יום שישי, 3 בדצמבר 2021
הרב אליהו רבי - גם אתה קבלת רמז משמים?
שלום וברכה מורי ורבותי!
ערב שבת שלום, שבת פרשת מקץ!
ובפרשתנו פרעה ישן, חלום שני חלומות, על פרות ועל שיבולים, שהגדולות והשמנות נבלעות על ידי הרזות והדקות, ומבקש מכל חרטומי מצרים וחכמיה לפתור לו את החלום, והפסוק אומר: "וְאֵין פּוֹתֵר אוֹתָם לְפַרְעֹה" (בראשית מא, ח).
מסביר רש"י במקום בשם המדרש, לפרעה לא היה מי שיפתור, אולם פתרו רבים פתרונות שלא נפתרו ולא מצאו חן באוזניו של פרעה. כלומר, אמרו כל מיני פתרונות מוזרים שפרעה אמר: "אני לא מאמין שהפתרון הזה נכון לגבי".
אחד הפתרונות היה, שבע בנות תוליד ושבע בנות ימותו לך, פרעה אמר: "לא מקובל עלי הפתרון הזה". מה הפריע לפרעה בפתרון שבע הבנות שיוליד ושימותו לו?
דבר אחד בלבד! אמר להם פרעה: "חברים, אני מלך! וכאשר חלום מגיע לסמן משהו למלך, הוא לא בא לסמן לו משהו על חייו האישיים, הוא בא לסמן לו משהו על חיי המלכות שלו, וכל עוד שאין ביטוי לפתרון שלכם בחיי המלכות שלי, הרי שהפתרון איננו פתרון".
לא תוכלו לספר לי סיפורים על חיי האישיים, לא על כסף, לא על כבוד, לא על בנים ולא על בנות, כאשר זה לא מגיע לחיי המלוכה שלי, כי אם מלך קיבל רמז משמים, זה אמור להיות משהו שקשור למלכותו ולממלכתו ולא משהו ששייך אליו אישית.
זו היתה חכמתו הנבונה של פרעה, שחולקים חכמי ישראל האם הוא אותו אחד שלאחר מכן מרד ופגע בעם ישראל, או אחר. אך בכל מקום, היום הוא היה אותו אדם חכם שדיבר לענין, למה הוא דיבר לענין?
כי אם יש מישהו מסביבך, כל מה שנוגע אליך, נוגע גם לגביו.
גם אתם! אם אתה או אבא או את אמא, דוד או דודה, אחין או אחינית, לא משנה מי נמצא בסביבה שלך, אם יש מישהו שמושפע ממך, יש לך אחריות כלפיו, כל החלטה שלך אמורה להיות החלטה שנוגעת לכל הסובבים אותך, לעולם אל תתעלם מהסובבים ותתיחס לכל דבר כאילו אתה נמצא כאן לבד כי זה שקר.
זה אפילו שחיתות, זה לא נכון!
כל החלטה שנוגעת לגביך, משפיעה על הסובבים אותך, ורק לאחר שתוודא במאת האחוזים שהיא מתאימה לכולם, תהיה לך את הזכות לקבל את אותה החלטה.
ברכת שבת שלום ומבורך ממני ומכל צוות החיזוק היומי העולמי האוהב מעריך מוקיר מעריץ ומה לא?...
וברוכים תהיו!
קריאת ולימוד ה' פסוקים מספר דברים על פי הנהגת כבוד האדמו"ר:
יום שישי כט' כסלו:
{טז} הַיּ֣וֹם הַזֶּ֗ה יְהֹוָ֨ה אֱלֹהֶ֜יךָ מְצַוְּךָ֧ לַעֲשׂ֛וֹת אֶת-הַֽחֻקִּ֥ים הָאֵ֖לֶּה וְאֶת-הַמִּשְׁפָּטִ֑ים וְשָֽׁמַרְתָּ֤ וְעָשִׂ֨יתָ֙ אוֹתָ֔ם בְּכָל-לְבָֽבְךָ֖ וּבְכָל-נַפְשֶֽׁךָ:
{יז} אֶת-יְהֹוָ֥ה הֶֽאֱמַ֖רְתָּ הַיּ֑וֹם לִהְיוֹת֩ לְךָ֙ לֵֽאלֹהִ֜ים וְלָלֶ֣כֶת בִּדְרָכָ֗יו וְלִשְׁמֹ֨ר חֻקָּ֧יו וּמִצְוֹתָ֛יו וּמִשְׁפָּטָ֖יו וְלִשְׁמֹ֥עַ בְּקֹלֽוֹ:
{יח} וַֽיהֹוָ֞ה הֶֽאֱמִֽירְךָ֣ הַיּ֗וֹם לִהְי֥וֹת לוֹ֙ לְעַ֣ם סְגֻלָּ֔ה כַּֽאֲשֶׁ֖ר דִּבֶּר-לָ֑ךְ וְלִשְׁמֹ֖ר כָּל-מִצְוֹתָֽיו:
{יט} וּלְתִתְּךָ֣ עֶלְי֗וֹן עַ֤ל כָּל-הַגּוֹיִם֙ אֲשֶׁ֣ר עָשָׂ֔ה לִתְהִלָּ֖ה וּלְשֵׁ֣ם וּלְתִפְאָ֑רֶת וְלִֽהְיֹֽתְךָ֧ עַם-קָד֛שׁ לַֽיהֹוָ֥ה אֱלֹהֶ֖יךָ כַּֽאֲשֶׁ֥ר דִּבֵּֽר:
{א} וַיְצַ֤ו מֹשֶׁה֙ וְזִקְנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל אֶת-הָעָ֖ם לֵאמֹ֑ר שָׁמֹר֙ אֶת-כָּל-הַמִּצְוָ֔ה אֲשֶׁ֧ר אָֽנֹכִ֛י מְצַוֶּ֥ה אֶתְכֶ֖ם הַיּֽוֹם:
יום חמישי, 2 בדצמבר 2021
מבזקים
💥 ראש העיר החרדי החשוד במעורבות ברצח אברהם אדרי ישוחרר היום למעצר בית. פרקליטו, עו"ד אריאל עטרי: "כפי שאמרנו מהיום הראשון, הקשר של ראש העיר לרצח אדרי הוא כמו הקשר שלו לרצח ארלוזורוב. אנחנו שמחים שגם המשטרה הבינה זאת. באנו חושך לגרש - והצלחנו".
