חברים יקרים !!!
אחים נפלאים
אשתדל לקצר אך מה שאכתוב זה לא עוד פוסט' אלא זה מעיקרי יסודות המחאה בברלנד על פי התורה הקדושה...
היות ושמעתי ואני רואה איך כמה אנשים הנקראים תומכי הרע'ב מנסים בכל הכוח לטשטש מהציבור הרחב את המעשים המגעילים והמתועבים... שעשה הרב ברלנד (נ.ב אני ממש מודה להם שלמרות שהם בעצמם אוחזים שהרב הוא כזה גדול שאין לו תאווה והוא עשה תיקונים במעשים המיוחסים לו כמו שמוריה שריקי הייתה מבאי בית הרב בכל לילה וחיה ארנסטי שנכנסה כל לילה וזכו למה שזכו עכשיו מכחישה את מה שהיא אמרה מחמת כספים איומים ומחמת דברי חז"ל שנפש הבועל והבועלת קשורים בקשר אמיץ אך בכל זאת אני מודה להם שאינם מנסים להכניס את הארס של הנחש לציבור הרחב ולפחות הם מכחישים...)
הם מנסים בכל הכוח לדחוף בכותרות החלבן הרב קוק הרב מלעלוב האדמור מספינקא הרב יעקב יוסף כולם מדברים בעד הרב ואומרים שהרב לוקח על עצמו בזיונות כדי להמתיק דינים ואסונות מעם ישראל ומצד שני הם אומרים שמי שמדבר על הרב ברלנד מביא אסונות כמו בבוסטון... ואני השומע דברים אלו לא מבין את הסתירה כי אם אדם מדבר על הרב לשיטה אחת הוא עוזר לרב להמתיק דינים ומפני מה התומכים מנסים להפריע במלאכת הקודש ולשיטה ב' שמי שמדבר על הרב גורם אסונות... אז טוב שמדברים או לא...
עכשיו לגבי הרבנים שהם הביאו בעד ח"מורינו" "ורע בנו" אני רוצה להבהיר כמה נקודות שיפקחו את עיני הקורא:
א. לגבי החלבן, דיין מעירינו (הרוצה את שמו אתן לו בצאט) הוא תלמיד של החלבן ושמו נודע בעולם. חקר את הדברים ואת הראיות בשבע חקירות ואחרי שהתייעץ עם מורו ורבו הרב בוהרון אב בית דין העליון שהרב עובדיה יוסף מושיבו לדון במקומו ענה לו הרב בוהרון : "אני פוחד להתעסק עם כת שובו בנים הרוצחים שלא ירצחו אותי ושלא תתרבה שפיכות דמים בישראל" (אני אתן בשמחה למי שרוצה לדבר עם הדיין שיכתוב לי בצאט)... ואחרי כמה זמן שמע שמדברים בשמו של החלבן וכך הוא אמר: אני לא מאמין שהחלבן אמר כך וגם אם הוא אמר את מה שאמר אני לא אתייחס לדיבורים אלו אלא אלך במלחמתה של תורה... כעבור כמה זמן נכנס לחלבן וסיפר לחלבן את מה שידוע לו החלבן הגיב בקפידה גדולה ואמר מעולם לא אחזתי ממנו מעולם לא דשיברתי בשבחו זה לא תפקיד שלי אלא שלכם הפוסקים.....
לגבי הרב יעקב יוסף לי אישית הוא אמר להזמין לו משטרה.. ולחברי י.ס. הוא אמר שהוא מסומם בשנים האחרונות וצריך לאשפזו.
