חסימת כבישים שלא לשם פיקוח נפש אסורה

מתגאים בחסימת כבישים, רואים זאת בהרבה מקומות מבקשים להראות כמה גדולים וחשובים האדמו"ר או הראש ישיבה מודדים אותם על פי שיירת המכוניות ובעיקר על פי חסימת הכביש בשביל מי עשו זאת וככל שהשיירה יותר ארוכה לוקח יותר זמן מדובר באדמו"ר או ראש ישיבה חשוב יותר

שוכחים כי כל עיכוב כזה גורם לרבים צער רב ולעיתים נזק, ישנם מי שעוברים יסורים ממש, ישנם מי שממהרים לרופא או לטיפול רפואי או כל מקום היכן שאיחור פירושו נזק שלעיתים מזיק גם לגוף, וזה לא מזיז את אף אחד, כבר הרבה זמן שדוקא חרדים כאשר מגיעים לעניינים כאלו היו צריכים לכאורה להיות ראשונים רגישים לנושא ולהבין כי אסור לחסום כבישים וחייבים לעשות כל מה שאפשר שהתנועה תזרום דוקא הם עוברים על דבר חמור ביותר שיש בו איסורים חמורים

אני כותב שורות אלו בשל פניות אלי על מה שנגרם להם בגלל עיכובים שיכלו למנוע אותם. מי קבע כי רב מסויים שנוסע חייב לעשות זאת עם שיירה שלוקח רבע שעה עד שהוא עובר,. גם אם יטענו שזה לוקח רק עוד חמש דקות, מי התיר זאת, לחסום כבישים הוא מעשה חמור ואסור שאין רב כלשהו שמתיר זאת, ואם יש מי שניזוק בגלל מעשה שכזה אין על הדבר כפרה מפני שבין אדם לחבירו יום הכיפור אינו מכפר עד שירצה את חבירו ולך תדע מי הוא זה שניזוק בגללך

צריך לעשות סוף לכל חסימת כבישים פרט אם מדובר בפיקוח נפש ששם הענין הוא אחר. מותר גם להלוויית המת אבל חשוב שיבטיחו מקום שאפשר יהיה לעקוף בקלות או להודיע מספיק זמן קודם על מנת שיידעו לא להגיע לשם. החסימות שאני עוסק בהם הם בהפתעות, אתה נקלע למקום ופתאום חסימה בגלל שיירת אדמו"ר זה או אחר שצריך לעבור שם, ולזה חייבים לעשות סוף

חיים שאולזון