"היום בתניא" יום ג' ד ניסן
תניא ליקוטי אמרים
המשך פרק ל"ט (עמוד 106)
שנה מעוברת
⛳
תיקון העבר:
עסק האדם בתורה ולא שילב בלימודו את האהבה והיראה המעלים את עבודתו למעלה, ביכלתו לתקן חיסרון זה (בהתאם לגודל הבעיה שהוא יצר בהתנהגותו השלילית).
בדבריו בסוף פרק לט, מתיחס התניא לשתי אפשרויות כלליות:
א. למי ש"עבודתו" בעבר היתה "שלא לשמה ממש".
ב. למי שעבודתו בעבר היתה סתם, לא " לשמה" ולא "שלא לשמה".
...
העוסק שלא לשמה ממש:
כאשר עיסוקו בתורה נובע, רק מפניות אישיות מעניני העולם הזה, כגון להיות תלמיד חכם (ולהנות מהכבוד ומהטבות שהציבור מעניק לאדם כזה). הוא יכול להגיע לגאוה וגסות הרוח שהן מידות רעות שמקליפת נוגה (המתלבשת עתה בתורתו).
באופן זה, גורם הלומד, שהתורה שבה עסק, תהיה "בגלות בתוך הקליפה, עד אשר יעשה תשובה שמביאה רפואה לעולם".
בשלב הראשון, תפעל עבודת התשובה שלו, להוציא את התורה מהקליפות.
ובשלב מתקדם יותר, "בשובו אל ה'" הוא יפעל, שתורתו תתעלה ותעמוד לפני ה' כראוי - ויצליח לתקן את אשר קלקל.
...
התיקון למי שלמד סתם:
למד סתם, בלי אהבה ויראה, אבל גם בלי פניות שליליות. נכון שלימודו לא התעלה להכלל בספירות העליונות. אבל הוא גם לא ירד לגלות בקליפות.
במצב זה, כדי לתקן את הנעשה בעבר, אין צורך להגיע לעבודת התשובה.
אלא, מיד כאשר ילמד עוד הפעם את אותו הענין שלמד בעבר כראוי (לשמה, באהבה וביראה). יצטרף הלימוד הקודם ללימודו העכשווי, וביחד עימו הוא יתעלה למעלה להתיחד עם הספירות - ובזה, גם הנלמד בעבר, יגיע לשלימות הנפלאה שבלימוד התורה.
...
חבר נכבד:
קראת ונהנית, העבר את "היום בתניא" הלאה למכריך ולחבריך.
הרב יקותיאל גרין ע"ה מחבר באור התניא משכיל לאיתן ועשרות ספרי חסידות לעם הנמצאים בכל בית כנסת, בכל בית חב"ד ובכל בית חסידי. הביאור היומי מובא כאן במקורו מכתביו של הרב גרין ע"ה ומופץ על ידי בני משפחתו.
🕯️ לע"נ הרה"ח הרה"ג הרב יקותיאל גרין ע"ה נפטר ב' אדר א תשפ"ב ומרת רחל גרין ע"ה נפטרה ז’ שבט תש”פ
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה
שים לב: רק חברים בבלוג הזה יכולים לפרסם תגובה.