מצב

      מחק
    4. הלו, מ-י ר-ד-ף א-ת מ-י ???

      מחק
  2. מההה? שאול אלתר יושב בטיש? מי נתן לו רשות?

    השבמחק
    תשובות
    1. לא רק שלא נתנו לו רשות אלא שהרבי בעצמו אמר לו ולאחיו שיסעו להשתתף בסיום הש"ס שנערך על ידיהם, באומרו שסיום זה כמו חתונה ולא דוחים אותו, למרות שכל המטרה לקיים את הטיש בדיוק אז, היה על מנת לסנדל את בני הפני מנחם, לבד מזאת הוא שלח אף בקבוק יין למשתתפי השבת, שלמרות הטרור והפחדים מנו יותר מ400 משתתפים!!!

      אך הראש ישיבה ידע שלו זה לא יעזור, וכי אם הוא לא ישתתף בטיש הם כבר ינקמו בו על כך, ולכן הוא נאלץ להישאר בירושלים, למרות שעקב כך הוא איחר לסיום הש"ס שנערך על ידי בני הפני מנחם בזכרון יעקב.

      מחק
    2. תאמין לי, אני אוהב אתכם מאוד, את 2 הצדדים, אבל כל עוד הצד של "המערכת" בגור לא מתגרה בכם כאן בתגובות בבלוג, זה לא יפה להעלות כאן את הצדדים הלא נעימים, בזמן שהרבי זקוק לישועה יש להתנהג ברחמים וחמלה ולא להכאיב.

      מחק
  3. רחמנות על קהילה מפוארת לאן ירדה

    השבמחק
  4. אף אחד לא ירד לשום מקום, החסידות נשארה מפוארת וכך תישאר בעז"ה, כל הפוליטיקות הזולות לא יעזרו לאף אחד להוריד את קרנה של החסידות.

    השבמחק
  5. לעסקנים לא צריכים למהר להכניס וזו הסיבה שלא נכנס

    השבמחק
  6. אפשר לדעת מי הדובר שמסר לך שרק להרב שטיינמן לא נותנים להיכנס?

    השבמחק
  7. ר' חיים, חסידי גור לא ישכחו כל כך מהר איך אנשי חזון איש 5 פגעו ברבי שלהם לפני שנה וחצי באסיפת החינוך אצמעאי כשלא הזמינו הרבי ולאחר לחץ מכמה רעביס הזמינו ע"י זריקת הזמנה על דלת הבית ברחוב רשב"ם
    פתאום לא מבינים אותם כשלא מכניסים ת רב שטינמן

    השבמחק
    תשובות
    1. אשאל אותך שאלה ואודה לך אם תשיב לי. נניח שכל מה שכתבת נכונים האם ברוגז לעולם ועד? אתה לא חושב שלאחר זמן צריך לחשוב גם על דור העתיד, האם זה מה שאתה רוצה שיחיו לעולם במחלוקת

      גם בעל ואשה לעיתים רבים ומאשימים זה את זה, אז מתגרשים, או שסולחים ומשתדלים לשכוח וממשיכים לחיות יחד

      היהדות החרדית היא אחת ואיננו יכולים להתגרש זה מזה אפילו אם נרצה, העם היהודי הוא עם אחד ולכן אין מנוס והיכן שאפשר צריך להשתדל ולעשות הכל על מנת שנוכל לחיות יחד במיוחד כשהרבי חולה וזקוק לזכויות, זה הזמן להרבות שלום ובזכות השלום הקב"ה יעזור וירפא את הרבי

      מחק
    2. ר' חיים אני מסכים עם כל מילה (והאמת הוא שרוב חסידי גור מקווים שיהיה שלום)
      אבל מה נעשה לדברי הגמ' כל ת"ח שאינו נוקם ונוטר וכו'
      וראינו בהיסטוריה של כלל ישראל על הרבה גדולי עולם ששמרו טינה בלבם על שפגעו בהם וברבותיהם

      מחק
    3. תסכים איתי שגמרות כאלו אפשר להביא לכל צד, לא ראיתי בוויכוחים של גדולי ישראל מי שלא היה לו ראיה מגמרא זו או אחרת. אז תשאל איך זה מסתדר, והתירוץ הוא, שכולם צדוקים אבל כל דבר בעיתו ובזמנו. יש זמן שצריך להיות נוקם ונוטר ויש זמן שצריך לחפש את השלום

      כאן הבעיה שלנו שכל אחד מושך לכיוון אחר ולכן לא מצליחים להרגיע את הרוחות

      כאן אומר לך את אשר עם לבבי, מדוע באות עלינו גזירות כמו גיוס בני ישיבות וכדומה בגלל שאנחנו ממשיכים לריב. כל עוד שאנו החרדים נריב הם החילונים ינצחו. ברגע שאנו נתעלה על מידתנו נזיז את כל החשבונות הצידה איש בעולם לא יצליח לנצח אותנו כל הגזרות יתבטלו ומהר

      מחק
    4. כנגד כל גמרא כזו, ישנם המון גמרות הפוכות. וגם סיום הגמרא שציטטת הוא "ואעפ"כ צריך הת"ח להרגיל עצמו בניחותא, לא להיות כך [-בתרגום חופשי]. וכבר דשו בה רבים, ועכ"פ כל ספרי המוסר הרחיבו בזה שחייב כל ת"ח לא להיות בכלל "משניאי ה'",ולוותר ולמחול כעפר - חוץ ממקים מסויימים ביותר.

      אל תוציא לעז על הקדמונים כדי להצדיק את רבך.
      פוק חזו איך הנהגת גדול"י בזמן הקרוב לנו שכל ישראל הקדיש: מהר"א מבעלזא. הבית ישראל מגור. רבי שלמה מזוויעהל. הרבי מוטלה מראחמיטריווקא ואחיו. הרבי יעקב יוסף מסקווירא. הרבי מחב"ד. החפץ חיים. ועוד ועוד [הסדר אקראי ממש וללא כוונה].

      אל תסתמך על סיפורי מעשיות, אלא על אלו שאתה או הוריך [אם הם אנשים לא חמומים שרואים מה שרוצים ...] ראו.

      רבך יהודי צדיק, ובגלל כמה דברים תמוהים אינו נפסל מרוב דברים נפלאים שרואים בו, אך מעלות יש גם להרב שטיינמן לא פחות.
      גדול"י הירבו לחלוק במשך כל הדורות לשם שמים, ואיש מהם לא היה מופרך. רק חסידיהם השוטים חשבו שמוכרח שהצד השני מוכרח, והם שילמו ע"כ למעלה כדאי'.

      מחק
    5. זה מצחיק אותי שמדברים כאן דברי תורה זה כמו שתראה כמה חבדצקעס יושבים במועדון ולומדים חסידות הרי מי שיש לו אינטרנט (לא חסום בחסימה ראויה) חשוד על כל עבירות שבעולם ושחיטתו פסולה (הרב וואזנר)

      אבקש לא להכניס דברי תורה למבואות המטונפות

      מחק
    6. מה אתה רוצה?
      החבדצקעס כלל לא משתמשים במכשירים כשרים העיקר שבתוך מספ' הטלפון יש את הספרות 770 זה ההכשר..

      מחק
    7. מנין לך שאנו לא חסומים? קודם תברר ותמצא שלא רק נתיב אתרוג רימון ועוד כמה כאלו מגישים שרות, ישנם עוד חברות העושות זאת בלי הפרדה בין אתר חרדי לאתר אחר. ישנן גם חברות לא יהודיות המגישות שרות המסננות כל מה שגם אצלם לא אתי וד"ל

      אם מראות אסורות אצלך אלו אתרים חרדים שאתה לא אוהב אותם שיארב לך. אבל אם כוונתך למראות אסורות כפשוטן, לא צריך היום את החברות החרדיות, יש הרבה כאלו ולא פחות טובים

      מה שטוב בחברות הללו אתה קובע מה יסגר. לדוגמא 'פעשן' (דוגמנות) יש גויים שלא יוותרו על זה ויש מי שלא רוצים את זה אתה לוחץ על 'חסום' ואוטומטית כל אלו חסומים. כל תחום שאינך רוצה בהם בקלות חוסמים אותם

      מחק
    8. כן אבל בדקה אתה פותח את זה ואין אפוטרופוס לעריות גם לא בגיל 70 אזכיר שוב ששחיטתו פסולה לא משנה כמה הוא שוחט ביום

      מחק
    9. מנין לך שאפשר בדקה לפתוח? ברגע שחסמת אין כל דרך לפתוח, אם אתה רוצה את זה אתה חייב לפתוח חשבון חדש

      אותו דבר באינטרנט ה'כשר' גם שם ברגע אתה יכול לפוח על ידי הזמנת אינטרנט חדש באותו מחשב. ועוד יותר היום גם במחשב בלי אינטרנט אפשר לחבר צ'יפ קטן ופשוט ב-USB שזה אינטרנט רגיל ואף אחד בכלל לא יודע שיש לך אינטרנט

      מחק
    10. הטכנולוגיה הורסת את הדור

      מחק
    11. לטכנולוגיה יש שני צדדים, חיוביים ושליליים, תפקידנו לנצל אותם לחיוב מפני שאיננו יכולים למנוע אותם

      מחק
    12. בוודאי שיכולים יש קהילות בישראל של מאות משפחות שלא דורך בביתם הכלי המטונף הילדים אינם יודעים רע מהו כל הגדוילים אומרים שזה הניסיון של הדור ולצערי המונים ובתוכם אני עמוק עמוק בפנים

      מחק
    13. מי שיכול למנוע את זה מה טוב. אבל נהיה מעשיים, אין עוד כמעט אפשרות בכל תחום בחיים בלי זה. גם מי שאינם רוצים את זה נאלצים לעבוד עם האינטרנט או עם כלים אחרים ולא רק בגלל פרנסה. היום למשל בארצות הברית ישנם תחומים שאפילו תשלומים כבר אי אפשר לעשות במשרדים אתה חייב לעשות דרך האינטרנט, ובנוסף המחיר הרבה יותר זול מאשר בחנות

      העולם השתנה ובעוד כמה שנים הכל יהיה טכנולוגי, ואין לנו ברירה אלא להיערך למצב הזה

      מחק
  8. שקרנים, וזה מעיד על אמינותכם בכלל טענותיכם !!! אני יודע בוודאות של 100 אחוזים שהוא הוזמן בדיוק מתי שהזמינו את כל המוזמנים האחרים לאסיפה. שום הזמנה זרוקה, רק בקשה לתיאום פגישה עם משלחת מכובדת, כשתשובת המערכת בגור היתה דחיה שוב ושוב עד לאחר האסיפה !!! שקרנים ברמה !!!

    [חוץ מזה, האם יש חשבונות והתחשבנויות ??? לא ייתכן...]

    השבמחק
  9. מי יודע אם דברי הגמ' אינם שייכים גם בין שני הצדיקים היום:
    אמר ר' המנונא:
    מי כהקב"ה שעשה פשרה בין שני צדיקים, בין חזקיהו לישעיהו.
    חזקיה אמר:
    ליתי ישעיהו גבאי, כי היכי דאזל אליהו לגבי אחאב.
    ישעיהו אמר: ליתי חזקיהו גבאי, כי היכי דאזל יהורם לגבי אלישע.

    מה עשה הקב"ה?
    הביא יסורין על חזקיהו ואמר לישעיהו: לך ובקר את החולה, שנאמר: בימים ההם חלה חזקיהו למות.
    וכתיב: ויבא אליו ישעיהו.

    השבמחק
    תשובות
    1. כאן אוסיף לך מה ששמעתי בשם ר' אייזל חריף, הוא שאל מדוע דוקא חזקיהו חלה ולא ישעיהו והוא מסביר, כי חזקיהו לא היה נשוי לא היתה לו אשה. אם היתה לו אשה יתכן ולא היתה מרשה לו להכנס

      מחק
    2. עוד סיפור מעניין הקשור באותו ענין:

      מספרים שהרב שך בזמן המלחמה הגדולה של ר' מלכיאל קוטלר וחמיו הגאון רבי מיכל פיינשטיין, וההיתר מאה רבנים שקיבל דרכו של הרב שך, ניסה פעם לפשר בין ר' מלכיאל לזוגתו, ומששמע שהבעיה העיקרית בנושא היא האמא מרת ליפשא אשת ר' מיכל פיינשטיין [ובת הבריסקער רב] שהיה עדין נפש, מחל הרב שך על כבודו ועלה לבית ר' מיכל וכשהיא פתחה הדלת והחלה לשמוע במה מדובר, טרקה עליו הדלת עם צרור גידופים.
      הגיב על כך הרב שך: "אזוי קוקט אויס א בריסקער אהן תורה" - (כך נראה בריסקער בלי תורה) דהיינו שטבע המשפחה/הבריסקערס קשה, רק שהתורה מעדנתם, משא"כ הנשים שבהם שאין לומדים תורה הן מתנהגות ככה

      אני מביא את הסיפור בקשר לסיפור הקודם שאצל חזקיהו לא היתה אשה שתסגור את הדלת

      מחק
    3. מה שהיה כאן עכשיו מזכיר לי את הסיפור של יוסלה אייזנבך על הליטאי שביקש מהבדחן שישיר בחתונה שישו ושמחו הבדחן שלא הבין את הקשר סירב אבל הליטאי הפציר בו לבסוף אחר שנענה ושר שישו ושמחו קם הליטאי "שרים כאן שישו ושמחו לכאורה מה הקשר לשמחת חתונה ? עלה בדעתי...."

      ההבדל הוא ששמה היה צריך לבקש אבל כאן הממזר ששואל הוא אותו ממזר שמשיב רק תחת שם אחר

      מחק
  10. הציבור החרדי בכללותו לא ישכח מהר איך חסידי גור בהוראת רבם הצביעו למועמד חילוני כנגד כל הציבור החרדי שהתאגד אחר המועמד החרדי, וכל זה בשביל פוליטיקה קטנה. ואח"כ חסידי גור עוד יבכו שפגעו בהם. גועל נפש.

    לשמחתנו, הציבור החרדי כהיום מואס בחסידי גור, הוא לא אוהב אותם, הוא נגעל מהם, וזה יימשך כך כל עוד הפולנים לא יידעו את מקומם.

    אחח, אמת מה נהדר היה לראות את משתתפי סיום הש"ס קמים ושרים בהתרגשות לכבוד מרן ראש הישיבה הגראי"ל שטיינמן שליט"א. לגרערעים שהיו שם כאב מאד הבטן.

    הפסדתם את החינוך העצמאי, הפסדתם את וועדת הכספים, ותמשיכו להפסיד כל עוד תחשבו אני ואפסי עוד. הציבור לא יתן שוב את גבו למכות פולניות!!!

    הצעתי אליכם חסידי גור, המשיכו ללמוד בקיאות שטחית כיאה לרמתכם, המשיכו לרדוף את ר' שאול הת"ח היחיד אצלכם, המשיכו להיום עסוקים כל היום באנ"ש אנ"ש, ותמשיכו לבכות איך שהגראי"ל פגע ברבכם אחרי שגור גנבו את רוב הכספים שהוא אסף בחו"ל לחינוך העצמאי...

    השבמחק
    תשובות
    1. למה אתה פוגע בהם סתם. יש להם גם מעלות. כל עוד שאינם תוקפים כאן את כולם, הנח להם. יש להם גם מעלות גדולות בכל הענינים.

      מחק
    2. חבובי לא הפסדנו כלום, תאמין לי שאם גפני היה יודע מה אפשר לעשות עם הבריאות היה מזמן נוטש את הכספים ורב על זה. מי שהפסיד זה הציבור הכללי,

      שבמקום אדם פקח מעשי שהיה עומד על העקרונות ומונע בגופו פגיעה בציבור החרדי, הם קיבלו למך רדוד שאפשר לקנות אותו בפרוטות וחוץ מלדבר לא יודע לעשות כלום.

      חסידי גור בקטע הזה רק הרוויחו, כאשר בענייני בריאות כל עניין שגערער נצרך מקבלו על אתר.

      הקנאה שלך. חמודי, לא נותנת לעובדות לבלבל אותך.

      אנחנו חיים בדמוקרטיה נכון אני הצבעתי ברקת לא בשום הוראה אלא כי ידעתי שבאופן אישי אפסיד אם אצביע לפרוש כי היתה לי בנייה בתכנון ופרוש לא היה נותן לה לצאת אל הפועל כי אני גערער ולכן הצבעתי ברקת וגם פעלתי אצל חילונם שילכו להצביע הטענה על גור היא לא על זה שהצביעו ברקת כי היה עוד חסידויות שהצביעו ברקת בחירות לפני כן (קרלין למשל)הטענה על גור זה על זה שהם ניצחו כי הם צבא שאף אחד לא יכול עליו בעניין זה היו מבוגרים שלא הצביעו ברקת בטענה שהרבי לא אמר להצביע ברקת וזה הדבר היחיד שאני בתערומת על רבי שלא רצה לדבר מילה בנושא לחסידים.

      בעניין הבקיאות כן חסידי גור לומדים בקיאות אבל תאמין לי שהלוואי שבישיבות שלומדים עיון יגיעו לרמה של הידע והבהירות כמו השיטה של גור ואני לא צריך יותר מזה ש 25% מנבחני השס של דרשו הם חסידי גור.

      תפסיק לקנאות אתה יכול להיות כמוני תלבש ספודיק.

      מחק
    3. אתם מחונכים - וקל לכם כקהילה גדולה - לחשוב ולדמיין תמיד שאתם תמיד הצלחתם. רחמיי... אך במצבכם אולי כדאי לפרגן לכם זאת, כדי שלא תיטרף דעתכם מיגון לגמרי ...

      גפני מנהיג את ועדת הכספים בצורה נורמלית בהרבה מליצמן - בין ליצמן הנושך והגאה שעד ברקת, ובין הליצמן שלאחמ"כ...
      חוץ מחילול ה' ויחצנות הורא לא הועיל כלום.
      לא שכחנו מי הפסיד ב"חכמת שלמה" שלו לציבור 500 ש"ח נוספים לכל משפחה כל חודש בזמן אולמרט, ועוד.

      חסידי גור בקטע הזה באמת רק הרוויחו, כי בענייני תעשיית הכדורים שם החוגגת וכו' ובית המרקחת... הרבה יותר קל להם היום...


      "אנחנו חיים בדמוקרטיה" - רחמנות עליך שאתה נאלץ לכתוב כך: הדיקטטורה המחשבתית והדיבורית שיש אצלכם ב-14 השנים האחרונות, מאז סטאלין ברוסיה לא היתה.

      בענין ברקת: הוראה היתה גם היתה, רק כמיטב המסורת "לא ידעתי לא שמעתי", זה מוכר ...

      ובענין הבניה: שאל את "כל" הקבלנים, איזה צרות יש מאז ברקת.
      ובכלל, שוב מפליא, איך למען נקודה צרה ואינטרס צר, מוכרים אתם את כל האידיאולוגיה שלכם. "יא, קענסט וועלען ברקת". אתה הלא בעצמך יודע שהית הוראה. הלא אתם תמיד מוכרים מעל גבי עיתון ה"פראבדה" שלכם, שאילולא הוראה מפורשת כלל לא יוצאים להצביע למוסדות הציונים.
      רק כמו ששיקרתם כשהכריז נציגכם שללא תפקיד ועדת הכספים הוא לא ייקח שום תפקיד אחר, והנה הפר הבטחתו תוך יומיים, כך יתר שקריכם...
      קרלין מעולם לא הצביעו ברקת - הם לא נבלים. אל תשמיץ אותם כדי להצדיק את החילול ה' שעשיתם [לא בהצבעה רק בהשתוללות חסרת הרסן בשכונות החילוניות והחרדיות].

      בעניין הידע והשקיעות בתורה בגור: אין צורך להכביר במילים, כל מי שבא עימם במגע, רואה... אין כלל אחוזים גבוהים של גורים ב"דרשו".

      כשם שאינני מקנא בסטאלין, אינני מקנא בתלמידיו.

      רק מרחם על קרבנותיו מכל הסוגים.

      מחק
  11. מה קרה שוב הזכירו לו מהיכן בא?

