עד שזה לא קורה זה לא יקרה, מי שילמד מה עבר על הרב ברלנד בשבועיים האחרונים לא חותם יותר על מילה כלשהי של האם הוא מסגיר את עצמו כן או לא, בכל כמה שעות היו החלטות אחרות, ואפשר להבין מדוע הוא שינה את דעתו, כאן אמרו לו כך ורגע אחר כך אמרו לו כך, ואין לדיין אלא מה שעיניו רואות על פי זה הוא החליט. מצד אחד הרב ברלנד רוצה לעשות סוף לגלות הזו ולהגיע לישראל, ואם הוא משוכנע שאכן יקיימו את אשר הבטיחו לו, מצידו היה עושה לזה סוף. אבל ישנם מי שמעלים סברות וטענות אחרות שגורמות לו לחשוב פעמיים אם הוא עושה את הצעד הנכון
כאן אני מבקש לעשות ברור כמה פרטים. ראשית ולפני הכל אם הרב ברלנד מגיע לארץ הוא מגיע למאבק משפטי עד הסוף ובלי פשרות שפירושו הוא לא הולך לחתום על עיסקאות כלשהן גם אם ייאלץ בשל כך לשבת כמה שנים במעצר עד לסיום המשפט, לטענתו הוא לא עשה כל דבר רע, מעלילים עליו עלילה, והוא לא יתן יד לעלילות עליו
השאלה שנשארת פתוחה היכן עדיף לשבת, בכלא של דרום אפריקה ולהיאבק משפטית מאבק שמנסיון של אחרים יכול לקחת 6 שנים, או שעדיף להגיע לארץ ולשבת שלש שנים ולהיאבק משפטית
היכן יהיה החילול ה' קטן יותר, מה עדיף לאינטרסים של 'שובו בנים', והאם שייך משפט צודק בארץ כשברור שהאינטרס הוא להכפישו ללא כל קשר אם הוא עשה או לא עשה את מה שמייחסים לו
לפני שבועיים ביקרו אצלו כמה עסקנים חשובים בראשות הרב יצחק דוד גרוסמן, להם הבטיח כי הוא חותם על הניירת לפיו הוא מבקש הסגרה מרצון, כאן צריך לזכור כי זה לא פשוט כלל, מפני שגם כשהוא מסכים על הסגרה מרצון זה צריך לעבור תהליך אצל שר המשפטים, שעליו להבטיח הסכמה מצד ישראל כי הוא לא ישפט על יותר ממה שנכתב בכתב האישום שהוגש להם, על פי החוק הדרום אפריקני כאשר מסגירים מישהו חייבים להבטיח כי לא יתבעו אותו על דברים אחרים, אבל גם כשהניירת הזו גמורה וערוכה עדיין יש עוד חלק מסובך להבטיח כי הוא לא השאיר שום חובות פיננסיים במדינה וכי אין לו תיקים פליליים בתחנות המשטרה למיניהם. ומי שיעבור על התקופה מאז שהרב ברלנד בדרום אפריקה, לא ברור כלל האם שילמו לכולם ואם אין תביעות נגדו, ואם אין תחנות משטרה שמחפשות אותו כשברח מהם כמה פעמים
לא ברור גם אם הולנד לא תובעת שיעבירו אותו קודם אליהם לשפוט אותו על שברח מבית המשפט ההולנדי, כל אלו צריכים להיות גמורים בטרם השר מאשר את הסגרתו לישראל וזה יכול לקחת זמן
אבל, ללא קשר לחלק הזה, ביום שני יגיע אחד מן הבכירים - התבקשתי בשלב זה לא לפרסם את שמו - להתייעצות עם הרב ברלנד, ולאחר דיון יחליטו סופית - כך מקוים - האם הוא עומד על ההסגרה מרצון או שהוא מבקש מאבק משפטי בדרום אפריקה
כשיהיו התפתחויות נביא אותם כאן
כאן אני מבקש לעשות ברור כמה פרטים. ראשית ולפני הכל אם הרב ברלנד מגיע לארץ הוא מגיע למאבק משפטי עד הסוף ובלי פשרות שפירושו הוא לא הולך לחתום על עיסקאות כלשהן גם אם ייאלץ בשל כך לשבת כמה שנים במעצר עד לסיום המשפט, לטענתו הוא לא עשה כל דבר רע, מעלילים עליו עלילה, והוא לא יתן יד לעלילות עליו
השאלה שנשארת פתוחה היכן עדיף לשבת, בכלא של דרום אפריקה ולהיאבק משפטית מאבק שמנסיון של אחרים יכול לקחת 6 שנים, או שעדיף להגיע לארץ ולשבת שלש שנים ולהיאבק משפטית
היכן יהיה החילול ה' קטן יותר, מה עדיף לאינטרסים של 'שובו בנים', והאם שייך משפט צודק בארץ כשברור שהאינטרס הוא להכפישו ללא כל קשר אם הוא עשה או לא עשה את מה שמייחסים לו
לפני שבועיים ביקרו אצלו כמה עסקנים חשובים בראשות הרב יצחק דוד גרוסמן, להם הבטיח כי הוא חותם על הניירת לפיו הוא מבקש הסגרה מרצון, כאן צריך לזכור כי זה לא פשוט כלל, מפני שגם כשהוא מסכים על הסגרה מרצון זה צריך לעבור תהליך אצל שר המשפטים, שעליו להבטיח הסכמה מצד ישראל כי הוא לא ישפט על יותר ממה שנכתב בכתב האישום שהוגש להם, על פי החוק הדרום אפריקני כאשר מסגירים מישהו חייבים להבטיח כי לא יתבעו אותו על דברים אחרים, אבל גם כשהניירת הזו גמורה וערוכה עדיין יש עוד חלק מסובך להבטיח כי הוא לא השאיר שום חובות פיננסיים במדינה וכי אין לו תיקים פליליים בתחנות המשטרה למיניהם. ומי שיעבור על התקופה מאז שהרב ברלנד בדרום אפריקה, לא ברור כלל האם שילמו לכולם ואם אין תביעות נגדו, ואם אין תחנות משטרה שמחפשות אותו כשברח מהם כמה פעמים
לא ברור גם אם הולנד לא תובעת שיעבירו אותו קודם אליהם לשפוט אותו על שברח מבית המשפט ההולנדי, כל אלו צריכים להיות גמורים בטרם השר מאשר את הסגרתו לישראל וזה יכול לקחת זמן
אבל, ללא קשר לחלק הזה, ביום שני יגיע אחד מן הבכירים - התבקשתי בשלב זה לא לפרסם את שמו - להתייעצות עם הרב ברלנד, ולאחר דיון יחליטו סופית - כך מקוים - האם הוא עומד על ההסגרה מרצון או שהוא מבקש מאבק משפטי בדרום אפריקה
כשיהיו התפתחויות נביא אותם כאן

אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה
שים לב: רק חברים בבלוג הזה יכולים לפרסם תגובה.