לגבי שאר הרבנים.... אני רוצה שתבינו ב' דברים. גם אם הרבנים או מקובלים או צדיקים יאמרו שהרב צדיק אנחנו לא נשמע בקולם מחמת :
א. שהתורה לא בשמים היא... ואין משגיחים בבת קול... גם אם יצא בת קול משמיים מאילת למירון ותכריז לכל העולם שהרב ברלנד צדיק לא נשמע בקולה מכל שכן אם יבואו צדיקים שיש פעמים שמסתירים מהם דברים כמו ששמואל הנביא טעה באח של דוד מחמת מראהו החיצוני וה' אמר לו מאסתי בו... (וכמו שרבינו התבטה על החוזה מלובלין שהוא רואה באשר הוא שם) וכמו שהסבא משפולע שרבינו אמר עליו שהוא הס"מ גדולי הצדיקים שיבחו את השפאלער ואמרו שהוא צדיק וקדוש וחד בדרא... וכמו שטעו צדיקים נוראים בשבתאי צבי וכמו שטעו בכל הדורות בנביאי השקר וכמו שר' עקיבא טעה בבר כוזבא ואמר עליו שהוא המשיח....
ב. כל הצדיקים שבדורינו שמעו על ברלנד שהוא עובד ה' יומם ולילה והם לא שמעו על הגזילות על העבירות על הסטירות שהוא החטיף והתאגרף על תלמידיו הם לא ראו את הרב ברלנד נוגע באישה אולי הם ראו אותו פעם או חמש פעמים בחיים... והוא עם ההכריזמה שלו והגובה והחן של שקר הוא סחף אותם... הם לא ראו אותו מבזה את חסידיו ברבים כמו שביזה את נתן פוקס... הם לא שמעו על ההנהגות המטורפות שלו שסותרים את התורה ומביאים הרס גדול (יש לי לפחות עשר הנהגות שהוא ציוה אותי ואת חברי ונהרס לנו החיים ע"י העצות המקולקלות, עצות הנחש) הם רק שמעו על הגדולות שלו, ואני אליכם הכותב שואל אם נניח הייתם שומעים על צדיק ענק שעבד את ה' עשרות שנים בא איזה בחור בן שמונה עשרה שאתם לא מכירים אותו ועוד כמה שמועות מנשים שאומרות כך וכך היה איתי וכי הייתם מאמינים?! אותו דבר אלו הצדיקים הם לא יודעים מה מתנהל בחדרו האישי של ברלנד כל לילה משתיים עד חמש...
ועוד אני שואל אם הרב קוק למשל היה רואה את הרב בועל אישה או מנשקה או מחבקה הוא היה מאמין ברב? חס ושלום... ואם הוא היה כמו צנעני שאומר שהרב ירד למקומות האלה כדי להמתיק שואה.... אז הרב קוק לא צדיק אלא משיח שקר ... אך בוודאי שהוא לא יודע מה שנעשה שם ובגלל שמועות הוא לא פוסל את הרב... וה' עוד יאיר את עינו.
החתם סופר מביא בחידושיו שאם יבוא אחד מן האנשים ויאמר שאליהו הנביא הגיע אליו ואמר לו שהוא צריך לעבור על אחת מהעבירות בתורה ואפילו על דקדוקי סופרים לא נשמע בקולו כי אם כן לא תהא תורה בישראל כל יום ויום יקומו אנשים שיבעלו את נשותינו ונשאל אותם למה? והם יענו אליהו הנביא ציוונו ואם כן לא תהא תורה בישראל...
רבותיי הצילו לאן הגענו לאיזה דור תמורה הגענו התירו עריות בפרהסיה בשם תיקוני האצילות.... אוי לדור שכך עלה בימיו אימי אימי למה ילדתני בדור כזה... איך נשמע כדברים הללו אחרי שכבר הפילו רבבות מישראל בדורות עברו במשיחיות של שקר..
ואם יאמר הקורא אבל בעיננו ראינו את עבודותיו הנוראיות של הרב את התפילות את הפרישויות....
צאו נא וראו את ההסטוריה א. כיצד שבתאי צבי היה פרוש משלושת נשותיו ומתענה משבת לשבת וכל היום קורא תהילים ובוכה דמעות שליש על צער השכינה. ב. ראו נא את הגמרא בקידושין שהיה צדיק גדול שפרוש מאישתו כמה שנים והיה זקן וחשב שאשתו היא אחת מהפרוצות ותבע אותה לעבירה.... וכל ימיו הצטער ג. ראו נא את הגמרות על אש בבית עמרם ואת הגמרות שכל הגדול מחבירו יצרו גדול ממנו ושאביי אמר שאם היה הולך אם אישה לבד באיזה דרך היה נכשל עימה... וכי הרב יותר גדול מאביי מותר לו לנשק ולחבק? וכי חסרים גמרות שמלמדות אותנו שאל תאמין בעצמך עד יום מותך....
