מאת: חֲרֵדִי בְּעוֹלָמוֹ
נשאלה כבר השאלה, הכיצד ניתן לומר שאלמלא הקב"ה גאלנו ממצרים הרי אנו ובנינו ובני בנינו משועבדים היינו לפרעה במצרים? הרי כבר שנים רבות אין בכלל פרעה במצרים? ותירצו שאם השחרור שלנו ממצרים היה רק משום שהתפוגגה מצרים והפרעה שלה, לא היינו משתחררים עד עצם היום הזה מהשעבוד הנפשי לפרעה. בשביל להשתחרר משעבוד-עד-תוך-העצמות, צריך לעבור גאולה אלוקית. בלי זאת, ייתכן ואפשרי שחרור טכני-פיזי, אבל לא שחרור נפשי. ודפח"ח.
יש שיעבוד נפשי שעמוק הוא מלגלותו בבדיקת חמץ שטחית. מאחזי תפיסת 'אנחנו' שמתגברים על כל המעצורים ומביאים אותנו לעשיה מנוגדת לכל הגיון - כולל לאינטרסים שלנו עצמנו. כאשר זהות ספציפית של 'אנחנו' משתלטת עלינו, אנחנו נוהגים כאחרוני 'הם' ר"ל. אין גבול ואין תועבה אשר לא תתורץ ותתקובל, אם חלילה עלולה להפגע איזושהי הגדרת 'אנחנו' שלנו. זו אינה זרות או מוזרות של קיצוני הנטורי קרתא שמעדיפים את אויבינו הקשים ביותר, רק בשביל להתיישר עם 'אנחנו' כלשהו ('אנחנו אנטי ציוניים'). זו לא זרות ומוזרות שגדולי הליטאים מעדיפים לעצום עיניים ממפלץ רצחני שהיווה פיגוע מתמשך ולהעדיף-לרגע זהירות בלשה"ר על פני איסורי עריות, רק שחלילה לא יפגע כבודם של 'אנחנו בני התיירע''! אין אמנם הצדקה להתנהגותם והתנהלותם הטרוריסטית והדורסנית של חסידי הנדל"ן, אבל עובדה היא שאף אחד ממתיימרי היות גדולינו לא פצה פה, מול כל הרשע והפשע היוצאים מהכת הזו. כי "איך ש'אנחנו' מתנהגים - זו דרכה של תורה", ר"ל.
לא באתי לערוך כאן סיכום שנתי למכאובינו וחסרונותינו. ענייני הוא רק להצביע על כך שאנחנו מקבלים רוע ורשע כלגיטימיים. לעיתים אנחנו רואים, כהבלחת ברק, את השנאה התוך-מגזרית אצלנו, אבל זה רק לרגע. מהר מאוד נחזור לשירת התשבחות העצמית הקבועה שלנו.
כשחז"ל אומרים 'אין לך בן חורין אלא מי שעוסק בתורה' אין הכוונה שכל מי ששפתיו דובבות ד"ת, בן חורין הוא. עובדה יומיומית היא שמתגלים שוב ושוב אנשי תורה כאחרוני המשועבדים ליצרם. אם גם התורה שלך משועבדת לשעבודיך הקודמים ('אנחנו' למיניהם), מה יציל אותך??
לעיתים חוששני שאנחנו כל כך התרגלנו לעסוק בהתדיינויות ופילפולי סרק על נושאים מאוד 'גבוהים ונעלים' עד שאיננו שמים לב לדברים היותר בסיסיים.
מרוב שאנחנו עסוקים בצדקת ריבנו עם הרפורמים שכחנו שהלכנו לכנסת בשביל לאפשר לעצמנו לשמור תו"מ כאן ובשביל להגדיל כבוד שמים - ולא בשביל למשוך כספים מהקופה הציבורית ולהשניא את התורה ושומריה על המון העם.
ולהיות שזמן חירותנו המתקרב ובא, יאלץ אותי להיפרד מכם לזמן מה חשבתי שאולי נכון להותיר בידכם טעם לשבח בהעתקת אי אלו פניני חכמה*. גם מי שאין לו עת פנאי כרגע יוכל לקרוא בעת מצוא, משום שהדברים ישארו אקטואליים בכל עת.
בכתיבתי השוטפת אני ממעט להתייחס למאורעות השוטפים, לא משום שבדברים אלה ראייתי זהה לראיית-העדר שסביבי, אלא משום שהדברים מוגיעים. כבר אמרתי כאן שבעיני ביבי הוא הרודף הגדול ביותר של מחנה הימין. שאלמלי ביבי מעמיד בראש סדר העדיפות של המחנה את מלכותו-הוא, ממזמן כבר היתה כאן ממשלת ימין אוהדת דת. הדבק של הקואליציה המוזרה הזאת הוא השנאה האישית לביבי. ביבי הרוויח ביושר כל טיפת שנאה ותיעוב, בתקיעת סכינים בכל אחד מחבריו שחטאו היחיד היה - שהוא שווה משהו. גם כיום יכולה לקום כאן ממשלת ימין רחבה מחר בבוקר, אם רק יעדיף ביבי, פעם אחת בחייו, את האינטרס של הימין והמדינה ויפסיק להתעקש להנהיג ולנקום בכל אלו שהתמרדו נגד תקיעות הסכין שלו. תגלה מנהיגות - תפרוש! (לא נעים להמחיש, אבל - אחרי איחולי 120 לביבי - שער בנפשך אם מחר אין כאן ביבי. האם אין כאן מחרתיים ממשלת ימין רחבה??)
גם במחננו אנו, פשה אותו הנגע. נציגינו (שעושים רק מה שמורים להם לעשות) עשו כל אשר ביכולתם כדי לנשל את בעלז מחלקם בעוגה. סירבו בכל תוקף לשתף אותם בחינוך העצמאי ולא הותירו להם ברירה אלא לחפש פתרון יצירתי. ייתכן שהפתרון-לנפשם שבחרו בו בעלז, יהיה מנהרת המילוט של היהדות החרדית כולה מתחת יד נוגשיה מבית. נפלאים דרכי הבורא.
כי הרשע אינו נמצא במקומות מפלצתיים ומעוותים. מצע הרשע שוכן במקום הכל כך פשוט, ידוע, ומוסכם-להיתר במחננו - באגואיזם.
וכל עוד נמשיך להצדיק את עצמנו כי 'אנחנו' תמיד צודקים והעוולה תמיד אצל 'הם', נגזר עלינו לשוב ולשלם את אותו מחיר שוב ושוב, ושוב ושוב.
אני ממעט לכתוב על השוטף כי אין טעם לשוב
על אותם הדברים. אנשים לא משנים את דעתם משום שקראו דעה שונה. מי שדעתו אחת, לא
יחליף אותה משום שהמציאות אומרת אחרת. זו דרכו של עולם.
חרדי בעולמו
* אבל משום שהתארכו הדברים, אצטרך לכותבם
מחר.
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה
שים לב: רק חברים בבלוג הזה יכולים לפרסם תגובה.