"היום בתניא" שבת קדש ט אלול (אגרת הקדש המשך פרק יב עמ' 234)
בעקבות הצדקה:
גילוי האור הנעלה (הנ"ל) העושה שלום במרומיו בין המלאכים אינו תמידי, והוא מופיע לאחר הצדקה שהיהודי עושה - בהשפיעו חיים חן וחסד למי שאין לו משלו כלום, בהחיותו רוח שפלים.
...
וכן בלימוד התורה לשמה:
שלום נעלה זה "במרומיו", נפעל גם על ידי העוסק בתורה לשמה, שעליו אמרו רז"ל שהוא "משים שלום (לא שם, אלא משים מלשון הפעיל) בפמליא של מעלה ובפמליא של מטה.
השלום ב"פמליא של מעלה"- הוא בין המלאכים והמידות (שדובר עליהם לעיל), שמקומם בהיכלות העליונים שבעולם הבריאה (היכלות שדרכם נמשך השפעת ה"אור אין סוף" אל המקבלים למטה).
והשלום בפמליא של מטה - כולל את השלום בין המלאכים והמדות הנמצאים בהיכלות התחתונים (שבעולמות יצירה ועשיה). וכן את השלום הנפעל בכללות העולם הזה השפל - וכפי שיתגלה לעתיד לבוא, עם בירור הטוב מהרע.
...
הגילוי כיום בנפש היהודי:
ההארה הרבה וההשפעה העצומה מ"אור אין סוף", הנמשכת על ידי התורה לשמה והצדקה ופועלת את השלום בפמליא של מעלה ושל מטה (שלום הכולל את בירור הטוב מהרע שיתגלה לעתיד בכללות הקליפות שבעולם הזה השפל). מביאה גם לבירור נעלה של הנפש הבהמית ועשית שלום בינה ובין הנפש האלוקית - וכפי שהדבר מתבטא בשעת התפילה, "או שאר עתים מזומנים להתבודד עם קונו" שבהם האדם מעמיק את התבוננותו בגדולת הבורא ומוליד "אהבה ויראה שכליים" (שלהם יש השפעה גם על בירור מידותיה של הנפש הבהמית).
...
כדוגמת המצרף והכור:
במשלי נאמר "מצרף לכסף וכור לזהב ואיש לפי מהללו" - פסוק המביע, שכדוגמת המצרף והכור, שהם כלים שבהם הצורפים מזקקים את הכסף והזהב מהפסולת המעורבת בהם. הנה, כך גם בירור הטוב מהרע שבנפש הבהמית, נעשה "לפי הילולו את ה' בעומק הדעת להוליד את האהבה והיראה" (השכליים).
והנה, היות ש"לפי שכלו יהולל איש". ברור איפוא, שכאשר בהתבוננותו השכלית בגדולת ה' משולבת "ההארה הרבה וההשפעה העצומה מאור אין סוף" (הנמשכים אליו כאמור על ידי התורה לשמה והצדקה), יהיו האהבה והיראה שאותן הוא מוליד ומשיג ברמה לגמרי אחרת - ובהתאם, גם הבירור הנעשה על ידן בנפש הבהמית, יהיה נעלה יותר.
...
חבר נכבד:
*מומלץ לשלב את התניא היומי בדברי התורה הנאמרים בשלחן שבת.
*בתודה וברכה!
הרב יקותיאל גרין כפר חב"ד
*לעילוי נשמת רעיתי היקרה מרת רחל ע"ה, נפטרה ז' שבט תש"פ. ולעילוי נשמת אמה, חמותי מרת פרידה לוין ע"ה נפטרה ג' שבט תש"פ. יהי זכרן ברוך.
*לעילוי נשמת הרה"ג הרה"ח הרב זלמן נחמיה גולדברג ע"ה
בעקבות הצדקה:
גילוי האור הנעלה (הנ"ל) העושה שלום במרומיו בין המלאכים אינו תמידי, והוא מופיע לאחר הצדקה שהיהודי עושה - בהשפיעו חיים חן וחסד למי שאין לו משלו כלום, בהחיותו רוח שפלים.
...
וכן בלימוד התורה לשמה:
שלום נעלה זה "במרומיו", נפעל גם על ידי העוסק בתורה לשמה, שעליו אמרו רז"ל שהוא "משים שלום (לא שם, אלא משים מלשון הפעיל) בפמליא של מעלה ובפמליא של מטה.
השלום ב"פמליא של מעלה"- הוא בין המלאכים והמידות (שדובר עליהם לעיל), שמקומם בהיכלות העליונים שבעולם הבריאה (היכלות שדרכם נמשך השפעת ה"אור אין סוף" אל המקבלים למטה).
והשלום בפמליא של מטה - כולל את השלום בין המלאכים והמדות הנמצאים בהיכלות התחתונים (שבעולמות יצירה ועשיה). וכן את השלום הנפעל בכללות העולם הזה השפל - וכפי שיתגלה לעתיד לבוא, עם בירור הטוב מהרע.
...
הגילוי כיום בנפש היהודי:
ההארה הרבה וההשפעה העצומה מ"אור אין סוף", הנמשכת על ידי התורה לשמה והצדקה ופועלת את השלום בפמליא של מעלה ושל מטה (שלום הכולל את בירור הטוב מהרע שיתגלה לעתיד בכללות הקליפות שבעולם הזה השפל). מביאה גם לבירור נעלה של הנפש הבהמית ועשית שלום בינה ובין הנפש האלוקית - וכפי שהדבר מתבטא בשעת התפילה, "או שאר עתים מזומנים להתבודד עם קונו" שבהם האדם מעמיק את התבוננותו בגדולת הבורא ומוליד "אהבה ויראה שכליים" (שלהם יש השפעה גם על בירור מידותיה של הנפש הבהמית).
...
כדוגמת המצרף והכור:
במשלי נאמר "מצרף לכסף וכור לזהב ואיש לפי מהללו" - פסוק המביע, שכדוגמת המצרף והכור, שהם כלים שבהם הצורפים מזקקים את הכסף והזהב מהפסולת המעורבת בהם. הנה, כך גם בירור הטוב מהרע שבנפש הבהמית, נעשה "לפי הילולו את ה' בעומק הדעת להוליד את האהבה והיראה" (השכליים).
והנה, היות ש"לפי שכלו יהולל איש". ברור איפוא, שכאשר בהתבוננותו השכלית בגדולת ה' משולבת "ההארה הרבה וההשפעה העצומה מאור אין סוף" (הנמשכים אליו כאמור על ידי התורה לשמה והצדקה), יהיו האהבה והיראה שאותן הוא מוליד ומשיג ברמה לגמרי אחרת - ובהתאם, גם הבירור הנעשה על ידן בנפש הבהמית, יהיה נעלה יותר.
...
חבר נכבד:
*מומלץ לשלב את התניא היומי בדברי התורה הנאמרים בשלחן שבת.
*בתודה וברכה!
הרב יקותיאל גרין כפר חב"ד
*לעילוי נשמת רעיתי היקרה מרת רחל ע"ה, נפטרה ז' שבט תש"פ. ולעילוי נשמת אמה, חמותי מרת פרידה לוין ע"ה נפטרה ג' שבט תש"פ. יהי זכרן ברוך.
*לעילוי נשמת הרה"ג הרה"ח הרב זלמן נחמיה גולדברג ע"ה

אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה
שים לב: רק חברים בבלוג הזה יכולים לפרסם תגובה.