לא יאומן עד להיכן הדברים מתגלגלים ומה לא עושים בשביל להבטיח המונים אבל מפסידים את העיקר את התוכן, פוליטיקה קשה וחמה בארגון העצרת ביום ראשון, משלחת של ראשי אגודת ישראל הגיעו לביתו של האדמו"ר האהרוני להזמינו ולבקש ממנו שיורה לחסידיו להיות שם, אבל הוא תבע לראות את מה שמפרסמים ובעיקר את ה'קול קורא' שלכאורה גם הוא אמור להיות חתום עליו
אבל כשראה את הקול קורא הוא לא אהב חלק בו העוסק בהגנה על ארץ ישראל, על פי הנוסח המקורי, התורה מגינה ומצילה את ארץ ישראל וזה נוגד את שיטת סאטמאר הסבורה כי התורה לא מגינה על מדינת ישראל מפני שהיא מדינה לא חוקית מבחינת שיטתם היא מורדת בשלש שבועות
הדבר הכניס את ראשי אגודת ישראל לתסבוכת קשה להוציא את הקטע זה עלול לעלות להם ביוקר במקומות אחרים, אבל נראה כי לאחר שחששו מכשלון גדול הם הודיעו היום לאהרוני כי מקבלים את בקשתו וכי מוציאים את השורה שביקש בענין שהתורה מגינה על ארץ ישראל לא יתייחסו לזה
עכשיו ממתינים לשמוע מן האהרוני אם הוא מגיע, לכאורה מילאו את בקשתו והוא צריך להורות להשתתף אבל עדיין לא שמעו ממנו את המילה האחרונה, ככל הנראה גם הוא ממתין לראות מה קורה אצל אחיו הזאלוני שם בינתיים ההחלטה היא שלא משתתפים
וזה הנוסח המקורי של הקול קורא:
עם ה' חזקו ונתחזקה והאספו לעצרת עם וכינוס התעוררות למען תורתנו הקדושה.
"עת צרה ודאגה היא בעת כזאת להתורה ולומדי' בארץ ישראל קמו ויתיצבו אנשי כח ובעלי פוליטיקה למיניהם לחתור חתירה תחת סגולת חיינו ונשמת אומתנו - תלמודה של תורה בישיבות הקדושות והכוללים המלאים מזן אל זן בבחורי חמד ואברכים יקרים השוקדים על התורה וגדילים בה, ואשר מהם תצא תורה לכל ישראל.
"ועומדת לפנינו סכנה של ממש, חלילה, לנתק ולהעביר לומדי התורה מכותלי בי מדרשא באופנים שונים של לחץ ודחק, ולהעיק על חייהם בחומר וברוח, עד כדי הסגר את לומדי התורה בבתי סוהר אם אינם מתגייסים לצבא, היו לא תהי'.
"אחינו בני ישראל! וכי מותר לנו לשבת בחיבוק ידים למשמע צרה כזאת, הרי תורת השם היא חיינו ואורך ימינו, וגם היא עיקר בטחונם של ישראל, כמאמרם ז"ל (מכות דף י') על הפסוק עומדות היו רגלינו בשעריך ירושלים, מי גרם לרגלינו שיעמדו למלחמה, שערי ירושלים שהיו עוסקים בתורה, וציבור החרדים לדבר ה' פה באמריקה איך יעבר על זה בשתיקה, בשעה שהתורה בארץ הקודש נתונה בעת צרה".
"לזאת ראינו לנכון להתאסף כולנו יחד, כאיש אחד בלב אחד עם רבבות אלפי אוכלסי ישראל בארץ הקודש אשר התאספו יחד עם רבותיהם למעמד אדיר של תפילה ביום ראש חודש, ואנחנו פה באמריקה נחלץ חושים ביום ראשון הבעל"ט, ז' אדר שני תשע"ד, להביע כאב עמוק ורגשי צער וחרדה ומחאה על הגזירה הזאת, לקדש שם שמים בתפילה ותחנונים, ולשפוך שיח לפני נותן התורה על עמו ועל גחלת התורה בימינו שלא יאונה לה כל נגף וכל מכשול, והעם היושב בציון ינצל מכל איום ורדיפה מבית ומחוץ, ועם כל ישראל בארצות פזוריהם, יזכו להוסיף חיל בתורת ה' תמימה ולהגדיל תורה ולהאדירה עד ביאת הגואל".
