הרב בראנדסדארפער נגד הרב צימערמאן - בפרשת הלפרין

 

אול"י ה' לס' והאיש משתאה מחריש לדעת

כ"ג לחו' מר חשון תשפ"ג לפ"ק

פה לונדון יצ"ו

כ' הרה"ג מוהרש"פ צימרמאן שליט"א

 

החיים והשלו'

הנה כבוד מעלתו אינו מכירי וגם אני אינו מכירו אמנם רבות שמעתי עליו מגודל פעילותיו לתורה ולתעודה בכל הקצוות.

אמנם היום נבהלתי ונשתוממתי לשמוע דבריו שדיבר במקהלות נגד האי גברא רבה הגה"צ מוהר"ח היילפרין שליט"א, דברי בלע ונאצה שאפילו הי' אמת אולי אפשר הי' לאמרם בחדרי חדרים מפני חילול ד' וביזו כבודו ית"ש, וק"ו בן בנו של ק"ו בדברים שכל רואי ישורון יבין וישכיל שאין בהם שחר והיא מלאה סתירות ופרצותי' מרובה מעל העומד, והוא אך ורק מזימות אנשי רשע שונאי הדת הששים ושמחים להטיל מום בקדשים ולבזות יראי ד' כאילו מחזיקים גם המה במעשיהם ופיהם הק' כליבם שווים ח"ו.

האם יעלה על הדעת של איזה בן תורה ובר בי' רב דחד יומא לקנות ולהפיץ דברי ניאוף וביזו תלמידי חכמים שכל מקורן הוא מבתולה מרושעת בת בלי שם שמלבד זה שאיננה רוצה להראות פני' ולא מביאה שום עדות וראי' לדברי', אך מזיוף קולו בקודש, דברים הידועים לכל טכנאי במחשב שיש פרויגרא"ם כזה שאפשר ליקח מאיזה דרשה של אדם ולהפוך הדברים לשתלם ככל העולה על הרוח, והגה"צ הנ"ל מוסר שיעורים תמידין כסדרן על קול הלשון גם בשפת הענגליש, וממנה אפשר לקחת קולו ודבריו ולסדרם ככל העולה בדעתם הטמאות, לבר מן דין היא סותרת את עצמה בדברי' מיני' ובי',  אמנם קשה להעלות הדברים על הכתב שנפש היפה סולדת מהן.

ותמה תמה יקרא אם ברצותה לעצור הדברים כדברי', למה לא הולכת למשטרה, לבית דין או לכל מקום שיחקרו הדברים ויעצרו אותם, ולא מצאה מקומה אלא לפרסם דברי תועבה על טלויזי' הארורה של מרשיעי ברית שלא צריכים להוכיח כלום לפני שמדברים נגד רב חרדי.

ובא רב בישראל שאמור לישב בדיני תורה ובקי בגמ' סנהדרין ושו"ע הל' עדות ולא מתבייש לאשר דברים המזויפים מתוכם ולפרסמם בראש כל חוצות, הוי מי מילל ומי פילל שרב חרדי שומר תורה ומצוות יעשה כזאת לחלל שם שמים באופן נוראה כזאת.

האם עשיתם איזה בירור כל שהוא ע"פ תורה ולהבדיל בין טהור לטמא לכה"פ ע"פ חוק, האם אפשר בכלל לקבל איזה שום ראי' והוכחה מדברים כאילו שאינם שוים אפילו לצור ע"פ צלוחתו אלא אולי לשטוף מח וקדקד חלושי שכל מנוולים ובעלי עבירה שיש להם נגיעה לקנות דברי בלע על יראי ד' ובזה מצדיקים מעשיהם המתועבים.

אני מעורב בסוג' הלזו כבר עשר שנים וכבר דברתי עם עשרות הנוגעים בדבר רבנים ובעל בתים לא מצאתי אף אחד שאפשר לו לספר ולהביא איזה שום בדל של עדות או שם אחד שנפגעה, וכפי ששמעו בברירות מהדיין ערנטרוי שליט"א בעצמו שהם סמכו דבריהם על עדות בתולה אחת ששמה ידועה (ומפני כבוד המשפחה לא אפרסם שמה) שנתבררה בבירור גמור ויש רעקורדינג מהאסיפה בבי"ד שהיא מודה לפניהם שהיא סובלת מדמיונות ופענטעזי'ס כלשונה, ואם ברצונו לקבל הטעיפ והמכתב שנכתב אז ע"י חוקר ידוע ובעל שם עולמי שחקר הסוגיא לארכה ולרחבה והפיץ דבריו ברבים אני מוכן לשלחו ולהוכיח דברי.