💥 ראש העיר החרדי שנעצר בחשד למעורבות ברצח אברהם אדרי לפני 30 שנה שוחרר למעצר בית של חמישה ימים במירון.
💥 המשטרה תשחרר היום שלושה חשודים בפרשת הרצח וההיעלמות לפני יותר מ30 שנה בירושלים: ראש העיר החשוד ברצח, הרב אליעזר ברלנד וראש משמרת הצניעות צביקה צוקר. נגד חשוד נוסף, ברוך שרביט - תוגש הצהרת תובע. (שחר גליק).
💥 פרשיית הרצח בשובו בנים: כיוון שבמשטרה לא הצליחו להוכיח שהיתה כוונת תחילה - ברוך שרביט ואדם נוסף (שמו אסור בפרסום) - יואשמו מחר ב"רצח תוך כדי ביצוע עבירה אחרת", העבירה היחידה כמעט שאין עליה התיישנות. נגד יתר המעורבים לא היו מספיק ראיות לכך - והתיקים נגדם כנראה יקרסו. (שחר גליק).
💥 פרשת רצח אבי אדרי: אחד החשודים המרכזיים בפרשה נפטר מקורונה בימים האחרונים. (N12).
💥 חסידי ברסלב שנכנסו לרמאללה טענו בחקירתם במשטרה כי תכננו להגיע לקבר מתתיהו סמוך לחשמונאים ולאחר שמישהו הסביר להם כיצד לנסוע הם טעו ונכנסו לרמאללה. בסיום חקירתם הלילה שוחררו השניים לביתם.
💥 נוסעי הרכב תושב אלעד ותושב שילה חסידי ברסלב חולצו על ידי שוטרי הרש״פ והועברו לכוחות הצבא במחסום פוקוס עם פציעות קלות.
💥 ניסיון הלינץ' ברמאללה: המשטרה שוקלת להגיש כתבי אישום נגד הישראלים שנכנסו לעיר הפלסטינית (חדשות 12).
מבזקים
💥 ח"כ אייכלר בקול חי: אם הח"כ הרפורמי יגיע שוב לכותל המערבי ויהפוך אותו לזירת מלחמה, אנחנו נהיה שם כדי להגן על קדושת הכותל.
💥 17 רבנים בכירים בציונות הדתית חתמו על מכתב יוצא דופן שבו קראו לראשונה לציבור לצאת ולהפגין נגד הרפורמות שמקדמת הממשלה בתחומי הכשרות, הגיור והכותל המערבי (אדמקר).
💥 ח"כ מאיר פרוש, למשה גלסנר בקול ברמה: "מי שצריך להחליט איך יהיו הגיורים במדינת ישראל - מועצת הרבנות הראשית. הגיעו רבני צוהר ודומיהם וחיפשו דרכים איך להקל על הגיורים, ובגללם יצא לאור מתווה הגיור של השר כהנא".
💥 ח"כ גלעד קריב בתום הפגישה עם הנשיא: "מצפים ליישום מתווה הכותל".
💥 פרסום ראשון: נשיא המדינה נועד הבוקר עם נציגי ארגוני הרפרומים והקונסרבטיבים וחברי הכנסת גלעד קריב ואלון טל לדון בסאגה סביב חידוש מתווה הכותל ובעימותים החודשיים ברחבת הכותל. הנשיא קרא להרגעת הרוחות. (ארי קלמן).
