קבוצה טרוריסטית ניסתה בשבוע שעבר להפציץ אותנו במאות תגובות שרובם חומר
מלוכלך, הם כותבים לי כי רק אם אתחייב כי אפסיק לכתוב על ר' שמואל אויערבך
הם יפסיקו, אחרת הם ימשיכו בטרור של תגובות
עניתי להם שמצידי הם יכולים להמשיך אבל עליהם לדעת כי תוך שעות בודדות אדע מהיכן זה מגיע ואפרסם את שמותיהם
הגשתי תלונה למשטרה
אתמול בלילה עשה זאת חסיד גור, הוא ניצל את ה-7 שעות הבדל עד שהשבת יוצאת בין ישראל לניו יורק, העלה חומר שמטרתו טרור, מחר יטפל עורך הדין שלי בנושא ונגיש תלונה נוספת והפעם גם במשטרת ישראל
בינתיים עד לסיום החקירה התגובות יהיו נעולות בין השעות 7 בבוקר ל-1 בצהריים לפי שעון ישראל ובניו יורק בין השעות 12 חצות הלילה עד ל-6 בבוקר, בכל יתר הזמן יוכלו להמשיך ולהגיב
אני מקוה שתקבלו זאת בהבנה
עניתי להם שמצידי הם יכולים להמשיך אבל עליהם לדעת כי תוך שעות בודדות אדע מהיכן זה מגיע ואפרסם את שמותיהם
הגשתי תלונה למשטרה
אתמול בלילה עשה זאת חסיד גור, הוא ניצל את ה-7 שעות הבדל עד שהשבת יוצאת בין ישראל לניו יורק, העלה חומר שמטרתו טרור, מחר יטפל עורך הדין שלי בנושא ונגיש תלונה נוספת והפעם גם במשטרת ישראל
בינתיים עד לסיום החקירה התגובות יהיו נעולות בין השעות 7 בבוקר ל-1 בצהריים לפי שעון ישראל ובניו יורק בין השעות 12 חצות הלילה עד ל-6 בבוקר, בכל יתר הזמן יוכלו להמשיך ולהגיב
אני מקוה שתקבלו זאת בהבנה
ר' חיים: יש כאלו שמבינים רק כשמשתמשים בשפה והשיטה שלהם, בה הם עצמם הציקו ומציקים לכ"כ הרבה אנשים, רח"ל.
השבמחקראה גמרא פסחים דף כח. "אמר רב יוסף, היינו דאמרי אינשי, כפא דחטא נגרא, בגווה נשרוף חרדלא. אביי אמר, סדנא בסדני יתיב, מדויל ידיה משתלים. רבא אמר גירא בגירי מקטיל, מדויל ידיה משתלים",
ופירש"י "כפא דחטא נגרא - כף בזך שחקק האומן, בתוכו ישרוף את לשונו ואת חִכּוֹ בחרדל.
"סדנא - נגר עושה סד לשום בו רגלי אסירים. מדויל ידיה משתלים - מהרמת ידו וממלאכתו משתלם שכרו, כשנמצא גנב".
תראה לי עוד אתר אחד שפתוח לכל דכפין וכל אחד יכול לכתוב
השבמחקאני לא מאמין ששאולזון לא חשב מראש שיעשו את זה
ר חיים אני מציע לך לפתוח אפשרות לפורומים אבל עם רישום מסודר
הענין הזה יסודר בקרוב, אמצא את הדרך איך למנןע מהם השתוללות. למרות שכל מי שמתולל צריך לקחת בחשבון שיתפסו אותו, אי אפשר להכנס מבלי שמכניסים מספרים שהם מספרי הגנה, אצלי עולה מספרי המחשב, אני יכול בקלות לדעת בדיוק מהיכן זה מגיע
מחקאחד הדברים שאתה חייב לעשות שכל מי שפותח את תיבת התגובות ידע ויובהר לו ברורות שהוא או בעל המחשב ה-vip עלול למצוא את עצמו בתביעה משפטית על תוכן הסגנון וההטרדה לפי וכו' ונראה אותם משחקים
מחקלא צריך כל התראה. החוק קובע כי פרסומים כאלו הם עבירה על החוק. בנוסף יש את תנאי גוגל, שבמעשה כזה הוא יכול לעמוד לדין לא רק על ידי גם על ידי גוגל ואחרים
מחקמה שהוא לא לקח בחשבון שיש לי את כל הפרטים שלו, לא רק מספר המחשב גם את קו האינטרנט מהיכן זה הגיע
אם הוא רוצה להשתולל שימשיך, הוא ישלם על כך כפול שמנה
לי יש ב"ה הרבה סבלנות
חיים מיום ליום הרמה שלך יורדת כמו שכתוב ככל שמזקינין דעתן מיטפשת ואני ישמח לראותך מכוסה בטלית
השבמחקשמך נמצא אצלנו אנא התכונן לתביעה משפטית בגין הטרדה וכו'
מחקאחד מהיתרונות המרכזיים בבלוג הזה הוא העלאת התגובות באופן אוטומטי, מה שמתאים לאופיו הליברלי של ר' חיים שאולזון לא להסתיר כלום.
השבמחקשונאיו מנצלים את נקודת החולשה הזו ותוקפים אותו באתרו ("הגם לכבוש... עמי בבית"), אני במקרה ראיתי כאן את התגובות לפני צאת השבת בניו יורק, מקום מושבו של ר' חיים והם ממש לא סימפטיות.
אבל יש כאן חידוש עצום! זה רק מראה על משהו טוב, כי אם לדעתם זה אכן עוד קלאץ שמנסה לתקוע גלגלים ואף אחד לא שמע עליו, נו...
אבל הפראות הזו שניכרת בתגובות, מצביעה על פאניקה ותחושה של חוסר אונים, על אודות גילוי פרטים עלומים, יוצרת מין קונפליקט אדיר, מה שרק מגביר את התחושה כי דברי אמת ניכרין מבית מדרש זה.
כל מה שאתה כותב בעד שטיינמאן נובע משנאת המן ואין מצב שהוא יחשב לגדול הדור לא בחבד ולא בגור ולא אצל מצביעי שס ועזות מצח מצדך שאתה דוחף אותו ואתה עצמך לא מאמין בזה
השבמחקגערער נכבד ! אני מוחה !! כל השפויים והשקולים העובדי ה' בכל חוגי היהדות החרדית, סבורים ויודעים, שהרב שטיינמן הינו איש קדוש הפרוש מכל הבלי עוה"ז שכל מעשיו לשם שמים.
מחקה"בעיה" היחידה שלו היא, שהוא - להבדיל מאחרים ..... אין זקוקים כדי לאחוז ממנו להמציא סיפורי בדיה לא מוסמכים על גדול"י שהעריכוהו או שדברו עליו, או שרק ע"י מראה פניו ניתן לאחוז ממנו, אף בלי לבחון את מעשיו [טענות כעי"ז טענו תלמידי ש"ץ...], רק פשוט ניתן לראותו בביתו או במק"א ב-80 אחוז מהיום איך הוא חי עפ"י התורה.
זה מציק לכם, צר לי ...!!! נו, "על חרבכם תחיו".
אדגיש למען הר ספק: אינני מזלזל ח"ו באדמו"רכם, הנני ממעריציו הגדולים והנני בטוח שהוא איש קדוש וכוונתו לשם שמים, אך אם לפתוח פנקס, הרב שטיינמן הרבה פחות בבעיה, לגדלותו יש הוכחות "במזומן" ולא צריך להוכחות מיסטיות ...
האם אתה מודד את הגדוילים שלך ע"פ הוכחות?
מחקאם כך אני יכול להביא לך מאות הוכחות וראיות לכל צד, ויוצא שאתה משנה את דעתך כזיגזג אינסופי החוזר חלילה
הכלל הוא שגדול כזה או אחר לא נמדד על פי הוכחות (ועוד "במזומן") כי אם ע"י גדולתו בתורה ושכל מעשיו לשם שמים ולקדש שמו ברבים. והמפורסם אין צריך ראיה
אין לי דוגמא טובה יותר מאשר הרבי מחב"ד
(אינני חסיד)
כן, אני מודד עפ"י הוכחות !!! ולא תחושות בטן דמיוניות !!! זו היתה טעות תומכי "שבתי צבי", שסמכו על "הרגשות" ו"צורות פנים" ו"לשונות" של גדולי עליו - עלומים שפיטמו בהם את הקהל, תקרא החומר בנושא ותחכים.
מחקזה כלל לא מבלבל, מי שעוקב אחרי הרב שטיינמן למשל ורואה את סדר יומו שכל כולו תרה וקדושה - ביתו פתוח וניתן לעקוב, וכן הרב קנייבסקי שבמשך שנים ביתו היה פתוח, וניתן היה לעקוב אחריו רוב שעות היממה, וכן באדמורי"ם - אחר האדמו"ר מסקולען למשל, כולם הם כאלו, שאם לא ניכנס לקטנוניות ולשה"ר, אין צורך כלל "להצדיק" ולתרץ כל היום מעשים שנוגדים את המוסר והמדות ואת אי התמדה בתורה' "ועוד ועוד" [החסרתי דוגמאות עיקריות, כדי לא לפגוע ח"ו]. אין צורך להתבסס על שמועות שבאישון לילה ואפילה בתוך ביתם הם לומדים כל הלילה...
הרבי מחב"ד, אף שהיו עליו כמה קושיות חזקות, אך במשך שנים ניתן היה לראות את התמדתו העצומה. ו"כל השנים" ניתן היה לראות את גאונותו האדירה בתורה - שלא ייתכן ללא התמדה עצומה, את אמונתו הזכה בה' כתינוק בן יומו הגמול עלי אמו, ואף אלו הסבורים שטעה טעות חמורה - הודו ברובם [-לא המוני העם, אלא הרציניים] שכוונתו לטוב רק טעה, והנני יודע במוסמך שאף הרב שך התבטא פעם שהוא איש אמת ומתכוון באמת. רק שהרב שך סבר שטעויותיו עצומות וחובה למחות. דומה למה שסברו גדול"י על הרב קוק. כולם ראו שהרבי מחב"ד לא עשה עסק משטויות, לא נטר שנאה לרודפיו ולא הפעיל את לגיוניו נגדם, אלא אדרבה איים על מי שיעשה זאת, וזה עזר !! הוא אהב את כל אחד מישראל - אף את שונאיו, הוא נאבק רק עם הנושא ולא עם האדם.
