העלית סירטון על הרב ברלנד ושלא כדרכך לא נתת הסבר במה מדובר, אם היית מעלה חשיפה סירטון בלעדי של איזה רב מתנהג כך בתוך ביתו כשאף אחד אינו רואה באמת זה היה סקופ רציני אבל כאן מדובר בכנס ענק שהתקיים באולם פתוח לציבור הרחב ושהו במקום קרוב לאלפיים איש ולעיני כולם הרב ברלנד צעק ואסביר לך את הסיפור האמיתי, לפני כמה שנים בלילה אחד הרב ברלנד ברח לצפון ואמר משם לתלמידיו שהנהלת המוסדות וכמה ממקורביו התעללו בו במשך שנים ועשו הכל שלא ע"פ דעתו ורק סחטו ממנו כספים, חסידיו שרבים מהם בעלי תשובה עם עבר עשיר כאבו מאוד את כאב הרב וממש כבר היו כאלה שהכינו תוכניות לפגוע פיזית באותם אנשים וגבאים שהציקו לרב ואז הרב חזר לירושלים וברוב צידקותו ורחמנותו האינסופית כינס את כל חסידיו וצעק בכל כוחותיו שלא יעיזו לעשות להם שום דבר ורק בצורה קיצונית שכזו הצליח המסר לחלחל באוזני תלמידיו ובזכות זה עד היום אף אחד לא פגע בהם!!הכותרת צריכה להיות:הרב ברלנד הצדיק מגן בחירוף נפש על מתנגדיו ושונאיו!! וחשוב לדעת שהסירטון הזה הופץ ברשת ע"י עד המדינה 'איתי נחמן שלום' מצפת שירה באש חיה ע"מ להרוג בלב מא"ש והעיד נגד הרב ברלנד להנצל
דיבורי התחזקות נפלאים מאת הגר"א ברלנד שליט"א
השבמחקברגע שהגיע רבי נחמן מברסלב לעולם, הוא המתיק את כל הדינים עד סוף כל הדורות, הוא המשיך שפע לעולם, הוא המשיך חסד לעולם, הוא הודיע שאין יותר רשעים, נגמר עידן הרשעים בעולם! ברגע שנולד רבי נחמן מברסלב נגמר עידן הרשעים, אין רשעים בישראל, הוא גילה את תורה רפב‘ בליקוטי מוהר“ן. ”עוד מעט ואין רשע“ - עוד מעט, היום, מחר, מחרתיים כבר לא יהיו רשעים בעם ישראל, כולם בתהליך תשובה, אחד חזר אתמול בתשובה, אחד חוזר היום, אחד יחזור בתשובה מחר, כולם בתהליך תשובה. רבינו מפרש את הפסוק בתהילים כפשוטו! ”ועוד מעט ואין רשע“ - עוד מעט! עוד מעט לא יהיו רשעים, כולם יהיו צדיקים כולם ישיגו אותנו, ”ועמך כולם צדיקים“ - אחד יהיה צדיק היום, אחד יהיה צדיק מחר, אחד מחרתיים ולהיפך זה שיהיה צדיק מחרתיים עוד ישיג את כולם ”הקטן יהיה לאלף והצעיר לגוי עצום“ - הקטן יעלה
מעלה מעלה, כי כמה שהנשמות יותר גדולות יותר נעלות יותר עדינות אז ככה יש להם יותר קשיים ועיכובים לעשות תשובה.
רבינו אומר לנו בתורה רפב‘ שאין דבר כזה רשעים בישראל, אין כזו מציאות, אפילו שאתה רואה רשע גמור מכף רגל ועד ראש אין בו מתום, אין בו שום נקודת יהדות, כולו אנטי ח“ו, אפילו נדמה לך שאין רשע כמותו בכל הדורות, תדע שהכל אצלו זה רק מחוסר דעת, אבל בפנים לוהטת בו אש קודש, בכל יהודי בוערת אש להבה לה‘ יתברך, רק הרים של חול מכסים לו את האש, את הנשמה, הרבה עפר מכסה את האש, כמו הר געש שיש בתוכו לבה, ההר מכסה על האש, ברגע שהאש תפרוץ, שהלבה תפרוץ, היא תכלה את כל ההר, היא תפוצץ את כל ההר.