עוד סיפור מסנהדרין ביתו של נבוכדנצר הגיעו אליה ב' משיחי שקר ותבעו אותה לעבירה ואמרו לה שה' מצווה עליה (כפי שפעם אחת שארנסטי לא רצתה להיות עימו... הוא קרע לא את הבגד ואמר לה ה' מצווה אותך להביא איתי את המשיח) הלכה לאביה ואביה שאל את הנביאי אמת מישאל ועזריה ואמרו לו שאסור וה' שונא זימה ואין מציאות בעולם שה' ירצה בעבירה כזו חמורה....
ולשואלים, מתי כן מותר לעבור על התורה כמו אליהו בהר בכרמל...
תשובה : נפש החיים מביא שאחרי מתן תורה ואחרי שהוקם בית המקדש אין כזה דבר גדולה עבירה לשמה... ומה שאליהו הנביא עבר על איסור שחיטה בחוץ ומה שאברהם רצה לשחוט את בנו ולעבור על לא תרצח הגמרא אומרת נביא שהוחזק שהוא נביא מותר לו לעבור על התורה לצורך שעה ואברהם אבינו היה נביא... ובשביל להיות מוחזק נביא ... בדורינו הרמב"ם אומר שאין נבואה וכן פסקה הגמרא שבטלה נבואה... אך כדי לבדוק אותו מנסים אותו בעשרות ניסויים ואם פעם אחת אמר דבר ולא התקיים הוא נביא שקר ומצווה וחובה להורגו... ומי כהרב שהבטיח ואמר עשרות מליוני שקרים ושום דבר לא התקיים.
נמצינו למדים.
א. צדיקים לפעמים טועים באחרים כר' עקיבא שטעה בבר כוזבאוכו'.
ב. התורה נתנה כוח לבית דין של מטה לפסוק את הדינים... ואין לשום צדיק אפשרות לחלוק על מה שבית דין קבע.
ג. הרבה שואלים מדוע בית דין או איזה רב מסוים לא יוצא על הרב ברלנד...
יש עשרות רבנים שפוחדים לצאת נגדו מחמת שירצחו אותם כת הרוצחים שובו בנים כמו שעשו לנחמן שלום שלחו אותו לבית חולים שוטט דם בהוראת רבם שאוהב בזיונות...
עוד יש הרבה להאריך.
למכחישי השואה הנוראה. אתם תמיד אומרים שאין הקלטות.... עשרות אנשים שמעו את ההקלטות.
ליבי כואב ליבי זועק על הנעשה בתוכינו מחסיד אוהב ונמרץ וקשור בעבותות אהבה לח"מורינו ולרע בנו" הלכתי אחריו בעיניים עצומות אך במקום שיש חילול ה' אין חולקים כבוד לרב...
ארדוף אותו עד השמידו... (את הרע שלו)
אחים נפלאים
אשתדל לקצר אך מה שאכתוב זה לא עוד פוסט' אלא זה מעיקרי יסודות המחאה בברלנד על פי התורה הקדושה...
היות ושמעתי ואני רואה איך כמה אנשים הנקראים תומכי הרע'ב מנסים בכל הכוח לטשטש מהציבור הרחב את המעשים המגעילים והמתועבים... שעשה הרב ברלנד (נ.ב אני ממש מודה להם שלמרות שהם בעצמם אוחזים שהרב הוא כזה גדול שאין לו תאווה והוא עשה תיקונים במעשים המיוחסים לו כמו שמוריה שריקי הייתה מבאי בית הרב בכל לילה וחיה ארנסטי שנכנסה כל לילה וזכו למה שזכו עכשיו מכחישה את מה שהיא אמרה מחמת כספים איומים ומחמת דברי חז"ל שנפש הבועל והבועלת קשורים בקשר אמיץ אך בכל זאת אני מודה להם שאינם מנסים להכניס את הארס של הנחש לציבור הרחב ולפחות הם מכחישים...)