💥 שתיקת ש״ס בנושא רפורמת הגיור של השר מתן כהנא תמוהה מאוד. גם חברי הכנסת לא מצליחים להבין את פשר ההוראה של אריה דרעי שלא להתבטא בנושא. הם רוצים לצאת ולזעוק, אבל נאסר עליהם. (ישי כהן).
💥 למחאת נשות האברכים מול ביתו של ניר אורבך, הגיע הרב אייל ורד, המקורב לאורבך וחבר ועדת המשנה למינוי דיינים של כהנא, כדי לחזק את הנשים במאבקן: "הגיע הזמן שיימצא פיתרון שיאפשר לאברכים ללמוד בנחת ובלי דאגה כלכלית, מכיוון שלימוד התורה הוא ערך לאומי ולכן מצופה מהממשלה לפתור את הנושא" (דביר עמר).
מבזקים
💥 חוק הגיוס - אליעזר שולמן חושף ב'משפחה': בקרב גדולי התורה של 'אגודת ישראל' יש מי שאומרים שעדיף להשאיר את המצב כפי שהוא כיום וללכת לעימות גלוי מול הממשלה ולא להגיע להסכמות כל שהן. אך ב'דגל התורה' סבורים כי ראוי לקיים הידברות פרגמטית וחשאית עם נציגי הקואליציה כדי למצוא אפשרות שתמנע מצב שישיבות יפסיקו לפעול.
💥 עימות חריף בקואליציה סביב מתווה הגיור: בישראל ביתנו ויש עתיד מבהירים לשר הדתות כהנא כי המתווה שהציג לא מקובל עליהם. ח"כ יוליה מלינובסקי מישראל ביתנו תקפה את השר: "זה פשוט לא יקרה, תשכח מזה". (זאב קם).
💥 ערוץ 7: ח"כ ישראל כ"ץ מהליכוד מותח ביקורת על טיסת משפחתו של ראש הממשלה נפתלי בנט לחו"ח. "ככה זה כשהשקר הפוליטי הפך לנורמה והדוגמה האישית נרמסת בראש חוצות. פשוט חוצפה".
💥 ערוץ 7: משרד האו"ם לתיאום עניינים הומניטריים קבע כי אלי אליהו קיי הי"ד שנרצח בפיגוע בעיר העתיקה בירושלים היה ״מתנחל״. תזכורת: הוא התגורר במודיעין-מכבים-רעות.
💥 התקרית האנטישית בלב לונדון: המשטרה בבריטניה הודיעה כי פתחה בחקירת פשע השנאה ברחוב אוקספורד בעיר, שבמהלכו תקפו צעירים מוסלמים בני נוער יהודים שנסעו באוטובוס להדלקת נר ראשון של חנוכה.
💥 ריקלין בטויטר: אלשיך החריב את המשטרה. התייחס לחשודים כמו למחבלים. בעיקר לסביבת נתניהו שהוגדרה ארגון עברייני. חייבים לחקור אותו ואת שי ניצן ולהעמיד אותם לדין.
💥 אטילה שומפלבי: גורמים מדיניים בישראל אומרים כי מזכיר המדינה בלינקן הוא "השמאלני" ביותר בממשל האמריקני וה"בעייתי" ביותר בקרב הבכירים המשרתים בממשל ביידן. לדברי הגורמים, תפיסותיו של בלינקן גורמים למתח ביחסים בין שתי המדינות והדיאלוג איתו "קשה".
מבזקים
💥 הקורונה בישראל: 526 מאומתים חדשים אתמול. 115 חולים קשה. שיעור הבדיקות החיוביות 0.58%. מקדם ההדבקה יורד ל-1.01 (אתמול 1.02).
💥 עמדות בדיקות אנטיגן חינם לילדים (3-12) בבני ברק עד השעה 18.00: ביש חסד במרכז רימונים, ברחבת העירייה, במרכז רייסדור רחוב לנדא ובגן שפירא רחוב נויפלד בקרית הרצוג. הבדיקות מקנות תו ירוק לנבדקים.
💥 בעיריית בני ברק טוענים כי בניגוד לפרסומים, אין מקרה הידבקות בזן האומיקרון בעיר. עוד הם מוסיפים כי "במסגרת בדיקות דיגום שעורך משרד הבריאות במאומתי הקורונה החדשים, עלה חשד בקשר לתלמידה באחד מגני הילדים שבעיר" (אור רביד).
💥 צבי טסלר: לפי משרד הבריאות, רק 90% מהילדים החלימו מהקורונה. לפחות 50 אלף ילדים סובלים מתסמינים מתמשכים.
💥 מניית מודרנה צללה אתמול ב-11.9% במסחר בוול סטריט.
💥 בריטניה: אושרה תרופה שמפחיתה ב-79% סיכויים של מחלה קשה ומוות מנגיף הקורונה (עמית ולדמן).
💥 מודרנה מעדכנת שהחלה לבנות חיסון בוסטר מוכוון נגד המוטציות של אומיקרון, ועל פי הצפי החיסון יהיה מוכן לאחר ניסויים קליניים עד מרץ 2022. במקביל עובדת החברה על בניית חיסון שמכוון נגד ארבעת הווריאנטים הנפוצים בעולם כיום.
