באים בטענות לר' מנדלי, אתם צריכים לשמוע איך מדברים בגור, שם כבר מזמן מפחדים להזכיר את שם הרבי מפני שאצלם הרבי הוא אלוקות ממש ואינו בשר ודם, ואם מישהו רוצה להבין זאת שישמע את דרשתו של שלמה צבי הבן של הרבי האומר בצורה הכי גלויה כי כח והצלחה אפשרי רק דרך הקב"ה והרבי, הקב"ה לבד זה לא יעבוד, רק עם אביו הרבי זה עובד, הקב"ה צריך את אביו הרבי בשביל לפעול כח ברכות וישועות בעולם
ביקשתי לשמוע מחסיד גור שמבין במה שקורה בעבודה זרה של גור וכך הוא כותב לי:
הוא מהסס שניה לפני שמשווה - חס ושלום - בין הקב"ה ובין יציר נוצר בשר
ודם. אבל מי שיודע, זה לא בגלל שהוא מהרהר אם ראוי להשוות, אלא בגלל שבגור
היום כבר לא מדברים על הרבי בכלל. מדברים עליו כמו על ישות, אלוהית אולי,
'היה- נאמר - זה אפילו לא 'אמרו' ובטח לא 'אמרו בפנים' כמו שהכרנו בשנים
שלפני תש"פ, וחס וחלילה לא אומרים היום רגיל: 'אדמו"ר שליט"א אמר' כמו
שצריך להיות בשפה נורמלית. כי האדמו"ר היום הוא חצי אלו-ה, ל"ע, ויש כאן
ממש ספק עבודה זרה וכמעט וודאי שיתוף ואבק עבודה זרה. 'כל אחד ואחד מכם יש
לו כח שהקב"ה והרבי שליט"א נתנו לו'. עבודה זרה. ה' ירחם. אחינו ובשרנו הם.
החשש מחינוך לעבודה זרה בשיתוף, מגמד את כל הבעיות האחרות שנראות בסרטון:
העילגות, העמירצות, צורת העמידה על הפודיום שנראית כמו מישהו שסובל נפשית -
וכן מאידך גיסא הנחמה בזה שהציבור לא מתעניין ולא מחובר לדובר אלא משוחח,
משועמם ומפהק. אבל יש כאן את הבעיה החינוכית האמיתית שכבר כמה שנים גור
(ומקומות נוספים) דוהרת אליה.
שורות אלו שאני מצטט הוא מחסיד גור ירמיהו ולא מן הצד האחר, כואב לו נורא על שמרחיקים ולכן הסכים להסביר את הדברים, לטענתו קיימת קבוצה בגור שמחדירים בצעירים 'אלוקות' כאילו שהרבי והקב"ה זה אחד ושום דבר לא נעשה בלי הרבי, כאילו הקב"ה מתייעץ עם הרבי
חסידי גור בחלקם הגדול אינם מטומטמים, אבל מפחדים לומר כי מרחיקים וכי חייבים להיזהר מפני שלא עשו כך אצל אף רבי מגור שקדם לרבי הנוכחי, שהיו גדולים בהרבה מן הרבי הנוכחי. ישנם היום צעירים בגור, ובמיוחד כמה מן המשפיעים שם, שאם ישמעו אותך מהרהר על הדברים אתה נכנס לרשימה השחורה וירדפו אותך וגם תהיה שרוף אצל הרבי
לצערנו ובושתנו בעולם החרדי העבודה זרה חודרת חזק עושים מבשר ודם כאילו שהם אלוקים, ובמצב הטוב סגן האלוקים, וחייבים להילחם במצב הזה. הגענו לכך שלא מתביישים לעמוד ולנאום ולעשות מן הרבי כאילו אלוקים, וכי הברכות וההצלחות מגיעות רק דרך הרבי, ומפני שמפחדים לומר זאת אז עושים טובה ומוסיפים את הקב"ה
אלו לא למדו את המשמעות של 'ארור האיש אשר יבטח באדם'. בכל יום אני פותח את יומי בפסוק הזה, מפני שאחרת עלולים להאמין בבשר ודם להתרשם ממנו ולא לקלוט כי הופכים ל'ארור'. הנביא ירמיהו מזהיר אותנו שנזכור: כה אמר יהוה ארור הגבר אשר יבטח באדם ושם בשר זרעו ומן יהוה יסור לבו - ברגע שמאמינים ברבי שהקב"ה זקוק לו לישועות וברכות מסירים את הלב מן הקב"ה, ונכללים בכלל הארורים, ולצערי בימינו עשרות אלפים בעולם החרדי מאמינים בכוחם של בשר ודם וחיים חיי הבל, כל מעשיהם גם הטובים ביותר הופכים לרעים ופסולים עד אשר יקלטו ויבינו כי יש רק אחד ויחיד שממנו בא הכל ואינו בשר ודם, ולא זקוק להסכמתם ולעצתם איך לתת כח ברכה והצלחה ליהודי. אדרבה מי שאינו מאמין בבשר ודם מאמין רק בה' אחד, הוא האיש אשר הקב"ה יתן לו הכל
איך מבחינים ונזהרים שהכל בא ממקום אחד בלבד, וכי אין כח כלשהו לבשר ודם למרות שמינוהו לרבי או מנהיג. נכון שהקב"ה נותן כוחות מיוחדים למנהיגים, אבל אלו זקוקים לברכת ה', בלעדיו אינם שווים כלום. המחשבה כי יש כח לבשר ודם מכוחו שלו ולא דרכו של הקב"ה היא חורבן היהדות החרדית בימינו
חיים שאולזון
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה
שים לב: רק חברים בבלוג הזה יכולים לפרסם תגובה.