אך אחרים שאין כמעט במה להוכחי "לוגית" את גדלותם ברוב מעשיהם, מדוע שאאמין ???
שוב, אין כוונתי לרבותיך, אני עפר לרגליהם, רק לעצם הענין.
אתה הלא תודה לי שבעלזער'ס צעירים [וגם חלק מהמבוגרים] הסבורים ואומרים שרבם הנוכחי, אינו פחות ככל ממהר"א מבעלז, הם פשוט טיפשים מופלגים, אף שיש להבעלזער'ס עשרות סיפורי מופת ומעשיות שבחים מגדול"י עליו. וכן בעוד חסידויות.
אני דווקא מעריך את הרבי מבעלז הנוכחי, יחסית למצב דורנו, הוא בהחלט חשוב, אך לקחתיו כדוגמא, שגם אתה תלעג לבני קהילות אחרות כשיטענו את הטענות שאתה טוען על רבותיך ...
איך אתה יכול לדעת מי זה על ידי מספר ip?
השבמחקקודם זה אנשי ר שמואל אוירבך אחר כך זה חסיד גור?
אתה נראה באמת בלחץ
שטיינמאן אמר שאסור שהחינוך העצמאי יהיה בידים של גור כי איאפשר לסמוך עליהם בחינוך מישאומר דבר כזה ברור שהוא נגוע בנגיעה אישית וע"ז אמר החזו"א שההבדל הדק בין מנהיג לסתם ת""ח זה אם יש לו נגיעה אפילו דק מן הדק
השבמחקהיכן הניגעה האישית, אשמח אם תחכים אותי
מחקהאם אתה לא מכיר את המושג כבוד אני אחליט אני אנווט
השבמחקאני עוקב אחר הרב שטיינמן 30 שנה, ומעולם לא ראיתי אצלו את המידה הזו של אני אחליט אני אנווט
מחקחסידי גור לעולם לא ישכחו איך שטינמן פעל מאוחרי גבו של האדמור בכדי לגנוב את השליטה בחינוך העצמאי והתנהג כאחרון הפוליטקאים ואל תבלבל את המוח על גדול הדור עלק
השבמחקאתה מציג את הדברים כאילו גור התנהגו כעדיני נפש
מחקאם גור היתה מתחלקת עם כולם שוה בשוה מעמדה היום היה חזק פי מאה והיו מנהיגי הציבור. הם איבדו את הציבור אך ורק מפני ששיטתם היא כולה שלי
בחינוך העצמאי מלכתחילה לא היה המאבק על חלוקה שוה, המאבק היה על שלטון מוחלט
אני אישית נגד הסדר הקיים, ובכל זאת הדרך של גור היא בעייתית. אם גור היתה מכירה במספרים המציאותיים שלה, ומאפשרת גם לשני לחיות אף אחד לא היה עומד בדרכה
כמו שאתה רוצה שיכירו ברבך שהוא צדיק על אף שיש עליו להמון טענות וקושיות, תן לאחרים לסבור שיהודי שרואים אותו לומד כל היום [תכנס לחזו"א 5 ותראה], ומתנהג בפרישות מהבלי עוה"ז, והמונים סבורים שניתן להוכיח שכל מעשיו וכוונותיו לשם שמים ללא כל נגיעה, ומה שאתה אוחז בפרשיה שבינו לרבך, הם סבורים ההיפך ממש ... [ אני יודע היטב מה הם סבורים, ודעתי האישית שהם כלל לא "לא צודקים", וניתן להבין ממש את הצד שלהם ולכעוס דווקא על הצד שלך, אך איני מפרט, כי אני מוכן לקבל שישנם הסבורים אחרת, וע"כ אינני רוצה להיגרר לוויכוח שיגרום לדיבורים נגד ...].
השבמחקאתה סבור כך, לא מפני שבדקת האמת, רק מפני שאתה שייך לקהילתך, והראיה: תמיד תסבור שראשי קהילתך צודקים, ותמיד תמצא הסיבה ש--כ--ל החולקים והמסוכסכים עימם הם האשמים, וע"כ זה ויכוח עקר.
אנא, קבל שיתכן "אדם גדול" אף שמסוכסך עם קהילתך, כשם שהיום סו"ס לכו"ע הבעש"ט-והגר"א והנודע ביהודא, היעב"ץ-ורבי יונתן אייבשיץ, רבי נחמן-ואדמור"י טשרנוביל הראשונים, כולם היו צדיקים, אף שהמלחמה שם היתה עקובה מדם ממש, והרבה יותר מהיום.
אולי תסבירו לי מדוע מי שהצביע ברקת הוא עובד עבודה זרה כדברי שטינמאן על עדת חסידי גור וברחובות מותר להצביע לחילוני מול חרדי כי הם המציאו ההשקפה וכן חיים הדבר הזה טבוע בדמם הם בני תיירה והשאר עם ערציים ותשכח מזה שזה ישתנה עכשיו אין שום הבדל בניהם בנוגע לחינוך העצמאי אני מדבר על הצורה ועל תענו עוד דבר ישנם יהודים בירושליים שחיים בדחקות וכל כולם שקועים בתורה הלואי על הרב שטינמאן וזה לא הופך אותם להנהיג את הדור
השבמחקובכלל ממתי נהיו מנהיגים על ידי מודעות בעיתון וכמובן יחצנות טובה להרבה דברים אבל סוף האמת לצאת לאור
אתייחס לחלק האחרון של דבריך בענין מנהיגים דרך העיתון. לצערנו זה המצב ברחוב החרדי, העיתונות היא זו שעשתה 'גדולים' וזו הסיבה מדוע הליטאים מאז הרב שך נאבקים ונלחמים בכל כוחם שיהיה להם עיתון
מחקגם אצל החסידים הסיבה שגור ביקשה לשלוט ב'המודיע' בשביל שהגדולים החסידים יעברו דרכם הם יחליטו מי כן ומי לא וזו הסיבה שקם המבשר להבטיח לעצמו גדולים משלו
כן, אנחנו חיים היום על יחצ"נות זה מה שעושה את הגדולים שלנו
וחבל
ברחובות הצביעו לחילוני משום שהבטיח יותר מהחרדי
מחקואגב זו לא תשובה יש בגיהנם מקום לכולם
א. האיך אתה תגיב אם ייכתב כאן "אלתער אמר" ??? אתה תרתח מזעם על ביזוי וכו'. על כן אנא, תהיה חכם ותכבד במינימום יהודי כהרב שטיינמן ש80 אחוז מכלל ישראל [חוץ מגור]סבור שהוא יש קדוש, הרבה יותר ממה שאוחזים על יריביו.
מחקאתה לא הבנת, אני אומר ככה גם ברחובות הרב שטיינמן אמר להצביע לחילוני וגם בנתניה האדמור מצאנז תמך במועמדת החילוניה.
מחקאבל זה לא תירוץ בשביל גור להצביע לחילוני כי בגיהנם יש מקום לכולם
איש לא טען שיש איסור להצביע לחילוני, זה נסיון להסיט את הדיון והטענות, הזעם היה עקב סיבות שחלקן פורטו כאן בתגובות אחרות.
מחקתסלח אל תנסה לזרות חול בעיני הציבור האם ראית אי פעם פירסום ואו תמונה של האדמור בהמודיע הרבי לא צריך יחצנים וכל גדולותו שכולו אמת וכפי שנאמר תתן אמת ליעקב וכל השאר עולם השקר ושוב סוף האמת לצאת לאור
השבמחקעם סיסמאות - נחרצות ככל שיהיו, לא נהיים צודקים ...
מחקאיש לא אמר שלהצביע לחילוני זה ע"ז. הע"ז זה כשמטרת ההצבעה היא נגד חרדי שברור שייטיב לציבור החרדי ולצביון קדושת ירושלים פי 1,000,000 מהחילוני, וכל ההליכה עם החילוני הוא רק משום "א-ג-ו", והראיה היא שאיש מלבדם לא הבין כך, כולל אלו שהיה להם ים טענות על פרוש: באיאן (אני מעיד על כך מידיעתי, כבן למשפחה של בכירי חסידי באיאן), והרב אלישיב, ועוד, וכולל אלו שמאוד לא היה להם נעים עד אז ללכת נגד גור.
השבמחקב. ע"ז נוספת היא, האלימות הנוראה והפעילות האקטיבית נגד פרוש, גם במחיר השמצת הציבור החרדי ברמקולים ברחובות השכונות החילוניות מלאי שיטנה נגד הציבור החרדי, והפצת פשקווילים כאילו מטעם הציבור החילוני, והטרדות טלפוניות באמצע הלילה לטלפונים בשכונות חילוניות - כאילו מטעם המטה של פרוש, וישיבה בחיבה והזמנת פיצות יחד עם "פרוצות" כדי "לקנותם", והשלכה לאיבוד של אלפי פתקי הצבעה של פרוש לפח ע"י משקיפים.
הצרות בירושלים היום ברוח וגשם, כולם מרגישים - חוץ מגור כמובן.
יש הרבה מה להוסיף, אך די בזאת, "לבינתיים.
אדגיש: כבוד הקהילה הקדושה גור ואדמור"ם חשובים לי מאוד, ואין לפוסלם עקב טעויות שעשו - ככל שהם נוראות, כי סוף סוף כנגד הפעולות הנוראות, יש להם גם מעשים נאצלים בכל תחום, והם מגדלים עדרים שהרבה מהם אברכים חסידים וקדושים וכו' וכו'.