וידוע לכל יראי ד' בעירינו מי עמד מאחורי כל ההשמצות וההכפשות הלא המה שונאי יראי ד' המובהקים ופריצי עמינו, וכעת בא לעירינו רב בן תורה שבמקום לחזק ידי תלמידי חכמים יראי ד' האמתיים ולהמשיך משנתו של הגה"צ רבי אלחנן היילפרין זצ"ל ובניו להבלחט"א שהפיצו תורה ויראה עשרות בשנים וכבר העידו גדולי ישראל מהדור הקודם ולהבלחט"א על מה שזכו להעמיד הדת על תילה ולולי ר"א ובניו הי' ג"ג נראה כעיר הנידחת וכשאר האיזורים בעירינו שלא זכו לרבנים יראי ד' ר"ל, הביטו וראו מה עושים רב וינברג שליט"א ורב ביקסנשפן שליט"א חדשים אשר מקרוב באו המשתדלים בכל עוז להשקיט המריבה ולהרבות שלו' ולתקן האי עלילת דם המורשעת, ועכשיו מאיגרא רמה נפלנו בחזרה כשאחד שאינו בקי בהענינים כלל בא לגור ובאיצטלא דרבנן עוד בא לתת אש בנעורת, אוי לנו מיום הדין אוי נא לנו מיום תוכחה, כמה תועבה וכמה ניוול פה מרבה במעשיו שנעשו במהירות ופחז מבלי התבוננות, כשזקנים עם נערים מלאים פיהם בדברי בלע ונוולה הדוברות על צדיק עתק בגאוה ובוז.

אדרבה יבא ויגיע ויאמר שם רב אחד שאפשר לברר אצלו שהוא חקר ובירר כדת של תורה והלכה ושמע מאחד הנפגעים, הלא אם אין דעת השו"ע והפוסקים מחייבים אצלו, שפסקו במפורש אש שחורה על גבי אש לבנה שאין לסמוך על עדות אשה כלל, שנשים דעתן קלות לכל אשר יחפצו יאמרו. וכ"ש עדותן של נשים נפרעי נפש ר"ל,

ואפילו למיחש לא מבעיא וכדמיפסק בפוסקים דקלא דלא פסק שידוע במפורש שיצא ע"י שונאים אין לחוש לה כלל, והדברים עתיקין ולא נחזור על הישנות.

אמנם אולי דעת המשטרה שכתבו אז שחקרו ודרשו בעומק וכלשונם INVESTIGATED  THOUGHRELY ולא מצאו כלום, ובשעתה פרסמו מכתב מהגה"ק רבי חיים קניבסקי זצוק"ל שמצוה לכל נפגעת לילך להמשטרה ולהתלונן ועכ"ז לא מצאו כלום כלום, אחרי חקירה של שנה שלימה ותמימה,  אולי זה יקבע אצלו.

אני ממש בהעלם, רב צימרמן שפיקח הי' מה ראה לשטות זה, הלא כמה וכמה הפליגו חז"ל בגודל העונש של בזיון תלמידי חכמים וחילול ד' שאין תרופה למחלתו ואין יוה"כ מכפר אלא מיתה ויסורין כדמבואר בש"ס יומא, וידוע לכל באי שערי עירינו כמה וכמה שנכוו ברותחין אחרי התעסקותם בפרשה הלזו, ונראתה יד ד' הנאמן להפרע באופן נורא, ובראשם הדיין אברעהעמס שנתגלה קלונו ברבים ונתקיים בו דאטפת אטפוך באופן מבהיל הרעיון עד שראו כל עמי הארץ שהקב"ה שומר נפשות חסידיו ומיד רשעים יצילם, אנשי דמים ומרמה לא יחצו ימיהם, הלא כמה וכמה קיפחו נפשם ונפש משפחתם בעסקם בהאי עלילת הדמים השפילה. והאיך לא יחוש לנפשו ולנפש ביתו, ליכנס לאמבטי' רותחת, לעשות הדבר הרע הזאת. אף ע"פ דעת בעל הבית אין הדברים עולים על הדעת ועושה חוחא וטלולא מעצמו שמפרסם דברים ששמען מטלויזי' וסומך עליהם כאילו הי' כתובים ברשב"א, ואפילו לאשר דברי הרבנים כמו ערנטרוי ואבריהמס וחבריהם שכתבו אז אין לזה שום טעם כבר דשו בה רבים ולא מצאו בה שום תוקף וכבר נתברר ונגלה קלונם ברבים.

לבי שותת בקרבי, הי' אפשר להאריך פי כמה אבל נאלמתי דומי' ואיך נראה כבלע הקודש, אבקש מאוד שיתן מענה לדברי בהקדם, בכתב או בדרך אחר כי העיר בוער והחילול ד' הוא איום ונורא, יעיד עלי שמים וארץ שכל דברי שנכתבו הנה הן באמת ואמונה ואני מוכן לבוא לפניו להוכיח כל דברי כשמלה.

הכו"ח בלב קרוע ומורתח

ומצפה למענה מהירה בהקדם

יודא בלאאמו"ר הגאון רבי משה חיים בראנסדארפער זצ"ל

ראש הכולל הרבנים בגולדרס גרין