    השבמחק
  12. השנאה לגור היא אותה שנאה של עמי ארצות לת"ח וכל שאר הטענות זה תירוצים שלא מחזיקים מים גור דוקרת לכם בעניים בגלל הקדושה שהם נוהגים בעינין הזיווג ככופאו שד שזה אני בטוח גם הרב שטינמאן לא קיים ולעולם הוא לא יחשב בעיני חסיד גור אמיתי למנהיג

    השבמחק
    תשובות
    1. תפסיק לעלות כל הזמן דברים שהצנעה יפה להם בכדי להשמיץ כך את גור אפשר להשמיץ בדרכים המקובלות ולא להיות נוכל וסוטה גם יחד

      מחק
    2. אני לא רואה כאן השמצה יש כאן דיווח, ואדרבה לדעתי פרסום הענין יביא בסופו של דבר לשלום בין הצדדים

      מחק
    3. מי שאשתו הולכת עם פאה ועוד... וכל היום חושב על קדושה בטוחני שהוא רחוק מקדושה ושלא ידבר על אדם שאין לו מושג ברמת הקדושה שלו רק בשביל לקנטר יש מספיק סיפורי זועה אצלכם הקדושים להבדיל בדיוק כמו המוסלמים שהלכלוך אצלכם בפנים ירחם השם

      מחק
    4. אתה שקרן ומנוול גם יחד!
      הרי אתה סותר גמרא מפורשת בסנהדרין: "בדבר מת אין יצר הרע שולט" והרי פאה זה לא שיער אמיתי!
      וכבר האריכו בגודל מעלת הפאה דווקא שמכסה את כל(!) השיער דלא כמטפחת שאפשר שיסוג קצת לאחור ויתכן שיראו שיער אמיתי ואכמ"ל

      מחק
    5. אפשר לקבל תמונה של גדול הדור צי"סע וכו,הרב שטיינמאן בגיל 30 איך אמר האדמור מחבד על הבית ישראל הוא לא מבין איך הוא יושב בין קבוצת בעלי תשובה במועצת

      מחק
    6. א. תתעדכן, כבר הספקתם להסתכסך קשות עם הרבי מחב"ד 4 שנים קודם פטירתו.

      ב. על זה אמרו חז"ל "אל תסתכל בקנקן, אלא במה שיש בו. שיש קנקן חדש שיש בו ישן, ויש קנקן ישן ש-א-פ-י-ל-ו ח-ד-ש א-י-ן ב-ו !!!!!!!!!!!!


      הציטוט לא היה כמובן, אך בכל מקרה יש כ"כ הרבה ציטוטים הפוכים...

      מחק
  13. האם הרב שמואל אויראבך הגיע לביקור אצל הרבי מגור?

    השבמחק
    תשובות
    1. לא שמעתי, מי שכן הגיע זה המחבל הרב קרלנשטיין מאשדוד הוא היה בשבוע שעבר

      מחק
    2. ה'מחבל' הרב קרלנשטיין? מה, הוא חבר בארגון חמאס?
      'כל המבזה תלמיד חכם אין רפואה למכתו'

      מחק
    3. כן אצלהם זה כבוד, הליטאים היום מחולקים בין מחבלים ושונאים והרב קרלנשטיין נמנה על ראשי המחבלים

      מחק
    4. אני יודע שברחוב קוראים להם ככה
      אבל נראה לך שהרב קרלנשטיין אומר 'אני מחבל'?

      מחק
    5. מישהו שאל אותו לפני זמן אם הוא מהשונאים והוא זעק חלילה, שאל אם הוא מהמחבלים הוא חייך

      מחק
    6. תוכיח שלא

      מחק
  14. אעיד נאמנה ששמעתי מאחד מבני משפחתו של הרבי מגור הסיפור הבא:
    היה זה לפני קצת יותר משנה והרבי נכנס לאחד החדרים של הדירה בביהמ"ד בירושלים ושמע אחד ה'מקורבים' מדבר לחבירו בגנות הרב שטיינמן אז הרבי קרא להם וביקש מהם לאסוף את כל מי שנמצא שם כולל הבנים שלו
    ואז,אומר לי הבן משפחה הרים הרבי את קולו וצעק :שמעתי מישהו מדבר על הרב שטיינמן ואז דפק על השלחן "אצלי בבית לא מדברים על גדולי ישראל"

    (פרשנות שלי:נכון שיש ניתוק יחסים אבל ח"ו לזלזל בו)

    השבמחק
    תשובות
    1. בוא נניח שהסיפור הזה נכון. נראה לכם שבמקרה ההפוך התגובה היתה זהה?
      משום מה לא כ,כ נראה לי

      מחק
    2. תגובה לתגובה המתחילה "אעיד נאמנה": סוף סוף מישהו מדבר לענין, ובבגרות. כזה סיפור ממש לא צריך לבדוק אם מוסמך או לא, כי זה סיפור שמקרב ומחזק ביהדות, ולא מזמין תגובת נגד, נגד הגדול השני - דבר הגורם להרבה "נשירה" בציבור החרדי, שמחליט ומשתכנע שאולי 2 הצדדים צודקים בדעתם השלילית כל אחד על הצד שכנגד' רח"ל !!!

      אשרי יולדתך !!! בתוך ים של "נערנים" !!!

      מחק
  15. כי אתה מעריך רק את הצד שלך, בלי לחשוב שהצד השני סובר על רבו בדיוק מה שאתה חושב על רבך. זה מצוי מאוד בקהילות...

    השבמחק
    תשובות
    1. נראה לי שהתגובה מעליך התכוין הפוך ממה שאתה כתבת.
      שאולי צד אחר מעריך את השני אבל השני לא סופר בכלללל אותו

      מחק
  16. זה פשוט מדהים לראות איך שאנשים שונאים את גור. פשוט שנאת חינם.
    הם היחידים שלומדים ומתפללים בקדושה וטהרה בשמחה ויראת התרוממות.
    הקנאה והתאווה והכבוד מוציאים את האדם מהעולם. זה מדהים לראות כמה שקשה להם לראות את ההצלחות של גור בכל התחומים. אם זה גשמיות או רוחניות. הבחורים והאברכים והזקנים שיש בגור אין בכל מקום.

    בקשר לרב שטיינמן אין שום חסיד גור שבטעות חושב עליו זה לא מעניין את אף אחד. רק השמוסען של הרבי מעניין אותם, גמ׳ רש״י ותוספות. ראשונים ואחרונים, הלכה, משנה ברורה וכו׳ וכו׳ וכו׳

    ובדרך אגב מי שמשקר בנושא של ברקת הוא רשע מרושע, אין בן אדם אחד שיכול להעיד לא בזה ולא בבא שהרבי מגור אמר לבחור בו, זה שחסידי גור הלכו לבחור בו זה לגיטימי לגמרי , כל אחד היה עושה את זה.
    אם אליש אנגלנדר היה מתייצב לראשות עיריית ירושלים , שום חסיד בעלזא היה בוחר בו והיה עושה כל המאמצים בעולם שהוא לא יבחר. ואם ללום היה מנסה להיבחר כל ציבור החרדי לא היה בוחר אותו והיה עושה כל מה שביכולתו כדי למנוע ממנו להיבחר. וכדומה וכדומה..... אז פרוש הוא האנגלנדר של גור פרוש הוא הללום של גור וכו׳

    תלך ותבקש סליחה מהרבי מגור שליט״א , שחוץ מארבע אמות של הלכה , תורה יראת שמים , דאגה לכל אחד ואחד מכלל ישראל , עובד ה׳ במסירות נפש יומם ולילה, ומיחד יחודים , אין לו שום נגיעות לגשמיות ואין לו שום דבר לדור של היום ולא של דור הקודם, הוא בכלל שייך בפרשיסחה, קוצק, גור, ראדזמין.

    תעשו תשובה מהר!!!

    השבמחק
    תשובות
    1. כך - כדבריך על רבך, כך בדיוק - לא פחות, טוענים לי בלהט אדיר שכניי חסידי מישקולץ, בעלז, חב"ד, סטריקוב, מעליץ, ערלוי, וקוסוב, על רבותיהם !!! איך אדע עם מי האמת ???????

      מחק
    2. אתה עושה צחוק מעצמך, בלי יוצא מהכלל יודעים שהוא איש קדוש וכו׳ יש חילוקי דעות אבל להשוות למה שאתה כותב, אתה ילד קטן מהרחוב כנראה. חבל עליך

      מחק
    3. אגלה לך "סוד" ! כשתוציא את אפך מקונכייתך, תגלה שיש הרבה מאוד "יוצאים מהכלל" בנושא ... [אני הקטן אינני ביניהם !] שסבורים "מאוד" אחרת, בפרט בשנים האחרונות.


      ושוב, גם כל חסידי כל האדמורי"ם, עכ"פ מהקהילות הגדולות, בטוחים על רבותיהם שכולם אוחזים כך.

      התלהמויות וכינויי גנאי עוזרים אולי באלימות נגד חבריך בשטיבל, אך אינם משכנעים.

      מחק
    4. אם תיזכר למשל את ה"אש" שהצתתם ביהדות החרדית בהתמדה, בנחישות, ובעזות תוך דריסת כל אדמו"ר שלא אמר מיד "הן" - בתשרי - חשוון תשס"ט, אז תבין שזו ביחה לומר "ששונאים אתכם שנאת חינם". "שלם ישלם המבעיר את הבערה"...

      וזה כבר ללא קשר אם צדקתם או לא. כי אף אם כן, המדליק אש בשכונה, אף אם בצדק, שלא יבכה אם ישנאוהו ואם בגדיו ייחרכו...

      מחק
  17. מה קרה לשאולזון הוא התגייר?

    השבמחק
  18. חכה תן לו להגיב על מה שכתב וזה יוכיח לנו באיזה צד הוא

    השבמחק
  19. "בקשר לרב שטיינמן אין שום חסיד גור שבטעות חושב עליו זה לא מעניין את אף אחד".

    ברור, כשיש שטויות ואלימות בראש, אז לא מעניין גדול"י יגעים בתורה !!! ...
    ===========
    "רק השמוסען של הרבי מעניין אותם, גמ׳ רש״י ותוספות. ראשונים ואחרונים, הלכה, משנה ברורה וכו׳ וכו׳ וכו׳"

    ראשונים ???... אחרונים ??? ...

    "מי שמשקר בנושא של ברקת הוא רשע מרושע, אין בן אדם אחד שיכול להעיד לא בזה ולא בבא שהרבי מגור אמר לבחור בו"

    - אתה יודע שאתם משקרים !!! היתה הוראה מפורשת !!! לא ניתן לעבוד על כולם שוב ושב "לא ידעתי לא שמעתי...
    =======
    "אם אליש אנגלנדר היה מתייצב לראשות עיריית ירושלים , שום חסיד בעלזא היה בוחר בו והיה עושה כל המאמצים בעולם שהוא לא יבחר. ואם ללום היה מנסה להיבחר כל ציבור החרדי לא היה בוחר אותו".

    שקר, פרוש הוא היה אכן הללום ואנגלנדר של הרב אלישיב ובאיאן, ובכל זאת הם הורו לבחור בו. כי הם עובדים על מידותיהם.

    השבמחק
    תשובות
    1. באיאן במפורש לא הורה לבחור. ורב אלישיב לא יה מרוצה. אבל גור הוא הרי רדף אותם ועשה ועושה הכל נגדם, איך אתה יכול להשוות.

      לגבי ברקת, הייתי מת לראות הגיהינום שלך, אתה משקר, ומוציא שם רע, ומרכל, ולשון הרע, אבל אם טוב לך , בכבוד.

      איזה אלימות, האלפים שלא יוצאים מבנין הבית מדרש ויושבים ולומדים? אה, אתה משמיץ ציבור של עשרות אלפים בגלל כמה אידיוטים, יפה לך. עוד פעם גיהינום .

      ראשונים ואחרונים, אתה יכול להתפוצץ, אבל כן יודעים ללמוד, אין כאלה תלמידי חכמים בשום מקום, ומי בכלל מדבר על הדור הצעיר שיודע ללמוד בכל התורה כולו

      מחק
    2. הבאיאן'ער הורה גם הורה !!! היה זאת גם בטלפון של קול באיאן !!! לא כל מה שאינכם חפצים לדעת, לא היה ... והרב אלישיב גם חתם מפורש. כי ה-ם עובדי ה' והקב"ה קודם אצלם ל"אגו".

      את גור הוא לא רדף. הם רדפו אותו נוראות [כפי שניסו מעט לעשות גם לכל מי שדיבר עמו כמוזס ועוד, רק שכיון שמאחוריהם יש קהילות גדולות לא יכולתם להגזים נגדם...]

      הגהינם לא בהזמנה לפי ה"הויזן זאקן". מי שחילל ש"ש ברוע נורא, ורודף ומציק לכל מה שזז בשנים האחורונות, שלא ידבר ... אתם פעלתם ברבים ברמקולים וטלפונים לשכונות חילוניות, ומטות מחשבים ועוד. הכל בהוראה. מידיעה ברורה. תתמודדו לפחות - הלא אמרו חז"ל "העושה עבירה ומתבייש בה מוחלין לו על כל עוונותיו" !!!

      איזה אלימות ? תפנה לעשרות בתוך גור, ועשרות מחוץ לגור, ו90 אחוז מראשי הקהילות שהסתכסכתם עימם ב12 שנה האחרונות, דבר שאין לו אך ורע

      ראששונים ואחרונים ??? איסור חמור אצלכם !!! כל התורה כולה ??? אם נוח לך בדמיונות, שיערב לך. אני מפרגן לך...

      אני בהחלט מעריך אתכם בסך הכל, וכואב לי העליהום הכללי נגדכם, אך רק כל עוד אתם זורקים אצת כל טעויותיכם ותוצאות טעויותיכם על אחרים עוד.

      מחק
    3. תגובה זו הוסרה על ידי מנהל המערכת.

      מחק
    4. והוא יזכר לעד עם רודפי ישראל טומי לפיד וחבריו מרשיעי ברית

      מחק
    5. נוו גערעס תתחילו להתבכיין

      מחק
    6. ר' חיים, אני חושב ששלשה התגובות לפני עברו כל גבול.
      נא למחוק את זה. תודה

      מחק
    7. חברים, אני משתדל להיות ליבלרי ולאפשר לכל אחד להתבטא, אני מאמין שזה טוב שכל אחד יוציא מן הבטן ומה שיותר, ככה נסלול את הדרך לחיות בשלום בציבור החרדי. אחת הבעיות שלנו היא שמאחר ולא מאפשריןם להתבטאות הכל בבטן ובלב וכל עוד שזה לא ייצא החוצה אין כל סיכוי ואפשרות לקרב בין הצדדים

      ובכל זאת יש גבול מסויים. לקלל אסור. למרות שישנם פסיכולוגים הטוענים שצריך לתת למי שצריך את זה לקלל העיקר שככה יוציא את הלחצים החוצה, ובכל זאת קשה לי לקבל קללות מן הסוג הזה על מי שלא יהיה

      אני רוצה לציין לאלו שבאים בתלונות, אני לא מבחין בין יהודים אם הוא רבי, רב, או יהודי פשוט כולם שווים מבחינת העלבונות, המלבין פני חבירו לא נאמר רק על 'גדולי ישראל' כפי שבאתרים מסויימים מבקשים התחייבות שלא לפגוע ב'גדולי ישראל' ומכלל לאו אתה שומע הן שכאילו על אחרים מותר, אסור לפגוע באף אחד. אבל רבותי, לא לקלל,

      אם אינכם יודעים, מי שמקללים אותו שיאמר אמן ואוטומטית הקללה עוברת על המקלל

      מחק
    8. אף אחד לא קילל הוא רק אמר הערכת מצב על מצבו של האדמו"ר

      מחק
    9. גם הערכת מצב חמור בענין הזה מפני שמנסיון למדתי מי שחשבו שהנה הנה הולך למות חי שנים רבות, ומי שמשוכנעים היו כי הוא בריא וחזק הלכו מהר לעולמם


      אצל הסבא והבתא שלי מצד אימי הסבא היה חולה כל חייו, והסבתא מעולם בחייה לא היתה חולה. אבל, היא הלכה לעולמה עשר שנים לפניו למרות שהיתה צעירה ממנו

      מחק
    10. אני לא מבין בגלל ש לבאיאנער ולרב אליישיב לא היה ביצים (סליחה)ללכת נגד מאיר פרוש זה אומר שהם מחלו על כבודם ?

      למה ברחובות הם כן אמרו להצביע לחילוני? כי לא קיבלו חינוך עצמאי ?

      למה בנתניה הם כן אמרו להצביע למועמדת החילונית ?
      כי אין שם כבוד והבטחות ממאיר פרוש ?

      האדמור מגור הוא היחיד שלא השתחווה לעגל הזהב מאיר פרוש, ועל כך יצא עליו קצפו של הרב שטיינמן שקיבל בתמורה כמה מליונים בדמות החינוך העצמאי.

      הוא (הרב שטיינמן) איים על האדמו"ר מגור שאם חסידיו לא יילכו עם פרוש הוא יעשה פילוג ויצא מזה טמבל, הוא הרגיע את הרוחות ביום הבחירות עם "מסר שקיבל משמיים" שפרוש עולה ויצא הדיוט, הוא הודיע נחרצות לפני הבחירות לכנסת שאם ליצמן נשאר הוא פורש מאגודת ישראל ויצא ילד.

      (סתם ויקיפדיה על גדול הדור)

      אז עוד חשבנו שהוא מתכוון לשם שמיים אבל הוא "בחכמתו" פוצץ את המיתוס הזה כאשר כולנו רואים אותו היום מתקוטט כילד על שליטה בעיתון עם פשקווילים ומשטרה.

      מי שהולך עם האמת מנצח!.

      מחק
    11. במקום לומר שלרב אלישיב ולבאיאנער לא היה ... [אינני בקהילת הקדושה וטהרה, כך שאינני יכול להשתמש במילה שלך..], בזמן שקל היה מאאוד להצטרף למגמה ששלטה אז ולחסל סופית את פרוש, במקום הדבר הברור יותר, שעל אף שהיה קל ומתבק לנקום בפרוש, כיון הם כן עובדי ה', התגברו על מעדותיהם, ולא הסתתרו מאחורי רבניהם שהורו להתפרע נגד פרוש - ולאחמ"כ לומר שלא ידעו ולא שמעו ...

      בנתניה ורחובות הם הלכו עם מי שהסכים להבטיח להיטיב עם הציבור החרדי, ולא עם מי שהוא אולי דתי אך הצהיר שלא מוכן להיטיב עם הציבור החרדי.

      איש לא אמר שיש איסור להצביע לחילוני, רק שכשהסיבה היא "נקמה" ונגד טובתו המוצהרת של כלל הציבור החרדי, זה אסור. כמו"כ עיקר הזעם על גור-ברקת היה על ההשתוללות והשמצת הציבור החרדי בשכונות החרדיות והשמדת אלפי פתקי פרוש בספירת קולות ועוד !!!

      אל תגידו שאתם היחידים שלא השתחוויתם לעגל הזהב, כי הרבה פרשיות אצלכם שקשורים לפילנטרופים השתקתם !!!
      רק שאתם ידועים ב-15 שנים האחרונות בנקמנות נוראה לכל מי שלא מציית לכם ב-100 אחוז פלוס. לא זו דרך התורה זה דרך גויים !!!

      אם אתה מדבר על נבואות ומי שיצא "טמבל" אאלץ להזכירך מי ניבא במלחמת המפרץ שמגיעה "שואה", וברחו והפחידו ..., וב"עופרת יצוקה" - שלא יפול טילים בקרית גת ... ומי ניבא שגור תצא מסיפור ברקת ענקית, וכולם יודעים ומודים שאם היו יכולים להחזיר הגלגל היו מחזירים תמורת מליונים ...

      הרב שטיינמן - להבדיל גדולתו לא על חיזוי עתידות, אלא על יגיעה אין סופית בתורה ופרישות מעוה"ז !! הוא לא צפה כלום, וכפי שהבאיאנער אמר לאחר כשלונו בביתר: איננו קבלנים של הצלחות, אנו תפקידנו רק לעשות המוטל עלינו.


      בענין העיתון ופשקווילים: על מה פרצו המהומות בתוך גור כמה פעמים ב-15 שנה האחרונות, אם לא על פשקווילים פנימיים נוראים ? והפשקווילים בענין בתי וורשא ומלחמות 5 שטיבלך שלכם בשנתיים האחרונות בכל חלקי הארץ - לא היו עשרות פשקווילים בנושא ? בערד לא היתה צריכה להגיע משטרה בעצם יום השבת ? ובבני ברק לא היתה משטרה שוב ושוב ? יש עוד אריכות, אם תרצה, אפרט עוד...

      אינני צריך להוכיח לכם את מצבכם ביהדות החרדית כולה כיום, ו"נצחונותיכם", וכדברי הגנרל הנודע: "עוד נצחון אחד כזה, ואבדנו" ...