אך, אם לפסול ולזלזל באדם "ענק" כהרב שטיינמן, יש הרבה מה להשיב לכם [גם בענין הסכסוך ביניהם, ואקוה שלא איאלץ לכתוב זאת... כי בעיני כבוד 2 הצדדים חשוב !!!, וע"כ אף שהרתחת אותי, לא אומר כמוך "אלטער עושה", וכדומה, רק "הרבי מגור שליט"א"].
אתה צודק
מחקהתלונה על גור היא לא רק על עצם ההצבעה לחילוני אלא בעיקר על הברבריות והחתתיות שהטילו ברחובות
ובמיוחד על כך שהם ניצחו כי הם ציבור גדול
והכי מרגיז שבכל הישיבות של גור אחרי התפילה הבחורים שתו לחיים ורקדו
דווקא את השמחה אני מוכן להבין, לאחר שחונכו במשך חודש ש"פרוש" הוא סמל היצה"ר ועמלק ...
השבמחקהבעיה שלי היא עם השורש, שמחנכים אלפי צעירים, שכשמגיע לכבוד האדמו"ר, אין חוששים לחילול ה', ולא להפסד בידים וגרם לבכיה לדורות לציבור החרדי, ולהשחרת פני הציבור החרדי, ולהצדקת מחלוקת בגיבוי רשמי למען "אֶ-ג-וֹ". לא הם האשמים, רק מחנכיהם.
דווקא הבאיאנ'ער רבי הפליא אותי לטובה בהתנהגותו האצילה, גם בבחירות "ברקת", וגם מיד לאחר בחירות "ביתר" שנה קודם, שלא הסתתר מאחורי משמשיו, ולא התכחש, רק כינס את ציבורו ודיבר כ"יהודי" עובד ה', וכן הזהיר מכל מעשה דיבור "ואף מחשבת" נקמה או טינה בלב.
וגם - שהם לא עשו מעשים שלא ייעשו - שאולי היו מצליחים להטות את הכף למען מועדים, רק - בהוראת רבם, רק עבדו למען מועמדם, ופי שהדגיש הבאיאנ'ער שאנו לא קבלני הצלחות, רק עושים את שלנו, ולא מונעים מתאוות ניצחון וניצוח.
ברור שהשמחה היתה בצדק משפיל רבם הושפל.
השבמחקגם אני הייתי שמח אילו היה נופל השכן שהכה את אבי בחורף דאשתקד,
נכון כתוב בנפול אוביך אל תשמח אבל הם מסבירים שמדובר בכבוד שמיים,
אבל אם השמחה והדרך אליה היא נגד התורה, אז זו ע-ב-י-ר-ה, כל עוד אנו יהודים ולא החלפנו דת. האדמו"ר אינו מעל הדת.
השבמחקחוץ מזה, פרוש לא השפיל אתם רבם. הוא סך הכל אחד מ-50 עסקנים אדמורי"ם ורבנים שגור ב12 השנים האחרונות הצליחו להסתכסך עימם ולהכריז עליהם מלחמה [רוצה פירוט ?]. סגרו עליהם "חוזה" והסתכסכו עימם כדרכם - באופן של "תמות נפשי". וחבל. הם לא היו כך תמיד.
אם אתה היית שמח בנפילת השכן, איני יודע, אך ממדריכינו מצפים לדוגמא אחרת, כנושאי דגל בעש"ט ותלמידיו.
ובפרט, אם אביך היה מסתכסך עם 90 אחוז מהשכונה, אזי מסקנתך אמורה היתה להיות שונה.
אדגיש: הנני מתייחס לקהילה ומחנכיה, ולא לאדמו"ר המנהיג קהילה קדושה
יש בי שמחה גדולה על כך שבאינטרט יש להרב שטיינמאן הרבה מעריצים זה מעיד כאלף עדים עליו
השבמחקגם לגור יש הרבה אהדה באינטרנט
מחקגם ל"אַלְתֶּער" יש אהדה רבה באינטרנט. [כואב ל לכתוב בלשון זה, אך לא הותרת לי ברירה].
מחקלמה השמחה היא נגד התורה?
השבמחקכי כל צעירי הדור השלישי של הפלאפונים היו בצד של פרוש?
ועליהם רכבו אוהבי גור זה נקרא ציבור חרדי?
אדם ששוב ושוב זלזל בגדולי ישראל ושיחק בהם בשיטת השתמש וזרוק
אדם שנכסי ציבור ומוסדות קודש נהפכו בידיו למטבע עובר לסוחר לקבל בעבורם כסא ושלטון ?
זה נקרא שליח ציבור?
אתה תגיד שאני חסיד גור אבל אני לא ואני מעריץ מושבע את הגעררס
שחיסלו אותו כי לדעתי אם לא היו מחסלים אותו הוא היה שולט היום
שלטון יחיד בציבור החרדי ושאף אחד לא יאחז באשליות שהוא לא היה
פותח עיתון אם גור לא היו יוצאים נגדו לאיש הזה היה מגמה ברורה
"להשתלט על הכל" בטענה שגם גור משתלטים על הכל לא שאני מקבל את הכוחניות של ליצמן והשתלטנות אבל גור זה 9000 משפחות בארץ הקודש ויש להם גדול אחד ומשפחת פרוש היא של 100 נפש כולה ויש לה 20 גדולים לסירוגין
אני מצפה לעוד תשובה חוץ מהתשובה המוחצת הידועה "אתה גערער"
א. צעירי הדור השלישי של הפ"פ הם לא בצד של פוש, כי הלא בעלזא וויזניץ וצאנז וכו' וכו' כולם היו בצידו.
מחקב. מלחמת הקודש של גור עימו התחילה 9-10 שנים קודם על ענייני "אגו", ולא על שום ענייני קדושה.
ג. בעת שגור רצו [כחודשיים לאחר הבחירות של "ברקת"] להציל לידם את ראשות וועדת הכספים, הסכימו הלא להכשיר את פרוש ולא להביט על כל התועבות שטענו עליו.
ד. פרוש מעולם לא השתמש בגדול"י. מה הוא עושה בחייו האישיים תעזבו, כי אפשר לחטט בחייהם האישיים של עוד שלוחי דרחמנא וסופרים וכן "בכירי מערכת" של גור מוכרים מאוד מכמה וכמה תקופות, והעסק כלל לא יהיה נעים ... אינני רוצה להכנס לפירוט, אם לא תאלץ.
הוא גם מעולם לא זלזל בגדולי ישראל. עכ"פ הרבה פחות מגור ... אעדיף לא לפרט.
פרוש הוא עסקן ציבור שמשום מה הציבור שלו עימו ומסרב לפטרו [גם החסידויות הקטנות ברובם, וגם הרבה מאנשי ירושלים, וגם צאנז ואפילו הגדולים יותר]. הוא לא מתמודד על משרת "צדיק יסוד עולם". חובתו היא לציית לקול המועצת גדולי התורה [שלא הוא פירק אותה ...] ויש לו הוכחות ששמע בקול הרוב תמיג אף כשלא השתלם לו ואף לאחר שהתפרקה מעשית.
אם כבר, על גור ג"כ ניתן לומר ש"השתמשו" בגדול"י לפי תועלתם בשיטת השתמש וזרוק. היו שנים שטענו שרק הרב שטיינמן צדיק יסוד עולם ולא הרב אליישיב. היו שנים שהסבירו כך על הרחמיסטריבקא. היו שנים שהסלונימר היה מוקצה מחמת מיאוס עד שפתאום כשהיה אינטרס להורידו מהעץ, נהיה פתאום צדיק. וכך הלאה.
פרוש מעולם לא ניסה להשתלט על הכל, הוא אדם נעים שמסייע וסייע להמון אנשים ללא הבדל חוג ועדה.
עיתון "המבשר" מעולם לא היה נפתח אילולא התנהגות עסקני גור דהיום. וגם "יתד נאמן נפתח רק בגלל אותם אנשים אז.
אינני אומר שהוא טלית שכולה תכלת, אך גם לא הצד השני. לכל אחד יש מעלות וחסרונות. הוא כעסקן המשרת את הציבור [ולא כ"צדיק הדור"] נפלא !!
ומלחמת גור עימו, כמו עם עוד 100 מסוכסכיה ב-12 השנים האחרונות, היא לא על ענייני קדושה וטהרה, אלא עניינים פרסונליים.
מותר להתרגל ולהפנים שאף אם אני או אתה שייכים לצד אחד, הצד השני לא בהכרח התגלמות השטן. יש מספיק מחלוקות של-2 הצדדים יש טענות צודקות, פחות או יותר.
א. צעירי הדור השלישי של הפ"פ הם לא בצד של פוש, כי הלא בעלזא וויזניץ וצאנז וכו' וכו' כולם היו בצידו.
השבמחק(לאחר שכל אחד ואחד מהם אויים באופן אישי כזה או אחר על ידי "גדול הדור"...)
ב. מלחמת הקודש של גור עימו התחילה 9-10 שנים קודם על ענייני "אגו", ולא על שום ענייני קדושה.(מעניין אני דווקא זוכר שליצמן ופרוש עבדו בשיתוף פעולה מלא מתוך ההדדיות גם הילדים בחיידר באו לתמוך בפרוש בשביתת הרעב שלו. נכון, תמיד היתה קנאה של פרוש בליצמן על עוצמתו ועל הצלחתו המרשימה אבל אף פעם זה לא הגיע לפסים כאלו ואולי הבעיות החלו כאשר האדמור מוויזניץ פסק מלתפקדובמועצת נשארו 5 חברים ושלושה מתוכם קנה פרוש בכסף מלא (אוי לאותה בושה)
ג. בעת שגור רצו [כחודשיים לאחר הבחירות של "ברקת"] להציל לידם את ראשות וועדת הכספים, הסכימו הלא להכשיר את פרוש ולא להביט על כל התועבות שטענו עליו. (אף אחד לא וויתר דברו לכל הפחות על הגינות מינימלית שלמרות העסקים המשפחתיים והפאשלה הגדולה לתמוך באגודת ישראל ולא בצד השני (הגינות שלא יושמה למעשה, עוד הוכחה לצדקותו המופלגת של פרוש, נקמנות מסריחה)
ד. פרוש מעולם לא השתמש בגדול"י. מה הוא עושה בחייו האישיים תעזבו, כי אפשר לחטט בחייהם האישיים של עוד שלוחי דרחמנא וסופרים וכן "בכירי מערכת" של גור מוכרים מאוד מכמה וכמה תקופות, והעסק כלל לא יהיה נעים ... אינני רוצה להכנס לפירוט, אם לא תאלץ.????????על הבאיאן רבי שמעת? על הרב אליישיב בביתר שמעת? על מה שקורה בביתר מאז נסגרה הוועדת קבלה שמעת?
