שמואל אויערבך מסכן ואומלל הפך למשחק בידי נערים שיכורים חולים וסוטים אינו שולט יותר על מעשיו - מפני שאם הוא יודע מה שהוא עשה אז הוא גדול פושעי ישראל

באיזשהו מקום אני מתחיל לרחם עליו, עושה רושם כי אינו שולט יותר על מעשיו, הוא מהווה כלי ומשחק בידי נערים שחלקם לפחות סוטים ושיכורים, הם משחקים עמו ולא חומלים עליו ועל כבודו מבזים אותו במה שאי אפשר לתאר אותה, רואים זאת לאורך כל הדרך עוד מלפני הבחירות לעיריות כשלא הסכים לצאת לדרך והכריחו אותו בכח, עבדו עליו כי הוא הסנהדרין ובביתו לשכת הגזית, אילצו אותו לומר כן למה שהוא התחנן תביאו לי עוד רב מבני ברק לא רוצה לבד והם הכריחו אותו לעשות את מה שההגיון והשכל הישר אמר כי בשבילו ובעיקר לעתידו זה לא טוב

בואו נעזוב רגע את הפוליטיקה המכוערת ונחשוב כבני אדם. אם שמואל אויערבך היה מקבל את עצתו של צבי ווייספיש האיש שהיה הכי קרוב אליו ורצה ורוצה עד היום הזה בטובתו ובעתידו, שיקבל את מרותו של הרב שטיינמן ולאחר כמה שנים הוא יתפוס אוטומטית את ההנהגה הליטאית וישלוט על כל העולם, הוא היה בעתיד גדול הדור האיש שהיה יכול לעשות כל מה שהיה רוצה ואיש לא היה מעיז לקום נגדו. אבל, הוא העדיף לשמוע בעצת אחיתופל של מי שעשו את החשבון האישי שלהם כמו עורכי 'הפלס' ועוד כמה אחרים שבער להם מעמדם הנוכחי, והובילו אותו למאבק ומלחמה ובזה הפסיד את עתידו הוא שרף את עצמו לעולמי עד, כי מה שקרה בחדשים האחרונים לא יסולח לו לעולם, הכינוי 'זקן ממרא' כבר ישאר לנצח מפני שאת זה לא קבעו לבלרים או ארחי פרחי, את זה חרט ר' חיים קנייבסקי ונקלט חזק בציבור הרואה היום בו כפושע ממש כמי שהביא שואה על העולם הליטאי

לא רציתי להאמין שלא ימצא בסביבתו של שמואל אויערבך מי שיפקח את עיניו ולאחר מה שישעיהו וויין אמר והתבטא על גדולי התורה הליטאים ובמיוחד לאחר שכמה מן הרבנים המחבלים גינו את דבריו ואמרו כי הרחיק לכת והיה גם מי שתבע כי יפנה את מקומו ב'הפלס' להוכיח כי אינם שלמים עם מה שאמר, שמואל אויערבך יבין כי הוא לא יכול לתת יד לדברים כאלו וחייב לשבת מן הצד או למחות על הדברים. ובמקום שנשמע דברי מחאה אנו רואים אותו מגיע לביתו של וויין וללא שמץ של בושה מחזק את דברי החירוף והגידוף שלו

מעשה שכזה הוא חמור מכל הבחינות, אבל ההבדל גדול אם הוא שולט על מעשיו או שאינו שולט, ואולי אינו יודע ממה שאמר וויין זה גם יתכן, ואם כן פושעים הם מי שהביאו אותו לביתו של וויין שלא לקחו בחשבון את המחיר שהוא ישלם על המעשה הזה. ככל הנראה אמרו לו כי פוגעים קשות ב'הפלס' וכי וויין עושה חוגי בית למען 'הפלס' ועל כך המערכה, ולכן הגיע, הוא לא יודע מה וויין אמר על הרבנים שטיינמן וקנייבסקי ואחרים

מפני שאם הוא יודע ובכל זאת הלך, שמואל אויערבך פושע פשוטו כמשמעו, כאן אין וויכוח על דרך ושיטה, כאן עוסקים בעקרון של כבוד התורה, של דרך ארץ ושל התנהגות ההולמת בן תורה, וויין דיבר בשפת שוק כפי שמתאים לאנשי מחנה יהודה ולא למי שמבקשים לטעון כי הם הולכים בדרך התורה

מסכן ואומלל הוא שמואל אויערבך מי שכל כך רצה להיות גדול הדור, איבד את עולמו בגלל ווילדקייט התלהמות ובעיקר חוסר סבלנות וראש מסובך, לא בחינם כינוהו גדולי התורה 'צודרייטער' מפני שאם היה לו טיפ טיפת ראש על הכתפיים הוא היה משחק אותה אחרת וכובש את העולם

מן השמים הובילו אותו למצב הזה בשביל שלא יתפוס מנהיגות, מפני שאם חלילה הוא היה המנהיג הוא היה מוביל את הציבור הליטאי לעברי פי שחת. מן השמים רצו שהכל יידעו עם מי יש לנו עסק בשביל שנדע להזהר ממנו בעתיד

חיים שאולזון