      מחק
    12. הביטוי שהשתמשתי אכן זול אבל לא התכוונתי חלילה לפגוע ברבותיך רק רציתי שהמסר ייקלט.

      אתה יכול לקנטר ולהתעצבן כמה שתרצה, זה רק מוכיח שאתה מאבד שליטה מול האמת הכואבת אבל זה שפרוש לא עלה זה ניצחון שבא לידי ביטוי בעקבות הכמות המספרית של חסידי גור בירושלים שהחליטו באומץ ללכת נגד כולם ולא לאפשר לפוקר שפוגע גם ברבותיו שלו, להשתלט על העיר בתואנה שהוא המועמד היחיד שומר שבת ולהכריח גם את אלה שהוא פוגע בהם להצביע לו בטענה הנ"ל הם הוכיחו לו שבעניין פגיעה בגדולי ישראל אין פשרות ועדיף מחלל שבת חילוני ממחלל שבת חרדי!

      כל חברי כנסת החילונים מברכים את ליצמן על הרפורמות המוצלחות שהוא מעביר.

      בעניין זה הוא זוכה ליותר כבוד ותהילה משהיה לו בוועדת הכספים. וזה ניצחון כי הוא לא חלם שיבוא לזה והיה בטוח כמו כולם שאין פה מה לפעול.

      בעניין הרבנים שפחדו ללכת נגד מאיר פרוש:

      כולם יודעים שהזרם המרכזי אצל הליטאים ("גדול הדור"...)היה בכיסו (לאחר ההרשמה החדשה של ה"עמותה") וליטאים זה אכן כוח חזק יותר מגור ובפרט כאשר"גדול הדור "משכנע" לתמוך במועמד החרדי כי זה כבוד התורה "ואם לא תתמוך בפרוש אני לא אתמוך במפעל הש"ס"(להאדמו"ר מצאנז) וכחלק ממסא השיכנוע היה הנבואה ש"פרוש מילא יבחר" ולכן אין טעם לצאת נגדו.

      בעניין זה בכל עיר אחרת מותר להצביע למחלל שבת ובהוראה מפורשת של גדול הדור שלא קיבל לידיו מהמועמד החרדי שם מתנה יפה כ"החינוך העצמאי" ולכן אין לו כל חובה כלפיו.

      בעניין הפשקווילים:
      לא האדמור מגור פיזר בבני ברק פתקים מלוכלכים נגד אברכים בני תורה שכל חטאם שהם תלמידים של גדול אחר
      ועוד מעיזים ברוב חוצפתם לקרוא לו גדול הדור.

      אלה שפיזרו את הפשקווילים המבישים שבעטיין ילדינו לא ילו לצאת לרחוב, לא היו חסידי גור.

      האדמור מגור אף פעם לא התבטא על שונאיו ובוודאי שלא בפומבי, ואמר אליהם "מחבלים".

      זאת בניגוד לגדול אחר שכבר שנים דואג שמתחריו יכונו בשם הזה.

      לא נראה לי שהאדמו"ר מגור אחראי לאלימות בעיר בני ברק שמכוונת לציבור שבסך הכל מבקש להימנות בין תלמידיו של יהודי ירא שמיים ותלמיד חכם עצום בנן של קדושים וכל חטאו הוא שלא קוראים לו "אריה יהודה לייב" ומהטעם הזה הוא מאיים על מעמדו של גדול הדור, ולכך יצא דינו ודין תלמידיו. "אחת הוא מלפני מרן האדיר ואוי לו למי שיעז לחפש רב אחר".

      ברור שגדולתו זה לא על גילוי עתידות כי הם לא התקיימו...

      מה שציינת בנושא הכדורים זה חלק קטן מתוך כתבה גדולה שפורסמה בעיתון חילוני להשמיץ את כל החרדים בנושא הזה ואני לא רואה צורך להתייחס להשמצות שקריות של עיתונים חילוניים.

      נ.ב. אל תיקח את דברי חלילה כזלזול ברבותיך אלא כמוסר לתלמידיהם מותר לכל יהודי לבחור את רבו!

      מחק
    13. א. סוג הביטויים שלך, לא מזלזלים ברבותיי רק ברבותיך...

      ב. אינני מקנטר, אם כוחכם במספרכם, הרי זה ככוחו העצום של השיעים באיסלאם שהוא ג"כ במספרם, וכדברי אמא של שאיהיד איסלאמי: כוחנו בכמות הילדים שאנו מביאים [בערך, שיניתי ללשון נקיה. אין לי הפריביליגה שיש לך...]

      גור תמיד [ב-15 השנים האחרונות] היה להם אומץ לנקום עד חורמה בכל מי שלא נשמע לתכתיביהם במדוייק. גם אם הצד השני היו צדיקי האדמורי"ם בשורנו. זה לא אומץ אלא עקשות ו"אגו נורא המבייש את מי ששמע פעם על מושג "עבודת ה' וחסידות...
      עובדה היא שאיש מגדולי ישראל לא הסכים / הצליח להעמיד מועמד אחר נג פרוש, כי 95 אחוז מהציבור חוץ מגור, אוהבים אותו ואת פעילותו.
      הוא לא פגע בגדולי ישראל, ואיך התבטא הרבי מנדבורנא ע"ה כשבאו לשכנעו שפרוש מזלזל בגדול"י: שמה שבטוח, שהצד השני מציק ומזלזל בגדולי והן בקטני ישראל. ודפח"ח...

      כל חברי כנסת החילונים מברכים את ליצמן על הרפורמות המוצלחות שהוא מעביר ??? גם את גפני על פעילותו ההוגנת והמוצלחת בוועדת הכספים, ואם על הציבור החילוני שאליו אולי נשואות עיני ליצמן, אזי בחכי"ם החרדיים ברור שיש הערכה גדולי בלי השוואה לגפני האידיאולוג, הוא אינו עסוק בענייני תהילהה וכבוד...
      מה אעשה שהנני יודע ועֵד שהבכירים בגור זועמים ולא גומרים לכעוס על עברי פי פחת שהובילו את קהילת גור מאז ברקת ואף אח"כ. אתה יודע זאת !!! חוץ מאם הינך גר בסין...

      אה משמיץ את הצאנזער ואת כל מי שרק לא הולך עימכם ולא נכנע לאיומי גור [המפחידים באמת...] - כל אחד בתורו, שאין ספק שייקוליו לא היו ענייניים. הצאנזער הוא איש אמת "לא פחות" מהגערער, ואם הוא אמר שאין לו דבר נגד פרוש, ואדרבה, טעמו שאינו יכול להיענות לאיומי גור, הוא, כי יש לו חיוב הכרת הטוב לפרוש כבר שנים רבות, אז זה האמת !!
      הוא נתפס בשנים האחרונות בשקרים הרבה פחות ממכם !!

      בענין השוחד להרב שטיינמן "ג-ד-ו-ל ה-ד-ו-ר". אל תדברו, כי אזכיר לכם שלמען הצבעת פרוש לוועדת הכספים לליצמן, הסכימו גור להכיר בו ולהופכו ל"כשר".
      וגם עשר שנים קודם, מכרתם לו במכירת חיסול, חלקים גדולים באגודה, כדי לזכות במשרת יו"ר אגו"י.

      גם כל השנים מכרתים הכל לויזניץ תמורת כניעתם המוחלטת.

      בעניין הפשקווילים:
      בענין הפשקווילים, אלו שפיזרו פשקווילים מלוכלכים וריסוסי גרפיטי בענייני פריצות - בפרשיית בתי וורשא, וביכנ"ס בערד, ובענינים רבים נוספים, ואלו ששיסו את הציבור החילוני בחרדים בפרשת ברקת, שילד יהודי אכן לא יכול היה לצאת ברחוב, זה לא תלמידי הרב שטיינמן, אלא אתם בהוראת מנהיגיכם !!!

      ילדיכם ובחוריכם דווקא בין כך הסתובבו לילה לילה ברחוב, להרביץ, להוציא דפים וחוברות מתיבות הדואר, ולהכניס אחרים במקומם, גם בעצם יום השבת !!

      זה שהאדמו"ר מגור נזהר שאי אפשר יהיה לצטטו אף פעם "נישט און מיין נומען", לא מוריד אחריות. [אני מעריכו וצר לי לכתוב זאת. אך אתה מכריח].

      זאת בניגוד לגדול אחר שכבר שנים דואג שמתחריו יכונו בשם הזה.

      לא הרב שטיינמן צידד אף פעם באלימות רק "במקום אחר" חיילי מישהו מרביצים ופוצעים בשנים האחרונות בכל מקום: בבתי וורשא, בערד, בביכנ"ס הגדול בחיפה, ב-2 שטיבלך מריבה בב"ב, את שרוליק פרוש בחניה בירושלים, את העיתונאים אבי בלום ויעקב ריבלין ועוד, בכולל גור בב"ב, בביהמ"ד גור - את נרדפיהם שם, בבתי נרדפיהם - לשם הם עלו לביקורים, שפיכת מים על גדוליהם, סכסוך תקיף תוך כדי דיבור ניבול פה על כל מסוכסכיהם - לסירוגין, אדמו"ר ר' שמעון מלעלוב, מרחמיסטריבקא, מסלונים, הישועות משה, מויזניץ הנוכחי, הדיינים מפתח תקוה, מנחם פרוש, אברהם יעקב סלומון משטפינשט, ועוד ועוד ועוד.

      בעוד הרב שטיינמן שוב ושוב הוכיח שכשנגעו דברים לכבודו, הבליג שוב ושוב.

      "לציבור שבסך הכל מבקש להימנות בין תלמידיו של יהודי ירא שמיים ותלמיד חכם עצום בנן של קדושים וכל חטאו הוא שלא קוראים לו "אריה יהודה לייב" ומהטעם הזה הוא מאיים על מעמדו של גדול הדור" - - - אם רק היית מחליף השם "אריה יהודה לייב" עם השם "שאול", היה קטע זה הנ"ל כ"כ נכון ...

      מי שמנסה לבנות עצמו על מיסטיקות זה הצד השני, כי שם לא רואים שום דבר כל עוד אין "מאמינים". לא יגיעה בתורה, לא ויתור, לא אי נקימה, וכו'.

      בענין כדורים: מי כמוך יודע כמה זה נכון. שמעתי זאת מזמן מגורים על תעשיית הכדורים ש"חוגגת" שם.

      לסיום: צר לי שנאלצתי בעקיפין כאילו לזלזל בגדול[י]ך, אך כשמי שיש להם כ"כ הרבה מלחמות ורדיפות על "אי נתינה לאחרים לבחור להם גדול אחר", מי שקידשו מלחמות עם דם על אגו וכבוד, שהם עוד יטיפו מוסר ???

      מחק
    14. אתה כזה מסכן כולם מכריחים אותך לפגוע ברבותם,
      אתה מנסה רק לדבר טוב עכל עם ישראל.

      בזה שכעת אתה חסיד של הרב שטיינמן ולא משנה למה לא תבטל את השטויות שהוא עשה ועושה כל הזמן שהשיא שבהם הוא מלחמה על עיתון ופרסומת, דבר שהוריד ממעמדו רבות ותרם למתנגדיו מהציבור של הרב אויערבך (מי שהוא מכנה...).

      וגם לא תתרץ זאת בשטויות שאחרים עשו (גם אם זה אמת)

      עליך להבין זאת אחת ולתמיד!

      מחק
    15. אני כלל לא מסכן, מסכן הוא מי שחונך על נקמה ורמיסה של כל מי שלא עימו. אני גאה בחינוכי ע"י רבי, ומתבייש בחינוך שלך מרב[ותי]ך.

      הרב שטיינמן לא עשה ולא עושה שום שטויות. הוא עשה פעולה שנדרשה ע"י 80 אחוז מהציבור הליטאי, ועוד 98 אחוז מהציבור החרדי [חוץ מגור כמובן. הם היחידים מהצבור החסידי שלא חושבים "היום" שהוא מצדיקי הדור. פעם הם הלא טענו שהוא היחיד שהוא צדיק בציבור הליטאי...], הוא שבמשך שנים ויתר לגור שוב ושוב ושוב, עד שגנבו כספי ציבור, עד שהחליטו להוריד לטמיון את החינוה"עצ למען "אגו" ולא הסכימו אף לשוחח בשום אופן, אז ראה שלא שייך להפקיד הנהגת ציבור בידי מי שא"א אף לשוחח עימו כשהוא "פגוע", וזה קורה יותר מידאי פעמים ... עד שהיתה פרשיה בענייני קדושת ישראל ... ושיקרוהו ולא טיפלו במי ומה שצריך...

      בעוד שרבך הוא הוא זה שפתח מלחמות עם כל מה שזז, בתוך גור, בתוך משפחתו המורחבת, בתוך משפחתו המצומצמת, פתח בקרב עם כמעט כל אדמור"י ימינו, ולא ידע חמלה וויתור מהי. "קשוט את עצמך...

      מחק
  20. חיים, איך שהנושאים נוסעים ונוסעים. נחזור לעניין התמונות שבכותרת: איך זה שדוקא התמונות הטובות הם 'מלוכלכים' בכיתוב??? אין לך אותם נקיות ללא כיתוב??

    השבמחק
    תשובות
    1. זה כנראה במתכוון שלא ישתמשו בתמונות.

      מחק
    2. שתי תמונות נקיות השלשה האחרים התאריך עליהם, זה שצילם הכניס את התאריך

      מחק
  21. מה, חיים בעצמו צילם??

    השבמחק
  22. רוצה תמונה של צדיק הדור חסידא ופרישא יודע את כל התורה כולה משים ימים כלילות הרב שטיינמאן בגיל 30 איך הוא היה נראה נכון הוא חזר בתשובה במשך הזמן גדול הדור חה חה חה

    השבמחק
  23. א. אם הרב שטיינמן חזר בתשובה, אום יש לו על מה, איני יודע. אך אני חושש שהבר פלוגתא שלו "חזר בשאלה" אם לא שתמיד התנהג כהיום.

    צר לי לכתוב כך, אני מעריך את כל הצדדים, אך אינך מותר ברירה...

    ב. עדיף יהודי שאמנם כל חייו פרישות תורה וקדושה כהרב שטיינמן, אף שחזותו בבחרותו [ולא בגיל 30 !!!] היתה ככל גדולי ליטא, ולא נקראה "חניוק", מאשר הצד שלכם ש"הכל" מתחיל והכל "מ-ס-ת-י-ים בלבוש וההופעה החיצונית, ומתחת להם עושים ככל שיחפצו, ומגלגלים עיניהם בצדקות.

    ג. גם החפץ חיים והחזון איש, וגם הרב קרלנשטיין ור"ש אוערבאך - שהכתרתם אותם בתוארים מופלגים לאחרונה בחופה נכון לעכשיו, עד שתחליפו אותם באחרים כשלא יצייתו לכם לכם לכל רמז כאחרוני החסידים ... כי הלא גם את הרב שטיינמן היללתם "נפלאות" ע שלא ציית ...], נראו יותר גרוע חיצונית בבחרותם ...

    איך אתה מסיים כגסי הרוח - חה חה חה חה ...

    השבמחק
  24. כמה שטיות אנשים כותבים כאן,יש כ20000 חסידי גור בתוכם אברכים קדושים וטהורים שלגדולי הליטאים אין אפילו ידע מינמלי על חיי הפרישות שלהם,ולומדים תורה בטהרה,
    כל מי שכותב כאן שיעשה קצת שעורי בית,כמה חסידי גור הוא מכיר,5 10 50 ומכך הם מגעים למסקנה .
    אני לא חסיד גור ומכיר עשרות חסידי גור צעירים בגיל 20 שגמרו ש"ס , באים לשטייבל לפנות בוקר וכל היום לומדים בטהרה עד 10-12 בלילה
    אני מבין שהציבור הליטאי והכללי ההולכים לפי השולחן ערוך לא מסוגלים לקבל את הדרך של "קדש עצמך במותר לך".שך לא ידע מה זה,שטינמן עד לשנים האחרונות לא הבין בזה והסטיפלר יצא נגד זה.הוא חשב שרק לחזון איש מותר לחיות כך.
    מה אפשר לעשות מה שאצל הליטאים זה דרך של קדושה.אצל ההולכים בדרך פשיסחא זה אבי אבות הטומאה.

    השבמחק
  25. אתה רוצה לראות מי משקר ?? א. אתה כותב שאתה "לא" חסיד גור, ואתה הלא "כן" חסיד גור. לא מרוה"ק, רק מבין ריסי כתיבתך ניכר הדבר ללא כל ספק !!!.

    אני מכיר הרבה חסידי גור, וגם הרבה ליטאים. לכל קהילה יש את המעלה שלה, לזה - בקדושה. לזה - באהבת ישראל. לזה - בתורה. לזה בקירוב רחוקים. לא, איש לא מקנא בגור יותר מבאחרים. לכל אחד המעלות שלו.
    יש בגור מיוחדים, אך יש גם המון בקהילות אחרות מיוחדים לא פחות.
    בענין סיום ש"ס, השאלה היא מה יודעים בו ואיך מבינים בו, ובעיקר אם וכמה שקועים בתורה, שזה חשוב בהרבה מידיעת התורה, וכן חשוב מאוד, איך מקיימים את התורה שלומדים, ולא "בוחרים" רק מספר מצוות שנראות יותר. בענין התמדה ברציפות בתורה, גור לא בראש הטבלה מבחינת אחוזים, מידיעה.

    בענין קדש עצך במותר: הרב שך ידע מה זה, וזה אגב הסיבה שהבית ישראל מגור חיבבו לאחר ככלות ועל אף הכל. ו"הרב" שטיינמן מבין בזה הרבה יותר מ"אלתר" [כואב לי לכתוב כך, אינני סבור כך, אך מה אעשה שאתה מרשה לעצמך, וזה הדרך היחידה "לעורר" אותך] ועוד אדמורי"ם שאוכלים שותים ישנים ומתקוטטים כאחד האדם ומוכרים שבתוך הבית - כשאיננו רואים, הם מתנהגים בפרישות וכו'. אשרי המאמין למה שלא ראה. [אינני מתכוון ח"ו לאדמו"ר מגור, עפר אני תחת כפות רגליו, הזכרתיו רק עקב שאתה מרשה לעצמך על ה-ר-ב שטיינמן].

    הרב שטיינמן, וביודעי קאמינא, הוא חי "כל" שנותיו בפרישות ונזירות מעוה"ז [תוך לימוד תורה בעיון והתמדה] - באופן שרוב האדמורי"ם אינם מתקרבים לכך, אף שעשה זאת בלי "בעקיטשעס" ו"סטרוקען" ו"באטעס" ומכירת אמונות תפלות עליו להמונים וכו' וכו'.

    ואגב: מה שכתבת על הסטייפלר, רוב גדולי האדמורי"ם היו עימו בעה, והחזיקו ששיטת גור מסוכנת מאוד ורבים חללים הפילה דווקא בנושא זה, והטעם מובן, עקב מתיחת חבל וכו', וד"ל. אינני בא לחוות דעה בין ענקי רוח, אך אם אתה מרשה לעצמך - קח !!!

    השבמחק
  26. שו"ע סימן ר"מ סעיף ח וישמש וכו: הלכה מפורשת לא מידת חסידות ולא קדש עצמך חלקו על מי בענין הזה על גור על השו"ע חלקו. אין מצב בעולם שליטאי ממוצע קיים הלכה תאמינו אני מוקף בבני משפחה ליטאיים ומחשוביהם והם מודים שאין הדרכה לחתן להתנהג כך ואין זה סוד כמובן הגדולים הם המכוונים את המדריכים שלהם וזאת מסיבה פשוטה כי גם הם עצמם לא התנהגו אחרת ההדרכה בגור היא כמובן על פי הנפסק בשו"ע ואתם ברוב חוצפתכם רוצים שנקבל מישהוא שלא מתנהג על פי שו"ע כמנהיג אתם בעצם רפורמים וכל הבלה בלה שלכם זה רק לכסות על ערוותכם

    השבמחק
    תשובות
    1. אתה מדבר דרך אינטרנט שזה שיא הטומאה אז תסתום,

      כל כך אבסורדי להטיף על קדושה באינטרנט זה כמו שמישהו ילך לבית זונות ויחלק שם כיסוי ראש.

      סליחה על הביטוי הגס.

      מחק
    2. הוא שאמרתי בלה בלה

      מחק
    3. מותק !!! תהיה רגוע !!! לא כל מה שמשגיחיך האנאלפאבתים מוכרים לך, זה אמת. ויותר נכון הרוב לא אמת.