איזה שטויות אתה מדבר הוא משחק בגדוליו כגרביים משומשות
הוא גם מעולם לא זלזל בגדולי ישראל. עכ"פ הרבה פחות מגור ... אעדיף לא לפרט.(הוא רק הכריז שהאדמור מגור לא במועצת ושלגור לא תהיה דריסת רגל בחינוך העצמאי
פרוש הוא עסקן ציבור שמשום מה הציבור שלו עימו ומסרב לפטרו [גם החסידויות הקטנות ברובם, וגם הרבה מאנשי ירושלים, וגם צאנז ואפילו הגדולים יותר]. הוא לא מתמודד על משרת "צדיק יסוד עולם". חובתו היא לציית לקול המועצת גדולי התורה [שלא הוא פירק אותה ...] ויש לו הוכחות ששמע בקול הרוב תמיג אף כשלא השתלם לו ואף לאחר שהתפרקה מעשית.(ברור שהוא שמע בקול המועצת הא כיצד צאנז בעלז רחמסטריווקא סלונים באיאן ועוד רבים וטובים לא במועצת ומי נאר גור (9000)בוסטון (100)ערלוי(400) סדיגורא(50) השלושה האחרונים שהם הרוב בכיסי תרתי משמע ולא אני שמע בקולם אלא הם שומעים בקולי...)
אם כבר, על גור ג"כ ניתן לומר ש"השתמשו" בגדול"י לפי תועלתם בשיטת השתמש וזרוק. היו שנים שטענו שרק הרב שטיינמן צדיק יסוד עולם ולא הרב אליישיב. היו שנים שהסבירו כך על הרחמיסטריבקא. היו שנים שהסלונימר היה מוקצה מחמת מיאוס עד שפתאום כשהיה אינטרס להורידו מהעץ, נהיה פתאום צדיק. וכך הלאה.
(אתה לא הבנת אותי נכון לא אמרתי שהחטא של פרוש שילדיו אמרו פעם שהרבי מגור צדיק והיום לא. אמרתי ששיחק איתם בעסקונה ציבורית וזאת לא ראינו אף פעם אצל עסקני גור)
פרוש מעולם לא ניסה להשתלט על הכל, הוא אדם נעים שמסייע וסייע להמון אנשים ללא הבדל חוג ועדה.(נכון הוא רק סידר לאנשיו ומשפחתו תפקידים במקומות ציבוריים רבים ולצורך זה השתמש רבות באנשי עולם התחתון (מהם היום בכלא ומהם נמלטו מהרינונים והדברים ידועים)
עיתון "המבשר" מעולם לא היה נפתח אילולא התנהגות עסקני גור דהיום. וגם "יתד נאמן נפתח רק בגלל אותם אנשים אז.
(ממש במקרה נוכחתי בכנס הניצחון של ביתר אולם תמיר שם הכריז שבדעתו לפתוח עיתון (אני מאמין שאפשר לראות ווידאו)
בקשר ליתד כולם יודעים שנפתח בגלל ההתנגדות של המודיע לשגעונותיו של הרב שך ואל תיתמם אתה כותב על כך רבות.)
אינני אומר שהוא טלית שכולה תכלת, אך גם לא הצד השני. לכל אחד יש מעלות וחסרונות. הוא כעסקן המשרת את הציבור [ולא כ"צדיק הדור"] נפלא !! (לשמן את הגלגלים בשנאה ונקמנות בזה הוא אכן עושה שרות נפלא)
ומלחמת גור עימו, כמו עם עוד 100 מסוכסכיה ב-12 השנים האחרונות, היא לא על ענייני קדושה וטהרה, אלא עניינים פרסונליים.(גם וגם! היה עניין שגדולי ישראל יחליטו ולא קבוצת עסקנים שחלקם... (דודי זילברשלג יענקי ברגר כבר הזכרנו)
מותר להתרגל ולהפנים שאף אם אני או אתה שייכים לצד אחד, הצד השני לא בהכרח התגלמות השטן. יש מספיק מחלוקות של-2 הצדדים יש טענות צודקות, פחות או יותר. בזה אתה צודק)
חילקתי תשובתי ל-2, כי לא נכנס:
מחקא.(לאחר שכל אחד ואחד מהם אויים באופן אישי כזה או אחר על ידי "גדול הדור"...)
###לא היה ולא נברא. מי שאויים הם כל הקהילות, שאויימו שוב ושוב במשך השנים ע"י גור, עד שבפעם ההיא החליטו "לא עוד", על אף אי הנעימות.
ב.(מעניין אני דווקא זוכר שליצמן ופרוש עבדו בשיתוף פעולה מלא מתוך ההדדיות גם הילדים בחיידר באו לתמוך בפרוש בשביתת הרעב שלו. נכון, תמיד היתה קנאה של פרוש בליצמן על עוצמתו ועל הצלחתו המרשימה אבל אף פעם זה לא הגיע לפסים כאלו ואולי הבעיות החלו כאשר האדמור מוויזניץ פסק מלתפקדובמועצת נשארו 5 חברים ושלושה מתוכם קנה פרוש בכסף מלא (אוי לאותה בושה)
###הבעיות עם פרוש החליטו תקופה קצרה לאחר שהחלו לעבוד יחד - כשפרוש נכנס לרשימה האין סופית של מסוכסכי ליצמן בעסקונה: ברגר מב"ש, פרנקנטל, יענקל כהן, וזה הגורי ממשרד הבריאות שהועף, ועוד ועוד. מי שמעולם לא ידוע לעבוד עם אנשים ללא להסתכסך עימם במלחמת קודש, זה לא פרוש ...
מי שקנה תמיד חברי מועצת באיומים ומתנות זה לא פרוש, שרק ער תמיד ועזר ללא תנאי, בזמן שהצד השני התרברב תדיר - גם בכינוסי בחירות, ובציבור, על ש"מכסח" את מי שלא הלך עימו ולא יעזור לו. שים לב: כל אדמו"ר שלא הולך עימכם, זה בגלל איומים וכסף, ומי שכן הלך עימכם - זה בגלל ה"אמת" ...
המשך תשובה - 2:
מחקג.(אף אחד לא וויתר דברו לכל הפחות על הגינות מינימלית שלמרות העסקים המשפחתיים והפאשלה הגדולה לתמוך באגודת ישראל ולא בצד השני (הגינות שלא יושמה למעשה, עוד הוכחה לצדקותו המופלגת של פרוש, נקמנות מסריחה)
###אנא, אל תדברו על נקמנות מסריחה, הסרחון שעשיתם ליהדות החרדית, ו"לגור", הוא נורא. אם פרוש היה מגיש הלחי השני, הוא היה מפגר, לאחר מה שעשו לו. לאחר ההגינות לאגו"י ולקדושת ירושלים שהפגנתם בבחירות.
מעניין שכל שאר חלקי אגו"י = גם מוזס מויזניץ וגם אייכלר מבעלז סברו כמוהו - כפרוש בזה...
ד.על הבאיאן רבי שמעת? על הרב אליישיב בביתר שמעת? על מה שקורה בביתר מאז נסגרה הוועדת קבלה שמעת?
###אני בולם עצמי בכל זאת מלהזכיר כמה שמות ודוגמאות מקפיצות מאוד בעניני ...
על הרב אליישיב והבאיאן שמעתי גם שמעתי, שעל אף ה-כ-ל ידעו להתעלות בקדושתם והורו לתמוך בפרוש על אף כעסם עליו, כי כשמגיע לכבוד שמים וטובת העיר, הקב"ה קודם לאגו. ולא נתנו בשום אופן להחריב ולהרוס כדי לספק יצר נקמה.
איזה שטויות אתה מדבר הוא משחק בגדוליו כגרביים משומשות
###לא ראיתי שגור מתייחסים לגדול"י יותר יפה. גם הם עושים רק מה שבא להם, ו"לטענתם הם" - ללא ידיעת רבותיהם על מעלליהם...
הוא לא התחייב להיות חסיד אמת של אף רבי, רק לציית לקול הכרעת / רוב חברי מועצגה"ת.
איני רוצה להשמיץ, אך אם תאמץ את זכרונך, תמצא כמה וכמה מבכירי הבכירים בגור, שביום שלא ממש השתלם להם, או שחטפו "סילוק" קל, פשוט הפכו עורם ...
המשך תשובה - 3:
מחק(הוא רק הכריז שהאדמור מגור לא במועצת ושלגור לא תהיה דריסת רגל בחינוך העצמאי
###הזיות, הוא לא הכריז. במציאות מבחינה משפטית סייעה לו העובדה שהרבי מגור לא רשום חוקית במועצת. הוא נאלץ לעשות מה שעשה לאחר שגור סגרו "חוזה" על ראשו. "כל אשר לו יתן איש בעד נפשו"...
ברור שהוא שמע בקול המועצת הא כיצד צאנז בעלז רחמסטריווקא סלונים באיאן ועוד רבים וטובים לא במועצת ומי נאר גור (9000)בוסטון (100)ערלוי(400) סדיגורא(50) השלושה האחרונים שהם הרוב בכיסי תרתי משמע ולא אני שמע בקולם אלא הם שומעים בקולי...)
###מפליא: כל מי שלא הולך עימכם זה אוטומטית כי "קנו אותו" וכו' ??? הלא אותו דבר ניתן לטעון עליכם, וזה אף מסתבר יותר, כי ממכם רועדים הרבה יותר מאשר ממנו ...
