הם היו המומים ולא האמינו מהיכן זה הגיע, כזו מכה לחטוף ומילד זה יכל לקרות רק ממנו מפני שאם הוא היה קצת יותר מבוגר הוא היה מבין שאי אפשר לספר דבר כזה, אלו מן הדברים שהצנעה יפה להם, אבל ככה זה כשמדובר בילד שדיבר בתמימות ולא קלט כי הוא שוחט את הסבא שלו
מדובר במלמד באשדוד - השם שמור במערכת בשביל למנוע שפיכות דמים - הוא דיבר בפני הנערים והסביר להם כי חסידישע אידן לא מסתכלים במראה והסביר להם מדוע, אבל ישב שם בנו של שלמה צבי שלא רצה לקנות את הדברים בשום אופן הוא פתח בוויכוח עם המלמד שלו וטען כי זה לא יתכן מפני שהסבא שלו הרבי מסתכל במראה בכל פעם שהוא יוצא לבית המדרש או לנסיעות לאירועים, הוא אפילו סיפר שבנו לרבי מראה במקום מסויים איפה שהוא יכול לבד להיות שם ולהסתכל על עצמו לעשות בטוח שהוא נראה טוב
הסיפור הזה שחט את המלמד שרצה לקבור את עצמו, וניסה להסביר שככל הנראה יש כאן איזה טעות הילד לא הבין מה הרבי מסתכל זה לא מראה, זה ככל הנראה משהו אחר, הילד לא רצה לוותר ועמד על מה שהוא בעצמו ראה כשהיה בבית הסבא שלו הרבה פעמים, ולא ברור איך אותו מלמד יצא מן הפלונטר הזה
ניסינו לברר עם מקורות שלנו בבית הרבי מה קורה באמת בענין זה של המראה, אז מי, ביקש להגן על הרבי טען כי מאז שהוא חלה והוא מרגיש או חושש שהוא לא נראה טוב ולא רוצה לצאת לראות אנשים, סידרו לו מראה לשכנע אותו שהוא נראה בסדר והוא יכול ללכת, הרבי מגור בדברים האלו אינו סומך על אף אחד והוא פחדן גדול ורוצה לעשות הכל בטוח ולבד
לטענת אותו מקור בזמן שהרבי היה חולה ובמיוחד בתקופת הנשירה הוא עבד על הפיאות שלו וסידר את עצמו שלא יראה בצורה שיחשדו כי הוא חולה, ולשם כך הוא זקוק למראה
מדובר במלמד באשדוד - השם שמור במערכת בשביל למנוע שפיכות דמים - הוא דיבר בפני הנערים והסביר להם כי חסידישע אידן לא מסתכלים במראה והסביר להם מדוע, אבל ישב שם בנו של שלמה צבי שלא רצה לקנות את הדברים בשום אופן הוא פתח בוויכוח עם המלמד שלו וטען כי זה לא יתכן מפני שהסבא שלו הרבי מסתכל במראה בכל פעם שהוא יוצא לבית המדרש או לנסיעות לאירועים, הוא אפילו סיפר שבנו לרבי מראה במקום מסויים איפה שהוא יכול לבד להיות שם ולהסתכל על עצמו לעשות בטוח שהוא נראה טוב
הסיפור הזה שחט את המלמד שרצה לקבור את עצמו, וניסה להסביר שככל הנראה יש כאן איזה טעות הילד לא הבין מה הרבי מסתכל זה לא מראה, זה ככל הנראה משהו אחר, הילד לא רצה לוותר ועמד על מה שהוא בעצמו ראה כשהיה בבית הסבא שלו הרבה פעמים, ולא ברור איך אותו מלמד יצא מן הפלונטר הזה
ניסינו לברר עם מקורות שלנו בבית הרבי מה קורה באמת בענין זה של המראה, אז מי, ביקש להגן על הרבי טען כי מאז שהוא חלה והוא מרגיש או חושש שהוא לא נראה טוב ולא רוצה לצאת לראות אנשים, סידרו לו מראה לשכנע אותו שהוא נראה בסדר והוא יכול ללכת, הרבי מגור בדברים האלו אינו סומך על אף אחד והוא פחדן גדול ורוצה לעשות הכל בטוח ולבד
לטענת אותו מקור בזמן שהרבי היה חולה ובמיוחד בתקופת הנשירה הוא עבד על הפיאות שלו וסידר את עצמו שלא יראה בצורה שיחשדו כי הוא חולה, ולשם כך הוא זקוק למראה

הבלותה !!