      הליטאים הרציניים [לא כל מי שלא חסיד הוא ליטאי: אלו המאוגדים בקהילות וכדומה רציניות, והם הרבה] מקיימים את רוב חלקי השו"ע כולל זה. המוצי"ם בבתי ההוראה - גם החסידיים, אומרים שמזועזעים משאלות שמגיעות אליהם מבני קהילתכם, מסיבוכים שנהיו עקב ה"תקנות". הם גורמים ל"חורים" נוראים במקומות אחרים ברוחניות וד"ל.

      חוץ מזה יש "תרי"ג" מצוות, ולא ניתן להיצמד לאחת מהן ולצעוק על אחרים שבדברים אחרים יותר ממכם בהרבה. אנו לא "קראים" שבוחרים המצוות הנראות לנו, או הנוצרים - תברר איך הנהגתם בעניינים הללו ותראה למי אתם דומים.
      תכניס לעצמך לראש: החפץ חיים, ר' חיים עוזר, ודומיהם בכל הדורות, וכן "תלמידיהם" לא התביישו מאברכיכם ...

      מחק
    4. אין פה אף תגובה שיש בה שמץ של אמת

      מחק
  27. איפה נמצאים עכשיו הבחורים של גור כמובן בישיבות איפה הבחורים של הרב שטינמאן בגולן במדבר יהודה בטרמפיאדות וכו, נו תגידו אתם שאנחנו פראירים שנקבל אותו כמנהיג הדור באופן כללי הליטאים זה חרדיםלייט בסדר שהוא ינהיג את החרדיותלייט

    השבמחק
  28. אשיב לך בשאלה כיהודי: איפה היו הבחורים והאברכים של גור בזמני החתונות בחצר / ושאר טישים ובאטעס ועניינים חסידיים ? רקדו חצי לילה. בזמן שמתמידי עולם הישיבות של הרב שטיינמן יושבים והוגים בתורה.
    איפה היו בחורי ואברכי גור בשבוע הבחירות של ברקת ? תענה לבד. בחורי הרב שטיינמן ישבו ולמדו.

    מה קורה בישיבות של גור ברגע סיום ה"סדר" כל יום ? האולם מתרוקן. מה עושים אז בחורי הרב שטיינמן ? המון בחורים מתעכבים באולם הלימוד מתוך ש"מוכרחים" לסיים בירור דעת הרמב"ן / התוס' וכו'.

    היכן נופשים רוב האדמורי"ם כל שבועיים ? ... / ... / ... /...? באיזה ארמונות פאר הם מתגוררים ? באיזו הרחבה הם מתנהגים ? מתי פעם אחרונה "ר-א-ו" אותם לומדים ברצף 3 שעות ?
    ואיפה נמצאים אז הרב שטיינמן ותלמידיו ? הוגים בתורה מתוך צניעות ובפשטות.

    השבמחק
    תשובות
    1. זה ידוע לכלום שרוב הבחורים מכירים כל בחורה שפנויה, יודעים מדת הנעליים שלהם, הם עסוקים חזק מאוד בכל מיני טינוף בעולם, ולא מדבר על המצוות שלהם ככדור רגל וכו׳

      מאידך , בחורי גור יושבים ולומדים בקדושי וטהרה ברמות שאי אפשר לכתוב, בממילא לא תבינו.
      כמו שאדמו״ר הפני מנחם אמר בדרשתו הידוע שאצלנו יש בחורים ואברכים שאין להם ממה להתבייש אפילו מהדור של קאצק , אז חבל אפילו להתווכח. תלך לים או לבריכה ( הרי זה מהמצוות שאתם עושים בבין הזמנים) ותתקרר קצת, ותנחת לקרקע, ואולי תראה שאתה באמת לא ראית את האמת עד היום.

      מחק
    2. פתאום כשצריך את הפני מנחם, הינכם "מכשירים" אותו ? מזל טוב.

      וברצינות: אם הייתם תוקפים את הרב שטיינמן מאז ומעולם, או שהייתם תוקפים גם את הליטאים שבזמן הזה עכשיו [זה משתנה כל הזמן לפי הכנעתם אליכם, יש להתעדכן על "מצבם" אצלכם כל יום מחדש ...], הם מסתדרים עימכם, היה טעם להתווכח עימכם, אך כשאתם תוקפים תמיד את מי שנכון לרגע זה תורה להסתכסך עימכם, חבל לענות לכם, כי הלא לא על הנהגת ליטא טענותיכם, אלא על זה שרב עימכם.
      נכון להבוקר, הגר"ש אויערבאך והגרד"צ קרלנשטיין צדיקים הלא, הם אינם ליטאים ...].

      מחק
    3. בעניין הפני מנחם.
      אתה יכול ללגלג עוד ועוד אבל האדמור מגור הרשע המטומטם האנוכי והסדיסט יכל לקבל את ההנהגה מיד לאחר מות אביו אך הוא וויתר מרצון לדודו.

      אני זוכר שנחמיה לא יכל לדבר שבועיים מרוב אכזבה האנשים של האדמור שליטא לא דרכו בביהמ"ד מבושה. הם לא ידעו כמה זמן זה יימשך .

      וכן אני זוכר שסיפרו שישראל מנחם בכה לרבי הפני מנחם שחברים עוקצים אותו ומציקים והפני מנחם אמר לו זה לא יימשך זמן רב, שאף אחד לא יספר לי שזה דבר חדש שמציקים לבר פלוגתא של הרבי אפילו בפולין משפחת ר מנדלי מפאווניץ סבלו מרורים זה חלק מהטמטום של גור בנושא מזה דורות זה לא חדש

      מחק
    4. לא אמרתי ולא חושב ח"ו כך על הרבי מגור. הוא איש עם המון מעלות, ובסך הכל יחסית לאדמורי"ם של היום, מהחשובים ביותר מבחינה רוחנית אישית. אך ברצונכם להציגו כמושלם, ולהשתבח בבעיות שנוצרו, במקום "לסתום", הינכם מאלצים להתמקד במה שלא נעים כדי לענות לכם.

      א. מי שיודע מה שבאמר היה שם, ולא מה שמערכת גור דהיום מוכרת, הוא כלל ל-א ויתר מרצונו. [ראה גם את מכתב הידוע של הפנ"מ מאז...]

      ב. גם אביו של ר' נחמיה היה שבור זמן רב שכך יצא. אי"ז חסרון, זה מצוי אצל גדולים ג"כ.

      תמיד היו הצקות, אך בגיבוי כ"כ של בכירי הבכירים ובהנהגתם [המוסווית כמובן] זה לא היה !!! זה חדש.

      חוץ מזה, לא מתרצים עבירות בעבירות קודמות. יש מקום בגהינם לכ-ו-ל-ם.

      מחק
    5. איזה מכתב?

      שטויות.

      כולם יודעים שהאדמור הנוכחי יכל לקחת את ההנהגה בקלות אפילו השמאלנים בגור מודים בזאת.

      הרבי הפני מנחם למרות גאונותו העצומה לא התנהג רביש כנראה בכוונה. אבל כולם יודעים שהם ישבו בשבעה וקיבלו קוויטלאך ביחד והם רבו על האדמורות כי כל צד רצה שהשני יקח.

      ידוע לי אף שעסקנים נשלחו עליהם לשכנע לקבל ההנהגה.

      ותראה דורנו, גדולי הדור רבים ביניהם מי יזכה לתואר היחיד ולעיתון החשוב ובכזה חילול שם שמיים אני מתבייש להיות שייך לדור הזה.

      מחק
    6. סלח לי מאוד, שמעתי מיותר מכמה חסידי גור, שכלל "לא יודעים" שהרבי הנוכחי יכל לקחת ההנהגה בקלות ... הרבה מאוד "לא" מודים בזה !!

      בפרט מאז נבואות הפני מנחם הנוראות - בטביעת ה-4 בחורים, ואח"כ במלחמת המפרץ, אם גור היתה מתפלגת, היה לפנ"מ נתח יפה מאוד מאוד.


      שניהם רצו להנהיג, לא מתוך גסות חלילה, רק כי כל אחד סבר שיכול יותר להרים את הקהילה. מה שכל אחד אמר לשני שהוא ינהיג, מכרו לך רק "חלק" מהסיפור... ייתכן שמתוך כוונות טובות ...

      שניהם ראויים וצדיקים, אך לכל אחד מהם יש / היה המעלות שלא היו לשני.

      מחק
    7. אני לא עוסק בפרשנויות אני עוסק בעובדות.

      עובדה היא שהאדמור מגור לא לקח אז את ההנהגה למרות שלא ידע כמה שנים יחיה הפני מנחם. (או שתכף תאמר שהוא גם הרג אותו..)

      עובדה היא שהיתה ביניהם אחדות גמורה וכל אחד כיבד את השני ואף העביר לו קוויטלאך.

      ועובדה היא שהאדמור היה מגיע הרבה נסיעות ותמיד ראו את הכנעתו בפני דודו.

      נכון שהיום העובדות שונות אנחנו רואים רבנים מתכתשים על התואר גדול הדור ועל שליטה בעיתון, ולכן קשה לך לקבל את ההנחה שיש גדולים ברמה קצת יותר גבוהה ולא רק דורשים כל הזמן "שלום שלום" אלא גם מוכנים לוותר.
      אני מבין שקשה לך חקבל זאת
      אבל מה לעשות? =אלו עובדות

      מחק
    8. אם אתה עוסק בעובדות, היית צריך, כבר לקבל...

      את השורות הבאות הנני כותב באילוץ, כי אינני רוצה כלל להכניס ראשי בין ההרים, אך הינך מאלצני:

      זה שהוא לא לקח ההנהגה, זה כי זה "התפשל" לו מתחת לידים, למי שיודע מה ואיך קרה בפנים. ואף אז הוחתם הצד השני על מכתב ..., מסכן...

      "עובדה היא שהיתה ביניהם אחדות גמורה וכל אחד כיבד את השני ואף העביר לו קוויטלאך. ועובדה היא שהאדמור היה מגיע הרבה נסיעות ותמיד ראו את הכנעתו בפני דודו".
      אין צורך להגיב על כך, כל מי שהיה מצוי מעט בעניינים והיה לו עינים לראות ראה !!! לא הכנעה, לא התבטלות !!! [ובצדק, דווקא. הוא היה גדול העומד בעצמו על רגליו].

      כידוע לכל, בשנים ההם הונחו זרעי הפורענות שניתן לחיות בקהילה ולהשמיץ את האדמו"ר ללא הרף בכל מקום, גם בעתונות וגם בפנים, שאפשר לנסות לנהל חסידות בתוך חסידות, ולטפח רביסטווע בתוך רביסטווע. ההבדל בין אז להיום היה, שאחד הצדדים היה חכם וותרן, ולא עשה עסק וכך החליק עניינים.

      על התכתשויות בשליטה בעיתון ובחינוהע"צ, ראינו אכן גדולים מהצד של "המודיע" שרמסו ורומסים את כל מה שזז עד שקיבלו שליטה מלאה באיזה עיתון מסויים... וכן ניסו מאו להזיז את לוריא בכח מהחינוהע"צ,

      הם [אני מתבטא בלשון רבים מפני הכבוד] עצמם התבטאו כמה פעמים שאינם מסוגלים בטבעם לוותר. כ"כ הרבה אנשים שנשפך דמם כמים יש שם בפנים ובחוץ, ולא היו מוכנים לוותר להם כמלא נימא [חוץ מכשמישהו הצליח לאיים ולבצע...]

      אלו העובדות !!!

      אדרבה, תשנו דרככם, אנו דווקא כן מוכנים לידבק במידות הקב"ה ולקבל שָבִים. שובו שובו מדרכיכם, היו רחמנים לכל בניו של מקום, גם אם חטאו ... וירחמו עליכם מהשמים.

      מחק
    9. יש לך שיטה לכתוב חצאי מילים עם שלוש נקודות ואתה משלה את עצמך שבכך אתה מכריע את היריב. אין לי מושג על איזה מכתב אתה מדבר על הכוללות?

      על מה?

      אני יכול לשלוח לך באימייל תמונות שלהם משוחחים בחיוך

      יש לי תמונה ואשלח לך איך שהפני מנחם מדבר שמיסוען והאדמור מרכין ראש לכיוונו ב-ה-כ-נ-ע-ה .

      מה זה היה? הצגה?

      למה להציג ?

      הרי מתאים ל:טיפש- כמוהו לנסות את מזלו בלקיחת כל העדה לכיוונו .

      תקופה ארוכה שאני מתלבט מה מכריע אצלך אהבת הדוד או שנאת האחיין. התפיסה השקרית שלך בסיפור הזה מוכיחה ששנאת הבן בגרונך ולא אהבת הקודמים כי אתה מוכן לומר על הפני מנחם שהוא רצה את ההנהגה ובכך אתה הופך אותו לשקרן כי יש הקלטת מהדרשה בסיום השבעה שאומר שאין הוא יכול למלא את החלל וכלשונו "אני האופציה הפחות ראויה"
      בענוונותו הידועה.

      ולך לא אכפת על כבודו העיקר שבכך יושפל גם בן אחיו?

      (אם עכשיו אתה תענה לי כמה רשעים אנחנו בנוגע לפני מנחם,(ובניו) אדע שנגעתי בנקודה)

      ואני מבקש שתשיב לשאלה ואל תפתור את עצמך בתירוץ "שבנושא זה אנו יותר בעיתיים ואין לנו זכות להעיר"
      כי אז אדע שנגעתי בנקודה.

      להזכירך אבקש שתשיב כאינטלגנט ולא לומר "אתם פי אלף יותר גרועים" כי אם תעשה כך אדע שנגעתי בנקודה.




      מחק
    10. המכתב = מכתב שבו הוכרח הפנ"מ בתחילת הנהגתו לצד השני המון דברים לזמנו ולאחר פטירתו. וגם התחייב על כוללות. זה מכתב שישנו אצל הרבה גורים.

      זה שיש תמונות של חיוכים והכנעה אחד אצל השני: גם לרש שמואל אויערבך יש תמונות שהוא בהכנעה אצל הרב שטיינמן. וכן לר' שאול אלתר אצל האדמו"ר שליט"א מגור.
      לעצם הדבר: מי שרק הסתובב אצל אחד מהם יודע גם יודע מה עבר ביניהם. למה היו הצגות, זה ענין ארון ותחשוב לבד.

      אינני רואה בושה ברצון להנהיג אם זה מגיע ממקום טוב.

      מחק
    11. תקופה ארוכה שאני מתלבט מה מכריע אצלך אהבת הדוד או שנאת האחיין. התפיסה השקרית שלך בסיפור הזה מוכיחה ששנאת הבן בגרונך ולא אהבת הקודמים כי אתה מוכן לומר על הפני מנחם שהוא רצה את ההנהגה ובכך אתה הופך אותו לשקרן כי יש הקלטת מהדרשה בסיום השבעה שאומר שאין הוא יכול למלא את החלל וכלשונו "אני האופציה הפחות ראויה"
      בענוונותו הידועה.

      ולך לא אכפת על כבודו העיקר שבכך יושפל גם בן אחיו?

      מחק
    12. אין לי לא שנאה לא לדוד ולא לאחיין ולא לדור בני הדודים ...

      כל דבר לגופו. חבל מאוד שכל בקורת, וכל מי שנגדכם בגדול"י או אחרים, במקום לבדוק אצל עצמכם ולקבל האמת ממי שאמרה, תמיד אתם רק מתקיפים ובטוחים שיש תירוץ לכל קושיה בנפרד, במקום להכיר בטעויות.

      אינני מכיר הקלטת, ואם קושיות, גם האדמו"הנוכחי הרבה פעמים אמר שדודו צריך להיות הרבי, גם במשך השבעה של הלב שמחה, ואילו ביומים האחרונים של השבעה, איך שהפנ"מ "השתכנע" סו"ס ו"הסכים" לשקול זאת, פתאום הוא התחרט כידוע ליודעים, ואז החתימוהו להפנ"מ וכו' וכו'.

      אי"ז מוריד מגדולותו של אף אדם. מובא כבר בקדמונים שדברים מעין אלו הם מהנסיונות שיש דווקא אצל אנשים חשובים באמת ברוחניות, ואין שלמות בעולם.

      כל אחד מהם יכול לחשוב שהוא אכן לא ראוי, אבל... ויש הרבה "אבל" כנה ואמיתי אצל כל אחד מהם !!!

      מחק
    13. על מה החתימו את הפנ"מ

      מחק
    14. כל חסיד גור [שהיה אז מעל גיל 25] שמצוי מעט ברכילויות מאז, יודע, אין לי ענין סתם ללכלך. תשאל את מכריך חסידי גור - אלו שבטבעם מתעניינים. זה ידוע.

      מחק
    15. שאלתי אנשים שהיו אז בגיל 35 כולם טוענים שהם רבו מי לא יקח את ההנהגה חלק מהאנשים לא מחחבבים במיוחד.. אבל הם לא הולכים נגד האמת.

      כשאתה מספר על בתי ורשא שכביכול האדמור שלח את הבחורים שירביצו ובכך אתה מנסה לתרץ את אלימותו של הרב שטינמן מילא . כי זה סיפור שהיה, ומותר לכל צד להגזים ולהוסיף זקן ופיאות .

      אותו דבר עם שאול אלתר שכולם מודים שהצרו את צעדיו ואתה מנפח את זה מעבר למשוער בכדי לתרץ את ביזויו הנוראי של גדול אחד על ידי גדול אחר. גם את זה אפשר לבלוע .

      וכן עם עוד ועוד בעיות שהיו בגור ואתה בהם נותן לגיטימציה לעוולות בציבור הליטאי.

      אבל כאשר אתה לוקח כזה סיפור יפה של קידוש ה שכולם דיברו על זה אצל החרדים ואצל החילונים ואתה הופך אותו על פניו והכל בשביל להצדיק את המלחמה של הגדולים היום שמתקוטטים על התואר גדול הדור זה כבר לא יסולח .

      אפשר לנפח ולהגזים בסיפורים שהיו אך אי אפשר להמציא סיפורים חדשים ולומר שהשמש זורחת ממערב .

      אני שוב מזכיר לך ומבקש שאל תניח לי חצאי משפטים עם שלושה או ששה נקודות, זה לא קונה אותי.

      תביא לי עובדות ואל תאמר "תשאל את אלה שהיו אז" כי חי נפשי ששאלתי אותם חלק מהם לא חשודים אהבת יעקב גדולה אך הם לא מכחישים שהוא וויתר הם טוענים שזה היה משיקול אישי ואינרסטי וזה יותר מקובל מאשר להפוך את הסיפור על פיו

      זה לא סביר מה שאתה טוען.

      אגב אני כן מקורב לשאול אלתר אני עולה אליו כל חג פסח סוכות ופורים הוא מכיר אותי טוב ולא חלילה לרעה.

      מחק
    16. א. כל מי שהיה אז "בעניינים" יודע, מה אירע ברגע שהפנ"מ "הסכים" לאחר ה"לחץ" של הרבי הנוכחי לקחת את ההנהגה. אוי, איזה בלאגן וחרטה וכו'. לא רצו, רק נלחמו. אולי שאלת כמה תמימים, תשאל את אלו שיודעים "חדשות". חלק זה מגובה הלא במסמכים. זוהי האמת.

      אם זה נכון שביררת ולא שמעת, זה כנראה כי אתה ידוע בגור כשאהיד. איש מאלה שלא חסידים גדולים לא יסתכנו לומר לשכזה את ידיעותיהם ולהסתכן.

      הרב שטיינמן מעולם לא היה אלים. הוא וותרן עצום, גם לגור הוא וויתר במשך שנים שוב ושוב, עד שראה שאין ברירה ואין עם מי לדבר.

      בגור, כל בר בי רב יודע שהיום אוי לו לראשו של מי יעיז לעשות משהו הכי קטן בגור ללא אישור מ"גבוה". הוא דורש להיות מעורב בכל דבר. והאישור מגיע תמיד מאנשיו הקרובים שרמזתי את שמם. הם ועוד [יש עוד אחד מאשדוד, שלאחרונה ירד מעט מגדולתו בגלל סיבות שונות, ואולי עכשיו אני זוכה להתכתב עימו ?]. אין כאן שום גוזמא.

      עם שאול אלתר, כמה שתואר, זה עדיין לא מגיע לקצה קצהו של תקופות אימים בתקופת הדינר, או תשס"ג, בבר מצוה שלו, ועוד. אך עם זה אין לי בעיה. כל עוד שבצמרת מתקוטטים, אם להמוני העם היו נותנים מנוחה. זה לא נסלח, כיוון שאין להם אפשרויות וכו', והם נאנקו...