בכל אופן, מצידו שיכנסו שוב את המועצת ויוסיפו לה אדמור"י קהילות גדולות יותר, כל עוד הוא מחוייב לתקנון אגו"י, אזי הוא התחייב לשמוע לרוב בלי קשר לגדלותם.
אחזור שוב: גור מעולם לא הסתכסכה עם פרוש [ולא עם יתר מסוכסכיה הרבים בשנים האחרונות] על רקע אידיאולוגי - רוחני, רק פוליטי / טכני, וזה בסדר גמור.
אתה לא הבנת אותי נכון לא אמרתי שהחטא של פרוש שילדיו אמרו פעם שהרבי מגור צדיק והיום לא. אמרתי ששיחק איתם בעסקונה ציבורית וזאת לא ראינו אף פעם אצל עסקני גור)
###עסקני גור לא יכולים ברובם לעשות זאת כי יש להם ילדים שיכולים לעוף מהמוסדות, וניתן לרדת להם לחיים עד שיקוצו בחייהם. ראה ערך: ... ... ... ...
חוץ מזה היו גם היו: מוניה שפירא [שלא היה ממש חיסד גור ולא היה לו כ"כ ממה לחשוש] והפרשיה עימו קודם בחירות תשנ"ב, העסקן שהסתבך עם גור בעיריה לפני כ12 שנה ..., ועוד כמה מבכירי הבכירים שכפי שציינתי לעיל וכו' וכו'.
נכון הוא רק סידר לאנשיו ומשפחתו תפקידים במקומות ציבוריים רבים ולצורך זה השתמש רבות באנשי עולם התחתון (מהם היום בכלא ומהם נמלטו מהרינונים והדברים ידועים)
###גם בקהילתכם סידרו לא מעט לכל המי ומי, ולא אפרט, כי אין לי ענין לזלזל בגדולים. צא ובדוק. וכך "נהוג" בכל מקום, גם אצלכם. אך יש אלפי אנשים שלא קשורים אליו ומעידים שסייע ללא משוא פנים. בענין כלא, ארמוז לך: לפני כ16 שנה מי ברח לחו"ל, לפני כ-5 שנה מי ברח, ועוד ועוד. אינני רוצה בגלל תאוות הניצוח לבזות אנשים. תרענן זכרונך ותזכר. בכל מקום - ג-ם א-צ-ל-כ-ם יש נבזים. בכל מקום.
(ממש במקרה נוכחתי בכנס הניצחון של ביתר אולם תמיר שם הכריז שבדעתו לפתוח עיתון (אני מאמין שאפשר לראות ווידאו)
בקשר ליתד כולם יודעים שנפתח בגלל ההתנגדות של המודיע לשגעונותיו של הרב שך ואל תיתמם אתה כותב על כך רבות.)
###עיתון המבשר לא היה נפתח לולא גור. כולם מודים. זה שהוא רצה לפתוח עיתון תמיד ? אולי ? מי לא רוצה ? אם היה לי סיכוי, הייתי פותח 2, 1 לי ואחד רזרווה.
והרב שך לא היה לו רק שגעונות. הוא לא היה קטלא קניא, היה אמנם קשוח בדברים שאחז. ניתן לחלוק עליו, אך גם בצד השני היו אנשים קשוחים אף שחשובים וצדיקים. לא כל מי שהולך נגדך סימן שיש לו שגעונות ואינו צודק לפעמים .... עובדה ששנים הסתדרו עימו עד ש...
(לשמן את הגלגלים בשנאה ונקמנות בזה הוא אכן עושה שרות נפלא)
###לא פרוש פתח במסע הנקמנות והשנאה, גור היא זו שעד לאחר מעשה "ברקת" שבודדה אותה, התנהגה בנקמנות עצומה כלפי כל מי שלא ציית לה ב-100 אחוז. רק מאח"כ החלו להתעשת מעט.
ומלחמת גור עימו, כמו עם עוד 100 מסוכסכיה ב-12 השנים האחרונות, היא לא על ענייני קדושה וטהרה, אלא עניינים פרסונליים.(גם וגם! היה עניין שגדולי ישראל יחליטו ולא קבוצת עסקנים שחלקם... (דודי זילברשלג יענקי ברגר כבר הזכרנו).
###תברר אצל חבריך, כמה וכמה מקרים בקהילתכם הדומים מאוד ואף יותר !! מ-2 השמות שהזכרת.
ועכ"פ לא מעולם !!! על זה הסתכסכתם עימו !!! ["על כבודי לא מחיתם" ...]
אסיים שאם בלהט הכתיבה חרגתי - אני בהחלט מבין שגם אתם צודקים, וגם אתם צדיקים, ואף שאתם יכולים לטעות טעויות טרגיות, מכל מקום אם נסתכל על המאקרו, אתם קהילה חשובה עם רבי חשוב וקדוש. אך זה בתנאי שתפנימו שגם הצד השני יכול להיות צודק. כפי רוב / כל המחלוקות שבעולם, ש-2 הצדדים צודקים ולא צודקים.
כי אם ננסה למצוא הצדדים הגרועים שבכל אחד, ניתן למצוא זוהמא אצל כל בן אנוש.
המלחמה מי כותב יותר או מי צועק יותר בקול.
מחקושנינו יודעים שבמגילה ארוכה אתה מאבד הרבה נקודות וחבל על כל רגע...
אין לי כרגע עצבים לענות לשקרים ושטויות שהוצאת מפיך כ. וגם אני יודע שתגובתי תגרור עוד צרור צפוף של גיבובים וכזבים. ועל עוונותי הרבים לא חסר הלאו של לפני עוור לא תיתן מכשול.
ולכן אומר לך דבר אחד, אמירות כמו,
"אני בולם את עצמי מלענות אבל יש לי "
"אוכל לציין לך עשרות שמות אבל אני לא רוצה לצער"
"תברר מה היה שם ומה היה שם"
"גם אצלכם יש ולא אפרט".
משפטים בומבסטים שנותנים לקורא התמים להבין שהצדק והצדקות עמך וגם מפחידים את היריב הנאיבי כי הוא לא יודע אם מי יש לו עסק,
"וויי הוא יודע דברים שאני לא יודע" בזמן שמדובר בנסיון זול וגאווה טיפשית.
והקורא החכם אומר לך, חדל! עד היום היית ידוע כאחד שמניח את הדברים על השולחן, תמשיך בזה אל תתחמק בתוענות שונות ומשונות.
לזרוק משפט ולברוח כל אחד יכול.
זאת לא היתה דרכך אתה מסביר בטוב טעם ומפשט את הדברים עד שאחרון הדיסלקטים יבין במה מדובר. ולכן אייעץ לך כי באם אינך יודע פרטים או אינך רוצה לחשוף או שאתה סתם מנסה את מזלך אל תזכיר את זה בתור תשובה ובוודאי שלא כמה פעמים בתגובה אחת.
כי בוויכוח ענייני יש לומר דברים ענייניים ולא להפריח סיפורים בלי שמות ופרטים ורק לומר "תסמכו עלי יש לי"
זה מוריד את הרמה של שני הצדדים ואני צריך להתחיל לנחש למי ולמה כוונתך וזה מתיש.
קבל הערתי כעצה לחייך הספרותיים. ביי ביי
צר לי שהנך מתמודד עם טענותיי, בתשובות רגשיות וזעם. עניתי לך על כל שאלותיך בסברא והגיון, רק שכשהגעתי לפרטים מבאישים על אנשים בתוך קהילתך, חסמתי עצמי מלהזכיר שמות. אך כל אלו שקצת מעורים ברכילויות בקהילתך יוכלו לומר לך את שמם.
מחקאתה לא מוכן לקבל שיש מישהו ממהיגי ישראל או עסקניהם שסבור אחרת ממכם או מסוכסך עמכם, והוא עדיין לא מופרך מעיקרו. חבל, אך זה מצוי מאוד בכל החסידים מכל הקהילות והמגזרים וגם אצל הליטאים, זה בסדר.
חבל שאתה מתלהם במקום לנסות לשמוע ולבדוק. הוויכוח אכן עקר מאחר שהינך מוכן רק לתקוף ולא לבדוק גם אצלך, ומשאין לך תשובות הנך מתרגז. אקווה שכשתתבגר בעוד 30 שנה, תחוב אחרת [בקהילות הסגורות גם זה לא תמיד קורה]
צר לי
נכון, הגבתי מעט בזעם וכתבתי בפירוש שחרגתי מהרגלי והתלאמתי מעט, אבל למרות להט הכתיבה אתה יכול לראות שציינתי בפירוש שגם בצד שלכם יש צדק.
מחקובכלל מה זו התשובה "אתה מתלהם ולכן אני לא אענה לך ורק אתן לך עצות טובות"?
למה אתה לא עונה על טענות הגיוניות מה זאת אומרת "נחכה שתתגבר" כדי שתצליחו להשתלט בינתיים על עוד קהילות?
בשביל להקל עליך אסדר לך טענותי מבלי להתלהם ואצפה שתשיב לי:
(הוא רק הכריז שהאדמור מגור לא במועצת ושלגור לא תהיה דריסת רגל בחינוך העצמאי
###הזיות, הוא לא הכריז. במציאות מבחינה משפטית סייעה לו העובדה שהרבי מגור לא רשום חוקית במועצת. הוא נאלץ לעשות מה שעשה לאחר שגור סגרו "חוזה" על ראשו. "כל אשר לו יתן איש בעד נפשו"...
ברור שהוא שמע בקול המועצת הא כיצד צאנז בעלז רחמסטריווקא סלונים באיאן ועוד רבים וטובים לא במועצת ומי נאר גור (9000)בוסטון (100)ערלוי(400) סדיגורא(50) השלושה האחרונים שהם הרוב בכיסי תרתי משמע ולא אני שמע בקולם אלא הם שומעים בקולי...)
###מפליא: כל מי שלא הולך עימכם זה אוטומטית כי "קנו אותו" וכו' ??? הלא אותו דבר ניתן לטעון עליכם, וזה אף מסתבר יותר, כי ממכם רועדים הרבה יותר מאשר ממנו ...