הם מנסים בכל הכוח לדחוף בכותרות החלבן הרב קוק הרב מלעלוב האדמור מספינקא הרב יעקב יוסף כולם מדברים בעד הרב ואומרים שהרב לוקח על עצמו בזיונות כדי להמתיק דינים ואסונות מעם ישראל ומצד שני הם אומרים שמי שמדבר על הרב ברלנד מביא אסונות כמו בבוסטון... ואני השומע דברים אלו לא מבין את הסתירה כי אם אדם מדבר על הרב לשיטה אחת הוא עוזר לרב להמתיק דינים ומפני מה התומכים מנסים להפריע במלאכת הקודש ולשיטה ב' שמי שמדבר על הרב גורם אסונות... אז טוב שמדברים או לא...
עכשיו לגבי הרבנים שהם הביאו בעד ח"מורינו" "ורע בנו" אני רוצה להבהיר כמה נקודות שיפקחו את עיני הקורא:
א. לגבי החלבן, דיין מעירינו (הרוצה את שמו אתן לו בצאט) הוא תלמיד של החלבן ושמו נודע בעולם. חקר את הדברים ואת הראיות בשבע חקירות ואחרי שהתייעץ עם מורו ורבו הרב בוהרון אב בית דין העליון שהרב עובדיה יוסף מושיבו לדון במקומו ענה לו הרב בוהרון : "אני פוחד להתעסק עם כת שובו בנים הרוצחים שלא ירצחו אותי ושלא תתרבה שפיכות דמים בישראל" (אני אתן בשמחה למי שרוצה לדבר עם הדיין שיכתוב לי בצאט)... ואחרי כמה זמן שמע שמדברים בשמו של החלבן וכך הוא אמר: אני לא מאמין שהחלבן אמר כך וגם אם הוא אמר את מה שאמר אני לא אתייחס לדיבורים אלו אלא אלך במלחמתה של תורה... כעבור כמה זמן נכנס לחלבן וסיפר לחלבן את מה שידוע לו החלבן הגיב בקפידה גדולה ואמר מעולם לא אחזתי ממנו מעולם לא דשיברתי בשבחו זה לא תפקיד שלי אלא שלכם הפוסקים.....
לגבי הרב יעקב יוסף לי אישית הוא אמר להזמין לו משטרה.. ולחברי י.ס. הוא אמר שהוא מסומם בשנים האחרונות וצריך לאשפזו.
לגבי שאר הרבנים.... אני רוצה שתבינו ב' דברים. גם אם הרבנים או מקובלים או צדיקים יאמרו שהרב צדיק אנחנו לא נשמע בקולם מחמת :
א. שהתורה לא בשמים היא... ואין משגיחים בבת קול... גם אם יצא בת קול משמיים מאילת למירון ותכריז לכל העולם שהרב ברלנד צדיק לא נשמע בקולה מכל שכן אם יבואו צדיקים שיש פעמים שמסתירים מהם דברים כמו ששמואל הנביא טעה באח של דוד מחמת מראהו החיצוני וה' אמר לו מאסתי בו... (וכמו שרבינו התבטה על החוזה מלובלין שהוא רואה באשר הוא שם) וכמו שהסבא משפולע שרבינו אמר עליו שהוא הס"מ גדולי הצדיקים שיבחו את השפאלער ואמרו שהוא צדיק וקדוש וחד בדרא... וכמו שטעו צדיקים נוראים בשבתאי צבי וכמו שטעו בכל הדורות בנביאי השקר וכמו שר' עקיבא טעה בבר כוזבא ואמר עליו שהוא המשיח....
