חרון אף - למה ומדוע? העבירות הכי חמורות הפכו למצוות הכי חשובות

כל דרשן דורש לעצמו ולכן לא אכנס לפרטים, יש לי הרבה סיבות להאמין מדוע הקב"ה עושה לנו ככה מכה אחר מכה, אין ספק כי הוא מבקש משהו מאתנו, עלינו לחפש ולהגיע למסקנות ולתקן, אבל בעיית הבעיות של דורנו שאין לנו נביא מי שיאמר בצורה ברורה למה ומדוע ומה יש לתקן, וכאשר מעלים נושאים כאובים כאלו שהציבור סובל מהם וצריך שמה תקנה גדולה, נמצא את מי שלא ירצו לתת יד לכך. קחו לדוגמא את ה'בין אדם לחבירו', כאשר רבנים מכל החוגים טענו כי חייבים לתקן בתחום הזה נמצאו מי שלא הסכימו בשום אופן לתת יד, הם חיפשו נושאים אחרים

כואב לכתוב שורות אלו, נוצר רושם שיש מי שאינם מאמינים כלל בהקב"ה, הם מאמינים בעצמם וכוחם, חושבים שהם המציאות וכי אין מעליהם. לצערנו ובושתנו ישנן כיתות שמאמינות כי הרבי שלהם הוא האלוקים ולך תסביר להם כי גם הם בין אלו שצריכים לשוב בתשובה, זה בכלל לא עולה במחשבה ששייך דבר כזה, מבחינתם כולם צריכים לשוב בתשובה חוץ מהם, ולכן לא אעלה כאן נושאים שצריכים תיקון בקהילה זו או אחרת, אשאיר זאת לכל אחד להחליט בעצמו. אבל מה שבטוח, חייבים לחפש ולתקן, ולכל אחד יש מה לתקן, מי שמאמינים כי מי שעומד בראשם הוא האלוקים ואינו צריך לשוב בתשובה הם רחוקים מלהאמין בה' הם הפכו לעבודה זרה ואף גרוע מכך

כאשר חוטפים מכות כאלו אחד אחרי השני ובכל כך הרבה מקומות אין כמעט חוג וציבור כלשהו שלא נפגע במישרין או בעקיפין ממה שקרה במשך התקופות שבהן הקב"ה הכה בנו וקשה, עלינו לחפש את מה שכולם קשורים באותו החטא, מה שכולם נגועים בו. כאשר מדובר בנושא שרק קבוצה מסויימת נגועה בו העונש אצלהם לא אצל כולם, אבל כאשר מדובר במכות כאלו שכל כך הרבה חוטפים וזה נוגע לעם היהודי כולו, אין ספק כי צורת החיים שלנו אינה מקובלת ואינה טובה, חייבים לחפש מה שיתקן, וכל אחד חייב לתרום לנושא שפירושו עליו לחשוב כי הוא הסיבה לכך ועליו לתקן. השיטה הזו שאחרים צריכים לתקן היא שמגבירה את החרון אף, אין מי שנקיים בימינו וזמנינו ממעשים שאינם ראויים ולא רק בבין אדם לחבירו, וכולם צריכים לשוב בתשובה