צימוקים
💥 עקיבא ווייס בכאן 11: נשיא מועצת גדולי התורה הרב גרשון אדלשטיין מסרב מזה כחודש לפגוש את הרב הראשי הרב דוד לאו, לאחר שלא ביקש את אישור גדולי התורה להיפגש עם שר הדתות כהנא על רפורמות הכשרות והגיור.
💥 ישי כהן: ועדת הרבנים שתנסח את סדרי הדין בגיור תהיה מורכבת מרבנים מטעם הרבנות-בתי הדין, רבנים מטעם משרד רה״מ. זו הוועדה שלמעשה תקבע את הקריטריונים לגיור. היא זו שתכריע בנושא הנפיץ של גיור קטינים. השר כהנא רוצה למנות את הרב דרוקמן ליו״ר הוועדה.
💥 עשרות אלפי קונטרסים ״קושטא דחיסונא״ הופצו בבתי הכנסת בערים החרדיות. החיבור התורני שזכה להסכמת גדול ישראל מפריך את כל טענות מתנגדי החיסונים ומוכיח ש״בית הדין המיוחד לחיסונים״ לא בדק עובדות ופעל בניגוד להכרעת גדולי ישראל
אכן, היטב ביזו אותנו במשרד התקשורת. אבל, מי?
בעיתונות-מטעם שלנו
(לצערי, גם המגזינים הלא מפלגתיים מיישרים קו שוב ושוב, עם המציאות המדומה
שמפיצים הערוצים הרישמיים 'שלנו') הובע 'זעם רב' על כבודם של האדמורי"ם
והרבנים שהטריחו עצמם אל שר התקשורת והלה קבלם שלא לפי כבודם ויותר מכך, העז לחלוק
על נשיא מועצגת.
'הזעזוע' מקיף את כל חלקי המגזר, משום שבפגישה היתה נציגות של כל זרמי החרדיות למיניהם ולכתותיהם. אעפ"כ העז השר הנדל לומר שהוא 'עגלה מלאה' (עפ"ל, חייבים לומר כמובן) ושהוא דואג לילדיו כמו שאנחנו דואגים (עכשיו כבר צריך לכתוב חצ"ל = חצץ לפומיה) ושהוא רק רוצה להשליט את חוק המדינה ולעשות סדר וכו' דברי בלע וכפירה נגד ה' ומשיחיו, שאסור אפילו לצטט.
במעט שהובא בתקשורת אפשר לשמוע איך כבוד האדמו"ר שליט"א נרגש כבשיאי טישוו בעת רעווא דרעווין, כשהוא מסביר ליועז הנועז שאינו הראשון. שכבר היוונים ניסו לעקור את היהדות ולא הצליחו. למרבית הפלא, הגם שיועז וחבריו היו במיעוט שאינו ניכר בפגישה הזו (עשרים מצד החרדים, 4 מצד המשרד), אעפ"כ הוא פעל נגד הדין שהולכים אחר הרוב ונשאר בעמדתו העיקשת.
אמנם, לא שמענו מה טענה לגופם של דברים, טענו כבוד הרבנים, אבל ניכר שהיו להם דברים לומר, אלא שכנראה לא זה המקום להסביר למה הציבור צריך לשאת על גביו את 'וועדת הרבנים לעושק בענייני תקשורת'.
איני יודע איזה כבוד ציפו הרבנים לקבל בפגישה זו, אבל רואים כיצד הם לא מכבדים את האנשים מולם הם יושבים ואת החוק השורר במדינה בה הם נפגשים עם שר משרי ממשלתה. נציגי המשרד עטויים כולם מסיכות מעל האף ואילו בצד 'שלנו' זיהיתי רק מסיכה אחת על האף, מסיכה אחת על הזקן ומסיכה אחת על השולחן. איני יודע איך השומר בכלל נתן להם להכנס למשרד. אותנו עוצרים בכל מקום ומעירים לנו 'על האף, בבקשה' ואילו כאן כיבדו את חוסר הכבוד של האורחים ואיפשרו להם להכנס, בחבורת-המונים המזכירה יותר הפגנה מאשר פגישה.
כל מבקר, מקפיד
לשמור על כללי המארח בביתו. זה הכבוד הכי בסיסי שאדם נותן לזולתו. לפחות בביתו,
נהג כמותו. כאן מגיעים חבורה של אנשים למארחם ומצפצפים על הנימוס והחוק.
אכן, ביזו אותנו היטב, מְיַצְּגֵינוּ.
עוד הגדילו סיכלותם בטענות נגד הנדל, מדוע לא חבש כיפה בבוא אליו הרבנים. אמנם, כאשר באים חילונים לרבנים מצוי ששמים כיפה לראשיהם (אתמול פורסמה כאן תמונה של רופא גדול שלא שיחק את השטות המצויה הזו, מול שר התורה), אבל לדרוש מחילוני שישים כיפה, כי בא חרדי-שוטה בצל קורתו??? אכן, היטב ביזו אותנו, מְיַצְּגֵינוּ.