      איני נותן לגיטימציה לאף עוולה באף מקום, אך כל דבר בזמנו ומקומו. כשנציגי גור כאן, עוד משתבחים על נקיות כפיהם ומעיזים לומר "טול קורה מבין עיניך" כשלהם יש קורת בית הבד בין עיניהם, זה מקומם ולא ניתן לתשובה עניינית.

      הסיפור היפה של הקידוש ה', מה נעשה שהוא לא היה ולא נברא. רק אנשיו המציאו זאת. אלא מה, שכל עוד לא הציקו ורשפו כ"כ, מילא, אבל כשכן, פולטים הכל. אני אישית איך שמעתי על כך ? מאנשים ששנים שתקו, עד שסבלו ואז גילו דברים.
      אגב: ר' ישראל הגר עשה קידוש ה' לא פחות בהתנהגות עם אחיו, שאף שיש לו גיבוי של צוואה של האב נגד אחיו ואחיו מצפצף עליה, הוא מתנהג עימו באופן מרטיט.
      גם ברחמיסטריווקא הראה אצילות בפטירת דודו ר' זאב, ואכ"מ. ור' ישראל מרדכי מרחמיסטרייווקא הפסיד המון למען אחיו. גם מודזיץ הראה כך [אמנם הם מזעריים לעומת גור, אך מצד שני וכו'].
      כל אלו ויתרו באמת, ולא דרשו חתימות והתחייבויות ועשו בלאגנים כל יומיים במשך 3 וחצי שנים [אתה רוצה פירוט ?].

      תבין שאינני יכול לכתוב לך שמות ופרטים מלאים, ואינני רוצה להתאכזר לרבי ומשפחתו, כי אני מעריכו רק לא מסוגל שהצד שלו עוד "קוזק נגזל". מידאי הרבה דם באכזריות נשפך שם. מה שאינני כותב במפורש, כי אינני רשע. לא חונכתי אצלכם. אך אני משוכנע שאתה יודע היטב במה מדובר, ואתה מיתמם.
      יש מכתב מהפנ"מ ידוע מאוד מיום תחילת [או יום קודם] הנהגתו. ב-3 וחצי שנים של הפנ"מ הוא אכל מרורות מהצ השני. תרצה דווקא פירוט, תקבל, [במעט רמז].

      אולי אולי אתה עולה לשאול בגלל סיבה צדדית, אבל אתה בטוח לא נמנה על מעגל "מעריציו", לא מעגל הראשון ואף לא השלישי.

      מחק
    17. אתה מדבר הרבה על וויתר של רביס שהסכימו לא לריב עם הרבי השני אבל איפה תראה שהוא נותן לו להנהיג ונהיה חסיד שלו?

      אין לי שם של שום שאהיד אולי אצלך כל אחד שהוא חסיד שהרבי הוא שאהיד אבל אתה טועה.

      מציאות שלא ניהיה אז רבי ואם היה רוצה היה לוקח גם אם רק עשרה היו הולכים עימו עאכו"כ כאשר עיני העדה היו נשואות אליו.

      אתה שוב כותב כל אחד שהיה בקי בעניינים ידע ואני אומר לך שוב שזה לא נכון כי שאלתי המון אנשים שאני מיודד איתם ואני יודע טוב מאוד את הדעות שלהם והם לא אומרים את זה.

      היית מוכן לשלוח את המכתב הזה?

      אני מאוד יודה לך .

      turhturclvch@gmail.com

      מחק
    18. אי"ז נכון שעיני העדה היו נשואות אליו. היו אחוזים ניכרים שעיניהם כלל לא היו נשואות אליו. מידיעה.

      הרבי מקוזמיר היה גם היה יושב כנכנע אצל אחיו בשנים הראשונות, וגם הרבי הנוכחי מגור הלך משנה לשנה לקראת פיצוץ, לכל מי שזוכר את ההנהגה והקוויטלך ועוד שהתרחבו אצלו מיום ליום, וה"תקרים" התכופים יותר ויותר שארעו עימו.
      כשבציבור יותר ויותר ארגנו לו אנשיו "רביסטווע" אף בפני הפנ"מ.

      אני חוזר שוב, אתה מבין לבד שאינני יכול לחשוף שמות, איני מכירך הלא, אז אינני יכול להפנותך לאי מי. "חמירא סכנתא". אני צריך להיות אנושי ולהגן על שמות.

      אך אני עומד בוודאות על כל מה שכתבתי.

      השערתי שאנשים בגור "נזהרים" ממך שלא לדבר עימך דברים כאלו שלא לרוחך., אינני מכירך לגעת מדוע ...
      אינני סבור שכל מי שחסיד של האדמו"ר הוא "שאהיד" של אלימות. אך כל מי שחם מאוד על האדמו"ר לא יודע או לא רוצה לדעת או לא יאשר דברים לא נעימים.

      כל השבעה של הל"ש, כל אחד טען שהשני צריך להיות הרבי, אך כשהגיעו להכרעה ובשלב מסויים הפנ"מ אמר ש"אם כך, יכול להיות שיסכים", ולמחרת החזיר תשובה חיובית, מאז אותו הרגע, החלה השתוללות עצומה, ובלאגן, שבעצם הצד השני יתכן שכן רוצה, ואז החתימו את הפנ"מ לחתום וכו'.

      זה שהוא לא פתח לבד אחרי שכבר הפנ"מ החל, כנראה כי קיווה לקבל הכל. כנראה מאותה סיבה בדיוק שבני הפנ"מ לא פתחו בכל הסכסוכים שהיה להם בגור ...
      חוץ מזה שאם היה פורש, אז היה מפסיד את המוסדות או רובם.

      זה מצוי מאוד בהרבה "מו"מ" על מישרות חשובות או אף על כיבודים, שהמועמדים ממש מסרבים מפני הכבוד ואי הנעימות, אך נפשם ממש יוצאת מתוגה, אם בסוף "וויתרו" להם ...

      בענין המכתב: אני מתלבט אם להעתיק ממנו מילה במילה בבלוג, כי אינני רוצה לנקוט צד נגד צד אחד. רק כשכל צד תוקף את השני כאילו היה פושע ורק הוא הצדיק, אני מגיב.

      אינני מחפש סתם לחשוף ולגרום לאי נעימות, בפרט שחששי שאולי, גם מישהו מבחוץ לגור מנסה לחמם כדי לגרום להגיב ולהפיץ נגדם סתם. אני הלא לא יודע מי אתה.

      מחק
    19. מה אתה לא יכול לחשוף את ip שלי דרך המשטרה?...

      אתה לא גורם לי לאי נעימות, הפוך אתה ממלא לי את הזמן.

      לא ביקשתי שתפיץ בבלוג אני רוצה רק לראות את זה ולצורך העניין רשמתי את כתובת הדוא"ל שלי אני באמת מעוניין לדעת את העובדות וכעת הן לרעתך,

      כי אני לא צריך להסביר לך כמה מגוגחכים טענותך המשונות ואם כן אז הנה.

      א המוסדות כבר היו רשומים על שמו מהלב שמחה ובכללם דירת הפני מנחם בישפ"א.

      הפני מנחם מבוגר מהאדמור שליטא ב13 שנים וזה מעט מאוד זה הימור מסוכן לחכות, הלא כך ?

      לא עדיף למטומטם כמוהו לקחת עכשיו חלק מהחסידים ואת רוב המוסדות מאשר לחכות ואולי לא לקבל כלום?

      חוץ מזה אם היתה ביניהם מריבה על האדמורות והפני מנחם ניצח בה, זה הראשון היה אמור לחשוש שיוריש ההנהגה לבניו ולכן אסור לחכות ?

      אני רוצה תשובה הגיונית כי אני מעוניין לדעת את העובדות.

      יש כאן קושיא עצומה L

      איך ייתכן ששאדמור נפטר ומאיר בן ואח והבן חי בשלום (לשיטתך זה רק למראית העין)לצידו של הדוד בשעה שבכל חסידוית הולך קסח במקרים פעוטים מזה



      מחק
    20. אני שמח שאני לא גורם לך אי נעימות וכו'. חונכתי על להנות אנשים ולא להיפך..

      לא אשלח חומר במייל, אחשוב אם ואיך לפרסם המכתב. אין לי חשק לכך. אך אני שוב חוזר - המכתב ידוע מאוד בקרב ה"פצערס". חלקו השני של המכתב הסתובב הרבה אצל "מצליפי" הצד של הרבי הנוכחי [כוונתי ל"מאכערס" שם]. הם הדליפוהו בשבעה של הפנ"מ.

      אין כאן "פועל לרעתי או לטובתי", אינני ב"דו קרב", רק כשרואה עובדות שהנני יודע שהם אינם נכונות, הנני מגיב. אני די משוכנע שאתה יודע ומכיר את המכתב, כי ה"רכלנים" / אספנים וכדומה של התקופה ההיא יש להם את זה. כפי שביררתי בימים האחרונים.

      א. בענין רישום המוסדות. ראשית כל - דבריך אינם מדוייקים, זה לא כ"כ אמת. תברר. לא כל מה שהציבור אומר בזה הוא מדוייק.
      חוץ מזה, מוסדות שרשומים כעמותה, אזי אם הציבור או חלקו נוהה לצד אחד, אזי לא משנה על שם מי רשום כ"כ, ופרט אם צד אחד כבר מחזיק בהנהגה, והברים עתיקים ורשומים בדברי הימים של מחלוקות בחצרות השונות.

      בענין ההמתנה לפטירת הפנ"מ: הרבי הנוכחי תיכנן כל הזמן שהוא יהיה הרבי, וראה זאת כל מי שחי עימו כל השנים.
      רק מי שמכירו, יש בו רתיעה עצומה מהתמודדות עם כח מאיים לצידו, הוא לא היה מסוגל לחיות עם איום כמו שהפני מנחם חי 3 שנים עם צילו של הנוכחי שליט"א. וראו זאת שכשהחל להנהיג לא היה מסוגל אף ל"צל" קטן בהרבה [וזו זכותו אגב]. וע"כ ניסה בכל כוחו לקחת התחייבויות מהפנ"מ שיסייע לו וכו' וכו'. ובד בבד ניסה מפני הכבוד "כפי שאני ועוד הרבה אנשים שלא נעים להם מדוד מבוגר שהוא בן האמרי אמת [דבר הנחשב מאוד ומכריע אצל הדור המבוגר בגור] היינו עושים, וזה לנסות להציע ש"אולי אתה תיקח", וזה מה שכל אחד מהם עשה במשך שבוע.

      דבר דומה אירע למשל בביאלה לפני שנים, שכל אחד כאילו לא רצה, ולבסוף התחרטו על כך. וכן בטשרנוביל. בהרבה מקומות לא הלך כאסח, עכ"פ בתחילה. גם בסערט, האח משה בתחילה לא רצה מאי נעימות מאחיו הגדול, ובשנים אח"כ רצה גם רצה, אך היה מאוחר, ובניו אוכלים את הלב. גם המכנובקער לא הסכים שנים להיות רבם של המורדים בבלז, וכשהתעורר כבר איחר הרכבת מול אימפריה דורסנית שהתפתחה. גם בצאנז, בשמך שנים האח הצעיר לא התעניין כלל במוסדות [אמנם ידע שיהיה רבי כנהוג בצנז, לצד אחיו, אך הראה שמוסדות ושליטה לא מעניינים אותו], עד שהגיע עת מבחן.

      בענין החשש שהפנ"מ יוריש את האדמורות - לכן הרבי הנוכחי דרש וקבל התחייבות "חתומה" [שצילומה מצוי] על לאחר פטירת הפנ"מ, באופן של רק כתוב בה על העברת האדמורות, אלא גם לשון יותר מכך. זאת בנוסף לתחייבויות על "כוללות", וכיבודים עוד בחייו, שנעשו כדי לשמר את ההנהגה להנוכחי.

      בדבריך "איך ייתכן ששאדמור נפטר ומאיר בן ואח והבן חי בשלום" - בנוסח גור (שהכל כלפי חוץ נראה רגיל, ראה ערך הימים הכי מרים ביחסי האדמו"ר עם שאול ויתר בני הפנ"מ, איך שהם היו יושבים בציבור כריעים אהובים, וכן בשנים שהנוכחי היה מסוכסך לגמרי עם 2 ממחותניו, כלפי חוץ הכל היה רגיל. היו כל הזמן "הפגנות". בעניני רישום לישיבות הנתונות לשליטת הנוכחי, בהפסקה ביום ראש השנה תשנ"ו [בענין ספר מסויים], בענין אי הזמנת ילדיו של הרבי הנוכחי לאופרוף של נכדי פנ"מ, על תוכן ה"תורות" של הפנ"מ, ועוד. ולא בכדי בחודשים האחרונים של הנוכחי היו דיבורים חזקים שהנוכחי עומד להתפלג, איני יודע אם היו להם על מה להתבסס, אך היו לכך סימנים, הנוכחי החל יותר ויותר לקבל קוויטלאך בגלוי יחסית, הודיעו על קבלת קהל בב"ב וכלל לא המליץ כבר לשאול את הרבי בירושלים, ערך טישים של ממש עם גינוני רבי - למשל בפורים תשנ"ו, ועוד. דרש שאף בבימ"ד כשהוא נמצא בשמחות שלו הוא ינהל הענינים - וכן היה בש"ב שערך הפנ"מ לחתן הנוכחי - כך עשה ימ"ט מחשש, היו הרבה תקרים ואף אלימות למי שהעז לעמוד אליו עם הגב וכדומה, הם עבדו חזק נגד ישיבת מאור יעקב ותורמיה [שם היה אשמה לא פחותה של משפחת הצד השני ג"כ], ועוד, כל נסיעה לכותל היתה עם צי של מכוניות וטררם כשל רבי מגור ויותר, גם בהיותו במקומות שונים בחברת חסידיו בשבתות, נהגו עימו כרבי ממש עם כל הגינונים בגור, וחתנו האחד שסירב לכך ולא נהג כך, הוצק לו שם.

      בשנה האחרונה הנוכחי הפגין יותר ויותר חוסר נוחות וקירבה. מזלם היה רק, שהפני מנחם היה חכם והבליג ולא נתן בשום אופן לעשות כלום. כפי שנהג עם המוני הפשקווילים והכתבות בעיתונים נגדו אף כשהיו טביעות אצבעות.

      אינני אומר שהוא או אחר לא היו בסדר, אך איש מהם לא נהג כאיש חסר הרגשה למאוויים...

      מחק
  29. אם אלו המגיבים שלכם אנשי הרב שטיינמאן וזו רמת הויכוח אין פה מילה אחת אמת אני מבין שאין לכם מה לענות אוסיף עוד דבר מאז ומעולם הליטאים היו הראשונים שסרו מהדרך ולמעשה רוב הליטאים דהיום הם ממוצא חסידי כי כל השאר השתמדו עכשיו גדול הדור כפי שהוא מכונה כאןיבא ויאמר אי אפשר לסמוך על גור בעיני חינוך ואשר על כן אני אשלוט בחינוך העצמאי נו באמת

    השבמחק
  30. גערערס נכבדים: בדמגוגיה ורגש לא תהיו צודקים !!! הרבה יטענו ששיטת גור גידלה המוני "עמי ארצות" שראשם לא שקוע בתורה. והרבה עם בעיות בעניני קדושה ופריצות באופן של חטאים ממש, עקב שהקצינו בדמיונות על "קדש עצמך". כשלא שקועים בתורה באמם, לא שייך להינצל מחטא. על כן לפני שאתם מדברים על "קדש עצמך במותר" של הליטאים, תדבר על חטאים ממש בנושא שלהרבה ממכם !!! אין מצוה לפרוש ממותר ולהיכשל באסור ... חוץ מאם קיבלתם "תורה" אחרת ח"ו.

    ב. זה לא חכמה "להיזכר" בבעיות הליטאים עכשיו כש"בין היתר" הסתכסכתם עם הרב שטיינמן. הלא במשך 10 שנים לא גמרתם אתם ומחנכיכם להללו על צדקותו וחינוכו את אחרים. באזני שמעתי.

    ועוד: היום אתם ממשיכים להכתיר בתוארי הפלגה במעמדיכם את הגר"ש אויערבאך, ולצאת מהכלים מהגרד"צ קרלנשטיין, ועוד ועוד. אז הם גערערס ???. רק מה, לא קדושה מעננין אתכם, רק, מי שהולך עימכם ונכנע למשוגותיכם, הוא קדוש ותלמידיו הליטאים היחידים שלא הולכים לים ...,
    אך ביום שנמאס לו מדיקטטרוה שלכם ומצפצף עליכם, באורח פלא ממש מתחילים כל תלמידיו ללכת בו ביום לים ולהיות פרוצים בקדושה...

    השבמחק
    תשובות
    1. ברור שאנחנו מכבדים תלמידי חכמים
      נראה לך שבגלל שהבלוג כאן משפיל את כל גדולי ישראל ללא יוצא מן הכלל אז גם בתוך החסידויות צריך להיות ככה?

      הרב שטיינמן הוא יהודי גדול וקדוש הרב שך הרב אויערבך הרב קרלנשטיין הם כולם תלמידי חכמים משכמם ומעלה אנשים שראויים להנהיג אבל באופן אישי מותר לחסידי גור שיהיה להם מנהיג משלהם וזה לא סותר את היותם של הראשונים כמלאכים

      מחק
    2. לתלמידיו מאז ומתמיד היה בעיה בנושא.

      תצא לגן סאקר וגן הורדים בשעות הערב ותראה בחור ובתולה יושבים יחד. נכון, הם מאורסים אך לא זו דרכה של תורה.

      בעניין הילדים שהיום טוענים שהרב שטיינמן כבר לא צדיק אני רק אבקש ממך שתשמע מה אומרים בישיבות בריסק פןניביץ וכול' מה אומרים שם על האדמור מגור תאמין שגור מחווירים לידם.

      האדמור מגור מעולם לא אמר על רב אחר שהוא הורס היהדות מה שאין כן ..."גדול הדור",

      ההוא שמתקוטט על שליטה בעיתון ולצורך זה הכל כשר מפשקווילים מלוכלכים ברחובות בני ברק ועד בריונים מפוניביץ שנשלחים למשרדי יתד בשעות הלילה "כדי להשליט סדר"...

      גם בקטע הזה לגור יש מה ללמוד ממנו.

      והוא מדבר על חילול השם, במו אוזני שמעתי את אחד השוטרים אומר "כמו בדיזנגוף"

      אני זוכר את הרב שך צורח בגרון ניחר כי או למי שיפעל באלימות

      והוא מעודד הרמת ידיים והכל בתואנה של "כבוד התורה"

      נו אני יכול להבין את הגערעס

      מחק
    3. ברור שגערער יכול להבין גערערס...


      הרב שטיינמן לא מפעיל שום אלימות, לא מעודד הרמת ידים [גם לא "נישט און מיין נומען"...] ואין לכם מה ללמוד ממנו כלל. חסידות שב-14 שנים האחרונות התקוטטה והשמיצה עם כ-95 מאדמור"י ורבנו הדור - לסירוגין, לפחות עד פרשיית ברקת, שחוץ מזה התקוטטה עם משטרה ואלימות ב-5 ערי הארץ בתוך שנה על שליטה על בתי כנסת, ששפכה דם רב בתוכה בפנים שוב ושוב ושוב, שלא תטיף מוסר לאיש.

      מחק
    4. ברור שהרב שטיינמן לא מפעיל אלימות הוא זקן וחלוש בטבעו דברתי על הבריונים שנשלחו מטעמו למשרדי יתד.

      כולם יודעים שהגערערס מחווירים על כל סיפוריהם ליד תלמידי פוניביץ במשרדי יתד בחודשיים האחרונים יום יום היה שם משטרה ופעם ביומיים פונה מישהו לבית חולים לא ידוע באיזה מצב.

      גם אם הרב שטיינמן לשיטתך לא שלח אותם למה הוא לא מחה?

      למה הוא מאפשר בעיר בני ברק פתקים עם ניוולי פה? יש שם ילדים! לדעתי זה הכי גרוע !

      בגלל התאוות שליטה שלו ילדי בני צריכים לדעת מי נואף?
      למה, מתי, ואיך ???

      לאן הגענו.

