ערב שבת פרשת חיי שרה תש"פ
לידידיי ומכריי קוראי ומתענגי הגליון 'מעדני הפרשה'
פרשת השבוע היא פרשת השדכנים, הרבה דברים ניתן ללמוד ממה שאירע עם אליעזר
בלכתו לבית לבן ובתואל.
וכבר דרשו כי אליעזר זמם וסתם את פי החמורים בדרך לשידוך, כי בדרך לשידוך
יש לסתום הרבה פיות של חמורים.
אך באמת אמרו, כי כאשר שידוך הוא מאת ה' אפילו לבן ובתואל יודו כי 'מה'
יצא הדבר' (בדרך צחות דרשו, כי כאשר ראו שהשידוך יוצא לפועל, פחדו כי יבקש מהם דמי
שדכנות, לכן זרקו מיד: 'מה' יצא הדבר', הוא השדכן ואין לך לבקש דמי שדכנות).
יש לציין כי כאשר מתקשרים להתעניין על שידוך, ישנם ששואלים כ"כ הרבה
שאלות עד שנמאס לענות, ע"כ גם למתעניינים יש להתחשב עם העונים ולא להטריד ללא
סוף, כי יש לזכור כי ענין הבירור הוא לא יותר מהשתדלות, שהרי מה שנגזר כך יהיה,
ואני מכיר אישית יהודי חשוב שכבר השיא 15 מילדיו והוא מתפלל לה' שימציא לא את
האינפורמציה הנכונה, ואז הוא שואל ומתעניין באקראי אצל אדם אחד שמכיר המשפחה, ולפי
זה מחליט האם לגמור השידוך אם לא, והסביר לי, כי בין כה אי אפשר להגיע לחקר האמת,
ומי יכול לדעת על הפנימיות, והבירור מבחינתו הוא בבחינת גורל של 'פסוק לי פסוקך' ומבין
כי עפ"ז מכוונים אותו מן השמים.
מסופר על ה'אמרי אמת' זי"ע, שנכנס אליו אחד מחסידיו וסיפר שהציעו לו
שידוך ממשפחתו של העניך לודז'ער (היינו, העניך מהעיר לודז') שאל אותו הרבי אם מכיר
הוא את העניך לודז'ער? ענה החסיד: לא, אך בדיוק אתמול פגשתי את פיניע לודז'ער
(היינו, פנחס המתגורר אף הוא בלודז') ופיניע אמר דברים טובים מאוד על העניך
לודז'ער ומשפחתו.
ענה לו הרבי: 'זה שידוך מן השמים'. כמובן שהחסיד שש על התשובה והתקדם
הלאה.
בנו של הרבי שהכיר את תשובותיו וידע כי אין דרכו של אביו לחשוף עניינים שמיימיים
ולענות באופן כזה, שאל את אביו מה התכוון בתשובתו?
ענה ה'אמרי אמת' כדלהלן: אני מכיר היטיב את אותו העניך מלודז' ואין בכל
לודז' אף אדם אחד שיאמר עליו מילה טובה, רק ידיד אחד יש לו בכל לודז' והוא אותו
פיניע שהוא היחיד מכל מכיריו שימליץ עליו טוב, ואם הקרה ה' כך לאותו חסיד, שמכל
תושבי לודז' פגש רק את פיניע ובירר אצלו, איני זקוק לעוד הוכחות כי 'זה שידוך מן
השמים'.
באמת, אפשר להאריך עוד הרבה בנידון, אך המתבונן בדברים ימצא חיזוק ויזכור
כי אין אף אחד שמסוגל להזיק לזולתו גם בשידוכים וגם בפרנסה וכו' רק הכל נכתב מלמעלה,
ורק תפילה יכולה לשנות העניינים לטובה כי תפילה טבועה בתוך הטבע, ומי שמרגיש צורך
לעשות יותר השדלות ירבה בתפילה עם מעט השתדלות פיזית, ויכוון ואף יאמר בשפתיו 'הנני
עושה השתדלות זו כי כך ציווה ה'' ואז ודאי ה' יקבל תפילתנו ויעזרנו שבאמת נחוש את
מה שאנו כותבים.
נ.ב. מאוד רציתי להקדיש המאמר למסע הקודש המתחולל בימים אלו בארה"ק
ולהשחיז את מקלדתי להביע את השקפתי על מה שעינינו רואות, ולא שאני חכם יותר משאר
בני אדם, אלא שהרבה ראיתי בעיני ביובל שנות חיי והרבה חשתי מהם על בשרי, ו'אין חכם
כבעל הנסיון' אך התאפקתי בכח איתנים, גם כי עדיף להתמקד בחיובי, וגם כדי שלא יחשבו
שאינני מפרגן חלילה.
מה שבטוח, שביקור כזה מסייע מאוד לכלכלת בני ישראל היושבים בגלות הציונים,
הן החרדים והן לעצם הכלכלה, ומסיבה זו בלבד, הלואי שיעשו ביקורים כאלו לפחות
פעמיים בשנה.
שבת שלום ומבורך
ישראל אהרן קלצקין
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה
שים לב: רק חברים בבלוג הזה יכולים לפרסם תגובה.