האם לא עדיף שכל אחד יחתן את עצמו מאשר שיצטרכו לממן עשרה חתונות? - הגיע הזמן לסדר חדש במימון חיתון הילדים

מאת אבא לעשרה ילדים:

אני חושב שעד מתי שלא ישכילו היהודים לצאת מהגלות בעצמם הם לא יוכלו לצאת, כמו שתמיד אומרים יותר קשה להוציא את הגלות מהיהודים מאשר את היהודים מהגלות,

הרי כל אחד יודע לצטט ולומר שעדיף שכל אחד יחתן את עצמו מאשר אחד יחתן עשר, הרי אין בזה כל הגיון שאבא אחד יחתן עשרה ילדים דירות, ובפרט שהיום המחירים גבוהים מאוד גם אדם שמרוויח יפה מאוד לא יכול לעמוד בזה,

דהרי כמו שנהוג היום שכל אב מחתן את בנו ומשלם את כל צורכי החתונה וגם משתתף ברכישת דירה "כמנהג אנשים חשובים דפה" הוא מוצא את עצמו שחוק לחלוטין במקרה הטוב ,ובמקרה הלא טוב עדיף שלא נדבר...

ואם ישאלו מאיפה ישלם בחור שעכשיו יוצא מהישיבה ונערת סמינר חתונה וכל המסתעף, והם בעצם צודקים הרי אין להם מאיפה?

הרי לא נשכח שאותו בחור שהיום כביכול הוא המקבל, תוך תקופה הוא משיב בריבית דרבית, וזה לא תקופה ארוכה, בגלל שרק איך שנולדים לו ילדים הוא מתחיל לחסוך בשביל לחתן,

ובאותו מידה נשאל שוב , ומהיכן אב ואם לעשרה ילדים ,שאתמול הוא היה החתן שקיבל ,שבמקרה הטוב הם מביאים הביתה יחד כ8000 אלף ש"ח ובזה בקושי גומרים את החודש ,מהיכן ישיגו עוד תקציב לחתן ילד שהוא לפני הדירה כ60000 ₪ לכל צד .

בואו ניקח אדם ונשאל אותו מה אתה מעדיף האם לקבל היום 200 אלף ולשלם מחר פי 10 או לא לקבל כלום ולשלם לבד את הסכום של 200 א"ש ,ברור שכל בר דעת יענה שעדיף לשלם לעצמי 200 וזהו ולא לשלם מחר פי 10,

רק הבעיה המרכזית היא שהבחור והנערה לא חושבים על העתיד הם מסתכלים על העכשיו עכשיו אני מקבל וטוב לי הם שוכחים שהעתיד מגיע הרבה יותר מהר ממש שהם חושבים,

הרי רק עובר שנה שנתיים שלוש, וכבר יש להם 2-3  ילדים וכבר מתחילים לחשוב איך מחתנים .

פעם באמת כשלא היה את הגמחים בתשלומים, אכן לא היתה אפשרות לחתן ללא מזומנים, ואז הכל נפל על ההורים מחוסר ברירה,

המגרעות שבדבר לסיכום הם:

·       פעמים שיוצרים בין הילדים עצמם קנאה ושנאה שזה קיבל כך וזה קיבל כך.

·       אבסורד ביותר כאשר ההורים הנאנקים פתאום שומעים שהילד קונה ארון ספרים וכדומה בזמן שההורים נאנקים תחת חובות הבן.

·       או שאומר להורים אני יוסף לחדר שינה מפואר יותר, והאב מתפוצץ ואומר, אני בכלל לא יכול לישון ואתה מחפש פאר?.

·       יחס להורים נהיה עוין משני הכיוונים.

·       לפעמים עוברים על איסור שפיכת דמים .

·       לפעמים עוברים על איסור אבק גזל,כדין סעודה שאינה מספקת לבעליה.

·       לפעמים עוברים על לא תחמוד, כשמחייב את אביו או את חמין לתת לו .

·       איסורי המצפון לא עוזבים כמעט לכל החיים את הילדים ,באם יש להם מצפון...

·       פעמים שהילדים מסתדרים כבר בחיים וההורים עדיין נאנקים תחת חובות הילדים ,והילדים כלל לא מעלים על דעתם לשאת בנטל של ההורים, שזה בעצם הנטל של הילדים .

ולכן לפי דעתי הפתרון הוא שכל אחד יחתן את עצמו בלבד

וכך לכאורה התוכנית:

ההלואות הגדולות שיש היום מעזרת נשואין ומהקופה המרכזית ועוד ועוד יאחדו לקופה גדולה עבור שני בני הזוג, יחד יוצרו קופה של כמאה אלף ₪ ,

את זה יפרסו לתשלומים קטנים למשך הרבה שנים כך שהסכום החודשי לא יהיה גבוהה,

כל זוג יקבל את התקציב הנ"ל ובה יחתן את עצמו איך שהוא רוצה,

ובזה נרוויח עוד שכל אחד כעת כבר ישקול בדעתו האם כדאי לבזבז 1500ש"ח על פרחים או לא? האם שווה להזמין גרעמער ב800$ בכדי להוריד את הנשמות של הזידע ז"ל מגן עדן, או להסתפק בגרעמר זול שלא יוצא את הנשמה שלו עצמו, שהרי כעת הוא משלם לעצמו את הכל,

ואם תשאלו איך ישבו וילמדו האברכים ?הרי אותו שאלה קיימת גם היום, כמו שאמרנו בהתחלה, הרי בכל מקרה האברכים מתחילים לדאוג איך מחתנים את הילדים ?מהיום שהם נולדים.