      זה לא תירוץ לומר "גם בגור זה ככה"
      כי גם אם זה נכון זה לא תירוץ ואתה יודע זאת

      מחק
    5. מטעם הרב שטיינמן לא נשלחו מעולם בריונים. הוא איש שמוחל על עלבונו. יש מישהו אחר לגמרי בציבור החרדי, ראש קהילה... שידוע כמי שנוקם על עלבונו כל השנים, עוד לפני הנהגתו, בצורה מוחצת "עד בלתי השאיר שריד"...

      הגערערס על שלל פרשיותיהם - רק מהשנתיים האחרונות, לא מחווירים כלל. בלי עין הרע, המרביצים הרשמיים שלהם שפועלים בהכוונת בכירי המערכת הידועים [שכמובן רשמית "לא ידעו ולא שמעו"...]. משטרה היתה גם כשפינו אברך מהכולל הגדול בב"ב לפני כ-9 שנים, וכשחבלו בבית אחד מנרדפיהם בתוך גור בב"ב אז, וכשטיפלו בהירשמן, וכששברו עצמות בביהכנ"ס בערד, ועוד ועוד. ואצל מנחם פרוש בשעתו.

      "גם אם הרב שטיינמן לשיטתך לא שלח אותם למה הוא לא מחה?" - - - מתי הגערער רבי שליט"א [שאני מאוד מעריץ, אך אתה מאלצני נגד רצוני ...] מחה על שפך הדם של חסידיו - אף בבית מדרשו פנימה ??????????????????????

      "למה הוא מאפשר בעיר בני ברק פתקים עם ניוולי פה? יש שם ילדים! לדעתי זה הכי גרוע !" - - - מתי הגערער רבי שליט"א [שאני מאוד מעריץ, אך אתה מאלצני נגד רצוני ...] מחה על שפך הדם של חסידיו - אף בבית מדרשו פנימה ??????????????????????

      בגלל התאוות שליטה שלו ילדי בני צריכים לדעת מי נואף?
      למה, מתי, ואיך ??? - - - שאלה זו תשאל את אלו שמילאו את ירושלים [בפרשיית בתי וורשא] בפשקוויל "מרים ... נואפת" וכדומה !!! ופשקווילים נוספים נגד כתבי הקול החרדי ונגד אנשי פרוש ועוד ועוד. אתם "מלמדים" ראויים מאוד לדברים האלו, אז אל תכעסו שיש שלמדים ב"מעט" את שיטותיכם שאתם ייצרתם ושיכללתם, ועתה כקוזק נגזל אתם צועקים על תלמידיכם ????????????????...

      מחק
    6. בעבירות של צד שני גם אם הם נכונת לעולם לא תצדיק את העבירות שלך גם אם תוסיף אלף סימני קריאה ואלף סימני שאלה.

      מחק
    7. עכ"פ מי שמשמש כמורה דרך לדברים נבזיים, והעמיד תלמידים הרבה, זה מרתיח שמעז לדבר, ואין לבאר לפניו כלל את טעמיהם של כאלו שב"ה שונים ממנו בתכלית !!!!!!!!!

      מחק
    8. אולי תענה לעניין ותפסיק לומר גם אצלכם זה ככה?

      מחק
    9. לעולם לא תענה לדוגמה לרעבתן "שמֵן דובון" שיצעק עליך למה אינך עובד על תאוותיך...

      או לחילוני שישאל למה אתה לומד "משנה ברורה" ולא טושו"ע.

      כי כבר בחז"ל הבינו שזו התשובה הראויה לענות "קשוט עצמל תחילה" ו"טול קורה מבין עיניך".

      מחק
    10. אתה יודע שתשובה מעין זו מעידה על חוסר כלים משווע בארסנל המשיב.

      כל פעם שתוקפים אותו הוא מסביר כמה נורא זה אצל אחרים

      אתה יודע מה, לצורך העניין נהפכתי כעת לנדבורנא עכשיו תענה לעניין ?

      או שמא תתחיל לספר את העוולות של נדבורנא

      מחק
    11. זה לא מעיד על חוסר כלים, אלא על חוסר בחנוך מהסוג שאתם קיבלתם. יש לי רשימה ארוכה של אישים ומעשים שארעו אצלכם, גם במשפחות המכובדות ביותר. וחלק נאלצתי לחשוף ברמז.

      הרי אם הייתי כמוכם, יכולתי בפשטות להתחיל לנקוט ב10 הבכירים בגור, ולהתחיל להמציא עליהם סיפורים [לא על אלו שבהם שבאמת יש עליהם סיפורים] כפי שאתם עושים על אחרים [כאן בבלוג, ובכלל. דוגמא קטנטנה "מני ים", שכדי לפטר מנהל מוסד, ממציאים על טענות מגוחכות שהוא לא הכיר את ... ושנתן לפקידות ביד ... או כדי לבטל "דינר" ממציאים דברים מרושעים ונבזיים...].

      אך הנני משתדל עד שתאלצוני, כמה שפחות לפרסם ולפגוע, אך אתה יודע היטב את מצבכם.

      לא אספר את העוולות של נדבורא, כל עוד הם אינם סבורים שכל עוולותיהם קודש, ולא מטיפים מוסר לכל העולם בדברים שהם נגועים בהם ביותר. רק אתם ועוד מספר קהילות שעלה להם הכבוד לראש...

      מחק
    12. אתה שוב חוזר אלינו .

      אתה יודע אצל מי העוולות הם קודש..

      "מצווה לרודפו"

      "מחבלים"

      זה שאתה עדיןן לא ממציא על 10 בכירים בגור זה לא מהגינות יתר כפי שהנך טוען אלא כי אז תוריד את הרייטינג לאפס וגם לסיפורים שכן נראים היום כנכונים יפסיקו להאמין.

      הציבור בכללותו רואה בעין רעה את הדרתו של רב חשוב בישראל מהשיח הליטאי תורני זה השפלה מאין כמותה ותהיה בטוח שאלה שגרמו לה יתנו על כך את הדין .

      למה אתה אתה לא מספר על העוולות של נדבורנא ?

      לדעתי זה לא בגלל שעוולותיהם קודשכפי שהנך טוען אלא כי הם לא מפריעים לאף אחד בעוולותיהם כי הם קטנטנים ובלתי משפיעים ולכן לא צריך לספר ולא לנפח.

      מחק
    13. כן, אכן אני יודע אצל מי העוולות הם קודש !!
      גם אני יודע וגם 90 אחוז מכלל ישראל יודע ...

      לא הרב שטיינמן הכריז "מצוה לרודפו" / "מחבלים", רק הצד השני הכריז מלחמות ורדיפות, והסתתר כמובן מיד מאחורי טיעון ש"לא ידעתי ולא שמעתי". רק מה הולך בשמים הם יודעים ברוה"ק ...

      זה שאני לא ממציא סיפורים על בכירים בגור: א. כי יש מספיק אמיתיים. ב. כי אינני כמוכם...

      הרב שטיינמן בציבור הכללי עולה מיום ליום. זו עובדנ. ואילו הצד השני שהתחיל את הנהגתו [להבדיל מקודמו ...] עם כמעט 100 אחוז אהדה וצ'אנס, הגיע לשפל חסר תקדים. כל מי שיוצא לרחוב רואה זאת. גם אתה.

      זה שאין מספרים את עוולות נדבורנא, זה כי הם לא טוענים שכל מי שלא מציית להם הוא זבל, לא יורקים אש וחיצים ולא מסתכסכים עם כל מה שזז, אז איש לא מחפשם.

      קח דוגמא מבעלז, שבשנים שהתקוטטו עם הרבה, אכן חיפשו בנגעיהם. עד שהחליפו פאזה ...

      מחק
    14. הרב שטיינמן ממש לא הכריז מצווה לרודפו הוא רק ארגן כנס עם כל הגדולים הליטאים חוץ מ

      וזה לשם שמיים ?

      למדר רב בישראל?

      אתה מדבר על איומים ועל גור אך האם אתה יודע שאנשיו של הרב שטיינמן עוברים בכל בתיהם של גדולי ישראל ומזהירים לא לתת לו דריסת רגל.

      לכנות יהודים מחבלים ?

      בשעה שהוא רוצה לבא בדברים אל הגראי"ל ומנסה להשלים בין הצדדים מייד באים כל האנשי קודש ומשגיחים שלא ידבר מילה שלא בנוכחותם ? (הפחד מהם כנראה עשה את שלו כי חוץ מדברי תורה הוא לא העיז לומר מאומה).

      "הרב שטיימן ביבור הכללי עולה מיום ליום"

      כנראה זו הסיבה שלאחר שנים של איחוד מסוים אצל הליטאים נפתח עיתון מתחרה בדיוק כאשר אנשי הרב שטיינמן השתלטו על יתד .

      אצל הרב שך כל הזרם הליטאי היה עימו וכן אצל הרב אליישיב .

      אצל הרב שטיינמן לעומת זאת לראשונה הולכים יותר מאלפיים אברכים בני תורה ואומרים "אנחנו לא פה", כנראה זה מתוך אהבה והערצה...

      הזכרת את האדמור מגור שקרנו יורדת.

      הייתי בגור בשבת בבוקר ושמעתי את כל הקהל באמירה הרועמת "מי שגמלך כל טוב היא יגמלך כל טוב" של אלפי איש. לא נראה לי שיש לעוד מישהו כזאת הערצה אפילו בתוך הציבור שלו.



      מחק
    15. לא נראה לי שיש לנדבורנא עוולות הבאתי זאת כדוגמה לתגובתך כאשר נדבורנא חסיד יבקר אותך ומייד תשלוף מארון המתים או ארון הקסמים את העוולות שלהם ומי הם בכלל כדי להעיר לי

      מחק
    16. לא נכון. רק אם חסיד נדבורנא יטיף נטפי זעם כלפי כל העולם ויאשימם בצרות של נדבורנא, במקום להסתכל גם על עצמו, רק אז אשלוף.

      מחק
  31. הרב קרלנשטין הוא יהודי שמור.נקודה.
    לך תראה את הכלות של תלמידי חברון,כל אחת עוברת ביקורת על ידי החברה המבנים,הראש שלהם בנעלים..........
    לגבי קדושה מה יש לכתוב,מאחר ואחד כתב כאן בהתקפה יכול אני לכתוב לו את מה ששמעתי מחסידי אמת
    חוברות ההדרכה של הסטיפלר הם לא יותר מאשר חוברות פונו.....רק חסר תמונות.
    לגבי מי שכתב כאן שהב"י בהעריך את ר' לייזר0כפי שקרא לו רבי יחזקאל סרנא יש לך לא רק טעות אלא סילוף ההיסטוריה.
    אולי

    השבמחק
    תשובות
    1. ואנו אומרים: ר' שאול אלתר - יהודי שמור, נקודה.
      מאיר פרוש - יהודי שמור - נקודה.

      וברצינות, רחמיי עליכם, עם משפט החלטי תשנו עובדות ותהיו צודקים ??? זה טוב למשגיחיך הליידיגייערס בישיבה שטמטמו את מוחך באמונות טפלות.

      ושוב אחזור: היו תקופות שהודעתם שרק הרב שטיינמן קדוש וצדיק. אח
      כ כשלא "ציית" לכם, החלפתם אותו. כך עשיתם גם להרבימחב"ד בתש"ן כשהעיז לא לציית לכם, וכן להסלונימער בתורו, וכו' וכו' וכו'. "בקדרה שבשלתם בה תתבשלו" ...

      מה יש להרבה בחורים ואברכים מגור דווקא בגלל ה"הנהגות" תשאל כל מו"צ מצוי בבתי ההוראה הגדולים בערי החרדים עלל בעיות שמתנקזים אליהם.

      האמת היא שכל זה כלל לא קשור, כי הלא לא החלטתם לתקוף / לקדש את 98 אחוז מגדול"י איש איש בתורו ולפי ציותו לציווייכם האלים - לפי רמת קדושתו, אלא לפי כמה שהיה נכנע אילכם באותה תקופה, ואכן על כן החלפתם כל פעם את ה"גדול" של אמש ב"רשע" של מחר, ולהיפך. כך עשיתם גם עם אנשים בתוך קהילתכם, שכל עוד שלא הסתדרו עם המערכת, היו רשעים, ובין יום נהפכו לצדיקים ...

      מחק
    2. שאלת מה קורה לבחורים ואברכים בגור בגלל ההנהגות אז בא אני אספר לך (הסיפורים שאני מכיר ויודע)

      החתן החיל להפליא מכותיו בריידער היו צריכים להביא אדמור כל שהוא שיאשר בפניו שזה אכן כך (שמעתי מידיד נאמן ושמו מתאים).

      החתן התעלף בזמן ההדרכה ולמשך יומיים הקיא ושילשל ומצמץ כל החתונה (הייתי בחתונה).

      סיפור שהייתי עד לו בישיבה-ישבנו 4 בחורים בחדר ביום שבת סעודה שלישית לפתע באמצע הסעודה קם הבחור המארח (זה שיושן בחדר) ניגש למתג החשמל הדליק וכיבה הדליק וכיבה אולי עשרה פעמים ב-ש-ב-ת וכמה שזעקנו שאבס שאבס הוא לא שם עלינו וזעק "אתם לא יודעים מי אני" ויצא את החדר בטריקה מחרישה. אחד הבחורים מהשלושה החרים אותי ואת השני לא לדבר על זה מילה הוא עצמו רץ רץ לדבר איתו ועם מי שצריך ולימים סיפר לי שהסיבה היתה כי הבחור נשבר שנכשל בחטא והחזיק את עצמו לגוי ולא רצה להצטבע (?) והוסיף לי "נס שלא התאבד" (!!)(לדעתי הוא עבר אח"כ טיפול תרופתי

      זאת מלבד האברכים הרבים שלוקח להם חודשים רבים להבין ולהתרגל.

      וזאת מלבד הבחורים הרבים שרצים למשגיח על כל מראה והרהור ורצים באמצע הלילה אחוזי אמוק לבית הטבילה.

      מצד אחד זה קדושה גדולה ומצד שני זה שגעון גדול אבל לדעתי הבית ישראל ידע מה עושה.

      שמעתי גם טענה שההנהגות גורמות שיהיה הרבה אלטרע בחורים בגלל שיש יותר בנים (למי שלמד גמרא איפה שבישיבות עוקפים מבין למה הכוונה).

      אין לי מה להוסיף חוץ מלומר שהלב שמחה לא היה כ"כ בעד כל הדברים האלה.

      מחק
    3. אתה גם מהשמאלנים יא משמיצן, אלה מקרים בודדים וזה מחיר הגון בשביל שלא יהיה בעיות עשרות מונים אילו ימתרנו יותר

      מחק
    4. התרגלתם לא להתמודד, רק "לטפל" כמו ברוסיה, בכל מי שמעז לבקר אתכם, ועכשיו שאינך יודע איך לתופסו אתה מאבד עשתונות ...

      "שמלאנים" זה לא תשובה, רק זה דבר שאתם יצרתם בשנות הפנ"מ, שעכשיו זה טופח על פניכם ... ובמקום להתנהג יפה, עשיתם את כל הטעויות לטפח שנאה כלפיכם, ואתם עוד בוכים...

      מחק
    5. שמאלנים זה לא כזה מילת גנאי, על פי רוב זה כינוי לאנשים יותר ליברלים ונאורים לעומת הימניים שמרנים והדוקים.

      לדעתי הכינוי "מחבלים" יותר גרוע ובפרט כאשר הוא יוצא מבית מדרשו של צדיק שמסביר גם למה הם נקראים בשם הזה, אוי לאותה בושה.

      איפה שמטפלים כמו ברוסיה זה מי שלא נותן זכות קיום לעיתון שרוצה להביא גם את הדעה של קהילתו ואני לא רוצה לספר לך מי הולך בשליחות.. וקורע עיתונים מידי יום של אנשים פרטיים ועובר על גזל רק אומר לך ברמז שאלו לא בחורי גור שקורעים "המבשר" בשליחות רבם.

      בעניין הסיורים היפים מישיבת גור לא משנה אם הם נכונים או לא אבל הכל עדיף מול היצר הרע שנמצא ברחוב אף אחד לא רוצה שיבואו למצב שהבחורים יילכו לתחנה המכזית גם לא בטענה של הפצת תורה..

      וכן אף אחד לא רוצה שבתור חתנים יצאו בחורים אלו עם כלותיהם לשוק ולגינה..

      אז הם יושבים בישיבה ונבחנים על מאות דפים (שנלמדים בשטחיות (אתה יודע מה פירוש לכבוש שטח ולהחזיק בו?)ועל הבעיות הבודדות שהזכרת יש טיפול ולאו דווקא תרופתי והמשגיחים עוזרים ולא רק מטיפים לרוחניות כפי שהרבה טוענים.

      מחק
  32. עדר בהמות תענו מי הליטאי שמקיים סעיף מפורש בשו"ע ר"מ ס" ח. הלא אתם מדקדקים בקלה כבחמורה מעולם לא חשבו בגור שיש איזה שהוא דמיון בין גדולי התורה והחסידות לבין איזה גדול ליטאי כמובן היו יוצאים מהכלל למשל החפץ חיים שדרך אגב ספריו נלמדים בגור יותר מבכל ישיבות ליטא ועוד משהוא גם חילוני ממוצע מבין שהחסידים הם יותר חרדים מהליטאים כל השנאה לגור נובעת מכך שיש פה קבוצת שחיה בדקדוק הלכה בלי הנחות וזה קשה לכם לקבל הלא אתם פטרונים של היהדות ולכן ליטאי אחד מוסר את הנהגת הדור לליטאי שני כפי שנאמר משה קיבל תורה ומסרה ואח"כ בסוף זה הגיע לרב שך וככה זה ממשיך תכניסו את זה לראש ואפילו יש שם הרבה תורה תורה בקדושה וטהרה כמו בגור אין אצלכם

    השבמחק
  33. מיהו הגורי שמקיים בשנים האחרונות שאת כל המצוות שקשורים לוויתור, ומחילה וסליחה, ואיסור שפיכות דמים - גם בלב בית המדרש שלכם ... ו"יגיעה" בתורה. וכבוד תלמידי חכמים - אף שאין קשורים לקהילה ... אל תבחרו מצוה אחת ממצות התורה בלבד כהצדוקים והקראים - או להבדיל כפי שטענו על המזרחי...

    וכן מצוות של שמירה בקדושה שמוזכר כן - בסימן ר"מ - שהמון חסידי גור נכשלים בהם עקב הנהגות ש-נ-ג-ד ההלכה.


    בענין העברת הששיטה והמסורה, עדיין עדיף השיטה הליטאית, שכל גדול חייב להוכיח עצמו בגדלות רוחנית, מאשר העברה מאב לבן, שגורמת לחורבן הדת והחסידות בהפכה את החסידות לדיקטטורה של אנשים ש"חלקם" רעים במידות ומעולם לא השקיעו בעבודת ה', וכל יחוסם בכל אבי אביהם נבחר ע"י העם בצדקותו ...

    תכניסו טוב טוב לראש שהמתמיד בתורה הובטח ש"המאור שבה מחזירו למוטב", משא"כ כשהראש עסוק באיפה הרבי היה אתמול, ואיז המופת היה היום, ואיך הרבי ידע על כל מה שקרה עוד לפני שקרה, ואיך נלך עתה להכריע את המאבק בבתי וורשא / ביכנ"ס בערד / ביכנ"ס הגדול בחיפה / שטיבל בעש"ט / שטיבל פא"י בב"ב / את שאול אלתר / את פרוש / את הרב שטיינמן / הסלונימער / ר' שמעון לעלובער / הבעלזער / העיתונאים אבי בלום ויעקב ריבלין בשעתו / הצאנזער / ר' ישראל הגר / מנחם א. מוזס / ושאר המסכנים ב"פנים" ששלחתם את צעיריכם לשפוך דמם כמים ואין קובר.
    המשך דמיונות נעימים ...

    השבמחק
    תשובות
    1. ב״ה שאתה מכיר הרבה לשון הרע. כל מה שכתבת רע על גור אפשר לכתוב מנגד על דבר אלף שורות דברים טובים. אתה איש ממגר עם דיפלומה.

      גור זה היום החרדי האחרון שנשארו. זה כמו עם הארץ ששונא תלמיד חכם, אני מהתגובה שלך וגם מעוד כמה תגובות נהנה לראות שב״ה יש עוד יהודים טובים, כל דבר שבקדושה יש התנגדות.

      אני מאחל לך ולי ולכל עם ישראל שיהיה לנו התורה ויראת שמים וגמילות חסדים כמו שיש בגור, עם כל החסרונות , שהם בטל באלף אלפי אלפים לגבי הדברים החיובים שלהם.