בידי רשימת נושאים שכולם קשורים בעבודה זרה גילוי עריות ושפיכות דמים בחברה החרדית. מי שיעבור על מה שקורה בציבור היהודי בכלל והחרדי בפרט ימצא כי בשלשת העבירות הכי חמורות מצבנו קשה, הפכנו לעבודה זרה, אנו בונים עוד ועוד עבודה זרה'ס, לא קולטים כי אנו נופלים לידי השטן המשחית שמצא דרך איך על ידי 'חסידות' ו'גדלות' ועוד כל מיני עניינים כאלו הופך את הציבור שלנו כמעט כולו לעובדי עבודה זרה. ובאשר לגילוי עריות, לא ארחיב אני מציע שכל אחד במקומו יעבור על איך שנהגו לפני שנים איך חיו אז איך התלבשו ומה התירו אז ומה לא עשו ואיך חיים היום, הדברים השתנו מן הקצה אל הקצה ויש בהם משום איסורים חמורים ולא ארחיב. צורת החיים שלנו מכשילה וכושלת בתחומים שבעבר גם אם רצו לא יכלו מפני שלא היה באפשרות. היום אי אפשר לצאת לרחוב אי אפשר להסתכל על שום דבר אי אפשר כמעט לעשות דבר ולא להכשל באיסורים חמורים, מה שהיה אסור בעבר היום כלל לא מעלים על הדעת מדוע שיהיה אסור. משום מה נעלמה מאתנו התודעה כי הלכה וצניעות הם שני דברים. אפשר להתלבש על פי הלכה ולעבור על ענייני צניעות, בעיה שהשתרשה חזק ברחוב החרדי ולא כאן המקום להאריך בכך. ובאשר לשפיכות דמים, כאן כל כך קל להוכיח כי הקהילות החרדיות הפכו לשופכי דמים בצורה הכי קשה והכי חמורה, כל כך הרבה דם נשפך פיזית ואחרת, החרדים הם האלימים ביותר בדורנו מהרבה בחינות, גם היכן שאין זה פיזית האלימות היא בדברים, מתנהגים היפך הדין והיפך התורה, ואין זה פלא מדוע יש חרון אף עלינו

שורות אלו אינם נגד חוג מסויים, אני עוסק בכולם בלי יוצא מן הכלל. לצערי אני חי את הפוליטיקה ביהדות החרדית יותר משישים שנה, חייתי ועסקתי במה שקורה כמעט בכל קהילה חרדית, ולא מצאתי מקום אחד ויחיד שאין שם מכל שלשת העבירות החמורות שהפכו ל'חסידות' ו'כבוד התורה' ועוד כל מיני דברים כאלו, ואוי לנו לאן שהגענו

הגיע הזמן לשנות כיוון מהקצה אל הקצה, לחנך לחסידות אמיתית, לתורה בדרכי המוסר באמת ולא לחינוך ל'כבוד' וכל הכרוך מסביב. עלינו לשוב להיות יהודים יראים ושלמים באמת ולא לחיות חיי שקר לעבור על כל העבירות שבעולם ולהאמין כי אנו צדיקים. כואב לכתוב זאת אבל זו המציאות, חלק מ'הצדיקים' הבולטים של ימינו הם הרשעים הכי גדולים, שופכי דמים גזלנים ורודפים, ואין זה פלא מדוע הם חינכו דור שמאמין כי שפיכות דמים היא מצוה

שימו לב, כמה דם נשפך בשנים האחרונות ברחוב החרדי, האם אין זה רמז למה שתובעים מעמנו תיקון בתחום הזה? האם יש מקום אחד ויחיד בציבור החרדי שאין שם שפיכות דמים? מעיד אני כאן כי אני מחפש ומחפש זה עשרות שנים ולא מוצא, והסיבה מדוע שכל כך הרבה לא חשים במצב הזה, מפני שעשו משפיכות דמים מצוה וחסידות. לדוגמא, תבדקו כמה דם שפכו למען 'הרבי' למען ה'גדול' למען ה'שיטה' או למען ה'השקפה' הזו או האחרת ובכל מיני דרכים וצורות כאשר מאמינים כי עושים מצוות וכי מגיע להם פרס על עבירות שהם מן שלשת החמורות ביותר

חינוך לשפך דם, חינוך להרס משפחות לקלקול המעשים למען 'כבוד התורה' למען 'הרבי' או למען כל ענין אחר כזה, הוא חינוך מעוות וחמור עושים מן העבירות מצוות, ואין זה פלא שככה נראים החרדים בימינו

