זיוף ההיסטוריה בויזניץ

הוֹי הָאֹמְרִים לָרַע טוֹב וְלַטּוֹב רָע, שָׂמִים חֹשֶׁךְ לְאוֹר וְאוֹר לְחֹשֶׁךְ, שָׂמִים מַר לְמָתוֹק וּמָתוֹק לְמָר (ישעיהו ה')

מאת היהודי הפשוט

חן חן לך רבי חיים שהעלית את מכתבו הדי ארוך של היהודי התובע את עלבונו של רבי משה בער זצ״ל.  ואני חש שעודני צריך לסבר לך את אירועי ה ויז'ניצר-מרידה, אז אתחיל בסיפור קטן: שיהודי זקן חסיד ויז׳ניץ (עוד מהבית בבארשא שבבוקבינה) בשם שטיינמץ מאנטוורפן תינה באזני את פצעי לבבו מימות החורבן ובתוך דבריו הזדעק ואמר: האם יש לך מושג מה זה עושה לנפשו של ילד כאשר הוא נעקר בין לילה מביתו מחבריו מנופי מולדתו.. אוי רבי מענדל רק רגע!! קטעתי אותו, ואמרתי לו: לרגע נתבלבלתי וחשבתי שאינך שח במוראות המלחמה אלא במעשיו הטובים של הרבי שלך.. כי עיני ראו ולא זר כאשר הקלגסים הרומנים שלו באו וזרקו במקלות מבתיהם בשיכון וויז׳ניץ כמה וכמה משפחות אנשים נשים וטף אינגאליך ומפיצאלע מיידאליך בלי שיניחו לנשים להיפרד מעל שכנותיהן והילדים מחבריהם וחברותיהן.. והעדים לאירועים יודעים כי בזדון ובמעל כינו לאותם אברכים נגרשים ״מורדים״ כי הדברים בחיי חיותו של האדמו״ר רבי חיים מאיר היו ואלה לא מרדו בו חס מלהזכיר!! אלא שבחורי הישיבה המבוגרים עשו מעשה אחד ויחיד של מחאה כאשר נגדשה הסאה מסבלות הראאב שבעצת אשתו 'לייטשו הדעתנית׳ ע''ה (שהייתה בקיאה גדולה בקונטרסי הTUKOR ההונגרי וה לאשה הישראלי..) היה הולך ומכביד עולו עליהם, ואז קמו העגלונים הרומנים שראו את עתידם כאנשיו של הראאב שהוא הרבי העתידי וגירשו באלימות נוסח הייבסקיה מרגע לרגע את הבחורים המבוגרים ואת משפחותיהם של כל האברכים שנחשדו כמזלזלים בראאב שלהם דבר שלא היה יכול לקרות כל עוד הרבי שהזקין היה באיתנו, כי בקרב אלה היו בחורים ואברכים איכותיים בהם התפאר ונצר כבבת עינו.. וזאת למודע שבימינו שכל הדור למד בישיבות קשה לתאר מאיזה חומר ירוד היו אותם ״נאמנים״ . ואוי לי ואבוי לי כאשר אותם רומיינישע פראסטע געמיינע פויערן (בקאפוטות) נקראים היום הנאמנים ובני עליה כרבי משה בער וסייעתו יכונו המורדים.  אידן גם לזיוף ההיסטוריה יש גבול, ולפחות כל עוד מתהלכים בינינו העדים למאורעות..