על כל יהודי מונחים הרים של עפר, הרים של סלעים, ויבוא יום והאש תפרוץ ותכלה את כל ההרים של החול והעפר. ”וצריך לחפש ולמצוא בו איזה מעט טוב שבאותו מעט אינו רשע“ אין דבר כזה שהוא רשע מכף רגל ועד ראש, זה רק נדמה לך! זה רק המדמה שלך! זה רק הדימיונות שלך שאתה חושב שהוא רשע, תמיד תחפש איזה דבר טוב שהוא עשה, איזה חסד שהוא עזר למישהו, תמיד תמצא אפילו ברשע הכי גדול הרבה הרבה טוב ”וע“י זה שמוצא בו איזה מעט טוב ודן אותו לכף זכות, ע“י זה מעלה אותו באמת לכף זכות, ויוכל להשיבו בתשובה...“
אם אתה תסתכל בעיניים טובות על כל יהודי ולא תחשוב - הנה אני חזרתי בתשובה, הנה אני שומר שבת, הנה אני לומד תורה, אז למה הוא לא עושה תשובה כמוני? למה הוא לא שומר שבת כמוני? שילך בדרכי! גם אני עשיתי את הצעד הזה, למה הוא לא עושה את הצעד הזה? על זה אומר רבינו ”עוד מעט ואין רשע“ עוד מעט! הוא יעשה את זה מחר, מחרתיים, אתה לא יכול להתערב לקב“ה בסדר הבריאה, בסדר התהליך של התשובה.
תהליך התשובה, מתי יעשה כל אדם תשובה, איך עושים תשובה, התהליך הזה נסתר מעיני כל בריאה, זה תהליך שחייב לקרות
אצל כל יהודי ויהודי, כל יהודי חייב לעשות יום אחד תשובה! ואפשר להחיש את התהליך הזה, לזרז אותו! וזה רק עם עיניים טובות, רק אם אדם יזכה לעיניים טובות על כל יהודי ויהודי ”והתבוננת על מקומו ואיננו“ אם בני אדם היו יודעים את הדבר הזה לדון לכף זכות כל אדם, לא להסתכל בעין רעה, אז לא היו רשעים בישראל, כי את כולם היה אפשר להחזיר בתשובה כהרף עין.
<
השבמחקהנפש היהודית שנראית הכי רשעית, היא באמת הנפש הכי צדיקה, להיפך, כמה שהיא יותר נראית רשעית היא יותר צדיקה, רק מרוב שהיא מלאה צידקות יש לה פחד! יש לה פחד טמיר, יש לה פחד פנימי להתחיל לקיים מצוות, היא יודעת שאם היא תתחיל לקיים מצוות אז היא תלך עד הסוף!
יש הרבה יהודים רחוקים שאומרים ”אם הייתי מקיים מצוות הייתי הולך עד הסוף...לא כמוך!“ הייתי הולך עד הסוף, הייתי הולך ללמוד תורה יומם ולילה, מתקדש, מיטהר, עד הסוף! - אבל ללכת עד הסוף זה נראה להם קשה!. אז אומרים להם תשמרו לפחות חצי! הם לא מסוגלים, הם רוצים ללכת עד הסוף, ובאמת אם היינו מראים להם ומסבירים להם איך הולכים עד הסוף, איך מתקדשים, ואיך זה לא קשה, כולם היו עושים תשובה!.
כל יהודי הוא חלק אלוק ממעל, כל אדם יש בו אלוקות ”חביב אדם שנברא בצלם“ - כל יהודי אפילו הכי רשע הלב שלו בוער לה‘ יתברך, אין יהודי שהלב שלו לא בוער לה‘ יתברך, כי יהודי הוא לא פרה ולא כבשה, כל יהודי זה נשמה אלוקית שנחצבה מכסא הכבוד, כל יהודי באשר הוא שם אפילו שיש הרים של חול, מילארדים קובים של חול על הנשמה שלו, על הגחלים הלוחשות בליבו, אף על פי כן הגחלים ממשיכות ללחוש. וצריך לנשב לו את העפרוריות שעל הלב, את ההרים של חול שעל הלב, וזה אומר רבינו - בואו ננשב לו את ההרים של חול מהלב כי אין מושג כזה רשעים בישראל, אין כזה מושג חילונים, אין כזה מושג! יש אדם שמצליח לקיים את התורה ב-80 אחוז, יש אחד ב-70 אחוז, אחד ב-20 אחוז אחד ב-10 אחוז, כל יהודי צם ביום כיפור, אוכל מצות בפסח, אין כזה מושג יהודי חילוני בכלל, כולם מקיימים את התורה.
