ר' ישראל מויזניץ במשך שנים מבקש ליצור לעצמו תדמית של עושה השלום. בכל עת שנכנסים אליו הוא מדבר על הצורך בשלום, הוא אף הציע את שירותיו בכמה מקומות ששם המחלוקת סוערת ובוערת, אבל כאשר זה מגיע אליו הכל עוצר. היתה לו השבוע הזדמנות פז להוכיח כי הוא איש שלום ועושה למען הענין, כאשר הוא היה צריך לא יותר מאשר לשכנע את הבת שלו שהיא מנהלת את המאבק בבני ברק, היא זו שמכריעה בעניינים אלו במאבק הזה, והוא יכל לעשות זאת, ולא עשה
אקבע כאן בצורה הכי ברורה, מבחינת ר' ישראל, חתנו צודק במאה אחוז במה שקורה בבני ברק והוא ילחם למען בתו חתנו ונכדיו ואני מבין אותו. אבל בו זמנית זה יכל להיעשות בדרך שתוכיח כי הוא התעלה ועשה למען השלום ו'חינך' את ההמונים איך מתנהגים במצב כזה. ומה למדנו? שבמחלוקת כזו נלחמים ומכים עושים הכל שסיכוי לשלום כבר לא יהיה
כמי שמכיר את הנפשות הפועלות כאן, לא שייך יהיה לעשות שלום בין הרבי ר' אהרן מקרית יואל לבין ר' ישראל מויזניץ שיכון בבני ברק. למרות שמדובר באחותו, הוא העדיף את המחלוקת על פני שלום משפחתי, ואין זה פלא מדוע בסאטמאר ובויזניץ נמצא כל כך הרבה שלא יתנו יד לשלום במשפחותיהם. כאשר האדמורי"ם מתנהגים כך החסידים לומדים סדר התנהגות שמביא הרס וחורבן לחינוך החרדי
קיוויתי שר' ישראל הפעם יוכיח כי הוא אדם גדול, ולמדתי כי מינימום של חכמה אין לו. אם היה חכם היה מנווט את הדברים בצורה שהיה מוציא את כולם מן הפלונטר. הוא לא היה פותר את הסכסוך בבני ברק אבל הוא יכל למנוע את הדרשה של ר' אהרן ולא להוביל למצב כפי שאנו נמצאים בה היום. הפתח עדיין היה נשאר פתוח לשיחות שלום
מה שחמור מאוד כאן, ר' ישראל במקום לעודד את חתנו שיקים רבנות משלו שיהפוך לאדמו"ר, הוא מעודד אותו להלחם אצל האהרוני כאשר ברור שהוא כבר לא ישוב למעמדו. הדרך היחידה שנותרה לו זה לבנות את עצמו, האם זה צריך להיעשות בגזילה בכח, או עדיף שיוכיח לעולם כולו שיש לו חסידים משלו וכי ר' אהרן טעה כאשר חשב שהרוב עם הצד השני. למי שאינו יודע, ר' אהרן עד היום משוכנע שהרוב עם הצד של ההנהלה הותיקה וכי ר' חיים הערש במיעוט, עכשיו הזמן להוכיח זאת ואולי זה ישנה את הכיוון במונרו
חיים שאולזון
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה
שים לב: רק חברים בבלוג הזה יכולים לפרסם תגובה.