ב. כל הצדיקים שבדורינו שמעו על ברלנד שהוא עובד ה' יומם ולילה והם לא שמעו על הגזילות על העבירות על הסטירות שהוא החטיף והתאגרף על תלמידיו הם לא ראו את הרב ברלנד נוגע באישה אולי הם ראו אותו פעם או חמש פעמים בחיים... והוא עם ההכריזמה שלו והגובה והחן של שקר הוא סחף אותם... הם לא ראו אותו מבזה את חסידיו ברבים כמו שביזה את נתן פוקס... הם לא שמעו על ההנהגות המטורפות שלו שסותרים את התורה ומביאים הרס גדול (יש לי לפחות עשר הנהגות שהוא ציוה אותי ואת חברי ונהרס לנו החיים ע"י העצות המקולקלות, עצות הנחש) הם רק שמעו על הגדולות שלו, ואני אליכם הכותב שואל אם נניח הייתם שומעים על צדיק ענק שעבד את ה' עשרות שנים בא איזה בחור בן שמונה עשרה שאתם לא מכירים אותו ועוד כמה שמועות מנשים שאומרות כך וכך היה איתי וכי הייתם מאמינים?! אותו דבר אלו הצדיקים הם לא יודעים מה מתנהל בחדרו האישי של ברלנד כל לילה משתיים עד חמש...
ועוד אני שואל אם הרב קוק למשל היה רואה את הרב בועל אישה או מנשקה או מחבקה הוא היה מאמין ברב? חס ושלום... ואם הוא היה כמו צנעני שאומר שהרב ירד למקומות האלה כדי להמתיק שואה.... אז הרב קוק לא צדיק אלא משיח שקר ... אך בוודאי שהוא לא יודע מה שנעשה שם ובגלל שמועות הוא לא פוסל את הרב... וה' עוד יאיר את עינו.
החתם סופר מביא בחידושיו שאם יבוא אחד מן האנשים ויאמר שאליהו הנביא הגיע אליו ואמר לו שהוא צריך לעבור על אחת מהעבירות בתורה ואפילו על דקדוקי סופרים לא נשמע בקולו כי אם כן לא תהא תורה בישראל כל יום ויום יקומו אנשים שיבעלו את נשותינו ונשאל אותם למה? והם יענו אליהו הנביא ציוונו ואם כן לא תהא תורה בישראל...
רבותיי הצילו לאן הגענו לאיזה דור תמורה הגענו התירו עריות בפרהסיה בשם תיקוני האצילות.... אוי לדור שכך עלה בימיו אימי אימי למה ילדתני בדור כזה... איך נשמע כדברים הללו אחרי שכבר הפילו רבבות מישראל בדורות עברו במשיחיות של שקר..
ואם יאמר הקורא אבל בעיננו ראינו את עבודותיו הנוראיות של הרב את התפילות את הפרישויות....
צאו נא וראו את ההסטוריה א. כיצד שבתאי צבי היה פרוש משלושת נשותיו ומתענה משבת לשבת וכל היום קורא תהילים ובוכה דמעות שליש על צער השכינה. ב. ראו נא את הגמרא בקידושין שהיה צדיק גדול שפרוש מאישתו כמה שנים והיה זקן וחשב שאשתו היא אחת מהפרוצות ותבע אותה לעבירה.... וכל ימיו הצטער ג. ראו נא את הגמרות על אש בבית עמרם ואת הגמרות שכל הגדול מחבירו יצרו גדול ממנו ושאביי אמר שאם היה הולך אם אישה לבד באיזה דרך היה נכשל עימה... וכי הרב יותר גדול מאביי מותר לו לנשק ולחבק? וכי חסרים גמרות שמלמדות אותנו שאל תאמין בעצמך עד יום מותך....
עוד סיפור מסנהדרין ביתו של נבוכדנצר הגיעו אליה ב' משיחי שקר ותבעו אותה לעבירה ואמרו לה שה' מצווה עליה (כפי שפעם אחת שארנסטי לא רצתה להיות עימו... הוא קרע לא את הבגד ואמר לה ה' מצווה אותך להביא איתי את המשיח) הלכה לאביה ואביה שאל את הנביאי אמת מישאל ועזריה ואמרו לו שאסור וה' שונא זימה ואין מציאות בעולם שה' ירצה בעבירה כזו חמורה....
ולשואלים, מתי כן מותר לעבור על התורה כמו אליהו בהר בכרמל...
