לחסידי בעלזא שממש
התרגשו לשמוע מרבם האדמו"ר
שליט"א את ההיסטוריה המפוארת על הקשיים שעמדו בפניו עד שזכנו לראות בבנין
הקדוש והנכבד הזה.
אז הנה כמה נקודות
לפקוח המחשבה. רובו של הבנין
המפלצתי מיותר,
קומה אחת היא של
כוללים.והאדמו"ר (יאמר לשבחו) אינו מעונין בכוללים. ושולח את רוב האברכים
ללמוד מקצוע לפרנסת ביתו,ואין צורך כמעט בחדרים אלו עכשיו ובפרט בעתיד.
קומה אחת היא חדרים
ללינת החסידים הבאים להסתופף אצל האדמו"ר, ולאחרונה גם שם שיפצו חדרים
מפוארים, כמובן ללינת עשירים תמורת תשלום. בקיצור ביזנס וסחיטה כנהוג.
גם אולם גדול יש שם
שגם עבורו נאלצים החסידים לשלם יותר מאולמי גוטניק, (ואוי לו למי שינסה לחתן באולם
אחר,) שוב ביזנס ע"ח החסידים התמימים.
גם מקווה גדול יש
שם. כפי שציין מרן האדמו"ר, וגם עבורו נאלצים החסידים לשלם ממיטב כספם בלי
הנחה. שוב ביזנס
גם חנות ספרים
גדולה שבעליו משלם שכירות כהוגן להנהלת הבניין. שוב ביזנס
עוד דבר חשוב מאד
והוא "קאווה שטיבל" מפואר מאד ששופץ לאחרונה כמובן מכספם של נדבי עם,
לשם הביאה הנהלת הבימ"ד מכונות מזון מכל הסוגים והמינים, וגם מיצים וממתקים
למיניהם.
כדי שחסידים ובחורים רעבים, לא יעמדו בפתוי, וישלשלו את כספם לתוך
המכונות. וכך ימלאו כריסם במעדנים וגם ימלאו ויעשירו את קופת ההנהלה. ביזנס אמרנו
כבר?
אז מה כן נשאר לנו
מכל הפאר הזה?
גאוות יחידה של
בעלזאים טיפשים שבטוחים (ולפעמים צודקים) שכל החסידויות
מקנאים בבעלזא
בבנין המפואר והמנקר עיניים, ונראה מכל זווית בירושלים.
אכן אשרי לנו חסידי
בעלזא שהשגנו את רצונו של האדמו"ר שליט"א ובטוח שגם האדמורי"ם
הקודמים זי"ע ששים ושמחים ברצונו של צדיק לעשות רצון אבינו שבשמים.
אדון שאולזון שיצא לך העיניים, כותב לא בעלזער
השבמחק