בכל אופן, מצידו שיכנסו שוב את המועצת ויוסיפו לה אדמור"י קהילות גדולות יותר, כל עוד הוא מחוייב לתקנון אגו"י, אזי הוא התחייב לשמוע לרוב בלי קשר לגדלותם.
אחזור שוב: גור מעולם לא הסתכסכה עם פרוש [ולא עם יתר מסוכסכיה הרבים בשנים האחרונות] על רקע אידיאולוגי - רוחני, רק פוליטי / טכני, וזה בסדר גמור.
אתה לא הבנת אותי נכון לא אמרתי שהחטא של פרוש שילדיו אמרו פעם שהרבי מגור צדיק והיום לא. אמרתי ששיחק איתם בעסקונה ציבורית וזאת לא ראינו אף פעם אצל עסקני גור)
###עסקני גור לא יכולים ברובם לעשות זאת כי יש להם ילדים שיכולים לעוף מהמוסדות, וניתן לרדת להם לחיים עד שיקוצו בחייהם. ראה ערך: ... ... ... ...
חוץ מזה היו גם היו: מוניה שפירא [שלא היה ממש חיסד גור ולא היה לו כ"כ ממה לחשוש] והפרשיה עימו קודם בחירות תשנ"ב, העסקן שהסתבך עם גור בעיריה לפני כ12 שנה ..., ועוד כמה מבכירי הבכירים שכפי שציינתי לעיל וכו' וכו'.
נכון הוא רק סידר לאנשיו ומשפחתו תפקידים במקומות ציבוריים רבים ולצורך זה השתמש רבות באנשי עולם התחתון (מהם היום בכלא ומהם נמלטו מהרינונים והדברים ידועים)
###גם בקהילתכם סידרו לא מעט לכל המי ומי, ולא אפרט, כי אין לי ענין לזלזל בגדולים. צא ובדוק. וכך "נהוג" בכל מקום, גם אצלכם. אך יש אלפי אנשים שלא קשורים אליו ומעידים שסייע ללא משוא פנים. בענין כלא, ארמוז לך: לפני כ16 שנה מי ברח לחו"ל, לפני כ-5 שנה מי ברח, ועוד ועוד. אינני רוצה בגלל תאוות הניצוח לבזות אנשים. תרענן זכרונך ותזכר. בכל מקום - ג-ם א-צ-ל-כ-ם יש נבזים. בכל מקום.
(ממש במקרה נוכחתי בכנס הניצחון של ביתר אולם תמיר שם הכריז שבדעתו לפתוח עיתון (אני מאמין שאפשר לראות ווידאו)
בקשר ליתד כולם יודעים שנפתח בגלל ההתנגדות של המודיע לשגעונותיו של הרב שך ואל תיתמם אתה כותב על כך רבות.)
###עיתון המבשר לא היה נפתח לולא גור. כולם מודים. זה שהוא רצה לפתוח עיתון תמיד ? אולי ? מי לא רוצה ? אם היה לי סיכוי, הייתי פותח 2, 1 לי ואחד רזרווה.
והרב שך לא היה לו רק שגעונות. הוא לא היה קטלא קניא, היה אמנם קשוח בדברים שאחז. ניתן לחלוק עליו, אך גם בצד השני היו אנשים קשוחים אף שחשובים וצדיקים. לא כל מי שהולך נגדך סימן שיש לו שגעונות ואינו צודק לפעמים .... עובדה ששנים הסתדרו עימו עד ש...
(לשמן את הגלגלים בשנאה ונקמנות בזה הוא אכן עושה שרות נפלא)
###לא פרוש פתח במסע הנקמנות והשנאה, גור היא זו שעד לאחר מעשה "ברקת" שבודדה אותה, התנהגה בנקמנות עצומה כלפי כל מי שלא ציית לה ב-100 אחוז. רק מאח"כ החלו להתעשת מעט.
ומלחמת גור עימו, כמו עם עוד 100 מסוכסכיה ב-12 השנים האחרונות, היא לא על ענייני קדושה וטהרה, אלא עניינים פרסונליים.(גם וגם! היה עניין שגדולי ישראל יחליטו ולא קבוצת עסקנים שחלקם... (דודי זילברשלג יענקי ברגר כבר הזכרנו).
###תברר אצל חבריך, כמה וכמה מקרים בקהילתכם הדומים מאוד ואף יותר !! מ-2 השמות שהזכרת.
ועכ"פ לא מעולם !!! על זה הסתכסכתם עימו !!! ["על כבודי לא מחיתם" ...]
השבתי לך על טענותיך אחת לאחת, תוך כדי ציטוט דבריך קודם כל תגובה שלי. וע"כ אינני מבין את דבריך עתה.
מחקגם לא כתבתי שעקב התלהמותך אינני עונה. רק שכנגד רגש לא שייך לתת תשובות שכליות.
הדבר היחיד שבשלב זה [ואקווה מאוד ש"לא אשבר"] גם בהמשך, שלא הזכרתי שמות ואף לא רמזתי עליהם ברור. כי חונכתי על השתדלות למניעה משפיכות דמים, כן - גם נגד מי שמתקוטט עם החשובים לי ביותר ...
אך, אני חוזר ואומר לך, תברר אצל ה"בנדיטים" בקהילתך, אלו שיודעים כל דבר, ותדע, בשעתו דובר על כך אצל הרכלנים בקהילתכם, רבות.
בכלל, לענ"ד ולפי נסיון חיי בס"ד, אין צד צודק תמיד. ובפרט שהיו גדולים שכמעט שלא הסתכסכו עם איש, אף שהיו מנהיגים ועסקנים ענקיים, והיו כאלו שהסתכסכו כמעט עם כולם ועל הכל, וכל היום היו מעריציהם עסוקים באיך להצדיקם ולהאשים בצרותיהם את כל העולם ...
תבדוק אפילו בתוך קהילתך, את ההבדל בין 4 מנהיגיכם לאחר השואה ותבחין שלכל אחד היו מעלותיו ו... ועדיין כולם נשארים צדיקים.
אני שמח שנרגעת כעת אוכל להשיב לך.
מחקשוב ושוב אתה מתעקש לא להבין אותי ותחת זאת לענות על משהו אחר אני מתחיל לחשוד שאתה עושה זאת בכוונה אבל אמשיך בדרכי.
אסביר את דברי לפי הסדר :
מחקחוטאים יש בכל מקום ואין עניין למרר את חייהם חוץ מהוכיח תוכיך אבל בהמשך כתוב ולא תישא עליו חטא.
יש כן עניין שאנשים כאלו לא יהיו שליחי ציבור ובוודאי שלא במוסדות חינוך כי מה לנואפים וגנבים בחינוך הבנים ועסקנות לשם מצווה?.
כלל ידוע הוא שאדם נפעל כפי פעולותיו וכל צד נמדד כפי עסקניו וגדוליו לכן העובדה שצד מסוים משתמש ומיוצג על ידי מאפיונרים אומרת שהצד ההוא מאפיונרי .
בעניין העסקנים שלא בוגדים כי פוחדים שירדו לחייהם וילדיהם שלומדים במוסדות.
מחקאולי שכחת או שלא ידעת אבל קהילת באיאן זרקה ככלב את מאיר פרוש ואת ילדיו שעברו מוסדות .אז יש בעצם נקודת זכות לחסידי גור שתאוות השליטה לא מעבירה אותם על דעתם עד כדי פגיעה במשפחתם
כי גם אם לא ניכנס לעניין של ילד שזרק על לא עוול בכפו רק בגלל אביו אלא נוסיף את ההצקות שעברו ילדיו מחבריהם
מחקצעיר לימים ההיתי וזוכר אני אותה מערכת בחירות שבה יצא מנחם פרוש בסיסמה העזנו ויצאנו והלך ראש בראש מול טדי עמדתי בתוך משרדו ובתוך כדי כך האזנתי לשיחתו של פרוש בטלפון בשפת היידיש ומה שומעות אזני אתה תראה להביא את החתימה של הבית ישראל ואני כבר אדאג לשאר זה תרגום חופשי של דבריו כל מי שמבין מאיפה צמחה אותה משפחה מפוארת הראש של פורש אומר הגדולים עובדים אצלי וכך התפןח לא נפל רחוק מהעץ אבל פרוש הוא לא הענין בכלל הוא עסקן וכך הוא מתנהל הבעיה מתחילה שגדול מתנהל כעסקן וזה הבעיה עם הרב שטיינמאן לגבי ההדה שיש לגור באינטרט זה כמו להגיד שבתקשורת החילונית יש ההדה לחרדים וכמובן העובדות לא יצליחו לבלבל אותכם
השבמחקאתה יודע שאת הטענה שאתה מפנה על הרב הרב שטיינמן, רוב מנין ובנין של הציבור מפנה לראשי קהילתך .. וד"ל ?? [אני להבדיל פשוט מתאמץ לא לחרף גדולי ישראל, רק בטענה שאתה משמיץ אותו, רוב היהודות החרדית טוענים "עליכם" ...]
מחקתאמין לי אין היום תלונות על גור הם בצד לא מתערבים כמעט נותנים לרב שטיינמן ואויערבך להתכתש עד מוות וכולם נהנים
מחקאיזו הנאה זה בתור חסיד גור שיש כזאת מלחמה וזה לא קשור אלי, הרגשה שלא היתה לי מאז מלחמת האמריקאים באינדיאנים
גם גור לא חלמו שיוכלו להתנשל כל כך מפוליטיקה ומחברה ועדיין להרגיש טוב עם עצמם.
זה בסדר, גם לכל כלל ישראל אין טענות על גור, גם הם מתכתשים "בפנים" בלי עין הרע, לא פחות, אתה יודע זאת מצויין,
מחק[וגם עסוקים בלהתנהל בחשבונאות עם כל מי שהיה בכינוס ההוא בחזו"א לפני כשנה וחצי.]
