גפני שוכח ש'הרשע' יכול בין רגע להפוך ל'חכם'

הוא אוהב ערבים ולא מפני שהוא אוהב אותם אלא מפני שהוא שונא יהודים. משה גפני שונא את בצלאל סמוטריץ' שנאה נוראה רק מפני שהוא יהודי שומר תורה ומצוות ומתנהג בחייו הפרטיים כחרדי, גפני יכול לחיות עם כל מזרחניק שהוא חצי חילוני, הוא אוהב את נפתלי בנט מפני שבקושי רואים את הכיפה על ראשו, אבל בצלאל סמוטריץ' שהולך עם הציצית בחוץ אותו הוא מבקש להשמיד ממש, ומדוע, מפני שהוא מהווה איום על עתידו הפוליטי

הביטויים של משה גפני הם חמורים מאוד, לאהוב ערבים ולשנוא יהודים הוא דבר חמור. זה כלל גדול, אסור לשנוא יהודי כלשהו כולל שמאלני. אסור להתחבר לשמאלני שהוא בגדר של 'רשע' מפני שהוא מבקש לעקור את התורה, אבל לשנוא אסור בשום אופן, יתמו חטאים ולא חוטאים, וכאשר שומעים את משה גפני איך שהוא מדבר על יהודים שומרי תורה ומצוות זה מזעזע ממש, התנהגות חמורה ואסורה

אנו בימי חג הפסח ועדיין זה בזכרון של כולם הארבעה בנים, כאשר הרשע ממוקם שני לפני התם והשאינו יודע לשאול, כאשר לכאורה הוא היה צריך היה להיות מחוץ לתמונה בכלל או לפחות האחרון, ואיך זה שהוא השני. והסיבה לכך מאוד פשוטה, הרשע יכול ברגע אחד להפוך לחכם. יש לו ראש טוב ואם יהיה לו שניה אחת הרהור תשובה והוא צדיק גמור. כפי שהגמרא אומרת המקדש על מנת שאני צדיק גמור מקודשת. כל אדם דתי יש לו הרהורי תשובה, וגם ולמרות שבצלאל סמוטריץ' חי על פי השקפת רבותיו עדיין אינו רשע, מפני שעם כל הכבוד לרבניו של משה גפני סמוטריץ' חי על פי 'דעת תורה', אין לאף אחד מונופול על ה'דעת תורה'. גם אם כותב שורות אלו רחוק מאוד מהשקפות רבותיו של סמוטריץ' ובכל זאת נהרא נהרא ופשטי' מדובר ברבנים גדולי תורה מי שהרב אלישיב ור' שלמה זלמן אויערבך אמרו עליהם דברים גדולים ונשגבים ומי שהזמינו את מנהיגם להיות הסנדק והכהן הפודה אצל בניהם

מותר ואף חייבים לשמור על קשרים טובים עם הערבים אין בכך כל איסור, אבל כאשר עסוקים באהבה כאן יש ציווי לאהוב יהודי ולא ערבי או כל גוי אחר. משה גפני מתנהג בדרך אסורה וחמורה, ואוי ל'יהדות התורה' שהוא עומד בראשה

חיים שאולזון