(תחילת פרק כב)
הקדמה:
בפרק הקודם (פרק כא) למדנו אודות נבראים רוחניים שבעולמות "בריאה יצירה ועשיה", שרק נדמה להם שדיבורו של ה' נפרד משרשו.
ואילו בפרק שלפנינו (פרק כב) מדובר אודות "דברים טמאים קליפות וסטרא אחרא", שהם נבראים תחתוניים ביותר. המקבלים את חיותם, על ידי "צמצומים רבים ועצומים" - על ידי "צמצומים רבים" (שבעקבותיהם התהוו נבראים רבים), ו"על ידי צמצומים עצומים" (שבעקבותיהם קימת בקליפות התחושה וההרגשה שנפרדים הם ממש מקדושתו של מקום).
...
"נקראים אלקים אחרים":
כפי שאנו רואים בתנ"ך, שכל שם של אדם או מקום, מביע את מהותו של הדבר האדם או המקום. הנה, כן, לא בכדי, זכו הקליפות להיקרא בשם "אלקים אחרים" - וכמבואר בפרק שלפנינו, שני טעמים לדבר:
א. על שם מקור יניקת חיותם (כמבואר בקטע שלפנינו).
ב. כביטוי להתנהגותם שהיא כ"עבודה זרה" (כמבואר בקטע הבא).
...
"אלקים אחרים - הנימוק הראשון" לכינוי זה:
יש נבראים המקבלים את חיותם "בבחינת פנים" (בסבר פנים יפות).
אולם הקליפות והדברים הטמאים, מקבלים את חיותם "בהסתר פנים" ו"מבחינת אחוריים" - כמי שנאלץ לתת מתנה לשונאו שלא מרצונו - שכן, הם שנואים על הקב"ה, וכל בריאתם לא נועדה אלא "רק כדי להעניש את הרשעים ולתת שכר טוב לצדיקים".
והשם "אלקים אחרים", רומז על מקור חיותם זה שהוא מבחינת אחוריים.
...
חבר נכבד:
*קראת ונהנית העבר את "היום בתניא" הלאה לחבריך.
הרב יקותיאל גרין כפר חב"ד
*לעילוי נשמת רעיתי היקרה מרת רחל ע"ה, נפטרה ז' שבט תש"פ. ולעילוי נשמת אימה, חמותי מרת פרידה לוין ע"ה נפטרה ג' שבט תש"פ. יהי זכרם ברוך.
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה
שים לב: רק חברים בבלוג הזה יכולים לפרסם תגובה.