חיים שאולוזון תגיד האם יש איזה מסמך שבו הרב שטיינמאן מוחה ואו מסתייג בצורה הקטנה ביותר על הטרור של הרב שך פתאום הוא בא למחות נגד אלא שלא מוכנים להכנע לדעתו בענין ההצבעה לפורוש האם אין בזה אמירה מה מניע אותו הם עובדי עבודה זרה עד כדי כך
השבמחקואל תנסו לבלבל את המוח בגלל האלימות הוא דיבר על עצם החוצפה לא לעשות כדבריו וכל האמירה קדוש הוא. אומר משפט ישנם בגור אברכים שהולכים בצידי דרכים שמעולם לא פגמו דבר שאיני משוכנע לגבי ...שלא לדבר על התנהגותם בשעת היחוד וזה הלכה ולא מידת חסידות אני לא אוותר על שום פרט שלא אביא אותו לדיון ולא תתחמקו ותקרקרו בקול גדול גדול גדול
אין מסמך, יש מציאות ומעשים יומיומיים הכתובים על ספר. בשעתו דיווחתי ב'פנים חדשות' על מה שקורה ביניהם. הוא לא אהב את הפילוג והמחלוקת הוא סבר שהרב שך צריך להיאבק במה שהוא מאמין אבל מבפנים, הוא טען כי הצעד של הרב שך יזיק יותר מאשר יועיל, הוא דיבר עמו כמה פעמים והרב שך לא קיבל. אבל במקום רק שלא לקבל הוא קרא עליו למלחמה ואמר כי אינו ראוי להנהגה מפני שהוא חולק עליו
מחקהרב שטיינמן חלק על הרב שך בענין זה שבחורים קוראםי עיתונים, הוא סבר כי אסור להכניס את העיתון לישיבה, הוא ביקש מהרב שך שגם אם הוא רוצה לקדם את 'יתד נאמן' שזה יהיה ענין זמני ולא לעשות מזה דבר קבוע. עד אז בחורים לא החזיקו עיתונים בישיבה. אני זוכר בזמני עשיתי מנוי על 'המודיע' והמשגיח קרא לי וביקש שאבטל את המנוי מפני שבחור ישיבה לא צריך לקרא עיתונים. אמרתי לו מדובר ב'המודיע' זה מה שהיה אז והוא לא קיבל. ואכן ביטלתי את המנוי לא היתה לי ברירה
הרב שטיינמן חלק על הרב שך בענינים כאלו, הוא רצה בטובת עתיד הישיבות,והרב שך רצה בטובת עתיד המפלגה
ביום שבגור ימחו על שטויות העבר שלהם, גם הרב שטיינמן ימחה. לא הרב שטיינמן ידוע כי שהאגו ואי שמיעת דעתו מעבירו על דעתו...
השבמחקבגור אכן מצויינים יותר בענין קדושה, ובליטא - כל השנים יותר בענינים אחרים, זה סיפור ישן, גם לפני 200 שנה, וגם בזמן ואצל תלמידי ר' חיים עוזר וכו'. ואינו קשור כלל לסכסוכים כיום.
הרב שטיינמן רחוק מאוד מאגו, הוא וויתר בחייו על הכבוד למען השלום
מחקחחחח ,תזכיר לי מי נלחם על השליטה ביתד, הרב גריינמן? הרב קנייבסקי? אולי ר' דן סגל ? "רחוק מאוד מאגו"
מחקאם זה לא היה מבכיא זה היה מצחיק
"גדולי ישראל נלחמים על עיתונים" ומי יזכה ביותר פרסומת
תבין לא מדובר כבר במלחמה עקרונית חינוך העצמאי עמלנו אלו הבנים אלא פשוט בתאוות שררה פני הדור כפני הכלב ממש,
אפילו הרב שך ידע לשחק אותה טוב יותר
אתה ככל הנראה ירוק בעובדות ומספרים אחרת לא היית כותב מה שכתבת
מחקיתד נאמן רודף את הרב שטיינמן כבר עשרים שנה, בעשור האחרון לא היה שבוע מבלי שפגעו בו פגיעה אחר פגיעה. האם ראית את הרב שטיינמן פעם אחת עולה להרב אלישיב ומבקש ממנו שיעשה סדר בענין שיפסיקו לפגוע בו?
אם הוא היה אומר שתי מילים להרב אלישיב 'פוגעים בי' היה סוף לזה ולא עשה זאת
כן, תלמידיו הם אלו שלא שתקו והחליטו לעשות לזה סוף
א. אל תדבר על מאבקי שליטה בעיתונים ובישיבות ועוד, כי אז נצטרך להזכיר לך מי סגר ישיבות מובחרות, והעיף עסקנים וניסה לפטר מנכלי"ם מוערכים, של ארגונים גדולים, [סגר דלתות עיתונו מפני דעות אדמורי"ם אחרים, והפך את עיתון לבטאון קהילתו הבלעדי, שמסקר ברוב טובו קהילות נוספות], רק מפני שלא היתה לו שליטה מלאה עליהם...
מחקצר לי לומר זאת, כי אני "מאוד" מעריך, אך אינך מותיר ברירה... כשאינך מבין לכבד צד שני גם.
ב. הרב שטיינמן לא רצה שליטה באף מקום, הוא נלחם ביתד ש: כתב מאמרים משמיצים / התעלם מרוב גדול"י ואף של הליטאים עצמם ולא היה כפוף לאף דעת תורה,
להלן רשימת מחוסלים חלקית: הרב גרשון אדלשטיין, ר' דוד פוברסקי, ר' חיים גריינימן, הרב עובדיה, ושלא לדבר על מילים מלוכלכות על הרבי מחב"ד.
חברא תרגעו לא דיברתי חלילה בגנותו של הרב שטיינמן,
מחקאני רק ציינתי שלמרות הרדיפה שעבר מתאים לגדול הדור למחול על כבודו ולא לריב על שליטה בעיתון כאחרון התגרים שבשוק. (ועוד עם גדול אחר והכביסה המלוכלכת בחוץ)
הייתי מצפה מגדול בסדר גודל כזה ללכת לפנים משורת הדין, (כפי שדורש בכל הזדמנות).
על חנוך העצמאי לא הייתי בא בטענות כי זה "מלחמת קודש" ומסוכן שיהא בידי האדמו"ר מגור החינוך
אבל עכשיו בא סופו ומוכיח על תחילתו שאולי לא הכל לשם שמיים ויש עוד חישובים.
שוב, אני לא מדבר נגדו אני רק מניח את הדברים על השולחן כפי שהם אשמח לקבל תשובות.
שום דבר לא הוכיח סופו. שים לב, איך אתה המשתייך לקהילה שבענין מאבקי שליטה בפרט ב-12 השנים האחרונות, היא אלופה באלימות כלפי פנים וכלפי חוץ וכו' בזה, ובדיוק אנשיה מעזים לדבר על ענייני שליטה ???? אני בפירוש עדיין מעריץ גדול שלהם וסבור שמעשי המנהיג לשם שמים, אך אם הם מעירים לאחרים "למי שיש חמאה על ראשו, אנא לא יצא לשמש"... ... ...
מחקבענין הרב שטיינמן, רוב כלל ישראל ורוב הקהל הטבעי של יתד הבין ודרש כבר זמן רב מאוד לעשות "סדר" בעיתון שהשמיץ ללא הרף אף את גדוליו הוא ועסק כל היום בהבערת אש. בתוך עמי מכל החוגים אני יושב, ושמעתי את נאקת עם ישראל מהם.
הרב שטיינמן הוכיח עשרות פעמים במשך חייו [קח כדוגמא קיצונית את רדיפות ה"קנאים" נגדו בשעתו, שהוא סירב לכל הצעה "לטפל" בהם. ובגלל כך, כשהוא כבר כן יצא למערכה, מבין 90 אחוז מכלל ישראל, חוץ מאלו שכועסים עליו בגלל עניינים אחרים - גור, ועוד מיעוט מהציבור הליטאי], שוודאי כוונותיו לשם שמים, מה שאין כן אם היה מתקוטט כמו ... אחרים על אלף נושאים אחרים הנוגעים "לשליטה" כל יומיים, אכן אז גם נגדו היו אומרים רוב כלל ישראל מה שאומרים ומרגישים על מאבקי קהילה אחרת ...
קבל את האמת ממי שאמרה
מחקבגלל שאתה החלטת שהוא גדול הדור אסור להשמיע בקורת ?.
מחקא. אפשר להשמיע בקורת, אך יש בקורת ויש זלזול במהות אישיות האדם.
מחקב. אני רואה אתם רותחים ומתכווצים מכאב בתגובותיכם ממה שמעיזים לכתוב [ודי בצדק, אני נגד ביזוי כל גדול שהוא], אז תבינו גם הצד השני.
אני בעד להשמיע בקורת על כל צד ובפרט דברים שכולם רואים.
מחקתבין אותי אני לא חלילה מדבר על הרב שטיינמן אבל למה לעשות את זה בצורה כל כך טיפשית, הוא מבזה את עצמו בכך שכולם יודעים שהוא נלחם למען פרסומת ובשביל להשיג שליטה על עיתון.
מחקאתה מזלזל כל הזמן ברב שך אבל תאמין לי שאם הרב שך היה חי היום הייתי חסיד שלו איפה אפשר למצוא כזאת חכמה בשילוב עם צדקות ולמדנות כשהוא נלחם על יתד זה היה למען התורה וקולם של בני התורה
מחקוהיום קומץ עסקנים הולכים באלימות פיזית מילולית ומשפטית למען שליטה ופרסומת והכל בניצוחו של גדול הדור ואני מדבר בכאב לא בכעס כי לדעתי היה אפשר לפתור את העניין בשלום והעסקנים של שני הצדדים היו צריכים לעשות הכל שלא יגיע לכזה מצב ששני גדולים מתכסחים כפשוטו על מה ? על עיתון אוי לו לדור שאלו מנהיגיו אם בכלל .
מחקלהזכירך שוב התשובה גם אצלכם זה ככה טובה בשביל הגן כאנשים רציניים תענה באופן רציני.
מחקתודה.
