חבר יקר,
לשאלתך על דעתי לגבי "הסופר החרדי שסרח", הנה בכמה מילים תשובתי.
1. לאדם יש את במהותו ועצמיותו הפנימית, נפש בהמית. נפש זו בעלת תאוות ותשוקות מכל הסוגים והמינים. נפש זו הנה השלטת והאחראית הראשונה על החוויה הפנימית אותה האדם חווה ברצונותיו / תשוקותיו / תאוותיו.
2. מצד שני יש לאדם את הביטוי החיצוני שלו כלפי העולם, 1. בדיבור 2. במעשה.
האדם יכול להרגיש ולהיות במצב "א", אך להראות לעולם כלפי חוץ מצב "ב".
אדם יכול להיות רע מבפנים, אבל לעשות מעשים טובים כלפי חוץ. הרואה אותו אומר "כמה טוב אדם זה", אך לא. הוא רק כרגע עושה מעשים טובים, אבל הוא לא טוב במהותו הפנימית. וכו'.
האדם יכול להיות במהותו הפנימית פרא אדם, בעל תשוקות ותאוות נוראיות שמפעפעות וגולשות בנפשו, רק שאינו נותן להם "במה" בביטוי החיצוני שלו.
אנחנו האנשים רואים רק את מה שהאדם מציג בהתנהגותו החיצונית של דיבור ומעשה.
במקרה והאדם לא עושה עבודה עצמית פנימית במהותו ועצמיותו, ופועל לשנות את החוויה הפנימית שלו ברגשותיו, מהווייו וחלומותיו, הנסתרים מכל אדם, סופו שהרגשות / תאוות / תשוקות שמרגיש בפנים, יתפרצו החוצה !!!
אדם יכול לצעוק 70,000 פעם "אני שמח", אבל בפנים להיות "סופר עצוב". אנחנו מכירים אנשים רבים שמדברים – חיצונית – בלהט בכיוון מסוים, אך נוהגים בפועל בביתם הפוך.
כך בעבודת ה', הנראות החיצונית איננה אומרת כלום לגבי מצבו האמיתי הפנימי של האדם.
לעניות דעתי, אותו "סופר מוכשר" במשך עשרות שנים לא טיפל כלל וכלל במהות העצמית הפנימית שלו, אלא רק דאג לאופן בו הוא נראה כלפי חוץ. בהיותו איש מוכשר מאד, הנראות החיצונית נראתה יפה ומכובדת מאד.
מצד שני הבערה הבהמית הפנימית בתוכו הלכה וגדלה, הלכה וטפחה, ובפרט לאור אמירת חז"ל הידועה "הגדול מחברו יצרו גדול ממנו", כך גדלה וטפחה האש והתאווה הגשמית / בהמית בתוכו עד שהחלה לגלוש ולשרוף אנשים אחרים. ומכאן הכל היסטוריה.
מוסר השכל:
עלינו להבין כי עשיית מעשים טובים באופן מנותק מעבודה נכונה ואפקטיבית על הפנימיות שלנו, לא באמת משנה את הטבע הבהמי שלנו ושם אותנו בסכנה הדרדרות לכיוונים איומים. המעשים הטובים חייבים לבוא מתוך עבודה פנימית ואמיתית בנפש.
על כולנו לטפל בפנימיות שלנו, למען תהייה נקיה זכה וטהורה וזאת עושים רק ע"י עבודת ה' אמיתית כפי שמאירה ומסבירה לנו תורת החסידות.
בברכה והצלחה מקרב לב.
י.ב.א
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה
שים לב: רק חברים בבלוג הזה יכולים לפרסם תגובה.