מרן האדמו"ר הרי"ף על השובבי"ם חלק ב'

 

חלק ב :

ויסוד זה הוא קודש קודשים. שנדע שכל פעם שלומדים פרקי שירה וכפי שזכינו בקהילת קודש, בכל יום ראשון ״בשרו מיום ליום ישועתו״ זוכרים ומזכירים את תפילת המלאכים הממונים על כל חיה ועוף, נותנים כח למלאכים הממונים בשמים והם נותנים כח וחיות לחיות. 

וכך כוחו של האדם, שקיבל מהחיות מתחזק ועל ידי שמתקן את דרכיו ומיישר את אורחותיו, החיות נהיות יותר רחמניות ויותר טובות. וכך ח״ו בדור של טומאה, האדם משפיע גם על החיות לשחת את דרכם. כאשר האדם מתנהג בצורה קשה ורעה וטמאה, גם החיות נהיות דורסניות יותר ומשנות את דרכם. 

וכך ידועה הגמרא בחולין, באחד הימים נכנס רב זירא לבית המדרש והודיע, שעוף פלוני שעד אותו היום היה בחזקת כשר ואכלו ממנו, הודיע שהעוף אסור יותר באכילה. 

ונימק את דבריו שחיה ועוף שאוכלים בשר, נהיים אסורים באכילה. ועד אותו היום, אותו העוף היה ככל העופות הכשרים ולא אכל בשר, ומאותו היום נהיה אסור, כי התחיל לאכול בשר. 

ודרשו רבותינו זצוק״ל, מדוע התחיל פתאום לאכול בשר, משום שהעולם התדרדר, ואנשים התחילו לעשות יותר רע וזה השפיע על העוף המסוים הזה, להתחיל להיות עוף טורף ולכן נאסר לאכילה. 

האדם הוא שליח ציבור של החיות, העופות, של כל הבריאה. ולכן הגמרא אומרת, מדוע נקרא החזיר- חזיר, כי עתיד לחזור ולהיות כשר לאכילה. ודרשו רבותינו, איך יחזור להיות כשר, אלא על ידי שתמלא הארץ דעה את השם, והיצר הרע יפסק, וימלוך השם לעולם, אז כל הטבעים הרעים של החיות והעופות, יחזרו להיות טובים וכך גם הסימנים יחזרו להיות כשרים. 

ולכן ידע האדם, שמעשיו מקרבים ומעשיו מרחיקים. והאדם הוא המצפן של כל העולם. כאשר מתחזק, כל העולם מתחזק. כאשר יורד, כל העולם יורד. ויזהר האדם לא לשמוע ליצרו שאומר לו, אתה אדם בודד, מי מכיר אותך, מי יודע עליך, מה אתה יכול להשפיע. לא, זו עצת היצר הרע. 

כל אדם וכל קריאת פסוק וכל מצוה וכל דבר תורה משפיע ונותן כח לקדושה ומשנה את העולם לטובה או ח״ו לרעה וכל דבר בעל משמעות גדולה.