כל יהודי הוא יהודי קדוש, הוא יהודי טהור. וזה היסוד של רבינו שאין רשעים בישראל, אסור להגיד רשע על שום יהודי, אסור להגיד פלוני רשע, צריך לתקן את לשון הדיבור הזה, כי אין מושג כזה בכלל. איך אתה יכול להאמין שפלוני רשע? אתה היית במקומו? אתה יודע איפה הוא נולד? האם אתה יודע מי ההורים שלו, מה עבר עליו, איך אתה מחליט להגיד על יהודי רשע, איך אפשר להגיד על יהודי חילוני? איך אפשר להגיד כאלה מושגים, אתה יכול להחליט מי רשע ומי צדיק? אתה יודע מי רשע ומי צדיק? אתה צריך לדעת שכולם צדיקים ”עמך כולם צדיקים“ ואין רשעים בישראל.
הרב אליעזר ברלנד שליט"א
השבמחקאיך יוצאים מהעצבות:
כל אחד עובר עליו עלבונות ובזיונות, כל אחד, כל אחד, עוצם ההרפתקאות העוברים על כל אחד בגוף ונפש, בהתגברות גדול ועצום כל כך, וזה הטבע של האדם זה להיות בעצבות, זה הטבע לא להיות בשמחה, זה הטבע של הגוף, זה שמחה זה לא בא ככה הוא אומר, והעצבות הוא אומר, מתגברת על הבן אדם, העצבות מתגברת, עד שצריכים מסירות נפש ממש, כמו שאדם הולך על קידוש ה', קופץ לתוך האש, אתה רוצה להיות שמח בתוך האש, אז צריכים להשתדל במסירות נפש ממש, כמו שהרבי מביא בליקוטי מוהר"ן, בשביל זה טבע הבן אדם להיות בעצבות, זה הטבע של הבן אדם, עשו לי ככה, עשו לי ככה, עשו לי ככה, הכל הכל עם שמחה אפשר הכל לסדר, אז ריקוד אחד הכל עובר אלינו בסדר הכל עובר אלינו אדם רוקד שר הוא שר אדם רוקד ושר הוא רק שר לה' הוא רק שר לה' שירים אז הכל עובר אלינו אוטומטית הכל עובר אלינו אין דבר כזה עשו לי אין דבר כזה עשו לי ועשו לי ועשו לי.!
אדם צריך לצאת מהעצבות, הרבי אומר צריך מסירות נפש, לצאת מן העצבות אין שום סיבה להיות בעצבות, לכל אחד יש שכל אדיר, כל אחד יכול להגיע לכל הדברים שבעולם, רק לצאת מהש"ל קליפות, אז אדם יכול לצאת מכל העצבויות, יכול לצאת מכל זהו, זה הירידה תכלית העליה, כל הירידות נהפכות לעליות, כל הירידות שבעולם נהפכות לעליות, כל הירידות, ירידה תכלית העליה וכל הירידות זה להיפך, אדם עבר עליו ירידות, הוא יכול להחזיר את כל העולם בתשובה עכשיו, הוא יכול לספר לאנשים גם עלי עבר ככה, גם לי קרה ככה, תעשה תשובה, לא יודעים איך, אומר, הנה אני עשיתי, תעשה גם אתה, אז כל הירידות שאדם עבר, זה הכל שהוא יהיה מורה דרך, שהוא היה בתוך הקליפות והוא יצא, שיראה לאנשים איך יוצאים מהקליפות, תראה אני הייתי שם, באותו מקום שאתה היית.