נשגב מבינתי להבין לאיזהכבוד ציפו בפגישה. חשבו שיועז יעמיד להם פאראנצ'עס? יזעיק המונים להריע להם? בכלל, מה ציפו מהפגישה הזו? חשבו שיהיה דיון בלי לדבר לעניין? אולי הניחו שאם ידברו בהתרגשות, זה יספיק? השתתפתי ביותר מפגישה אחת בחיי. ברוב המקרים הדברים נסגרים במעט עיניים. רק במקרים בהם צריכים הצגת חוו"ד או זווית מקצועית, מְזַמְּנִים אנשים נוספים. מה הוסיף כל אחד מעשרות המשתתפים החרדיים? מה חשבתם שאתם באים לעשות שם??
מ"מ הקב"ה שומר ומגן עלינו והנדל ענה להם, את אשר היו עונים להם רוב מוחלט של הציבור החרדי. זה טוב מאוד, מצוין, מחוייב ונפלא שיש קומה כשרה. אלא ש. אלא שלא ייתכן שבחסות וועדה כלשהי יחסמו קוים מסיבות פוליטיות/מסחריות, לא ייתכן שיאסרו (למי שבוחר בכך) מַעֲבַר לקומה לא כשרה ולא ייתכן שימשיכו לעשוק מיליוני שקלים מהציבור. הוא לא ידע לענות להם שהם פשוט גזלנים ולא שאל מה לא כשר בסמס ולא שאל למה אין כשרויות שונות, כמו במזון. את השאלות האלה הוא השאיר לנו, כנראה. שהרי לא מדובר בעשקנים רגילים, מדובר בחבורה שקבלה מגדולי הרבנים תעודת 'עושק מורשה' ובחסות תעודה זו מוכרים את המכשירים 'שלהם' ביותר מכפי דמיהם וכ"א מהציבור משלם חודשית להם, הרבה מעבר לעלויות.
התנהלות הוועדה ידועה בציבור ככוחנית ועבריינית. רשם העמותות כבר הורה לפרק את העמותה, בשל 'אי סדרים כספיים' - (בעברית, גניבות). זעקת הציבור עלתה למרומים ובזכות חסדי אבות נושע הציבור בהתמנותו של יועז הנדל לשר התקשורת. באמת מדהים הדבר שלאורך כל השנים העושק ידוע ומפורסם והרבנים שותקים ורק כשקם גואל לציבור החרדי, הם נזעקים מרבצם. מזל שאנחנו בגלות אצל החילונים.
כפי שכתבתי כאן, משתמע שלדעת רבנים אלו, הסיבה העיקרית/היחידה של אנשים לשמור תורה ומצוות היא הסביבה התומכת/כופה. לדעתם, אם תינתן לחרדי רגיל בחירה בין לחטוא או לשמור, בחירתו תהיה לחטוא. האפשרות היחידה שאדם לא יחטא היא אם נקח ממנו את הבחירה ונכניס אותו למצב שאם יחטא, הוא ישלם על כך מחיר חברתי.
יכול להיות שהם מכירים את צאן מרעיתם. איני כדאי לחלוק על חווית החיים שלהם. רק אשאל: האם אין חרדים שישמרו על עצמם, גם בהעדרה של כפית הרבנים? האם כל שומרי התורה והמצות הנם כאלו? או אולי זו התפיסה-העצמית שלהם ('לב יודע מרת נפשו') והיא 'מושלכת' גם על אחרים
חרדי בעולמו
"היום בתניא" יום ה' כח כסלו
"היום בתניא" יום ה' כח כסלו
תניא לקוטי אמרים
המשך פרק ג עמ' 14
שנה מעוברת
⛳
אהבה ויראה שכליים:
לאחר הנקודותים, המהוים הפסק חזק בין שני הענינים המתבארים בפרק. עובר התניא, מהכרת המידות הטבעיות שבנשמה, למידות שאותן האדם "מוליד" בשכלו.
כדוגמת אב ואם המולידים בנים ובנות (תחילה כעוברים המסתתרים בבטן האם ובהמשך הם מתגלים כנבראים בפני עצמם). כן גם על ידי ההתבוננות בגדולת הבורא בשילוב הכחות הנפשיים של ה"חכמה" (הכוללת את נקודת ההשכלה) וה"בינה" (שבה, פירוט החכמה וביאורה), נולדים במתבונן המידות השכליות כאהבת ה' ויראתו (כשתחילה הם מסתתרים עדין במוחו, ובהמשך הם באים לידי גילוי בלבו).
...
הנושאים להתבוננות:
להגיע לאהבה ויראה השכליים, מציע רבנו להתבונן בשלשת הנושאים הבאים:
א. שהקב"ה "ממלא כל עלמין" (ממלא את כל העולמות) - בנותנו לכל נברא את החיות המיוחדת לו (כדוגמת הנפש המעבירה מהמוח לכל אבר את החיות המיוחדת השיכת לו, את כח הראיה לעין, ההליכה לרגלים וכדומה).
