("אגרת התשובה" תחילת פרק ח)
ניקוי הפגמים:
כמבואר בתחילת פרק ח',
לאחר שבירת רוח ה"סטרא אחרא" והוצאת "ה' תתאה" מהגלות על ידי הלב הנשבר (כמבואר ענינה לעיל, פרק ז'). הנה עתה הוא הזמן לעסוק בניקוי הנפש מהפגמים, ולבקש מעומק הלב "ברוב רחמיך מחה (נקה) פשעי" - בקשה המעוררת את י"ג מידות הרחמים העליונים המנקים את כל הפגמים (כולל הפגמים מזדונות שאין הקרבן מועיל לנקותם).
לאחר שלב זה בעבודה, עם ניקוי הפגמים, "אין (יותר) יניקה לחיצונים והסטרא אחרא מהשפעת ה' תתאה".
...
עם עבודה זו:
ה' תתאה לא רק יצאה מהגלות, אלא היא אף שבה להתחבר עם שלשת האותיות הראשונות י-ה-ו (של שם הוי') כפי שהיתה בתחילה לפני החטא. ושוב אין "עוונותיכם מבדילים" - הוה אומר, שלאחר שרחץ וניקה נפשו מלבושיו הצואים, כל התופעות השליליות שנכללו ב"עוונותיכם מבדילים" אינן קימות עוד.
...
במישור הרחב יותר:
נזכיר, כפי שהסברנו לעיל בפרק ה' גם הכרת הוא ביטוי ל"עוונותיכם מבדילים".
וממילא מובן, שהתשובה שלפנינו שבה "שוב אין עוונותיכם מבדילים", מהווה גם את תחילת החיבור לחבל שנכרת.
...
חבר נכבד:
*קראת ונהנית, העבר את "היום בתניא" לחבריך ולמכריך.
בתודה ובברכה!
הרב יקותיאל גרין כפר חב"ד מחבר באור התניא "משכיל לאיתן" ועשרות ספרי "חסידות לעם", שניתן להשיגם אצל מפיצי תורת חב"ד.
*לעילוי נשמת רעיתי היקרה מרת רחל ע"ה, נפטרה ז' שבט תש"פ. ולעילוי נשמת אמה, חמותי מרת פרידה לוין ע"ה נפטרה ג' שבט תש"פ. יהי זכרן ברוך.
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה
שים לב: רק חברים בבלוג הזה יכולים לפרסם תגובה.