תשובה : נפש החיים מביא שאחרי מתן תורה ואחרי שהוקם בית המקדש אין כזה דבר גדולה עבירה לשמה... ומה שאליהו הנביא עבר על איסור שחיטה בחוץ ומה שאברהם רצה לשחוט את בנו ולעבור על לא תרצח הגמרא אומרת נביא שהוחזק שהוא נביא מותר לו לעבור על התורה לצורך שעה ואברהם אבינו היה נביא... ובשביל להיות מוחזק נביא ... בדורינו הרמב"ם אומר שאין נבואה וכן פסקה הגמרא שבטלה נבואה... אך כדי לבדוק אותו מנסים אותו בעשרות ניסויים ואם פעם אחת אמר דבר ולא התקיים הוא נביא שקר ומצווה וחובה להורגו... ומי כהרב שהבטיח ואמר עשרות מליוני שקרים ושום דבר לא התקיים.
נמצינו למדים.
א. צדיקים לפעמים טועים באחרים כר' עקיבא שטעה בבר כוזבאוכו'.
ב. התורה נתנה כוח לבית דין של מטה לפסוק את הדינים... ואין לשום צדיק אפשרות לחלוק על מה שבית דין קבע.
ג. הרבה שואלים מדוע בית דין או איזה רב מסוים לא יוצא על הרב ברלנד...
יש עשרות רבנים שפוחדים לצאת נגדו מחמת שירצחו אותם כת הרוצחים שובו בנים כמו שעשו לנחמן שלום שלחו אותו לבית חולים שוטט דם בהוראת רבם שאוהב בזיונות...
עוד יש הרבה להאריך.
למכחישי השואה הנוראה. אתם תמיד אומרים שאין הקלטות.... עשרות אנשים שמעו את ההקלטות.
ליבי כואב ליבי זועק על הנעשה בתוכינו מחסיד אוהב ונמרץ וקשור בעבותות אהבה לח"מורינו ולרע בנו" הלכתי אחריו בעיניים עצומות אך במקום שיש חילול ה' אין חולקים כבוד לרב...
ארדוף אותו עד השמידו... (את הרע שלו)
הסבא משפולע זי"ע הוא ס"מ ? ח"ו וח"ו רח"ל
השבמחקהחוזה מלובלין . . . להשוות אותם לש"צ ?!?!?!?!?!?!?!?
המכתב בעצם בסדר אבל רבי חיים , את הקטע הזה או שתצנזר או שלא תפרסם הרי זה נורא נוראות!
התכוונתי שהחוזה מלובלין רבינו העיד עליו שפעם אחת החוזה מלובלין אמר על משהו שהוא גדול מחבירו... ובאותו זמן זה שהחוזה חשבו ליותר צדיק זה אך ורק כי הוא באותו שעה עסק בעבודתו...
מחקhttps://www.facebook.com/#!/groups/berlandfadiha/?fref=ts זו הכתובת של נפגעי שובו בנים בפייסבוק . לטעמי כל חסיד ברסלב ובמיוחד מי שבוגר שובו בנים ראוי שתרימו את קולכם ותכתבו את אשר על לבכם. ובעז"ה השקר הגדול ייחשף!!!
השבמחקאוי לו מיום הדין למי שמדבר על הרב ברלנד או על כל רב אחר מישראל
השבמחקגם אם יש אמת בדברים אסור להכניס את הראש לזה.. איזה בושה זה יהיה אם הדברים יתבררו כלא נכונים..
השבמחקתיזהרו מלשון הרע!!!
אזהרה חמורה וחריפה!!!
השבמחקלכל המעלילים ומוציאים לעז בחוצפתן על הרב אליעזר ברלנד, בפרט אשר אין להם אף היתר משום רב ואין דעת תורה נוחה ועומדת מאחורי מעשיהם, והם חכמים בעני עצמם ומסמכים עצמם לרבנים ולצדיקים וחושבים שהעולם מסתובב עפ"י חכמתם, ופועלים הכל רק לשם כבודם ששמם יצא כלוחמים ומנצחים, שהם אלו ש"ניצחו" והפילו את הרב ברלנד וקהילתו, ה' ישמור אותנו מהם ושכמותם, והם בכלל רודפי היהדות והציבור החרד את דבר ה' ויש להתרחק ולהזהיר מהם לבל יקבל מהם שום אדם רכילות ולשון הרע ויזיקו לו בארס שלהם.
