הבדלי ההשקפות והמציאות החרדית -------------------------------------------- לשליחת חומר: Email: BSHCH120@YAHOO.COM - WhatsApp - 917-204-4752 - P.O.B. 191219, Brooklyn, NY 11219 USA
רשימת הבלוגים שלי
יום חמישי, 2 בדצמבר 2021
יוסף נווה - גם לי אל
הפרשה הקודמת, פרשת וישב, הסתיימה מעניין השכחה כפי שכתוב בפסוק "ולא זכר שר המשקים את יוסף וישכחהו". ופרשתנו מתחילה במילים "ויהי מקץ שנתיים ימים" שעניינה זיכרון.
בספרו ליקוטי מוהר"ן, כותב רבנו נחמן מברסלב זיע"א (חלק א תורה נד): 'ויהי מקץ - כי צריכין לשמור מאוד את הזיכרון, שלא ייפול לשכחה בחינת מיתת הלב'.
החכם חיים מנשה זצ"ל בספרו 'אהבת חיים' מרמז רמז נפלא:
המילה 'מקץ' היא ראשי תיבות של שלוש שאלות ששואלים את האדם בבית דין של מעלה-
האם המ'שא ומתן שלך היה באמונה?
האם ק'בעת עיתים לתורה?
האם צ'פית לישועה?
ללמדנו, ששאלות אלו מנחות את האדם ומאירות את דרכו, למען ילך בדרך הישר ולא ייתן לתעתועי היצר הרע לבלבל אותו, אלא שתמיד יהיה קשור לתכלית האמיתית.
יהודי צריך להרגיל את עצמו לזכור את הקב"ה בכל זמן ומקום שנמצא, ולקיים 'שויתי ה' לנגדי תמיד'. שיראה לקדש שמו יתברך בכל עסקיו הגשמיים, לזכור שעליו לקבוע עתים לתורה ולשאוף לאידיאל הגדול של גילוי מלכות ה' בעולם בביאת המשיח.
אנו נמצאים בתוך ימי חנוכה, ימים קדושים שמעלתם נשגבה מאוד, בהם מדליקים אנחנו נרות חנוכה, ומובא מצדיקים שנר חנוכה מסמל את "נר ה' נשמת אדם".
נשים לב שכשאדם נפטר מזה העולם, בני משפחתו מדליקים 'נר זיכרון' כדי לשמר את מורשתו ואת נוכחותו כאומר, שאמנם הגוף הפיזי של הנפטר לא נמצא פה אתנו, אבל מהותו כן נשמרת, רוצים לזכור את מעשיו ופועלו.
כן הדבר לגבי האדם עצמו, שהרי האדם עלול ליפול לידי שכחה שהיא 'מיתת הלב', לשכוח את זהותו ועצמיותו, כפי שכותב דוד המלך בתהילים 'נשכחתי כמת מלב', שנעלם מליבו של האדם תפקידו ושליחותו לשם מה נברא ומה הוא עושה פה.
אנו כל הזמן נמצאים במירוץ החיים, ועניינו של חג חנוכה הוא לשבת מול הנרות, לא לעשות מלאכה חצי שעה כדי לעצור ולהביט בנרות, להביט בפנימיות שבי. לחשוב מי אני, לאן אני ממשיך, מה חשוב לי בחיים. העצירה עוזרת לי להתמקד בתוכי ולהקשיב לקול הפנימי שבי.
מובא בספרים הקדושים שימי חנוכה ובפרט הנר השמיני 'זאת חנוכה' הם המשך לימים הנוראים, חלה עליהם קדושה עצומה כמו יום הכיפורים, וניתנת לאדם היכולת לחתום את עצמו מחדש בספרן של צדיקים. זהו יום גבוה ונשגב שאפשר לפעול בו ישועות ברוחניות ובגשמיות.