ב. שהקב"ה "סובב כל עלמין" (סובב כל העולמות) - בהמשיכו חיות נוספת המקיפה את כל העולמות וכל הנבראים בשוה (כדוגמת הרצון הנמשך מהמוח בשוה לכל איברי הגוף).
ג. "שכולא קמיה כלא חשיב" (שהכל לפני הבורא אינו חשוב באופן מיוחד) - וזאת, היות שהחיות אותה הוא משקיע בנבראים, היא רק הארה קטנה מאורו הגדול האין סופי.
עם ההתבוננות המעמיקה בנושאים אלו, יוליד תחילה המתבונן את יראת הרוממות במוחו ובהמשך את פחד ה' בלבו. וכן יתלהב לבו באהבה עזה כרשפי ה', בכלות הנפש ובצמאון גדול לאלוקות.
...
שילוב כח הדעת:
בנוסף לנ"ל, חיב המתבונן לשלב גם את כח ה"דעת" שבנפש - שבה הוא "מקשר דעתו בחוזק בגדולת אין סוף ברוך הוא" ואינו מסיח דעתו מהתבוננות זו כלל.
שכן, עם ה"דעת" מגיע האדם להכרה פנימית במה שהשיג בהתבוננותו, ובעקבותיה לשילוב האהבה ויראה בעבודת ה' בלימוד התורה ובקיום המצוות - אחרת, יהיו המידות שהוליד כדמיונות שוא" (שאינן נותנות מאומה).
...
חבר נכבד:
*קראת ונהנית, העבר את "היום בתניא" הלאה, לחבריך ולמכריך.
חנוכה שמח!
הרב יקותיאל גרין כפר חב"ד
*לעילוי נשמת רעיתי היקרה מרת רחל ע"ה, נפטרה ז' שבט תש"פ. יהי זכרה ברוך.
*ולעילוי נשמת מרת שרה בת מרדכי נסימי, נפטרה כ"ו בכסלו תשע"ה - כהקדשת האחינית מרת שמחה ניסימי שתחי'.
חבורת המשמחים אירגנו מסיבת חנוכה במרכז הרפואי הדסה עין כרם
ארגון חבורת המשמחים בראשות העסקן הרב מאיר אקער הפועל בכל ימות השנה במטרה לשמח ולעודד חולים ובני משפחותיהם בבתי החולים,
ערך לרגל נר ראשון של חנוכה מסיבה של מצוה על מנת להביא את האור והשמחה בליבם של המאושפזים.
בטרם החל האירוע, קבוצת המתנדבים של המשמחים פשטו במחלקות השונות והודיעו בדרך מוזיקלית כי ישנה מסיבה. המאושפזים שמחו לשמוע ובאו בהמוניהם.
המסיבה נערכה בעידודו ובהכוונתו של רב המרכזים הרפואים "הדסה"
הרב משה קליין שליט"א שגם הקצה לכך מקום מיוחד.
בתחילת הערב הרב אקער כיבד את אחד המאושפזים להדליק נר ראשון אשר הדליק בהתרגשות גדולה ובירך בשמחה של מצוה. הציבור כולו התרגש מן המעמד המרומם והמשמח.
לאחר מכן במשך מספר שעות שימחו המתנדבים את הקהל בהם החולים מן המחלקות השונות ובני משפחותיהם, רופאים, אחים ואחיות ועוד.
בתוך מעגל הריקודים הסוערים היה ניתן לראות אברך צעיר הרוקד עם ילדיו הקטנים, ובסוף הערב ניגש האברך ולחש באוזנו של הרב אקער שאשתו מאושפזת זה זמן רב והילדים מחכים בכליון עיניים שהאמא תחזור לבית בריאה ושלמה. בדמעות של רגש הודה לרב אקער ואמר "אין לי מילים איך להודות לך ולשאר המתנדבים על השמחה הגדולה שנתתם לנו ועל האור שהארתם לנו".
במהלך הערב הצטרף העסקן הרב ישראל נפתלין המנהל את בית חב"ד בהדסה עין כרם המסייע רבות לחולים ויחד אתו הגיעה קבוצת רקדנים שרקדו לצלילי התזמורת.
בסיום האירוע הרב אקער חיזק בדבריו את המאושפזים והפיח בהם רוח תקווה ושמחה ואמר "נרות החנוכה המאירים מגרשים אפילו את החושך הכי חזק כי מעט מן האור דוחה הרבה מן החושך, כך גם השמחה תדחה את כל המחלות ובעז"ה כולם יבריאו במהרה".
הרב אקער מודה לצוות המתנדבים שבאו לעודד ולשמח עם כלי נגינה בניצוחו של הזמר מ. אברמוב, ולאמן הקלידים מוישי שרמן, לנגן הגיטרה יצחק טרייטל, נגן הקלרינט ניגן שרגא פרנק. ועל הסקספון שמוליק מלאכי.