הזהרו בגחלתן (יתד היהדות)
מפיצי פלסתר על פי דין תורה דינם כדין רודף וחל עליהם "חרם הקדמונים"
ברם פעמים כותבי הפלסתר חותמים בשם בני התורה או החרדים לדבר ה' או תלמיד חכם פלוני או אלמוני וכדומה, ובזה מתירים לעצמם לבזות רב אחר, או שחותמים בשם תלמידיו של אותו רב והם עושים ממש היפך דעתו, ותימה עליהם איזה תלמידים הם וכי בשם ה' ותורתו הם באים, הבל יפצה פיהם, וכיצד מסוגלים הם לכתוב כך בשעה שכל הקורא דבריהם רואה עין בעין הביזיון הנורא והקנאה והשנאה אשר בוקעת מפיהם או מפי כתבם ומרגיש הוא שכל דבריהם רק לקנטר ולחרחר ריב אשר על זה אמרו חז"ל במסכת ברכות (יז.) כל העוסק בתורה שלא שלמה נוח לו שלא נברא ועיין בתוס' במסכת פסחים (נו.), והם משתמשים בשם התורה כקרדום ע"מ לחפור בו. אוי להם מיום הדין אוי להם מיום התוכחה.
ומלבד זה שיש להם דין רודף, לאלו שכותבים דברי נאצה ומפרסמים אותם ברבים, אפילו על סתם אדם, על כגון זה אמרו במסכת סוטה (כט.) פרק הישן תחת המטה, בשביל ארבעה דברים מאורות לוקין, על כותבי פלסתר. ופירש רש"י ומכתבי עמל לשום דופי על אדם לכתוב בשמו מה שלא צווה. והוא הדין בנידון דידן. ובגמרא לעיל אמרינן, תניא רבי מאיר אומר כל זמן שמאורות לוקין סימן רע לשונאיהם של ישראל וכו'. עש"ב. וראה לרבי חיים פלאג'י ז"ל בספרו צוואה מחיים (ובמאמר: מה שקראו בבתי כנסיות. וע"ע בספרו לב חיים סימן קנב):
שכתב שאלו הכותבים פלסתר ומפרסמים ברבים, ואינם חותמים עליהם את שמם, "הרי הם נלכדים בחרם הקדמונים" רח"ל, וז"ל: אולם שיהא ברור, כי מי שעבר על החרם של הרבנים הקדמונים, לקדושים אשר בארץ המה, אשר החרימו מי שכותב דבר בעילום שם וכו' עש"ב. והארכנו בזה במקו"א. ע"ש.
מפחדים מהאמת
ועל כן כמה צריך להזהר בדבר זה מאוד, אשר לצערינו, ישנם בדור הזה, כמה ריקים ופוחזים, עושים דין לעצמם, ומפרסמים דברי נאצה ברבים, מלבד החילול ה' הגדול, הנובע מזה, ואיסור לשון הרע ורכילות, וכו' וכו', הרי הם נלכדים בחרם הקדמונים, ועל כן יש לפרסם ולהודיע דבר זה ברבים, ולתקן מכשול הזה.
ובכלל ניכר בעליל, שכל מי שיהיה מפרסם דברי נאצה ברבים, אין כוונתו לש"ש כלל ועיקר, ואף אינו מאמין באמונה שלמה בבורא יתברך, כי ממה נפשך, אם צריך לפרסם דברים אלו ברבים, שיפנה לגדולי ישראל, ליושבים על מדין, ויחתים אותם על זה, ואם אינו עושה כן הרי יודע הוא שלא יחתמו לו, אם כן איך מעיז לפרסמם ברבים. על כן כמה צריך להוסיף שמירה על שמירה ולהתרחק מלדבר על החכמים, שכמה חמור ונורא עוון זה, דלא מספיק שמפסיד עולם הבא אלא גם תורתו בעולם הזה נעשית לו סם המוות. אוי להם מיום הדין אוי להם מיום התוכחה, מה יענו ומה יאמרו ביום הדין לעתיד לבוא.