הכותרת השערורייתית אינה טעות דפוס, והיא מיוסדת על קריאתו של רבי
אלעזר במסכת כתובות (סח.): בואו ונחזיק טובה לרמאין, שאלמלא הן היינו חוטאין
בכל יום. ופירש רש"י: שאנו מעלימין עין מן העניים, אבל עכשיו הרמאים
גורמים לנו.
שיטות מעודכנות של רמאי זמנינו
במאמר זה נזכרתי לאחרונה עת הידפק על דלתי ביתי מתרים מאגודה מסוימת
העוסקת בתחום הרפואי (מטעמים מובנים אמנע מהזכרת שמה). אני לא שהיתי בבית באותה
שעה, ואשתי נגשה לדלת, שם התייצב מתרים שטען בשמי באזניה שהתחייבתי טלפונית לתרום
פעמיים ח"י (36) שקלים לאותה אגודה. כיון שלא הייתי זמין בנייד, סמכה על כך
רעייתי ונתנה סכום זה למתרים.
אני, שאיני רגיל לתרום טלפונית לכל מיני עמותות וארגונים (שחלקם מעסיקים
מטרידנים מקצועיים), ובפרט שאיני מכיר אגודה זו ולא שמעתי את שמה מעולם, ומבלי
לפגוע בפעולותיה הברוכות (אם הם קיימות), מעולם לא התכוונתי להרים את תרומתי
לטובתה.
לא התעצלתי ויצרתי קשר עם האגודה, שם הבטיחו לטפל בפנייתי. בפועל, לא
חזרו אלי עד רגע זה, למרות שחלפו כמה שבועות. התייחסות זו גרמה לי לחשוד שלא מדובר
בטעות אלא במשהו מכוון.
דפוס עבודה קבוע של כל מיני שרלטנים בתחפושת של ארגוני צדקה
בירור אצל חברי העלה שזהו נוהג קבוע ודפוס עבודה סדיר של אותו ארגון
חסד (וגם של אחרים), המאמין שהמטרה מקדשת את האמצעים, ומנהליו הם שרלטנים
כאשר ארגון הצדקה משמש רק לתחפושת.
השיטה פועלת בדרך הבאה: תחילה מתקשרות טלפניות לקהל יעד מסוים בנסיון
להתרים למען מטרות הארגון, בלי קשר לתשובת האיש הן רושמות שהוא ביקש לתרום
ח"י שקלים (או כל סכום אחר), כך גם הן מרוויחות בקבלת אחוזים מכל תרומה שנכנסה
למערכת בעקבות שיכנוע שלהם. השלב השני של השיטה מנצל ביודעין שעות בהם האיש אינו
מצוי בביתו, כך שהגובה פונה לרעייתו ומספר סיפורים בשם הבעל (שפעמים זוכר במעומעם
את שיחת הטלפון, אך לא זוכר אם התחייב בה, ואינו מכחיש). ברוב המקרים השיטה קוצרת
הצלחות מישראל רחמנים בני רחמנים, תוך ניצול טוב ליבם, שחסים על המתרים
ש"הטריח" את עצמו, ותורמים ככל אשר השית עליהם.
מבלי לפגוע בארגונים רבים שכל מטרתם לשם שמים והליכותיהם הגונות
וישרות, ראוי לכל אחד לשים לב שלא ליפול למלכודות נבזות כגון אלו.
החותם בצדקה
יהודי שהציאו ממנו כספים במרמה
זה לא חדש
השבמחק