קשה לקבל את הדברים, היתכן שאנו החרדים זקוקים לתיקון מעשינו. אבל זו מציאות. הדברים כואבים אבל חייבים להיאמר, וכאשר שומעים ורואים שוב ושוב איך הקב"ה מכה בציבור מכות קשות כאלו זה מחייב אותנו לזעוק ולומר עד כאן, הגיע הזמן לתקן לשנות כיוון ולעשות סיבוב של מאה ושמונים מעלות. להפסיק עם העבודה זרה הנוראה, לתקן בתחום הצניעות בכל מקום בלי יוצא מן הכלל, ולהפסיק את כל סוגי השפיכות דמים וכי אסור לעשות זאת אפילו למען מי שמכונה 'צדיק או 'גדול' ואפילו 'שר התורה', שפיכות דמים היא שפיכות דמים ואין על זה מחילה עד אשר ישנו כיוון ויחנכו ללכת בדרך הטוב והישר וממילא יתקנו את מה שצריכים וחייבים לתקן

לא נגעתי בשנאת חינם, שהיא מן הרעות הכי חמורות בדורנו. שונאים את האחר רק מפני שהוא נמנה על קהילה אחרת, רק מפני שהוא לומד בספרי גדולים אחרים, ורק מפני שהוא אינו נמנה על חברי קהילתך או הישיבה שלך. בימינו החרדים הם הגרועים ביותר בתחום הזה. אצל החילונים יש ימין או שמאל אצלנו החרדים רשימת השנאות היא כל כך גדולה וארוכה שהיא מזעזעת ממש, כאשר נעבור על הרשימה מדוע אלו שונאים את אלו ואלו את אלו נזדעזע. מחנכים את הצעירים כי רק דרכם היא הישרה וכל האחרים דרכם פסולה ואסורה, ובמצב הטוב 'עקומה', אין עוד את הנהרא נהרא ופשטי' אין עוד מושג כזה של שבעים פנים לתורה, יש רק דרך אחת יש רק גדול אחד רק קהילה אחת וכמובן זו שהוא נמנה עליה וכל האחרים ה' ישמור ויציל

במשך השנים רשמתי אלפי נושאים ופרטים ומוכנים אצלי - אם הקב"ה יתן לי כח - להעלותם על הכתב על מה ולמה רבו מה תבעו אלו מאלו ומדוע שנאו אלו את אלו וזה מחריד. האמונות הטפלות, כיצד לחמו באחרים רק מפני שאינם מתלבשים בלבוש כפי שנהגו אצל האחרים למרות שמקורו ממקום אחר, כל צורת החיים החרדית המלאה שנאה כאשר יכלו להופכה למרכז היופי, ללימוד המנהגים והדרכים של האחרים לחבב ולהוקיר ולהתגאות באחרים, חינכנו לשנוא את מי ששם מצליחים ובמיוחד היכן שה'גדול' שלהם מצליח או חזק יותר

לכולם טענות על האחרים ושוכחים שעליהם יש לא פחות טענות, וכאן הבעיה, מחנכים כי האמת היא רק אצלנו ולא אצל האחרים, וכאן אזכיר למי שצריך כי אין מושג כזה של 'אמת' אבסולוטית. הקב"ה שבר את האמת לרסיסים, שימו לב בכל המידות האחרות כולל מי שהתנגדו לבריאת העולם הקב"ה לא פגע בהם, אבל את ה'אמת' הוא שבר, ומאז אין דבר כזה אמת מלאה. יש רסיסי אמת, כל אחד מחזיק ברסיס אמת וחושב שזה כל האמת, כאן החורבן הגדול של דורנו. במקום שנבין כי אצל כל אחד רסיס של אמת ויחד אנו אמת גדולה יותר, אנו נאבקים באמת של האחר

חבל שהגענו לימים כאלו, כואב לשמוע על עוד ועוד צרות הבאות על כלל ישראל, הגיע הזמן לעצור ולעשות סיבוב של מאה ושמונים מעלות ולשוב לדרך המלך לדרך שתוביל אותנו לדרכים ישרות ונזכה לגאולה במהרה ובעגלא דידן

חיים שאולזון