המחבלים-הליטאים לא רוצים בו כ'גדול' מפני שהוא 'ראש ישיבה'

בכל פעם שאני רואה או שומע אותו אני חוזר ושואל את עצמי את אותה שאלה, מדוע הם לא אוהבים אותו, מדוע הם עושים הכל להתעלם ממנו. מדובר באחד הכוחות הכי חזקים ברחוב הליטאי, מי שנושא עמו את סמל ה'ראש ישיבה' מי שהוא 'ראש ישיבה' ברמ"ח ושס"ה, ודוקא אותו מזיזים הצידה לא רוצים לעשות ממנו את מה שהוא

מכיר אני את ר' ברוך מרדכי אזרחי מלפני הרבה שנים, עבדתי עמו ב'מחנה בני תורה' לפני כמעט ארבעים שנה כבר אז הוא היה שם דבר ברחוב הליטאי ובעיקר בעולם הישיבות, ודוקא אותו דחקו הצידה. ככל שהוא היה טוב וחזק יותר, פחות אהבו אותו הפוליטיקאים הליטאים, הם פחדו ממנו, לא רצו לתת לו לגדול

שימו לב, העיתון הליטאי לא עושה ממנו את מה שאחרים עושים ממנו. מי שאמורים היו להללו לשבחו ולגדלו דוקא הם מי שרוצים שלא ישמעו ממנו. והסיבה, מפני שהוא 'ראש ישיבה' במושגים של פעם, הוא לא נכנע לכמה לבלרים ועסקנים וממלא את הוראותיהם. כך היה קורה להגאון הגדול רבי אהרן לייב שטיינמן בלעדי הרבים הזועקים והפחד ממרד כללי, המחבלים הליטאים היו עושים לו כמו שהם עושים לרבים אחרים כולל ר' ברוך מרדכי אזרחי. רק מי שמפחד ומקבל את תכתיביהם הם עושים ממנו את מה שאינו

ר' ברוך מרדכי אזרחי מכניס בכיסו הקטן את ר' שמואל אויערבך מהרבה בחינות. הוא ראש ישיבה הרבה לפניו, אבל מפני שאינו מחבל הוא לא יזכה ב'יתד נאמן' בעשירית ממה שזוכה לה שמואל אויערבך בכל שני וחמישי

העולם הליטאי הוא המפסיד הגדול כאן, מפני שהולך ונכחד זן של ראשי ישיבה מן הסוג של ר' ברוך מרדכי, מי שנושא עמו את ההדר הראש ישיבאי, נואם בחסד עליו, ומגיד שיעור מצויין