איפה שמחריבים עולמות למען "אֶגוֹ", זה לא אצל הרב שטיינמן, הוא תמיד מחל כשזה היה נוגע רק לכבודו, רק אצל אחרים זה קרה: [בתי וורשא / שאול אלתר / וועדת הכספים / ישיבת נר ישראל / ישיבת חיפה / ביכנ"ס הגדול / ביכנ"ס פא"י בב"ב / שטיבל בעש"ט בב"ב / כל זרוקי ונרדפי גור מ"בפנים" / המלחמה עם ר"ש לעלובער / עם הרחמיסטריווקער - לפני 5 שנים / עם הסלונימער - לפני כ-8 שנים / עם חב"ד בתש"ן, ושוב בתשס"א בערך / עם הרב שך / עם הרב שטיינמן / עם ויזניץ בתשס"א / עם הרב שפרן מב"ב / הרב אטלס מחיפה / הרב מוזסון מירושלים / הרב בן שמעון מב"ב / עם הרב דצאנז בפתח תקוה לפני כ-10 שנים / ועוד ועוד ועוד.
מחקרק 20 סיפורים במשך יותר מ20 שנה?
מחקהיש מחמאה גדולה מזאת?
אני שמח שאתה מתחיל לדבר בצורה ברורה, כך שנינו רגועים ומבינים את הדברים.
מחקולעניין עצמו ,
אני שוב ושוב שם לב שכל פעם שאני נותן טיפה ביקורת על רבך הגדול אתה מאבד שליטה על הסוגרים שלך ומתחיל לכתוב בזעם עצור כמה נורא זה אצל אחרים.
לא ניכנס כרגע אם זה נכון או לא כל הסיפורים שציינת אני רוצה לשאול משהו אחר.
האם כל מה שציינת מצדיק את התנהגותם הנילוזה של אלו שלוחמים על עיתון ?
האם בגלל שבגור יש את הסיפורים האלה שציינת ורובם או לפחות מחציתם נכונים לכאורה, ויש בהם כדי לבא בתלונה, אך האם זה מצדיק שבעיר התורה מתנהגים באלימות, בתוך משרדי יתד שכולם יודעים שהוא עיתון חרדי והחילול ה הנוראי (והדברים ידועים)?
האם בגלל שלחסידי גור יש סכסוך בבתי ורשא ואני לא נכנס כרגע איזה צד יותר צודק והאם באמת היו אלה חסידי גור שהרביצו להירשמן. נניח שכן, אבל זה לא מצדיק מכות בתוך בתי כנסיות וצעקות בבתי מדרשות בין אברכים הנראים בני תורה אבל אלו מחבלים ואלו שונאים?.
האם בגלל שישיבת נר ישראל נסגרה וכהשלכה ממה שלא יהיה והיה. אך האם זה מצדיק פשקווילים מנוולים ומשוקצים בתוך עיר התורה ??? וילדינו הטהורים צריכים לשלם את המחיר המלא של תאוות כבוד ושררה ושליטה ????
אאאה אם אתה רוצים להיות כמו חסידי גור אדרבה שכל בחור ליטאי יבחן כל שנה 125 דף חדשים עם תוספות כמו בגור, וכל חתן לא יקיים קשר עם ארוסתו עד החתונה או לפחות שלא יצאו יחד לבלות לפני החתונה, כמו בגור,
לבטל את בין הזמנים ובמקום ללכת לבריכה ולים אני רוצה לראות את בחורי מיר ופוניביץ יושבים ועמלים בתורה גם בבין הזמנים כמו בגור.
ועוד כהנה וכהנה .
אבל מה אתם אומרים,] ניקח את החסרונות שיש לכל אחד ואחד ועם זה נבנה קהילה מפוארת(?), ואת המעלות שיש להם נניח בצד .
אני רוצה לומר לך שזה לא יילך !,
הציבור לא יקנה את זה אי אפשר להשוות סיפורים ולומר גם לנו מותר, כל סיפור הוא שונה וכל מעשייה היא פרשה בפני עצמה, וגם אם כן צריך להתייעץ עם רבנים לפני שמפזרים בעיר חרדית כאלה פתקים ולפני שמחללים ככה את שם ה, וכל עיתון חילוני כתב על זה,
"על המריבות הנוראיות של החרדים".
אפילו סרט יצא על זה.
אני לא מצפה ממך שתכפור ברבך חלילה, בפרט כאשר הדברים ידועים שלא הוא המחליט אלא קבוצת עסקנים שוחרי מדון ומשתמשים בתורה כקרדום לאמור "הגראי"ל יהיה המסכה ואנחנו השחקנים" וכולם יודעים את שיטות הפעולה שלהם. ולרב שטיינמן שהוא באמת יהודי קדוש לא נותר אלא לומר "הן הן" מפחד המחלוקת.
לפחות תרכין ראש ותגיד אתה צודק היה נעשו פה מעשים אשר לא יעשו. תחת זאת אתה בוחר להסביר שכולם ככה.
די מספיק!. גם אם זה אמת, זה לא תירוץ!!
ביום שבגור ימחו על שטויות העבר שלהם, גם הרב שטיינמן ימחה על העבר של הליטאים... לא הרב שטיינמן ידוע כמי שהאגו ואי שמיעת דעתו מוציאו מכליו...
השבמחקבגור אכן מצויינים יותר בענין קדושה, ובליטא - כל השנים - יותר בענינים אחרים, זה סיפור ישן, גם לפני 200 שנה, וגם בזמן ואצל תלמידי ר' חיים עוזר וכו'. ואינו קשור כלל לסכסוכים כיום.
א.חיים אם אין תיעוד אפשר לספר סיפורים לא חייב להאמין
השבמחקב.טוב שאתם מודים שאין רבותיכם מקיימים סעיף מפורש בשו"ע אורח סימן ר"מ ואחרי שהם עשו מה שעשו הם יהיו מנהיגי הדור אולי עקבתא דמשיחא תענו תשובות לעניין
למה אתה קורא לזה שאין תיעוד, שהרב שך רדף אותו כל השנים, בפונוביז' יש תיעוד ועוד איך. תברר מדוע בוטל הנאום המרכזי של 'ירחי כלה' מה היה בין הרב שך להרב שטיינמן ותדע אם יש תיעוד או אין תיעוד
מחקאני שמח שאתה מתחיל לדבר בצורה ברורה, כך שנינו רגועים ומבינים את הדברים.
השבמחקולעניין עצמו ,
אני שוב ושוב שם לב שכל פעם שאני נותן טיפה ביקורת על רבך הגדול אתה מאבד שליטה על הסוגרים שלך ומתחיל לכתוב בזעם עצור כמה נורא זה אצל אחרים.
לא ניכנס כרגע אם זה נכון או לא כל הסיפורים שציינת אני רוצה לשאול משהו אחר.
האם כל מה שציינת מצדיק את התנהגותם הנילוזה של אלו שלוחמים על עיתון ?
האם בגלל שבגור יש את הסיפורים האלה שציינת ורובם או לפחות מחציתם נכונים לכאורה, ויש בהם כדי לבא בתלונה, אך האם זה מצדיק שבעיר התורה מתנהגים באלימות, בתוך משרדי יתד שכולם יודעים שהוא עיתון חרדי והחילול ה הנוראי (והדברים ידועים)?
האם בגלל שלחסידי גור יש סכסוך בבתי ורשא ואני לא נכנס כרגע איזה צד יותר צודק והאם באמת היו אלה חסידי גור שהרביצו להירשמן. נניח שכן, אבל זה לא מצדיק מכות בתוך בתי כנסיות וצעקות בבתי מדרשות בין אברכים הנראים בני תורה אבל אלו מחבלים ואלו שונאים?.
האם בגלל שישיבת נר ישראל נסגרה וכהשלכה ממה שלא יהיה והיה. אך האם זה מצדיק פשקווילים מנוולים ומשוקצים בתוך עיר התורה ??? וילדינו הטהורים צריכים לשלם את המחיר המלא של תאוות כבוד ושררה ושליטה ????
אאאה אם אתה רוצים להיות כמו חסידי גור אדרבה שכל בחור ליטאי יבחן כל שנה 125 דף חדשים עם תוספות כמו בגור, וכל חתן לא יקיים קשר עם ארוסתו עד החתונה או לפחות שלא יצאו יחד לבלות לפני החתונה, כמו בגור,
לבטל את בין הזמנים ובמקום ללכת לבריכה ולים אני רוצה לראות את בחורי מיר ופוניביץ יושבים ועמלים בתורה גם בבין הזמנים כמו בגור.
ועוד כהנה וכהנה .
אבל מה אתם אומרים,] ניקח את החסרונות שיש לכל אחד ואחד ועם זה נבנה קהילה מפוארת(?), ואת המעלות שיש להם נניח בצד .
אני רוצה לומר לך שזה לא יילך !,
הציבור לא יקנה את זה אי אפשר להשוות סיפורים ולומר גם לנו מותר, כל סיפור הוא שונה וכל מעשייה היא פרשה בפני עצמה, וגם אם כן צריך להתייעץ עם רבנים לפני שמפזרים בעיר חרדית כאלה פתקים ולפני שמחללים ככה את שם ה, וכל עיתון חילוני כתב על זה,
"על המריבות הנוראיות של החרדים".
אפילו סרט יצא על זה.
אני לא מצפה ממך שתכפור ברבך חלילה, בפרט כאשר הדברים ידועים שלא הוא המחליט אלא קבוצת עסקנים שוחרי מדון ומשתמשים בתורה כקרדום לאמור "הגראי"ל יהיה המסכה ואנחנו השחקנים" וכולם יודעים את שיטות הפעולה שלהם. ולרב שטיינמן שהוא באמת יהודי קדוש לא נותר אלא לומר "הן הן" מפחד המחלוקת.
לפחות תרכין ראש ותגיד אתה צודק היה נעשו פה מעשים אשר לא יעשו. תחת זאת אתה בוחר להסביר שכולם ככה.
די מספיק!. גם אם זה אמת, זה לא תירוץ!!