השבמחקתלמיד חכם שנמצא רבב על בגדו חייב מיתה !
ואיך יבטיח שאין רבב על בגדו בלי ראי ?
כל העיסוק הזה הוא ביטול תורה בהבלים.
אתה לא מתבייש מדובר בגדול עולם
מחקקודם כל, אי מהא לא אריא- בלשון הגמרא. אפשר להסיר הבגד, ולראות שאין בו רבב. אבל בכלל אין שום איסור בזה.וכפי שאני זוכר,הרמ'א בש'ע יו'ד כותב שמותר "וכן נוהגין"-אני לא זוכר עבשיו הסימן בש'ע. וגם אני הקטן מסתכל במראה.אז הרבי הוא פשוט בו אדם כמוני וכמוך, ומאי קא משמע לן?
השבמחקלמוזר
השבמחקאם היה אצל אדם רגיל אתה צודק. אך בגור הכל נעשה בשביל הקדושה ופתאום רואים שהמנהיג מתנהג אחרת מהמונהגים שלו
I really don't see that as an issue. If he is making sure that he looks presentable then it's actually a good thing. The problem is that he has to do it secretly because those simpletons who assume it's against shulchan aruch would make a big fuss.
השבמחקמראה על הקיר? בהחלט שמותר, לזבל ת'שכל של נערים זה כבר מעשה נבלה..
השבמחקהשיטה של האדמו''רים היא לצמצם בתכלית את גבולות המותר והראוי ובכך להבטיח לעצמם צעירים עמוסי תחושות אשמה נוחים לשלוט ולהתעלל בהם ועד שהם מתבגרים קולטים שכל סיפור הקדישאאא וההיימישקייט הם עבודה בעיניים כבר יש להם ילדים משלהם בת''תים שהגנגסטר היורש וסריסיו מחזיקים כבני ערובה לנאמנות ההורים.
הרבריי הנכלולי עובד על מכניזים פשוט בתכלית הפשטות ובנוי ליורשי חצרות נחיתים על גבול הפיגור ומתחתיו
שאולזון אתה עוסק בשטויות והבלים, מבזבז את זמנך ואת זמננו.
השבמחקאוי לו לרבי שאינו בודק מראהו טרם יצא לציבור. הן מצד כבוד הציבור והן מצד כבוד מה שמייצג
השבמחקאנו כבר יודעים מזמן שיש אנשים "מורמים מעם" שלהם מותר הכל (למשל להתפלל בלי מנין) מפני שהם לא חוטאים כלל, משא"כ סתם עמך שהם חלילה יכולים לבוא לידי חטא ולכן עליהם צריך להטיל כל מיני איסורים וחומרות ע"מ שלא יגיעו לידי חטא חלילה ! ולכל אלו שלא מבינים מה הבעיה במראה אומר להם : ממה נפשך, אם יש בעיה אז לכולם אסור ! אם אין בעיה אז נא לא להסתיר את המראה אלא לפרסם שזה מותר !
השבמחקהאם מישהו זוכר ששאולזון הבטיח אתמול פרשיה בגור ש"תזעזע את אמות הסיפים"?
השבמחקאתם רוצים לומר לי שזיבולי השכל הללו המטובלים בבלופים חולניים מזעזע איזו שהיא אמה או סיף?
לא ייאמן לאיזוה שיעמום מגיע בלוגר אומלל שמתחיל להזדקן....
במשנה איסור הרבב הוא רק על תלמיד חכם ...וזה לא כולל את הרבי , לכן זה כשר !
השבמחקאם במראה עסקינן גם לרבינו הקוה"ט בעל ה'לב שמחה' הייתה מראה שבא הביט בדרכו מחדרו אל דלת הבית ורבינו הקוה"ט בעל ה'בית ישראל' בגודל פרישותו היה שואל המשב"ק אם נראה טוב לפני שיצא מביתו... מה בכך? וכי אדם המופיע לפני ציבור צריך להראות מנוול??
השבמחק