כתוב הלל מחייב את העניים, אלעזר מקרב את העשירים, איך הוא יכול לקרב עשיר? אומר אני גם היית עשיר אז עשיר יכול להחזיר עשיר בתשובה, עני, אני עני מסכן אין לי כלום, חובות, שכירות הכל, איך אני יכול ללמוד, יושב כל היום בדכאון, מה זה בדכאון, ה' יוריד לך מיליון דולר, מה יש לך להיות בדכאון, אין לי שכירות כל חודש 500 דולר, אין לי כסף למכולת, כבר סוגרים לי את החשבון, אומר גם אני הייתי עני, גם אני הייתי עני, נהייתי הלל, אז מה יש, אז מה יש, ואחד אומר יש לי יצר הרע, 70 מדורות, אני משתגע אומר, גם יוסף היה לו 70 מדורות, מה יש, הנה עכשיו יש לי זקן ופאות, אז מה, מה זקן ופאות, אז איפה אתה נמצא בבית סוהר, אתה בצינוק, אתה בתוך אזיקים, מה זה זה, לא זה חיות כזאתי, רוקדים כל היום, שרים כל היום, רק רוקדים בלי הפסק, העיקר לא להיות במיטה, זה הכל, אז ירדו מיליונים דולרים, וזה ירידה תכלית העליה, אז לצאת מהשטויות האלה, לצאת מההבלים האלה, לצאת מהכל, אז כתוב מפורש הלכה ד', כל הירידות שאדם עבר, איפה שהוא עבר, הוא רק היה שליח, הוא רק כמו, כמו אמודאי שמורידים אותו לעמקי ים, להציל אנשים, להוציא אותם.!!!
לקבלת העלון "צמאה נפשי" מהרב אליעזר ברלנד שליט"א על פרשת שבוע:
TORATBRESLEV@GMAIL.COM
"ישמע בזיונו ידום וישתוק" - מאת הגר"א ברלנד שליט"א:
השבמחק"אדם צריך כל הזמן לחפש את הדרך איך להיהפך לאין. אדם חולקים עליו, מבזים אותו, אז עושים לו טובה גדולה. איך אפשר לשנוא את מי שחולק עלי אך עושה לי כאלה טובות, את מי שהופך אותי לאין. הרי כל המעלות שלי זה בזכותו, כל העולמות וההשגות שלי בזכותו. יש דברים שאפשר להשיג אותם רק ע"י שמקבלים את הבזיונות באהבה ובהכנעה. לשתוק. לא לענות. להוריד את הראש. לדעת שזה מגיע לי. לשמוח כי זו הדרך להגיע לבירור שלי, לתיקון שאני צריך לעבור".
אדם צריך כבוד. מי שאומר שהוא יכול לחיות בלי כבוד הוא משקר. ברגע שאדם מבזים אותו, הוא מת. אז איך בכל זאת עומדים בבזיונות? איך בכל זאת מגיעים למדרגה של 'ישמע בזיונו ידום וישתוק?' של 'נעלבים ואינם עולבים, שומעים חרפתם ואינם משיבים?' איך? הרי בלי כבוד אנחנו מתים?! אם אדם מתחבר לכבוד האלוקי, הוא יכול לעמוד בבזיונות. כי הכבוד שלו זה לא הצלחה, או כסף, או משרה מכובדת, או רהיטים יפים בבית. הכבוד שלו הוא כבוד אלוקים. זה כל מה שהוא עושה לכבוד ה'. זה כל התורה שלו, הקדושה שלו, המצוות והמעשים הטובים שהוא עושה. אז גם אם מבזים אותו ומשפילים אותו על דבר כזה או אחר, הוא יכול להזכיר לעצמו שהכבוד האמיתי שלו הוא משהו אחר לגמרי. הוא בא ממקום הרבה יותר גבוה. הוא כבוד אלוקים.