ביום זה קוראים בתורה: 'ביום השמיני נשיא לבני מנשה גמליאל בן פדהצור'. ופרשו - מנשה לשון נשיה על שם השכחה. במשך הזמן יהודי עלול להגיע למצב ששוכח את אביו שבשמיים או שהיצר הרע מכניס בלבו מחשבות שכביכול הקב"ה שכח אותו.
לכך באים ימי חנוכה ומזכירים לנו 'גם לי אל' - גם לי יש שייכות וקשר אל בורא עולם, אני לא רוצה לשכוח אותו ואני מאמין באמונה שלמה שהקב"ה גם לא שכח אותי. אני מאמין שאני עדיין קרוב לאבא בשמים ויש לי חיבור אמתי ונצחי אתו, קשר בל ינותק לעד, והידיעה הזו משפיעה על האדם ישועה 'פדה – צור'.
יש לנו הזדמנות נפלאה להיזכר ברגעי ההוד של הימים הנוראים, איך עמדנו מול ה' בתשובה, ברצון טוב ובהשתוקקות לקדושה, להיזכר בקבלות הטובות ולהתחדש בקיומם למעשה.
האדם צריך להביט בנרות חנוכה, ועל ידי כך להמשיך על עצמו זיכרון אמתי, להיזכר שנחצב מכיסא הכבוד, לזכור את מעלתו הרמה שהוא נצר לאבות הקדושים, להזכיר לעצמו ששוכנת בקרבו נשמה טהורה שחפצה להתהלך לפני ה' בארצות החיים.
עלינו לנצל את הימים הנותרים מימי החנוכה לתפילה, 'שפכי כמים לבך נוכח פני ה'', לבקש ולדרוש קרבת ה'.
לכוון באמירת ההלל במילים 'אנא ה' מלטה נפשי', להקשיב ולבטא את נהמת הנשמה שמייחלת להידבק בשורשה העליון, מפני שעל ידי הדיבור אפשר להגיע לזיכרון - 'כי מדי דברי בו זכור אזכרנו.'
קראנו בפרשה הקודמת על יוסף הצדיק שזכה לעמוד בניסיון בכוח 'וימאן', וראיתי בספר 'הלקח והלבוב' שפסוק זה ראשי תיבות: "ובשם ה' אקרא אנא ה' מלטה נפשי". כי רק על ידי תפילה לה' יתברך יש ביכולת האדם למאן בעבירה.
ובפרט שנכנסים לילות טבת הארוכים לשגרת היום יום, יש לקחת אתנו את אורות החנוכה, להתגבר ולהתאמץ בתפילה, כי רק בכוח השתפכות הלב בתפילה ותחנונים לפני הקב"ה - 'אנא ה' מלטה נפשי', יש נקודת אחיזה ודבקות בה' יתברך ולזכור במלכות שמים.
שנזכה! שבת שלום וחנוכה שמח
הרב גדעון פרל ז"ל
יהונתן גוטליב: הרב גדעון פרל הלך לעולמו. הרב פרל שנפטר בגיל 80 היה ממייסדי אלון שבות ורב היישוב לשעבר, מראשי ארגון רבני צהר ומתלמידיה הבולטים של ישיבת מרכז הרב.
האישה הצעירה מרת אסתר געלא בלויא ע"ה
הלם בירושלים עם פטירתה הפתאומית של האישה הצעירה מרת אסתר געלא בלויא ע"ה מחסידות דושינסקיא שנפטרה בגיל 22 בעת שהייתה אמורה ללדת. היא פונתה לפני כשבועיים במצב אנוש לבית החולים שם חוברה למכשיר ה'אקמו' אך הלילה נפטרה לבית עולמה (בחדרי).