      מחק
    2. מכיון שאינכם מסוגלים להבין דבר שהוא קצת מורכב
      נשאל אותכם שאלה פשוטה האם בחור ישיבה שנמצא כעת בישיבה בשעה שבחור אחר מסתןבב אי שם ואי פה למי תודה ולמי ברכה? תענו תשובה לעניין

      מחק
    3. שאלה זו בדיוק נשאלה כבר, בימים שבחורי ואברכי גור הסתובבו ברחובות בימי מלחמת פרוש - גור - ברקת, ובימי המכות בבתי וורשא (כ-5 פעמים בשנה האחרונה), ובמלחמות האלימות על השטיבלך בב"ב וערד ועוד. ובימי חתונה ושבע ברכות של בני אדמוריכ"ם, ובמשך ימי השבתות שבמקום ללמוד מבלים בטישים ובאטעס וסעודות.

      וגם כשהם בישיבה ראשם תפוס בשטויות של "איפה הרבי היה ולהיכן נסע, מתי יחזור, לאיזה חתונה ילך, כמה פעמים אמר מזל טוב, וכמה פעמים חייך. דבר שישנו אף אצל ה"טובים" שלכם. כשלא לומדים בעיון רב, התורה לא מונחת בראש רגע לאחר הקימה מהסטנדר,
      מה שאין כן אצל ה"טובים" בליטאים, שראשם שקוע בתורה.

      "תורה מגנא ומצא אף בעידנא דלא עסיק בה". ולב פנוי מהחכמה [מ"עיון" התורה], מועד לחטא אף שיושב בין כתלי ישיבה ... כך סיבר הרמב"ם את אזנינו.

      מחק
    4. לא מתאים לאחד ששותה את מימיו של הרבי זצל להתבטאות בצורה נילוזה ככ על טישים ובאטע.

      מחק
  34. למה לקלל את כל עם ישראל ... ?

    וברצינות: איש לא אומר שאין הרבה מאוד חיובי בגור, והמיעוט שלילי - אף שהוא בהוראה ישירה מגבוה מ-מ-ש [דבר שלא היה פעם], הוא הרבה פחות מהחיובי.
    אבל התגובות הנ"ל לא מגיעות על ריק, רק כתגובות על זה שאתם כותבים נגד גדולים אחרים, וע"כ אתם מאלצים להשיב לכם בראשכם.

    כי זה מצחיק שלמי שיש כ"כ הרבה חמאה על ראשו, יוצא לשמש הקופחת ומטיף מוסר לאחרים.
    אך אם הינך מוכן לקבל ולסכם [או לפחות לא לכתוב ליהפך, כפי שאנו מתאפקים מפני הכבוד...], שגם הצד השני חשוב - ולמשל - הרב שטיינמן וכדומה - יתכן שיהודי קדוש וצדיק, [ומריבתו עם גור למשל, אי"ז קשור לגדלות שניהם, כי זה קרה וקורה אצל הרבה גדול"י גם פעם],
    אזי אנו מוכנים גם בהחלט לקבל שאצלכם יש המון חיובי ולא לשים עין על השלילי.
    אז

    השבמחק
    תשובות
    1. ההיתי רוצה לראות איך ההיתם מגיבים לו היה מאן דהןא ויהיה גדול ככל שיהיה כותב על הרבי מגור שלו נמסרה הנהגת הדור יותר מזה ההיתי רוצה לראות איך היה הרב שטיינמאן מגיב ומה אתם מתפלאים הייתכן שכך יגיבו אתם צריכים לקבל כנבואה שנמסרה מהשמיים אז לא לא מקבלים והרב מסכן הורכח לקבל את ההנגה השממית יעני קיבל את דין הנועה ברוב עניוותו יותר נכון עליבותו

      מחק
    2. הרב שטיינמן לא היה מגיב על כך כלום, כי ראשו מונח בתורת ה' ולא כל היום במה אומרים מתנגדיו, זה הנס של כלל ישראל ושל הרב שטיינמו וצדיקים כדוגמתו...

      מחק
    3. אם כך מדוע כל כך איכפאת ממה שכותבים נגדו באיזה שהוא עיתון ומכניס את כל כולו וגם ים כסף שאפשר היה לתרום למשפחות מסכנות כל כולו ענוה מזויפת

      מחק
    4. הרב שטיינמן [להבדיל מאחרים שקידשו מלחמה אכזרית ומשפטים נגד כל מי שרק לא ציית להם מייד] לא איכפת לו מה כותבים עליו באף עיתון, והוא הוכיח זאת כשהרבה כתבו עליו והשמיצו אותו בחייו. מה שכן איכפת לו, וע"כ קיבל את תמיכת הגרי"ש אלישיב, זה שהעיתון של הציבור הליטאי נהיה מסואב והשמיץ או התעלם מכבודם ללא הרף של כל מי שלא התיישר לפי גחמותיו של עורך העיתון, וכגון: משפחת הרבנים פוברסקי. ר' גרשון אדלשטיין. ר' חיים קנייבסקי. הגר"ע יוסף. ומי מדבר כבר על התקפות "אישיות", על הרבי מחב"ד.

      וכן כל יום - מלחמה חדשה, חירחרו כל היום מלחמות בכלל ישראל. הוא הפך לעיתון מגעיל בעיני רוב הליטאים. לא היתה בו כפיפות לדעת תורה - אף לא לוועדדה הרוחנית שלו.

      מחק
    5. ברור שזה עיתון מגעיל כל מי שלא הלך איתו נהיה "מגעיל"

      אתה אומר תירוצים יפים ומרגשים אך לעולם לעולם אין דבר שמצדיק אלימות ובוודאי לא של בני תורה ואין דבר שמצדיק פשקווילים מלוכלכים וד"ל בבני ברק עיר התורה והחסידות שהרבה מאוכלוסייתה היא ילדים שבוודאי לא צריכים לשלם את המחיר על המלחמת קודש של גדול הדור.

      ובכלל בושה לעסקניו שהכניסוהו בעניינים כמי שכל יום יוצא באמירה חדשה בגנות המחבלים ומכניס את הבני תורה לאקסטזה של ריצה לרחוב זובוטינסקי

      הם גורמים לו נזק ומכפישים את שמו.

      מחק
    6. הגערערס האחרונים שיכולים לדבר על מלחמות "אגו" ושפיכות דמים על כבוד מדומה. נהרות של דם ודמעות שפכתם ב-12 השנים האחרונות !!! דומו !

      הפשקווילים שמילאתם את רחובות הערים החרדיות נגד כל מי שלא ציית לכם מיד, מוכרות וידועות. הרמקולים והטרדות טלפוניות לשכונות חילוניות בבחירות ב-ר-ק-ת ג"כ גרמו לחילול ה' שלא יתואר. וכן יתר מלחמותיכם שכולם רק על כבוד בשר ודם, אין לי כח למנותם, וראיתי שחלקם הנכבד מנאום כבר - אם לא תאלצני. יש לי סך הכל כבוד אליכם.

      בעוד הרב שטיינמן הוכיח שוב ושוב אצילות נפש שלא מוצאים כמעט אצל אף אחד מ"מפורסמי" החסידות בדורנו.

      מחק
    7. "אצילות נפש נדירה"

      לבזות גדול אחר רק בגלל שלא מסכים לשלטונך הבלעדי זה נקרא אצילות נפש ?(2)

      לשלוח את בריוניו באישון ליל, לאברכים בני תורה, במשרדי יתד, "להעמידם על מקומם" זה נקרא אצילות נפש?

      עסקנים בשליחותו מבזים רב בישראל ועוברים מביתו של גדול למשנהו לדאוג שלא יהיה לו כאן דריסת רגל, מדוע?
      רק בגלל שפתח עיתון חדש כי רצה להשמיע גם את דעתם של בני תורה מהמחנה שלו? האם זה נקרא אצילות נפש??

      חדשים לבקרים שומעים אנו את ביטייו בגנותם של ה"מחבלים" לקרוא ליהודי מחבל זו אצילות נפש?

      עסקניו (אני מדגיש עסקניו ולא הוא) דאגו שיפוזרו בבני ברק פשקווילים עם ניבולי פה, נגד אחד שעוונו היחיד שאינו נשמע לדעתם באופן אבסולוטי, ושליש מאוכלסיית בני ברק ילדים, ובני ברק היא עיר חרדית. למה רבם לא מוחה ולא משמיע הגה בגנות הדברים החמורים?. (הציבור ברובו לא בא בטענות על הגראי"ל ולא בגלל הצדקה אלא כי יודעים שעסקניו הם גברי אלימי ויתכן אף שמכריחים אותו)

      אבל האם זה נקרא אצילות נפש???

      אם מדברים כבר על "אצילות נפש" למה הוא לא עושה מה שעשה האדמו"ר מגור בתשס"ט כאשר פגעו בו והוא שתק ולא השמיע הגה רק אמר סייג לחכמה שתיקה?

      ובכלל ממתי גדולי ישראל מתקוטטים? ועוד על עיתון ??.

      תמיד היה מחלוקות בעם ישראל על דברים שברוח .
      אבל על דבר חומרי?
      פרסומות?
      חילול ה?

      למה לא וויתר כמו שהאדמור מגור ויתר על חינוך העצמאי עת הגיעו הדברים לכדי חילול ה ???

      ממתי גדול בישראל מעודד אלימות בכלל ושל בני תורה בפרט?

      אני מתגעגע לרב שך

      מחק
    8. אם אתה מתגעגע להרב שך, אני כל כך מתגעגע ל"פני מנחם" ... ... ...

      שמעת על ביזוי אחד בשם "ר' שאול", רק עקב שלא הסכים להנהגה בלעדית ? ור' מנדל שפרן ? ור' אברהם אטלס ? והרב מוזסון ? והמוני רעבי'ס נוספים שהשלמתם עימהם רק לאחר בחירות ברקת ?????????????????


      גור לא וויתרו על כלום, גם לא על חינוך העצמאי, עד שהעורכי דין שלהם הודיעו שאין סיכוי והם יצאו מבוזים עוד יותר ! מידיעה !


      גור בתשס"ט אמרו [אני נוקט כל הזמן בלשון רבים, כי בכל זאת חונכתי לא לדבר על אדם חשוב, כפי שאתה מרשה לעצמך ...] "סייג לחכמה שתיקה", אך פעלו בידים ידי עשיו בצורה מחפירה ונראה. אין ליבם כפיהם, ואתה יודע זאת היטב.

      מחק
    9. יצחק טוביה יונה יודל14 באוגוסט 2012 בשעה 7:36

      "ובכלל ממתי גדולי ישראל מתקוטטים? ועוד על עיתון ??".
      ###
      ידידי, אתה לא מתבייש לשאול כזה דבר, לאחר ש"אצלכם" [- לשון רבים, מפני הכבוד...] התקוטטו ב10 שנים האחרונות, עם 95 אחוז מרבנים האדמורי"ם של הקהילות הגדולות והבינוניות, וכן עם עוד אדמורי"ם של קהילות קטנות - אך הידועים בכלל ישראל כקדושים, וגם עם גדולי תורה הקשורים לקהילתכם, וגם עם פשוטי עם בפנים ובחוץ, ולא סתם אלא באופן שאמרו ומכרו לצעיריכם שהם התגלמות ה"רוע" ??????????????

      מחק
    10. אולי תענה לעניין ותפסיק לומר גם אצלכם זה ככה?

      מחק
    11. גם אני מאוד מתגעגע לפני מנחם

      מחק
    12. מספרים על הפנ"מ כשנוכח לגודל גאונותו של בנו התבטא עליו פעם

      "הוא יגדל או לגנב המתוחכם ביותר או לגאון הגדול ביותר"

      והיום החסידים אומרים באירוניה שהוא הגדיל לעשות ונהיה שניהם.

      (אני בטוח במאה אחוז שהוא לא ניסה לעשות שוםפרובוקציה אלה רק אנשיו )

      מחק
    13. אם היית יודע מה הלב שמחה התבטא על ילדיו בסוף ימיו [על מה שגרם בטעות הפינוק... וכו'], היית הרבה פחות שמח. אני לא אוהב לעשות זאת, אך אילצתני.

      אם הייתי בטוח שמעשי הברי פלוגתא של שאול, זה גם רק מאנשיהם, הייתי רגוע באמת. ואולי בכל זאת ? 3 אחוז.

      מחק
    14. מה אתה לא אוהב להמציא סיפורים?

      אז למה אתה עושה זאת?

      מי מכריח אותך?

      דיברתי נגדו?

      אין דבר שמפחיד אותי כמו השלוש נקודות שלך זה גורם לי לחשוב שאתה מדבר מידיעה ולא סתם ממציא

      מחק
    15. אני לא אוהב להמציא, וגם לא ממציא - מכיון שאני לא אוהב... אף כשאתה ממרשה לעצמך להמציא

      מה שכתבתי, זה מאומת. צר לי.

      3 נקודות זה כדי שתבין ולא תלחץ לפרט ולבזות את מי של"צ לבזות[לכבודך הפעם רק נקודה 1. חבר או לא ?]

      מחק
    16. אחלה חבר.

      אגב, שמעת שהיה בגור פתקים על האינטרסים שלך (אני מתכוון לבן של זה שהותקף מינית בביהמ"ד..)

      מחק
    17. אם היה כאלו פתקים, זה סימן שאתם ממשיכים בדרככם שהובילה אתכם למצב שלכם היום, וחבל.

      ואם מתקיפית מי... בביהמ"ד ואף לא מסתירים, עוד יותר חבל, אך צפוי. כי מילא מתי שיתחשק לכם תוכלו להכחיש ולומר שהקודקודים "ממש" לא ידעו על כך כלום ...

      מחק
    18. אברהם מרדכי הבן של הרבי פיזר את הפתקים

      מחק
  35. הסתכלתי ביום שישי באוטבוס הנוסע לחוף שרתון\ממש תענוג לעינים,ציבור ליטאי מובחר\בני תורה הממתים עצמם באהלה של תורה.לא מדברים דברים בטלים על מה עשה הרבי,אבל
    לנסוע לשרתון כאשר הרבנים פסקו שזה איסור חמור,הלא ברגע אחד אתה מוריד על כל התורה שקיבלת מר' לייזר שך........
    אבל מה אפשר לעשות,את התורה רק נתנו לליטאים,ואם הם מחליטים שאפשר לנסוע לים ולעבור ליד נשים כמעט ללא בגדים\כנראה שגדול הדור שלכם התיר זאת

    השבמחק
    תשובות
    1. אם תתבונן שבוע הבא שוב היטב באוטובוס לכל המקומות הללו [ולא תסתמך על זכרונך מאז לפני 40 שנה - בזמן הבית ישראל, אז הגורים היו יותר טובים בזאת], תזכה לראות שם גם את חבריך חסידי גור. אולי לא כ"כ הרבה, כי להבדיל מהבני תורה הליטאים, הם עובדים ויש להם משכורות לרכוש מכוניות מפוארות ואינם זקוקים לאוטובוס לשרתון ...

      מחק
  36. תראה לי חסיד גור אחדדדדדדדדד שנמצא בחוף שרתון
    לידעתך אברכי חסידי גור\חלקם הגדול עד כמה שידוע לי לא הולכים בכלל לים........
    יותר טוב שתתעמק בהדרכה הפונו. של רבותיך לפני שאתה מתעסק עם דרכי הקדושה של תלמידי פשיסחא וקוצק.

    השבמחק
  37. אני יודע על הרבה יותר מאחד אף במקומות גרועים מהם, וחלקם אף ממשפחות חשובות, וד"ל. גם בשרתון, וגם במקומות גרועים בהרבה.

    לידיעתי, האחוז בגור שמסתובב במקומות גרועים בהרבה הוא גדול מ-א-ו-ד !!!

    שים לב איך עברת מ"אף חסיד גור אחד" ל"רוב חסידי גור".

    היכן שמדריכים מתעסקים בדברים מלוכלכים [שאתה קורא להם פונו..] זה אצלכם, ואתה יודע זאת.
    איפה שלוקחים אברכים לעורכי דין להדריכם לאלימות לפני יציאה למלחמות שוב ושוב, לבנות להם אליבי, זה מה שרבותיכם מלמדים אתכם.

    בשנים האחרונות בפרט, אתם לא פשיסחא וקוצק, אלא "סטאלין" ו"גבי לוק", גורים נמצאים כיום בכל מקום מטונף, הרבה יותר מהליטאים בקהילות הטובות.
    [וגם זה מראשי הראשים המערכת שלכם - עם הסיפור שם בשכונת בית וגן לפני כ-5 שנים, וד"ל].

    הקשר שלכם עם פשיסחא וקוצק, פחות מהקשר בין הרימינוב'ר כיום להה"ק רמ"מ מרימנוב...

    השבמחק
    תשובות
    1. אין פה שום סטאלין ושום דיקטטורה אתה יכול לראות בכל חוה"מ עולים מאות חסידים לביתו של הגר"ש ללא פחד ומורא מאף אחד.

      איפה שיש כפיה זה כולנו יודעים מה זה "מחבל"

      זה לא איש שמתפוצץ באוטובוס, זה איש שלא עלינו שואל מרן אחר בענייני בשר וחלב ולא פונה לגדול הדור, רחמנא ליצלן.

      מחק
    2. יש ויש סטאלין:

      א. חלק גדול מאלו שהיו עולים לשאול, הפסיקו מפני הטרור.

      ב. המוני אברכים "חטפו" והציקו להם בכל מיני דרכים כל איזה כבוד או קשר קטן שהיה להם עם ר' שאול, או כל עביה אחרת שלא מצאה חן בעיני "כדורי" או "אבו יוסוף" או א.ב.ז. וכו' ואז מיד נשלחו קלגסיהם והרסו ולא חמלו. אתה יודע זאת מצויין. הלא ישנם 10 אברכים שזהו תפקידם למרר את חייכל מי שלא מוצא חן בעיניהם בעינויים נוראיים.

      מחק
    3. אני שואל ומתייעץ, ואף אחד לא מציק לי .(אני די מקורב אליו)

      מציקים למי, שלמען הגדלתו פוגע ברבי הנוכחי
      או ע"י התראיינות לעיתון חילוני בנושא או ע"י סתם עליהום שיוצר בשטיבל שהרבי כבר לא מתאים.

      להם מציקים.

      ואני גם יודע באופן אישי שהגר"ש שונא את אלה שמנסים להופכו לרבי. תנסה פעם לתת לו קוויטל ותראה איך הוא מגיב.

      זה שאין לו היום מעמד אקטיבי בגור, זה כי הוא בחר בזה לאחר שכולם לומדים בקיאות.

      הילד ששפך מים: כולם מכירים אותו, כולם הוקיעו אותו, אני זוכר ששלחו לחקור אותו מי אמר לו והאם נשלח ע"י מאן דהו, אף אחד לא עמד מאחוריו.

      לך לישיבת שפת אמת ותראה כל שבת הוא דורש בסעודה שלישית,(יש מספר בחורים שלא עולה על שישה שבוחרים לשבת בקיבוץ ולא לשמוע אותו, ואף לא גורס אותם כי הם לא מפריעים לאף אחד).

      בחורים עולים אליו לשאול שאילות וללמוד איתו , ואף אחד לא מציק להם, אף אחד לא מעיז לדבר בגנותו בישיבה.

      היה בחור שהציק לו ודיבר המון נגדו בגלוי ל9 שנים והוא נזרק בבושת פנים מהישיבה (הרבי אמר לזורקו)

      אף אחד לא קורא "מחבל" למי שלומד איתו בשותפות.

      אל תשחיר ככ את המצב.

      אני מכיר את א ב ז הוא לא תמים מסכן הוא פגע ברבי הנוכחי במוצהר בקופקעס בשטיבל בביהמד לא הפסיק לדבר שהרבי לא מתאים לתפקיד .

      א"א להחזיק חסידות (עם רבי חי) שבתוך הביהמ"ד מבזים אותו בגלוי ולכן אמרו לו אל תדרוך כאן. ואף אחד לא נגע בו.

      אם אתה חש לכבוד התורה וכבוד ה לך תראה איך מבזים אצל הליטאים רב בישראל ותלמידיו נהפכים למחבלים ונרדפים ללא הפסקה.

      מחק
    4. אתה משקר ביודעין !!

      אין איש שמתייעץ עימו שידבר כך !!

      אני יודע על המון שלא דברו מילה על הרבי מגור, ואף באמת אחזו ממנו, אך בשל חטאם שהסתובבו אצל שאול, סבלו. [מאז אמנם כמובן הם כבר נהיו לשמלאנים, אך לא קודם].