ערך לרגל נר ראשון של חנוכה מסיבה של מצוה על מנת להביא את האור והשמחה בליבם של המאושפזים.
בטרם החל האירוע, קבוצת המתנדבים של המשמחים פשטו במחלקות השונות והודיעו בדרך מוזיקלית כי ישנה מסיבה. המאושפזים שמחו לשמוע ובאו בהמוניהם.
המסיבה נערכה בעידודו ובהכוונתו של רב המרכזים הרפואים "הדסה"
הרב משה קליין שליט"א שגם הקצה לכך מקום מיוחד.
בתחילת הערב הרב אקער כיבד את אחד המאושפזים להדליק נר ראשון אשר הדליק בהתרגשות גדולה ובירך בשמחה של מצוה. הציבור כולו התרגש מן המעמד המרומם והמשמח.
לאחר מכן במשך מספר שעות שימחו המתנדבים את הקהל בהם החולים מן המחלקות השונות ובני משפחותיהם, רופאים, אחים ואחיות ועוד.
בתוך מעגל הריקודים הסוערים היה ניתן לראות אברך צעיר הרוקד עם ילדיו הקטנים, ובסוף הערב ניגש האברך ולחש באוזנו של הרב אקער שאשתו מאושפזת זה זמן רב והילדים מחכים בכליון עיניים שהאמא תחזור לבית בריאה ושלמה. בדמעות של רגש הודה לרב אקער ואמר "אין לי מילים איך להודות לך ולשאר המתנדבים על השמחה הגדולה שנתתם לנו ועל האור שהארתם לנו".
במהלך הערב הצטרף העסקן הרב ישראל נפתלין המנהל את בית חב"ד בהדסה עין כרם המסייע רבות לחולים ויחד אתו הגיעה קבוצת רקדנים שרקדו לצלילי התזמורת.
בסיום האירוע הרב אקער חיזק בדבריו את המאושפזים והפיח בהם רוח תקווה ושמחה ואמר "נרות החנוכה המאירים מגרשים אפילו את החושך הכי חזק כי מעט מן האור דוחה הרבה מן החושך, כך גם השמחה תדחה את כל המחלות ובעז"ה כולם יבריאו במהרה".
הרב אקער מודה לצוות המתנדבים שבאו לעודד ולשמח עם כלי נגינה בניצוחו של הזמר מ. אברמוב, ולאמן הקלידים מוישי שרמן, לנגן הגיטרה יצחק טרייטל, נגן הקלרינט ניגן שרגא פרנק. ועל הסקספון שמוליק מלאכי.
הדלקת נר חנוכה עם הראשל״צ ורבה של ירושלים הגאון רבי שלמה משה עמאר בכותל המערבי
סיעת הליכוד בראשות בנימין נתניהו בהדלקת נר חנוכה עם הראשל״צ ורבה של ירושלים הגאון רבי שלמה משה עמאר בכותל המערבי. (ישי כהן).
הרב אליהו רבי - "ברוגז" בין בני זוג? אתם רציניים?
שלום וברכה מורי ורבותי!
יום חמישי, היום של שלום הבית שלנו!
"גַּם אֱוִיל מַחֲרִישׁ חָכָם יֵחָשֵׁב", אומר שלמה המלך בספר משלי (יז, כח). כלומר, גם האדם הטיפש ביותר, אם ישב בסוד משחקים, בשיח רעים, וישתוק, כולם יאמרו: "תשמע! הוא נראה אדם מדהים! הוא נראה אדם חכם, הוא שקול כזה... הוא לא אמר מילה אחת שלא במקום!".
מספיק שיפתח את פיו פעם אחת, וכולם יבינו מה הוא שווה באמת...
אין כמו השתיקה כדי להציל אדם מאסון.
הגמרא אומרת (מגילה י"ח ע"א) שאם מישהו הציע לך מטבע של סלע על כך שתאמר כמה מילים, תבין שתרוויח על ידי השתיקה שני סלעים לפחות. כלומר, תמיד השקט שווה יותר מאשר הרעש והדיבור. תמיד תהיה במקומך בנחת ובשלווה, "הוי קבל וקיים" (סנהדרין י"ד ע"א), תהיה שקט, תלך בצידי הדרכים, ותראה עד כמה הברכה תשרה במעונך.
זה נכון בכל מקום אחר, מלבד לשלום בית ובשעת מריבה. כלומר, זה ברור שמי שיחזיר לאשתו או אשה שתשיב לבעלה על האשמות בצורה בוטה וקשה, גם עליהם יאמר: "חָכָם יֵחָשֵׁב". תשתוק והכל יהיה בסדר!
אבל כאשר הבעל או האשה פונים ומנסים לקבל תשובה, מנסים להבין משהו, ואתה מתעלם, ההתעלמות שלך גרועה הרבה הרבה יותר מהמילה הקשה והרעה.