יום רביעי, 1 בדצמבר 2021
ראו במי תומך הרב יוסף ישראל במאבק על הכשרות בקזבלנקה
התנצלות - הבלוג יעלה היום באיחור - רק עכשיו שחררו את הידיים שלי מהמכונות
כבר חדשיים שהבלוג עולה יום יום במסירות נפש, מצבי הרפואי עבר עליות וירידות בגלל אבנים שסתמו עורקים בגופי. בשבועיים האחרונים שוב החולשה גברה וכאשר עשיתי בדיקות התוצאות היו כאלה שהרופא טען כי אני האדם הכי בריא, ובכל זאת משהו קורה ולא יכלו למצוא מה זה עד שלא הייתה ברירה וחזרנו לראש למי שניתח אותי בניתוח הראשון שהיה במדינה אחרת וכששמע מה קורה הוא הודיע כי ביום שלישי בבוקר הוא מגיע במיוחד וציוה עלי לעבור בדיקות של שש שעות שפירושו כל סוגי הבדיקות האפשריות. בשעה 4 באותו יום החליט כי מנתחים אותי מיד, בשעה חמש הודיעו לי כי בשש הניתוח, והסיבה, שוב אבנים חסמו עורקים וגם מצאו נזילת דם במקום הניתוח השני
ואכן הניתוח עבר בשלום הוציאו את כל האבנים שהם ראו כולל אלו שחסמו עשו עוד כמה טיפולים להבטיח את מינימום היכולת של האבנים להמשיך ולחסום עורקים, ורק עכשיו שחררו לי את הידיים מהמכונות ואני בדרך הבייתה ומיד אי"ה נשוב לעבודה
ישנם הצועקים ואומרים כי אני משוגע, במצב כזה עלי לקחת חופש יום יומיים לשוב לכוחות אחרי שלשה ניתוחים בחדשיים, אבל זה לא אני, ואי"ה מיד איך שאצליח לשוב למקלדת - אפילו עוד בדרך הבייתה כמה שאצליח דרך הלאפטאפ
הבלוג היום יעלה בסדר אחר ומקוה כי ממחר נשוב לסדר הרגיל
חיים שאולזון
התנהלות תחתית של הפרקליטות
השופט בדימוס, אהרן פיינשטיין, בביקורת חריפה על ההתנהלות של הפרקליטות, ועל כך שלעניות דעתו עדותו חפץ צריכה להיפסל!
"היום בתניא" יום ד' כז כסלו
הרב אליהו רבי - שמן בטעם סופגניה? גם לזה יש צורך בעולם! מבט מיוחד!
שלום וברכה מורי ורבותי!
מי לא אוכל סופגניות בחג החנוכה? ואם לא סופגניות, לפחות לביבות, ואם לא לביבות, לפחות משהו שעשוי או משמן או ממרגרינה, או גם וגם, ומידי פעם גם עם נגיעות של חלב וגבינה?
מה המקור לכך?
רבותינו מלמדים אותנו (אוצר המדרשים חנוכה) שיהודית היתה האשה שהצילה את עם ישראל באחת מהתקופות הקשות מאותו רשע שניסה להשמיד, להרוג ולאבד. היא הגיעה אליו, השקתה אותו בחלב, נתנה לו את כל הדברים שמרדימים, ולאחר מכן ערפה את ראשו, וכך היתה התשועה לעם ישראל.
זכר לאותו הנס, כולנו מקפידים בימים אלו לאכול כמיטב יכולתנו מוצרים המלווים בשמן וחלב.
כמו כן, לזכר הפסוק: "דְּבַשׁ וְחָלָב תַּחַת לְשׁוֹנֵךְ" (שיה"ש ד, יא), אנחנו מוסיפים גם דבש, גם חלב, גם שמנים, ומגיעים לתרכובת כלשהי מדהימה ויפהפיה, כל עדה לפי מנהגיה.
אבל יש כאן דבר אחד נוסף. כאשר אדם נמצא לאחר ארוחה משמינה או בעיקר מעייפת, הוא אומר לעצמו: "למה הדבר הזה נברא בעולם? למה הייתי צריך לאכול מהדבר הזה?", תמיד אכילה של סופגניה מלווה בנקיפות מצפון שרק משקה דיאט יכול לעקור אותה מליבו של האוכל...
מה קרה כאן באמת?
