המציאות עשתה זאת הכל מבינים שאי אפשר עוד להחרים קהילות קדושות וכל הקהילות החרדיות התאחדו למאבק נגד עירית ניו יורק האוסרת מציצה בפה

ימים קשים עוברים על יהודי ניו יורק, גזירה קשה גזרה עירית ניו יורק לפיו 'מציצה בפה' אסורה בתכלית, ואבא שבכל זאת מתעקש ורוצה זאת הוא חייב לחתום על מסמכים מיוחדים שישא עמו כל מוהל, לפיו הוא לוקח על עצמו את האחריות שאם חלילה יקרה משהו לילד בגלל המציצה בפה הוא יישב בבית הסוהר. על המוהלים נאסר לעשות מציצה בפה מבלי שקיבלו קודם לכן מכתב התחייבות מההורים כי הם לוקחים את האחריות על עצמם

הגזירה הזו קשה מאוד, מפני שהיא מבטלת את אחת המצוות החשובות בקהילה האורתודוקסית, החרדים כולם יחתמו איו בכך ספק, אבל האורתודוקסים שעד היום כלל לא נשאלו והמוהל עשה זאת, ייאלצו לשאול אותם לפני הברית אם הם מסכימים לחתום על המסמכים אחרת לא יעשו מציצה בפה, הם בודאי יתנגדו ויורו לעשות בכלי ויהיו מי שיגידו שאינם רוצים מציצה בכלל. אבל זה ענין בפני עצמו

הגזירה הזו גרמה לצעד מפתיע אחר, שכבר אינו כל כך מפתיע מפני שלאחרונה רואים זאת יותר ויותר וזו ההכרה כי אי אפשר עוד להחרים קהילה כלשהי, ומי שמבקש הצלחה מזמין לכל נושא ציבורי את כולם ותופתעו אפילו בסאטמאר שעד לאחרונה ר' אהרן לא הסכים לשבת לצד אחיו באסיפה כלשהי הבין כי אי אפשר עוד לשחק כאן משחקי ברוגז והגיע פעמיים לישיבות יחד עם אחיו לדון בנושא

היכן שההפתעה גדולה זו צעדה של אגודת ישראל, בעבר זו היתה מחרימה את חב"ד באופן שיטתי, ראשיה חששו מתגובת כמה אנטי חסידי חב"ד ונמנעו מכל קשר. אבל לאחרונה למרות שישנם עוד בלייקוואוד ופילדלפיה ניצני התנגדות לחב"ד, אבל ראשי אגודת ישראל מבינים כי במערכה ציבורית אם חלילה חלק מהקהילות לא נוטלות בה חלק ההפסד הוא כולו של החרדים. בכמה מערכות ציבוריות הפסידו לעיריה ולסטייט רק מפני שהציבור החרדי לא היה מאוחד. לכן, הפעם הם עשו אחרת, הם הזמינו את חב"ד וסאטמאר לשבת יחד עם אגודת ישראל וציבורים אחרים ויחד החליטו על מערכה מאוחדת לביטול הגזירה הזו

חבל שצריכים להגיע לגזירות כאלו בשביל לאחד את הציבור, סביר להניח כי אם היינו מאוחדים לא היו מעיזים בעירית ניו יורק לגזור גזירות כאלו. שם לא יושבים טפשים, הם לוקחים בחשבון כי הציבור החרדי לא מאוחד ומנצלים את המצב הזה. לו ידעו כי הציבור מאוחד הם היו הרבה חושבים לפני שהיו גוזרים גזירה כזו