ואז הוא יכול לעמוד בכל הבזיונות וההשפלות והמחלוקות שהוא סופג, זה לא מפיל אותו. "כבוד קשור ליחודיות של האדם. כשאדם מרגיש את היחודיות של פלוני אלמוני, של החבר שלו, של הבן זוג שלו, של הילד שלו, של הילד של השכן שלו, או המורה שרואה את היחודיות של התלמיד, אז הוא יכול לתת לתלמיד כבוד ועם הכבוד הזה התלמיד יכול לשרוד. אף על פי שיש לו הרבה בעיות קשות. כי היחודיות זה כבוד אלוקים. זה לא כבוד מלכים כפי שקורא לזה רבינו, שזה בעצם דברים חיצוניים: ציונים, תעודות, מבחנים, מראה פנים, התנהגות. כשאדם נותן כבוד לאדם מסוים כי הוא נאה, הוא שובה לב, או כי יש לו ציונים טובים, אז באותו רגע הוא מתחבר לכבוד מלכים. אתה לא ראית את היחודיות של אותה נשמה, ראית את המצליחנות שלו, את היחוס שלו, נתת לו כבוד לא על הנקודה הפנימית שלו. וזה לא מחזיק מעמד כי היום הוא קיבל ציון הכי גבוה ומחר החבר שלו יקבל והוא יהיה בצד. אדם זה נקודת העצמיות שלו, לא נקודת החיצוניות ובעצמיות אין בני אדם שווים, כל אחד הוא נשמה אחרת ולכל אחד יש עצמיות אחרת ויופי אחר. אז אם אתה נותן לבן אדם כבוד לא על העצמיות שלו אלא על החיצוניות שלו, שזה נקרא כבוד מלכים, אז באותו רגע מסכן מי שנתן את הכבוד ומסכן מי שקיבל את הכבוד. כי זה שנתן את הכבוד הוא עוד רגע יתבזה, כי הוא כל רגע מחליף, עכשיו זה חשוב ואחר כך זה חשוב. וזה שקיבל את הכבוד אמר לעצמו, ברוך השם אני הכי נפלא בכתה, ואני על הגובה, ועוד רגע יבוא אחד אחר שהוא יהיה יותר מוצלח ובסופו של דבר לא יישאר ממנו כלום.
דברי הגאון הצדיק הרב אליעזר ברלנד שליט"א,
השבמחקעל מעלת קבלת הבזיונות באהבה, על פי ליקוטי מוהר"ן תורה ר"ס.
"רבנו אומר, אם אדם יקבל בזיון בשמחה זה מציל מהריגה. כל בזיון שאדם מקבל בשמחה זה מציל מהריגה. הרבי מביא בתורה ר"ס, שכל פעם שמבזים את הבן אדם והוא מקבל את זה באהבה, שידע שעכשיו הוא הציל איזה יהודי מהריגה. צריך לעשות את זה בכוונה שיבזו אותו! לרבי יש סוד בתורה ר"ס "השם הוא הנפש", נפש חיה הוא שמו, מסירות נפש עשרה הרוגי מלכות מסרו את עצמם על קידוש ה' לשם יחוד קוב"ה ושכינתיה. הם ראו שאף אחד לא עושה יחודים לא מכוונים בה' אחד לא מכוונים בנפילת אפיים אז הם הלכו ומסרו נפשם למעלה, ועי"ז העלו את כל עם ישראל את כל נשמות ישראל. כי ישראל זה חלק אלוק ממש חלקי השכינה ממש שחוזרים להשכינה. אלה שמתים על קידוש ה' הם עלו במחשבה תחלה. אין מי שיעשה את היחוד, לא היה מי שיעשה את היחוד אז היו עשרה הרוגי מלכות. כשאין צדיקים שעושים את היחודים, אין מי שקם חצות אין מי שבוכה בחצות אז אין ברירה אלא אלא לעשות את היחודים ע"י נפשות שנהרגות. אבל יש אפשרות לקבל בזיונות באהבה. בן אדם שמקבל בזיונות באהבה הוא גם מציל את הדור מהריגות! - ..וכולם מבזים אותו ומדברים עליו, וכמה שהוא יותר מפורסם אז יותר מדברים עליו, אז יש לו יותר בזיונות. יש אחד שלא רוצה שידברו עליו ואעפי"כ אנחנו מדברים עליו אבל זה זה גם תיקון. ויש אחד שעושה את זה בכוונה שמחפש כל מיני תכסיסים איך שידברו עליו אז הוא עושה את היחודים הכי גבוהים והכי גדולים!. ויש אחד הרב'ה אומר - שעושה את זה ברצונו בדעתו, ושהוא עושה תכסיסים איך שידברו עליו איך שיבזו אותו. אז ממש הוא נקרא שהוא מוסר את נפשו על קידוש ה'! הוא מוסר את השם שלו כי השם זה הנפש, ..ואדרבא הכל דוברים עליו אומרים עליו דברים שלא היו ולא נבראו ועי"ז הוא מציל את כלל ישראל משפיכות דמים. ובזה ששופכים לו את הדם כל רגע שפיכות דמים כל שניה, והוא מקבל את זה באהבה אז הוא מציל את ישראל מהריגה שאמור לבוא עליהם ח"ו. אז היחוד הנ"ל זה מסירת שמו ונפשו. הוא מציל אותם מכל הגזירות מכל הפורענויות כל אדם שרואה שמבזים אותו, פשוט שיקבל את זה באהבה מי יודע מכמה גזירות הוא מציל את ישראל.