אומר לך הקדוש ברוך הוא: "יקירי! אותו דבר שאתה כל כך מתעב ושונא, אותו דבר שהורס לך את החיים, אותו דבר שאפילו מפריע לך לבריאות, הוא הדבר שבזכותו אתה חי וקיים כאן בעולם הזה!
כי יתכן שאבותיך או אבות אבותיך עמדו שם בפני אותו אליפורני הרשע, שרצה להשמיד ולהרוג את עם ישראל, ודווקא הדברים המעצבנים האלה שנמצאים לפניך בשולחן, הם אלה שהשאירו את אבותיך בחיים, ובזכות זה אתה יכול היום לנגוס בסופגניה לוהטת.
זה אומר שאין משהו שנברא שלא לצורך בעולם הזה, אין משהו שנקרא 'רע', אין שום דבר שאתה יכול להסתכל עליו ולומר: "חבל שהוא קיים כאן בעולמנו זה".
אם לך זה לא בריא, אל תאכל את זה, זו עבירה! תן ביס קטן בשביל "המצווה", ותו לא. אבל מעבר לכך, תשמור על הגוף שלך.
לעולם אל תסתכל על אותו מאכל או על אותו מרכיב ותאמר: "יש צער ואסון בכך שהוא נברא בעולם", לכל דבר יש את התפקיד שלו, אפילו להרס של החיים.
בהצלחה רבה לכולנו,
וברוכים תהיו!
קריאת ולימוד ה' פסוקים מספר דברים על פי הנהגת כבוד האדמו"ר:
יום רביעי כז' כסלו:
{ו} וַיָּרֵ֧עוּ אֹתָ֛נוּ הַמִּצְרִ֖ים וַיְעַנּ֑וּנוּ וַיִּתְּנ֥וּ עָלֵ֖ינוּ עֲבֹדָ֥ה קָשָֽׁה:
{ז} וַנִּצְעַ֕ק אֶל-יְהֹוָ֖ה אֱלֹהֵ֣י אֲבֹתֵ֑ינוּ וַיִּשְׁמַ֤ע יְהֹוָה֙ אֶת-קֹלֵ֔נוּ וַיַּ֧רְא אֶת-עָנְיֵ֛נוּ וְאֶת-עֲמָלֵ֖נוּ וְאֶֽת-לַֽחֲצֵֽנוּ:
{ח} וַיּֽוֹצִאֵ֤נוּ יְהֹוָה֙ מִמִּצְרַ֔יִם בְּיָ֤ד חֲזָקָה֙ וּבִזְרֹ֣עַ נְטוּיָ֔ה וּבְמֹרָ֖א גָּדֹ֑ל וּבְאֹת֖וֹת וּבְמֹֽפְתִֽים:
{ט} וַיְבִאֵ֖נוּ אֶל-הַמָּק֣וֹם הַזֶּ֑ה וַיִּתֶּן-לָ֨נוּ֙ אֶת-הָאָ֣רֶץ הַזֹּ֔את אֶ֛רֶץ זָבַ֥ת חָלָ֖ב וּדְבָֽשׁ:
{י} וְעַתָּ֗ה הִנֵּ֤ה הֵבֵ֨אתִי֙ אֶת-רֵאשִׁית֙ פְּרִ֣י הָֽאֲדָמָ֔ה אֲשֶׁר-נָתַ֥תָּה לִּ֖י יְהֹוָ֑ה וְהִנַּחְתּ֗וֹ לִפְנֵי֙ יְהֹוָ֣ה אֱלֹהֶ֔יךָ וְהִ֨שְׁתַּֽחֲוִ֔יתָ לִפְנֵ֖י יְהֹוָ֥ה אֱלֹהֶֽיךָ:
הבחור החשוב יהודה אליהו נקי ז"ל
בשכונת רמת שלמה בירושלים נפרדו היום מהבחור החשוב יהודה אליהו נקי ז"ל שהיה מדוכא בייסורים ונפטר בקיצור ימים ושנים לאחר דלקת שהסתבכה. היה מחשובי שכונת רמת שלמה ומיקירי קהילת 'נר יוסף'