כלומר, אדם שפוגעים בו, מרגיש לפחות שהוא קיים, הוא ישנו, הוא מישהו, ומישהו אחר מנסה לפגוע בו.
אבל כאשר מתעלמים ממנו, כאשר לא מסתכלים עליו, כאשר לא מגיבים לו, הרי שבעצם הורגים אותו על אש נמוכה!
אין שחיתות גדולה יותר מכך!
החינוך האמיתי לאדם שמחליט להתעלם הוא פשוט להתעלם ממנו, להראות לו שבאותה מטבע נוהגים מולו, ולא לחזור ולשוחח איתו בשום נושא שבעולם עד שהוא יבין עד כמה הוא מוביל את עצמו אל עבר פי שחת.
אין משהו אחר שיכול ללמד את המושחת חוץ מאשר שחיתות, כי הרי בשאר הדרכים, בדרכי נועם, כבר פעלנו: הסברנו, בקשנו, שאלנו, דרשנו וניסינו הכל.
כאשר אנחנו רואים ששום דבר אחר לא עוזר לנו, בואו נגיב על אותה התעלמות בהתעלמות, והתוצאות מפתיעות, כי הוא בטוח שלא יכולים בלעדיו, הוא בטוח שיאן מישהו שיכול להתעלם ממנו, כי הרי רק לו מותר להתעלם.
וברגע שהוא מרגיש עד כמה הוא דחוי ומושפל בכך שמתעלמים ממנו, הוא מבין, ולו במקצת, את הצער אותו גורם לאחר, ומשם בעזרת ה' בליווי תפילות רבות, תבוא הישועה.
בהצלחה רבה לכולנו,
וברוכים תהיו!
קריאת ולימוד ה' פסוקים מספר דברים על פי הנהגת כבוד האדמו"ר:
יום חמישי כח' כסלו:
{יא} וְשָֽׂמַחְתָּ֣ בְכָל-הַטּ֗וֹב אֲשֶׁ֧ר נָֽתַן-לְךָ֛ יְהֹוָ֥ה אֱלֹהֶ֖יךָ וּלְבֵיתֶ֑ךָ אַתָּה֙ וְהַלֵּוִ֔י וְהַגֵּ֖ר אֲשֶׁ֥ר בְּקִרְבֶּֽךָ:
{יב} כִּ֣י תְכַלֶּ֞ה לַ֠עְשֵׂ֠ר אֶת-כָּל-מַעְשַׂ֧ר תְּבוּאָֽתְךָ֛ בַּשָּׁנָ֥ה הַשְּׁלִישִׁ֖ת שְׁנַ֣ת הַֽמַּֽעֲשֵׂ֑ר וְנָֽתַתָּ֣ה לַלֵּוִ֗י לַגֵּר֙ לַיָּת֣וֹם וְלָֽאַלְמָנָ֔ה וְאָֽכְל֥וּ בִשְׁעָרֶ֖יךָ וְשָׂבֵֽעוּ:
{יג} וְאָֽמַרְתָּ֡ לִפְנֵי֩ יְהֹוָ֨ה אֱלֹהֶ֜יךָ בִּעַ֧רְתִּי הַקֹּ֣דֶשׁ מִן-הַבַּ֗יִת וְגַ֨ם נְתַתִּ֤יו לַלֵּוִי֙ וְלַגֵּר֙ לַיָּת֣וֹם וְלָֽאַלְמָנָ֔ה כְּכָל-מִצְוָֽתְךָ֖ אֲשֶׁ֣ר צִוִּיתָ֑נִי לֹֽא-עָבַ֥רְתִּי מִמִּצְוֹתֶ֖יךָ וְלֹ֥א שָׁכָֽחְתִּי:
{יד} לֹֽא-אָכַ֨לְתִּי בְאֹנִ֜י מִמֶּ֗נּוּ וְלֹֽא-בִעַ֤רְתִּי מִמֶּ֨נּוּ֙ בְּטָמֵ֔א וְלֹֽא-נָתַ֥תִּי מִמֶּ֖נּוּ לְמֵ֑ת שָׁמַ֗עְתִּי בְּקוֹל֙ יְהֹוָ֣ה אֱלֹהָ֔י עָשִׂ֕יתִי כְּכֹ֖ל אֲשֶׁ֥ר צִוִּיתָֽנִי:
{טו} הַשְׁקִ֩יפָה֩ מִמְּע֨וֹן קָדְשְׁךָ֜ מִן-הַשָּׁמַ֗יִם וּבָרֵ֤ךְ אֶֽת-עַמְּךָ֙ אֶת-יִשְׂרָאֵ֔ל וְאֵת֙ הָֽאֲדָמָ֔ה אֲשֶׁ֥ר נָתַ֖תָּה לָ֑נוּ כַּֽאֲשֶׁ֤ר נִשְׁבַּ֨עְתָּ֙ לַֽאֲבֹתֵ֔ינוּ אֶ֛רֶץ זָבַ֥ת חָלָ֖ב וּדְבָֽשׁ:
הירשם ל-
רשומות (Atom)