תשלימו ותיפרדו בכבוד למענכם ועתידכם

היהדות החרדית שבעה ממחלוקות אין ספור והיא לא זקוקה לעוד מחלוקת, גם אם יש מי שחיים מזה זה ממלא את זמנם, אין זה טובת הציבור וטובת בעלי המחלוקת, במקרה שלנו במחלוקת הסוערת הנוכחית שהיא אחת מהרבה מחלוקות בדורנו ניצבים אנו בתחילתו בזמן שעדיין אפשר לעשות משהו והיא חובת שני הצדדים לשבת זה לצד זה מתוך ידיעה ברורה כי נפרדים, אך לא במחלוקת אלא בדרכי שלום, תוך כבוד הדדי לכל צד

ימים אלה הם ימי הכרעה קשה בקרב חסידי גור על עתידם ועתיד צאצאיהם, האם רוצים הם בקהילה וחסידות בריאה או שהם מבקשים לבנות משהו חדש כזה אשר יכניס אותם למערבולת של שנים ויתכן עשרות שנים של מריבות שאין להם תכלית, מפני שאלו בונות את כולם. קחו את מחלוקת בעלזא מחנובקה יותר מעשרים שנה לחמו זה בזה מלחמה כל כך קשה, ומה קרה בסופו של דבר, כלום, כל אחד בנה את עצמו והיום הם חיים בשלום לאחר אלימות קשה ונזקים קשים, השאירו המון צלקות, אך קלטו באיחור של עשרות שנים כי אין טעם למחלוקת כזו

ככה יקרה גם בגור אם זו תחדור עתה למחלוקת, היא תתחמם היא תסער תקופת שנים ואז תבא העייפות והזעקה מי צריך את זה למי זה חסר, שכל אחד יבנה את עצמו יש ב"ה מספיק לכולם, ובואו נחיה בשלום

אסור לשכוח מדובר בבני משפחה, זה יוצר כל כך הרבה בעיות, תראו מה קרה בבאבוב, בני משפחה לא יכולים ללכת לשמחות של בני המשפחה מפני שהצד האחר יכה אותם או יגרש אותם. גם שם מתעייפים ומבינים כי אין עוד טעם במחלוקת הזו, כל צד בונה את עצמו והיום מדובר בחסידויות המוכרות אצל כולם, והשפויים שביניהם מבקשים לסיים את המחלוקת. הבעיה היא עם כמה שעדיין תאבי מחלוקת שלא מאפשרים זאת, אבל כאשר הולכים אחורנית האם הם השיגו משהו, האם הם מנעו מהאחרים להקים קהילה, האם הם הרסו שברו אותם? בהחלט לא, הם היום גדולים מאוד

ככה יקרה גם בגור, הקהילה החדשה רק החלה, וכמו בכל מקום זה הולך צעד צעד. כך היה בסאטמאר וככה בבאבוב בבעלזא ועוד מקומות עד שהקהילות מתייצבות. המבחן הגדול יהיה בסיבוב הבא. אני מאחל לאדמו"ר הנוכחי אריכות ימים ושנים, אבל ימי שנותינו 120 שנה, וברגע האמת כשקמה הנהגה חדשה בימינו הרבה מאוד מחפשים מקומות אחרים. בויזניץ יש היום כעשרים אדמורי"ם יחד עם סרט והאחרים שהם יוצאי ויזניץ ולא חסר במי לבחור, בגור המצב שונה ולכן הבחירה אז תהיה בין שניים או שלשה ואולי ארבעה מפני שקשה כרגע לדעת מי ישבור את מי ברגע האחרון. אבל מה שבטוח, תקום עוד קהילה שבראשה יעמור הגר"ש אלתר ומספר המשפחות שיצטרפו אליו יהיה גדול, זה עלול גם לקרות לאחר שהוא יקים מוסדות ולא יהיה עוד חשש היכן לשלוח את הילדים שזה אחד המעכבים היום מרבים מלעבור לקהילה שלו

לכותב שורות אלו יש יותר מחמישים שנות נסיון במחלוקות חרדים שאני בקי בהם חייתי אותם עקבתי אחר כל צעד שלהם כתבתי אותם דיווחתי והייתי בעניינים בהרבה מקומות, וקובע כאן, כי מחלוקת בין חלקי גור יבנה את הצד שהם מבקשים להרוס, הדרך הכי טובה למנוע מהם להתפתח הוא על ידי לטיפה. טעות עשו בגור עוד בעבר שלא לקחו איסטרטגים מבינים שהיו מונעים את המצב הזה, את הכלל הכי בסיסי שלא מושכים חבל יותר מדי מפני שהוא יקרע לא לקחו בחשבון וזה מה שקרה. אם היו מלטפים את הגר"ש ואף מכבדים אותו ומשאירים לו פינה היכן שיוכל לומר את שיעוריו הכל היה נמנע, ההתעקשות של ללכת עד הסוף לא לתת לו מינימום של אוויר הוביל למצב הזה. אם רצו באמת לנטרל את אנשיו ממנו, היו צריכים לכבד אותו בכבוד מלכים לתת לו לשבת בראש להרגיש כי הוא אחד מן המובילים ואז אותם מי שהמתינו לו היו נשארים בחוץ ולא היו מצליחים לראות את הימים האלה, במצב שנוצר כל מי שנרדף וירדף אוטומטית עובר לצד שלו, ואם נשפוט על פי איך שגור עבדה במשך השנים, הגייסים הכי טובים של הגר"ש אלתר יהיו המובילים היום בגור הם עושים לו שירות אדיר

אין טעם עוד בלנסות למנוע הקמת קהילה אחרת, מה שיש טעם וחובת השעה לשבת לצד שולחן, להגיע להסכמים, כל צד מכבד את האחר ושומרים זה על כבוד זה, ואדרבה, בתחומים מסויימים משתפים פעולה, גור הנוכחית תשאר ענקית וגדולה ועד לסיבוב הבא הגר"ש אלתר יצטרך לחיות עם ציבור מצומצם. אם בכל זאת יחליטו בגור להלחם, תוך שנתיים קהילתו של הגר"ש אלתר תהיה מן הגדולים והמכובדים בישראל

חיים שאולזון