אשריכם שאתם רוצים לסנגר על הרב אבל עדיין זה מצדיק את ה"כעס שכועס?
השבמחקאפשר להוכיח אותם רכות.
מילה קטנה של הרב ובטוחני שלא היו פוגעים לרעה באף יצור ובעל חי א"כ למה ככה לכעוס?
ודבר נוסף לא נראה לי שצדיק כועס ובטוח לא בצורה כזאת עצם זה שככה כועס מעיד עליו מה שמעיד.
וכל הקללות האלו ממש לא מתאים ליהודי ככה להתבטאות וק"ו לא לצדיק, מזה "אני אשסע אותך לגזרים" ככה צדיק מדבר בחייאת?!?
כל פרשת הרדיפה אחר הרב אליעזר ברלנד, מסתובבת רק סביב ארבעה אנשים.
השבמחק1. הלל איתיאל. אשתו: אורלי אוזן.
2. צחי הורביץ (צחי חיות לשעבר). אשתו: אודל הורביץ.
3. נחמן איתי שלום. אשתו: אודל שלום.
4. רפאל הורביץ (רפאל אספור לשעבר). אשתו: שרה הורביץ.
ארבעת הליצנים האלה, הם היחידים שיצרו את כל העלילות. הם בעצמם ישבו יחד לבנות את כל הסיפורים ההזויים על הרב אליעזר ברלנד. כל סיפור וסיפור הם ממש ישבו והשקיעו מה לומר ומה לכתוב.
הם היחידים שיצרו מהומה אצל גורמי תקשורת, והם היחידים שכל הזמן עסוקים בלהשמיץ ולהכפיש את כל קהילת "שובו בנים" ובפרט את הרב אליעזר ברלנד.
כוחם יפה בהשמצות, בהכפשות ובליצנות.
בזמן שהנושא על הרב אליעזר ברלנד כבר נדוש ונשחק, הם עדין מנסים בכל דרך אפשרית להציף את פרשת השקרים והעלילות שלהם.
ענייהם כלות, לראות איך המשטרה איבדה את האמון בהם, איך התקשורת מתחילה להבין שיש כאן משהו מסריח, ואיך הציבור כבר השתעמם מהם ואיבד את הסבלנות להכיל את כל השקרים שלהם.
כולם כבר יודעים שלהם בוודאי אי אפשר להאמין. רובם לפחות.
כשהם רואים שכוח לא עוזר, הם מנסים ביותר כוח. זו הדרך שלהם.
על מי הם לא איימו???... מה הם לא אמרו???... איזה שקר הם לא שקרו???...
כעת, כשהיאחב"ל כבר נואש מהם (אף שבכל זאת הוא עוד טורח לעזור להם), והמשטרה מאמינה בחפות הרב אליעזר ברלנד, לא נותר להם אלא להכפיש, להתלוצץ ולשקר - וכל זה על חשבון הוכחות וראיות שעד היום הם לא הביאו.
זה מה שקורה שמשקרים!!! בסוף האמת נחשפת!!!
ולצד המציאות העגומה ,לעתים זה קורה גם בקבוצת פייסבוק:
"חשיפת האמת בפרשת הרב אליעזר ברלנד".
https://www.facebook.com/groups/315791588558020/