מאת אברהם מנחם אייזנבאך
יש בחורים שנכנסים להיכל הישיבה וכל ההיכל מאיר לקראתם. הם מגיעים עם שם טוב, עם המלצות, עם הורים שיודעים למי להתקשר, עם רקע משפחתי שמשרה ביטחון. ויש בחורים שנכנסים בשקט. איש אינו ממתין להם במיוחד. איש אינו יודע כמה לילות הם שכבו במיטה עם דאגות שאינן שייכות לגילם. איש אינו יודע כמה פעמים נאלצו להיות חזקים, דווקא מפני שלא היה מי שיוכל להיות חזק בשבילם.
ואני חושב לפעמים על אותם בחורים, ותוהה: האם אנחנו יודעים כמה תורה יכולה להסתתר בתוך שתיקה של ילד?
חז״ל אמרו: ״היזהרו בבני עניים, שמהם תצא תורה״. לא נאמר רק שהם מסוגלים ללמוד תורה. נאמר שמהם תצא תורה. יש כאן הבטחה שמסתתרת בתוך אזהרה, וסוד חינוכי עמוק שנוגע בלב לבו של עולם הישיבות.
כי לפעמים, דווקא במקום שבו החיים אינם מרופדים, צומח אדם שלומד להעריך כל דבר שאחרים מקבלים כמובן מאליו. לפעמים ילד שנאלץ להתמודד עם מציאות מורכבת מפתח בתוכו עומק, רגישות, עמידות וכוחות שאינם נראים במבחן ולא נמדדים בציון. ולפעמים, מאחורי בחור שנראה רגיל לחלוטין, מסתתר עולם שלם שעוד לא מצא את המפתח אליו.
אינני מתכוון לומר שכל בן עניים יהיה גדול בתורה, או שהקושי כשלעצמו הוא מתנה. עוני הוא קושי, ולעיתים הוא מכאיב מאוד. אבל בתוך הקושי עשויים להסתתר כוחות, והם זקוקים למישהו שיידע להבחין בהם.
לא כל יהלום נוצץ כשהוא נמצא באדמה. לפעמים צריך לדעת שהוא יהלום עוד לפני שהתחילו ללטש אותו.
וזהו אחד מתפקידיו הנשגבים של עולם הישיבות: לא רק להעניק תורה למי שכבר מוכן לקבל אותה, אלא גם לזהות את הנשמה שעדיין מבקשת למצוא את מקומה בתורה.
יש בחור שמגיע לישיבה כשהוא כבר יודע ללמוד. ויש בחור שמגיע אליה כדי ללמוד כיצד ללמוד. יש בחור שנכנס לבית המדרש עם ביטחון עצמי, ויש בחור שנכנס אליו עם חשש עמוק שמא גם כאן יגלה שאינו מספיק טוב.
שניהם זקוקים לתורה. אבל השני זקוק לפעמים גם למבט אחד של ר"מ, למילה אחת של ראש ישיבה, לידיעה שמישהו רואה בו עתיד גם כשהוא עצמו מתקשה לראות אותו.
כמה כוח יש במבט כזה! כמה חיים יכולים להשתנות כאשר אדם אחד אומר לבחור, בלי נאום ובלי הבטחות גדולות: אני מאמין שיש בך יותר ממה שאתה מצליח להראות כרגע.
הרי לא תמיד חסרה לבחור היכולת. לפעמים חסרה לו הקרקע שעליה היכולת יכולה לצמוח. לא תמיד חסר לו רצון. לפעמים הוא פשוט עייף ממאבקים שאיש אינו רואה. ולא תמיד הוא זקוק לעוד דרישה. לפעמים הוא זקוק לאדם שידע להציב לו דרישה מתוך אמונה, ולא מתוך אכזבה.
יש הבדל עצום בין מי שאומר לבחור ״אתה עדיין לא שם״, לבין מי שגורם לו להרגיש ״אתה לעולם לא תהיה שם״.
המילים עשויות להיות דומות, אבל המרחק ביניהן הוא מרחק של חיים שלמים.
ואולי זו גם משמעותה של הזהירות שעליה דיברו חז״ל. להיזהר שלא למדוד נשמה לפי רגע. שלא לבלבל בין התחלה חלשה לבין סוף הדרך. שלא להחליט על עתידו של בחור בשעה שאנחנו מכירים רק את הקשיים שלו, ועדיין לא גילינו את הכוחות שיכולים לצמוח מתוכם.
אין פירוש הדבר שכל בחור מתאים לכל ישיבה. לכל בחור יש המקום שבו יוכל לצמוח, ולפעמים דווקא מציאת המקום הנכון היא תחילתה של ישועה. אבל גם כאשר צריך לחפש עבורו מסגרת אחרת, אפשר לעשות זאת מתוך אמונה בעתידו, מתוך כבוד לנשמתו ומתוך אחריות שלא להשאיר אותו לבדו מול הדלת שנסגרה.
כי יש דלתות שנסגרות לטובתו של אדם, אבל אסור שהלב ייסגר יחד איתן.
אני חושב על בחור כזה, שיושב אי שם בסוף בית המדרש. אולי הוא מתקשה להתרכז. אולי הוא אינו בולט. אולי איש עדיין לא סיפר עליו בהתלהבות. והוא מביט בגמרא, ובתוך לבו מתנהלת מלחמה שאיש אינו יודע עליה.
מי יודע איזו תורה הוא עוד עתיד לחדש? מי יודע כמה תלמידים עוד ילמדו ממנו? מי יודע אם בעוד עשרים שנה לא יעמוד במקום שבו יזכיר לתלמידיו דווקא את אותם ימים שבהם מישהו האמין בו, בשעה שהוא עצמו כמעט חדל להאמין?
אנחנו איננו יודעים.
וזו בדיוק הנקודה.
העתיד של בחור אינו גלוי לעינינו. לכן אסור לנו להתייחס אל ההווה שלו כאילו הוא כל הסיפור.
עולם התורה זקוק לגדולי תורה, אבל הוא זקוק גם לאנשים שיודעים לגדל גדולי תורה. לאנשים שמבינים שלפעמים השליחות הגדולה ביותר אינה ללמד עוד דף גמרא, אלא להציל את האפשרות שיום אחד יהיה כאן אדם שילמד דפים שלמים לאחרים.
והלוואי שנזכה להביט בבחורים שלנו בעיניים שיש בהן גם אמת וגם תקווה; עיניים שאינן מתעלמות מקושי, אבל גם אינן מאפשרות לקושי להסתיר את האדם.
כי אולי, בתוך בחור שאנחנו עדיין מנסים להבין, מסתתרת תורה שאנחנו עדיין לא מכירים.
ואולי יום אחד, כשהוא יעמוד ויאמר את חידושיו, נבין שהקב"ה הפקיד בידינו אוצר כבר אז, באותם ימים שבהם הוא עוד ישב בשקט בסוף בית המדרש.
״היזהרו בבני עניים, שמהם תצא תורה״.
היזהרו בלבם. היזהרו בעתידם. היזהרו שלא להחמיץ את האור רק מפני שהוא עדיין אינו מאיר בעוצמה.
כי לפעמים, הנשמה שזקוקה היום ליד מושטת, היא הנשמה שמחר תאיר עולם שלם.
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה
שים לב: רק חברים בבלוג הזה יכולים לפרסם תגובה.