לבריאת העולם הזה החומרי והגשמי ממש:
לעיל למדנו, שהחיות שבעולמות התחתונים, שונה מזו שבעולמות העליונים. וכעת מבהיר רבנו, שגם בעולמות התחתוניים עצמם, יש הבדל בין החיות הנמשכת ל"עולם הזה החומרי והגשמי ממש", לבין החיות הנמשכת לעולמות התחתוניים הרוחניים.
...
באמצעות הלבושים הרבים והעצומים:
אם בריאת העולמות הרוחניים התחתונים, התאפשרה אודות ללבושים הרבים שבהם התלבשה החיות האלוקית להוותם. הרי שלצורך בריאת העולם הזה החומרי והגשמי, "עצמו וגברו הלבושים, אשר אין סוף ברוך הוא מלביש ומסתיר בהם את החיות".
והלבושים הרבים והעצומים הללו, מעלימים ומסתירים על האור והחיות האלוקית, עד כדי כך "שאין נראה ונגלה שום אור וחיות, רק דברים חומריים וגשמיים" (שאף נראים כדברים מתים, שאין בהם חיות).
והנה, למרות מצבו זה של העולם הזה הגשמי, יש בכל אחד מהנבראים שבו "אור וחיות המהוה אותם מאין ליש תמיד, שלא יחזרו להיות אין ואפס כשהיו". אלא, שחיות זו כאמור, רק התלבשה בלבושים רבים המסתירים על האור והחיות שבתוכם.
...
חבר נכבד:
*קראת ונהנית, העבר את "היום בתניא" הלאה למכריך ולחבריך.
*מתארגן מסע ללומדי "היום בתניא" לציונו של אדמו"ר הזקן לקראת שבת מברכים אלול.
הרב יקותיאל גרין מחבר באור התניא משכיל לאיתן ועשרות ספרי חסידות לעם, הנמצאים בכל בית כנסת, בכל בית חב"ד ובכל בית חסידי.
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה
שים לב: רק חברים בבלוג הזה יכולים לפרסם תגובה.