רק הכסא אגדל ממך

 

מאת: חֲרֵדִי בְּעוֹלָמוֹ

 

הובאו כאן דיונים לעומק ולרוחב אודות הכסא שהוצע לר' דב לנדא. לא הייתי שם ואדבר ממבט של מי שרואה את הדברים 'מבחוץ'.

עד כמה שלימדוני מו"ר (ובראשם הגננת בפעוטון) כסא הוא תשתית שנועד לשבת עליו. יש היכול לשבת על הבסיס ללא משענת מאחור ורובנו מוכרחים להרגיש שיש מסעד מאחורינו, גם אם בפועל לא נשענים עליו.

מ"מ, כסא הוא המקום שאדם מניח על עליו את אחוריו, כדי שיוכל להתפנות ולעסוק בדברים חשובים יותר.

לצערנו, לבושתנו ולחרפתינו, יש אצלנו אנשים שהמתקרים 'גדוילים' שכל גדלותם היא אך ורק עצם התגדלותם על אחרים. לאלו, שאין להם בעולמם דבר מהותי בעל תוכן, הדבר המהותי שנותר להם, הוא החלק עליו הם יושבים.

המשחקים המטופשים של הרשמת זולתם מגיעים ללבושים מצחיקים (רק קדאפי היה יכול להתחרות בבגדים האדמוריי"ם) שכל מה שיש בהם, זה שלאחרים אין אותם.

לצערנו, לבושתנו ולחרפתינו, רוב הנושאים כיום את התואר 'אדמו"ר' מעלתם היחידה היא שהם בנים של בנים של בנים של מישהו שהיה פעם שווה משהו. למעט יחידים ממש, לא תמצאו אף אדמו"ר שמי שלא גודל על ברכיו (ועל השקר הנלוז כאילו הקב"ה יכול להשפיע עליך טובה רוחנית וגשמית, רק דרכו), אף אחד לא מתעניין במחשבתו או דעתו. וכי לא פלא הדבר? גם אלי, שקטן שבקטנים אני, פונים לא אחת אנשים שאינם מבני לוויתי ושואלים לדעתי. חשוב להם לשמוע מה דעתי הקטנה אודות עניין זה או אחר (מן הסתם לא בשביל לקבל את דעתי, אלא בשביל לדעת הפוך ממה לחשוב...). כמדומני שכל מי שעסק במשהו בחייו, הפך להיות כתובת לשאלות היוועצות בתחום בו הוא עוסק. האם מישהו מכיר אדמו"ר שפונים אליו להיוועצות, מי שאינם חסידיו?

הבאתי כאן לא אחת את מעמדו וייחודו של הינוקא. אין לי איתו מאומה ואיני רואה בו כתובת לשאול את ספקותי, אבל אני נוכח שיש רבים וטובים שרואים בו כתובת. יש גם 'משפיעים' חסידיים שהרבה הנוהים אחריהם ואחרי תורתם. אבל אדמו"ר?? כמעט אפשר לומר שהם מהאנשים שדעתם פחות מעניינת מישהו בעולם.

אנשים שמה שמעסיק אותם זה על איזה כסא הם שמים את החלק התחתון שלהם, מעידים על החלק העליון שלהם (וההפרש בין השניים, טרם הוכח בעיני...). פרעה החשיב את הכסא, אבל זה היה בנאדם שאכן הסתיר מעמו את השימוש בכסא הכבוד...

יש לי חדשות בשבילכם. הרב לנדא, כמו כל אדם נורמלי, מעדיף כסא פשוט. בזמנו עשה צ'רלי צ'פלין סרט על שגעון הגדלות של היטלר ומוסולוני וכדי לחדד ולהבאיר את הדברים המציא להם כסאות עם כפתורים, שכל אחד מהם לחץ על כפתוריו, כדי להתגבה מעל חברו. זו אכן צורת הפנים של העסקנים ומעסיקיהם.

אלו אותם 'גדוילים' ועסקניהם (איני יודע הפרש בין השניים, למעט חלוקת התפקידים בהצגה) שמקטינים את זולתם. שרואים בהקטנת זולתם, את תפארתם למו. כבר כתבתי כאן שאיני מכיר גדולומטר איך אפשר למדוד גדלות של אדם, אבל בהחלט יש גדולומטר שמלמד מיהו אדם קטן. והדברים זהים

חבל שהעיסוק בקטני קטנות כאלה נעשה לעין כל. אנחנו משתדלים להראות נורמליים ובריאים בנפשנו לעומת החילוניים שמסביבנו. היה עוזר אם היינו עסוקים בדברים של מהות ולא בכבוד מדומיין ועיסוק בהצגות וכסאות-של-כבוד.

 

חרדי בעולמו

- - - - -  --

פלא גדול בעיני ואשמח אם אי מי יוכל לבארו לי, כיצד שקרים-שקופים מחזיקים מעמד אצלנו לאורך שנים.

הנה, כאן הוזכר השקר הנדוש בחצרות חסידים, כאילו השפע האלוקי (הגשמי והרוחני) עובד דרך אדמו"רך ושלכן אתה מחוייב לו. במציאות אנחנו מוקפים המוני יהודים חרדים שמושפעים לכאורה טוב ברוח ובגשם ואינם משועבדים לאף שרלטן. איך זה שעדיין מאמינים לשקר שקוף שכזה??

הנה שקר נוסף, שקוף וברור מול העיניים. מלמדים אותנו כאן, שהמלחמה על הקומות הכשרות הנה מלחמת קודש. שאם חלילה לא יהיו קומות כשרות (שקר כשלעצמו. לא מדובר על ביטול הקומה הכשרה בכלל), אזי יהיה כאן אסון (כמו השואה או היוונים. מחלוקת באחרונים). המציאות היא שיש המוני חרדים בעולם שאין להם הפריווילגיה של כפית זולתם ולא ראינו שהם מושמדים, לא פיזית ולא רוחנית. איך אפשר לשקר שקר גלוי ושקוף כזה, כאילו אין יהדות חרדית בארה"ב, באנגליה וכו'???

איך ייתכן שהשקר השקוף והגלוי כאילו יש דבר כזה 'דעת תורה' ממשיך לאחוז בעולם, כשברור שבתורה עצמה יש ריבוי דעות בכל נושא וגם רואים, שקוף מול העיניים, שמה שקרויים גדולי התורה אינם מסכימים על שום דבר כמעט (מלבד ההיתר לעצמם לדון ריביהם בערכאות, לא הושוותה דעתם בשום נושא).

איך שקרים שקופים וגלויים כאלה מחזיקים מעמד??

פליאה דעת ממני נשגבה.

 

חרדי בעולמו.