      מי שהשמיץ אדמו"ר מגור בעיתונים חילוניים [קול העיר ועוד] זה הצד השני את הפני מנחם. !! זכויות יוצרים שמורות להם.


      זה שאין לר' שאול היום מעמד אקטיבי בגור, זה לאחר הצקות, איומים וטרפוד במגוון אפשרויות על כל מי שניסה להזמינו לדרשות, שיעורים, סידור קידושין בחו"ל, חנוכו הבית. חוץ מהטרדות טלפוניות, שליחת מכתבי השמצה, שפיכת מים [והוראה להכחיש...], ועוד ועוד.

      אבל זה עוד מילא, לא הייתי קורא לכך "רדיפה", אבלעשרות אברכים מסכנים שחטאם היה או הסתובבות אצלו, או סתם פשיות אחרות לגמרי שבגללם עונו ממש. אתה יודע זאת היטב. במקום לכעוס ולשרת את אדוניך בהמשך כחש וחיפוש והענשת ה"מקל", עשו תשובה ובקשו סליחה מחסידות שנהפכה למוקד טרור, כלפי פנים וחוץ. יש אנמנם המון מעלות בגור, הן בקודקודים והן בהמון אברכים, אך כשאתם מנסים לשקר על העוולות, זה לא יפה. "שפרו מעשיכם, ו"ברית" לא תופר, נאקתכם יאזין ... ותיטב לה' משור פר".

      בענין ה"ילדים" ששפכו מים. איש לא הוקיעו את ה"בחורים" בעידוד האברכים ששפכו, אדרבה, הם הפכו לגיבורי האומה. [הרבה מהמכים קיבלו כיבודים אח"כ, אתה יודע זאת...] ובמקום להוקיעו נצטוו עוד לפרסם ממש כבר-ו-ס-י-ה, שפשוט צינור התקלקל ... ועוד תלו כזו מודעה בשם בני הפנ"מ. וכן נצטוו לבקשו סליחה על שהפיצו על "שקר", בזמן שהוא כלל לא הכחיש ואף התפאר במעשהו. א-מ-ת ??????? במקום ש"מודה ועוזב ירוחם". אין תשובה ?


      אתה שוב משקר, הוא אין לו היום שום קשר עם ישיבת שפת אמת [עשיתי היום בירור מיוחד אצל כמה והצלבתי מידע !!]

      בחורים "לא" עולים אליו לשאול שאילות ולא ללמוד איתו, כי מי שהעיז, נרדף על צוואר עד שטוב היה מותו מחייו.

      הבחור שהציק לו ודיבר המון נגדו בגלוי בעבר, לא נזרק עקב כך בכלל !!! אתה יודע מזה ומשקר. הפוך, כל עוד היו צריכים אותו שמרו עליו כעל יהלום !! הרבי אמר לזרוק מישהו אחרים ... ... ...

      אני לא משחיר כלל את המצב: הרבי לאחר הכל יהודי קדוש וצדיק. אלו שעשו "בעיות", צריכים היו להעמידם באיזושהי דרך על מקומם, ר' שאול לא צריכים להתנהג עימו כ"רבי שני".
      אבל יש תורה, ונותן התורה ציווה בניו על מעט וותור חמלה ורחמנות. ובשנים הללו גור נהייתה חרב נוקמת נקם ברי.ת" בכל מי שלא כורת עימה ברית, הן כלפי פנים והן כלפי חוץ, בשנים האחרונות נשפך המון דם אדום של יהודים מסכנים שכלל לא קשורים כלל לענייני ר' שאול.

      בענין השם שצויין ואתה שוב ציינת בראשי תיבות, אתה כנראה לא הבנת הכוונה. אינני מבין למי כוונתך. בכל 3 השמות שהוזכרו, הכוונה היתה לרמוז [באופן שלא יעליבם, כדי שמי שלא בעניינים לא יבין במי דברים אמורים] לא לצד הנרדף, רק לאלו שבהשראתם ואישוריהם החסויים רודפים הרודפים.

      אינני תופס למי אתה התכוונת. חוץ מזה, שאולי תעשו חושבים איך זה שכ"כ הרבה אנשים - גם לא פרחחים או מרירים - שהיו חסידים מושבעים של הרבי, גם צעירים וגם מבוגרים, הפכו להיות הפוך עקב הסתבכות ברדיפות איומות שבכלל לא היו קשורות בתחילה לנגד הרבי.

      ובענין אי נגיעה - ביותר מאחד או 10 נגעו: הרביצו, שפכו, זרקו, הזיקו וחיבלו.


      אדגיש שוב: בסך הכל אני אוהב אתכם, אך חבל שבגלל כמה טבעים שוליים, יש כתם קטן שמכער איזור ואחוז [לא פיזי] שלם בחסידות גור בצורה שמעולם לא היתה. וציניות הקודקודים עוד משקרים, ועוד רק מנסים להכות במי שמעורר..

      מחק
    5. השם שהתכוונתי הוא א.י.ז. מכיר? חשבתי שאתה מתכוון אליו

      אומר לך את האמת לא כ"כ חשוב לי שתאהב אותנו יותר חשוב לי שתרגע ותשתה כוס מים ולא אמרתי כלום

      אגב זה ששפך מים ראשי תיבות שמו יל"ד (י.ד.ל.)(דניאל אלתר)

      (לומר "עשיתי בירור" עם עשרה סימני קריאה ועשרים נקודות יכולים לשכנע אולי את שוכני המקווה בסאטמר אבל לא מי שאחיין קרוב לומד בישפ"א

      מחק
    6. מי שמשקר ביודעין, מספיק סימני קריאה, כדי לרמוז לו שיפסיק להתחכם ...

      אינני שונא כלל, ואינני זקוק להרגע. כל עוד שאין הצד השני משקר ומייפה כאילו לא היה כאן זירת טרור, הנני שותק המון. אני באמת סבור של-2 הצדדים יש על מה לשעות "חושבים" [תשובה בלע"ז]. כידוע שאין מריבה בה רק צד 1 צודק.

      בענין השם שהזכרת בראשי תיבות: אחזור שוב:
      א. אם היה שֵכֶל, אזיהיו לומדים מהפני מנחם שבשנותיו הקצרות התמודד עם התנגדות ורדיפה נתעבת בהרבה, ואיך בכל זאת מצבו רק התרומם מיום ליום [- ההיפך מלאחריו...] כי בחכמתו הוא התעלם ובכך קנה את הקהל לאט לאט, ומנע שיראו שהוא עסוק בשטויות.

      ב. רוב מוחלט של אלו שהסתבכו עם הרבי וגור, הם לא דברו נגד הרבי עד שרדפום [וחלקם הגדול אף היו בתחילה "חסידים"], אם בגלל ידידות עם בני הפנ"מ, ורובם בכלל על עניינים אחרים. זה לא סוד שיש בעיה עצומה של תקיפות ונקימה ללא פשרות במי שלא ציית מיידית אף בעניינים אישיים. דבר שאין לו אח ורע באף מקום.

      זה ששפך המים, היה לו גיבוי אדיר כ"כ מהקודקודים, עד שהצד השני קיבל הוראה חד משמעית לשלוח אנשיו בשמו להתנצל בפני אותו יל"ד על שכביכול השמיצו אותו על ששפך בזמן שלא שפך. [היו אגב עימו עוד 2 בשפיכתו].

      ובכלל הלא בבתי החסידים של גור וכן בבית הכנסת הגדול שלהם בירושלים, היתה מודעה שיש לי העתק ממנה, בשם בני ה"פני מנחם" שיודעים שהיה זה רק צינור שהתקלקל ... אז על איזה יל"ד אתה מדבר ???
      ואם זה לא סטאלין, מהו כן סטאלין ?


      מחק
    7. לענין 3 האנשים שההוא רמז לך בכינויים, הם כינויים שרווחים ב[חלק מ]גור להאנשים הללו. כנראה הוא לא רצה לכתוב שמם במפורש, אך לי ברור למי הוא התכוון. הם אכן 3 הידועים שידם ופיהם רב להם מאחורי הקלעים באלימות בגור, והאלימים בגור הולכים רק לפי הוראותיהם !

      בגור לא עשים דבר בלי הוראה או אישור מבכירי הבכירים, והבכירים לא יעזו לעשות דבר בלי אישור מגבוה. זה ברור מעל לכל ספק לכל מי שמכיר במעט את הרבי שליט"א מגור.

      מחק
    8. למה לעשות עניין מילד ששפך מים?, אתם מתווכחים ללא סוף על שטויות!.

      מה הוא שרף מישהו?
      אולי הפוך. הוא ניסה לכבות את אש האהבה שבערה בעצמותיו של ר שאול לרבי שליטא

      אגב מי זה א.י.ז.? האם זה אבו יוסוף?

      מחק
    9. אני לא משקר. תשאל את אותו WOLF

      ביום ראשון אם הראי"ש דרש בישיבה

      מחק
    10. אף אחד לא עושה ענין מילד, אלא משולחיהם המתנהגים כילדים...

      מחק
    11. מי זה ראי"ש ? ר' שאול ? הקשר שלו לישיבה היום - כבר כמה שנים, הוא כהקשר של ר' שמואל אויערבאך לישיבה. אם הוא דרש ביום מסויים כאורח, אינני יודע, ומשער שלא, אך זה לא משנה כלל.

      מחק
    12. זה לא היה ילד, רק בחור מגודל, בן של, ובגיבוי של מבוגרים ממנו שהיו במקום.

      אגב: אח"כ כל מי שהעז לומר שראה ששפכו מים, חטף איומים נוראים, עד שהושתק. סטאלין אמרנו ?

      מחק
    13. ומסביבם היו שומרי ראשו של יעקב ליצמן ועל המלאכה כולה ניצח פתחיה וברקע שרו החסידם "מחה תמחה.."

      וזאת היתה הפעם הראשונה שהרבי שליטא הניף את ידו באמצע הניגון כמו הרבי מחב"ד בשעתו .

      מה נורא היה המחזה ..

      זה הזכיר את ניסוך המים בביהמ"ק

      מחק
    14. אתה מדבר על ארוע אחר בזמן אחר ששרו "מחה תמחה", ואז הכוונה היתה על מישהו אחר.

      מחק
    15. בענין השם א.י.ז. סוף סוף הצלחתי לברר למי כוונתך. אינני מתכוון לאיש ספיציפי, יש מידאי הרבה מכל הסוגין בגור שנרדפו, כך שאף אם ישנם כאלו שאשמים, אזי יש מספיק שלא. יש שבגלל בן זה או אחר של הפנ"מ, יש שבגלל עניינים משפחתיים אישיים. יש שבגלל מוסדות, ויש שבגלל סכסוך עם מי מהבכירים אז השמיצוהו אצל הרבי שאינו חסיד [יש הטוענים שזה כל מה שהיה אצל מאיר פרוש, שבגלל שלא הסתדר עם עסקן בכיר בגור, ההוא "חיסל" אותו אצל הרבי מגור. בין אם זה היה או לא, אך הרבה מקרים אצל אחרים בטח היו, וחבל].

      מחק
    16. שאלת את wolf?

      מחק
    17. אינני יודע כוונתך, אך נאמר לי לומר לך ש"לא, רק את וולקו'".

      מחק
    18. אינני מבין למי אתה מתכוון. אינני כ"כ מכיר את הניואנסים הדקים בתוכו עד כדי כך. האם זה שם של מישהו לחיסול חשבונות, או ?

      מחק
    19. wolf זה כינוי לאיש קשר אצל אנשי צבא.

      זה מגיע מהשפה האיגלזית.

      מחק
  38. כשאני קורא פה את התגובות שלכם שונאי גור למיניהם זה מזכיר לי את סיפורי שלום עליכם על החיידר כמובן במבט של איש רקוב מבחינה רוחנית הכל נראה אצלו בצורה חד צדדית בסך הכל הגורים שאתם אוהבים לשנוא הם כקוץ בעיניכם כי הם מזכירים איך צריך לחיות יהודי החרד לדבר השם תאמינו לי שאם אפתח פה תיבת פנדורה על כל הגדולים שלכם הם יראו בלשון המעטה לא טוב ויש בידי חומרים לרוב על כל אחד מהם דרך אגב כשהבית ישראל הגיע לארץ הוא בתוך זמן לא רב גילה כבר באותם ימים רחוקים את הריקבון שקיים ביהדות שנקראה חרדית ולולא האיש הקדוש הזה אוי ואבוי איך היתה נראת היהדות פה בארץ זה אותו ריקבון שפשה בכם כל שונאי גור אבל כבר נאמר כאשר יענו אותו וכו'

    השבמחק
  39. תתבשל במיץ של עצמך. זה מאוד נמד לעשות את כל השטויות והרדיפות שבעולם, ואח"כ לבכות "רודפים אותי"... איש לא אהב לשנוא אתכם עד שבכח הוצאתם את עצמכם מכלל ישראל. עד אז, כיבדו אתכם ואת רבכם מאוד - אף אלו שחלקו עליכם.

    מזמן הינכם דוגמא איך צריך "שלא" להיראות.

    תפתח תיבת פנדרוה כרצונך, רק אז גם אנו נפתח, כלל לא יהיה נעים, אני אוחז עצמי עד עתה בכח שלא להזכיר לכם כמה סיפורים עסיסיים רק מהשנים האחרונות, שאתם חושבים שלא ידועים בחוץ.

    אל תקשרו עצמכם לבית ישראל הרחמן והסלחן וחסר ה"אגו" העצמי, שתמיד וויתר על כבוד עצמו וכו' !!!

    אתם מתנהגים כהמצרים המענים את בנ"י, ולא כבני ישראל במצרים ... אתם נסיתם תמיד לפלג אחרים לצרכיכם...

    השבמחק
  40. באמת לא צריך לפתוח תיבה,אבל כנראה הכותב חושב שהחזון איש הוא ההמשך של קאצק.
    לא בטוח שהיו מכנסים אותו שם לחבורה.........
    אבל את גיסו שהוציא הדרכה פונוגרפית ללא תמונות ודאי היו סוקלים שם.
    ולעצם הענין אחד מראשי ישיבת חברון דהיום הסתובב עם אשתו דהיום שנים לפני האירוסין,
    וכן במשפחת פונוביז.
    אולי שכחת כמה כלות של בחורים ליטאים מכובדים כלותהם היו בהריון מתחת לחופה......
    אני לא יכול לפתוח תיבה....אני יכול להוציא סידרה של 10 כרכים מי אתם,חבורת צבועים
    ב"ה כבר אמר הב"י שיש בגור אברכים שיכלו להיות בקאצק....

    השבמחק
  41. הזזון איש אינו המשך של קאצק, כי בדברים מסויימים הוא "עלה עליהם", כן. אולי הם לא היו מקבלים אותו, כי מעלותיו וחסרונותיהם לא התאימו למעלותיהם וחסרונותיו. היו בנובהרדוק דברים שהעפילו והאפילו בהרבה על קאצק.

    תקלטו, תוציאו את אפכם מתוך קונכייתכם, ותראו שיש עולם גדול מאוד - גם רוחני לא פחות מגור ...

    אם קאצק זה רשעות ח"ו ומלחמות כבוד, כפי שאתם חושבים, אז אינני מאחל לאיש מישראל להיות שם.


    בענין ההדרכה הפור... - אינני רוצה לנקוב בשם הגדול שלכם שרוב מוחץ מגדול"י - גם החסידים !! טענו נגדה שהיא נגד התורה, וסברו שהצדק עם גיס החזו"א, כי מה לעשות שהתורה "העתיקה" שמסיני היתה עימו יותר ... אינני מעיז להרחיב יותר, כי אותו גדול שלכם באמת היה צדיק, ואצלי זה כן מקובל ויכוח שיטות בין גדולים...

    כל הליטאים מהקהילות החשובות [כי לא כל מי שאינו חסיד, הוא ליטאי, כמובן, כפי שלא כל מי שצאצא ליליד פולין הוא חסיד...], היו שמורים בקדושה הרבה יותר מאנשיכם הממוצעים, אמנם לא לפי הדרך שלכם, אך לפי הדרך שסלל השו"ע ורמ"א, ואלו מהם המובחרים היו יניהם רים [תקר בספרים] שגם לפי גישת השל"ה והראשית חכמה. כן לא כל מה שמכרו לך משגיחיך האנאלפאבתים, נכון.

    הסיפורים המזעזעים - גם בשנים האחרונות, שהיו בקהילתכם, כן, מחווירים בהרבה, ממה שהיה או לא אצל הליטאים. ובהרבה מקרים -דווקא בגלל ה"הנהגות" שלא מתאימות לרובם. אתה יודע היטב הדמות, בינתיים הנני מתאפק.

    אם הבית ישראל אמר על שישנם אברכים כקוצק, "אולי". אך ישנם גם הרבה [עכ"פ היום] שלא. וגם אצל הליטאים יש הרבה שכן.
    כבר היו מגדולי וחשובי קהילתכם שנתפסו בעוונות מכוערים בהרבה ממה שציינת, וע"כ כבר קבעו חז"ל "כל הפוסל, במומו פוסל".

    בענין סידרת הכרכים, אשמח לקרוא [בעצם אהיה עצוב, אך לא תהיה לי ברירה, כי אז אאלץ גם להשיב, ואני בניגוד לכם לא אמון על מצוות כעין אלו].

    השבמחק
  42. היתה כובסת אחת שסיפרה לי שכל התחתןנים שקבלה לכבס מבחורי ישיבת חברון לפני 40 שנה היו מלוכלכים בקרי

    השבמחק
  43. א. כי הם לא הסתירו זאת, רק עשו מה שצריך לעשות בכאלו מקרים.

    ב. לא יתכן, כי כבר הבטיחו לנו קדמונינו שמי שראשו שקוע בתורה במשך היום, היא מצילתו מהחטא, אך מי שראשו ורובו בדברים הללו - כפי שאתם הגערערס של שנות 2,000 [רחמנות על הבית ישראל מגור] מנבלים את פיכם וכתיבתכם כאן, ברי שהוא הוא אשר חוטא ומלוכלך בחטא. "כל הפוסל במומו פוסל".

    ב. אני משער מה מעשיכם אצל כובסות ... מה שאתם טוענים על הליטאים ...

    ג. מי שיש לו בראש טינופת כזו שוב ושוב, בטח יש לו טינופת גם במקום אחר ... וכידוע מספר יצירה שברית הלשון כנגד ברית המעור...
    כך שקודם שתדברו על אחרים, תבדקו היטב בציציותיכם.

    השבמחק
  44. הבית ישראל הוא שקבע מה מידת הטומאה השוררת בישיבות ליטא והצליח איכשהוא להציל כמה נפשות מרדת שחת למרות התנגדותם של ראשי הישיבות הלייטווקקאס

    השבמחק
    תשובות
    1. הבית ישראל עסק רק בלטהר היכן שיכל, הוא לא קבע טומאות, והוא העריך מאוד הרבה מראשי הליטאים. אל תלכלך אותו כדי להשוותו לאחרים.


      מנגד, בזכות הליטאים, עדיין פותחים גמרות אצל החסידים..., אמנם, וכן להיפך.

      מחק
  45. אין לך מה לרחם על הבית ישראל גאוותו לא היתה על כאלה שמשוטטים באינטרנט.

    אגב. אני יכול לומר לך בוודאות שאילו היה חי הבית ישראל, לא היה בית יהודי ששומר כשרות ומחזיק אינטרנט.

    אלא אם כן שאולזון היה יורד עליו שהוא עושה את זה למטרה אישית .

    השבמחק
    תשובות
    1. אתה צודק שאילו הבית ישראל היה חי וכו' וכו'. הוא בחיבה שנתן לכל אחד, וידידותו עם כל קהילות ישראל היה מצליח לפעול. ברור.

      מחק
    2. תאמין לי שאילו היה חי דעתך עליו היתה אחרת...

      מחק
    3. כשהיה חי היתה דעתי עליו כמו היום, אף שהוא דרש את שלו [לא "אגו", אלא קדו"ט] בתקיפות, והתערב אף בקהילות אחרות, דבר שהגביל אותנו אף שלא היינו בקהילתו, אך היה רחום וחנון.

      מחק
    4. כך תאמר גם על היום עוד 20 שנה (אם תחיה)

      השקרים שלך מדי בולטים אולי אתה לא זוכר מה כתבת עליו מידי פעם.

      מחק
  46. ועל שיטתו ודרישותיו..

    השבמחק

שים לב: רק חברים בבלוג הזה יכולים לפרסם תגובה.