על המכתב חתומים האדמו"רים מויז'ניץ מונסי, צאנז קלויזנבררג, סקווירא, באבוב, פאפא, וסקולען וכמובן הרבנים הקשורים לאגודת ישראל
אבל כשראה את הקול קורא הוא לא אהב חלק בו העוסק בהגנה על ארץ ישראל, על פי הנוסח המקורי, התורה מגינה ומצילה את ארץ ישראל וזה נוגד את שיטת סאטמאר הסבורה כי התורה לא מגינה על מדינת ישראל מפני שהיא מדינה לא חוקית מבחינת שיטתם היא מורדת בשלש שבועות
הדבר הכניס את ראשי אגודת ישראל לתסבוכת קשה להוציא את הקטע זה עלול לעלות להם ביוקר במקומות אחרים, אבל נראה כי לאחר שחששו מכשלון גדול הם הודיעו היום לאהרוני כי מקבלים את בקשתו וכי מוציאים את השורה שביקש בענין שהתורה מגינה על ארץ ישראל לא יתייחסו לזה
עכשיו ממתינים לשמוע מן האהרוני אם הוא מגיע, לכאורה מילאו את בקשתו והוא צריך להורות להשתתף אבל עדיין לא שמעו ממנו את המילה האחרונה, ככל הנראה גם הוא ממתין לראות מה קורה אצל אחיו הזאלוני שם בינתיים ההחלטה היא שלא משתתפים
וזה הנוסח המקורי של הקול קורא:
עם ה' חזקו ונתחזקה והאספו לעצרת עם וכינוס התעוררות למען תורתנו הקדושה.
"עת צרה ודאגה היא בעת כזאת להתורה ולומדי' בארץ ישראל קמו ויתיצבו אנשי כח ובעלי פוליטיקה למיניהם לחתור חתירה תחת סגולת חיינו ונשמת אומתנו - תלמודה של תורה בישיבות הקדושות והכוללים המלאים מזן אל זן בבחורי חמד ואברכים יקרים השוקדים על התורה וגדילים בה, ואשר מהם תצא תורה לכל ישראל.
"ועומדת לפנינו סכנה של ממש, חלילה, לנתק ולהעביר לומדי התורה מכותלי בי מדרשא באופנים שונים של לחץ ודחק, ולהעיק על חייהם בחומר וברוח, עד כדי הסגר את לומדי התורה בבתי סוהר אם אינם מתגייסים לצבא, היו לא תהי'.
"אחינו בני ישראל! וכי מותר לנו לשבת בחיבוק ידים למשמע צרה כזאת, הרי תורת השם היא חיינו ואורך ימינו, וגם היא עיקר בטחונם של ישראל, כמאמרם ז"ל (מכות דף י') על הפסוק עומדות היו רגלינו בשעריך ירושלים, מי גרם לרגלינו שיעמדו למלחמה, שערי ירושלים שהיו עוסקים בתורה, וציבור החרדים לדבר ה' פה באמריקה איך יעבר על זה בשתיקה, בשעה שהתורה בארץ הקודש נתונה בעת צרה".
"לזאת ראינו לנכון להתאסף כולנו יחד, כאיש אחד בלב אחד עם רבבות אלפי אוכלסי ישראל בארץ הקודש אשר התאספו יחד עם רבותיהם למעמד אדיר של תפילה ביום ראש חודש, ואנחנו פה באמריקה נחלץ חושים ביום ראשון הבעל"ט, ז' אדר שני תשע"ד, להביע כאב עמוק ורגשי צער וחרדה ומחאה על הגזירה הזאת, לקדש שם שמים בתפילה ותחנונים, ולשפוך שיח לפני נותן התורה על עמו ועל גחלת התורה בימינו שלא יאונה לה כל נגף וכל מכשול, והעם היושב בציון ינצל מכל איום ורדיפה מבית ומחוץ, ועם כל ישראל בארצות פזוריהם, יזכו להוסיף חיל בתורת ה' תמימה ולהגדיל תורה ולהאדירה עד ביאת הגואל".
על המכתב חתומים האדמו"רים מויז'ניץ מונסי, צאנז קלויזנבררג, סקווירא, באבוב, פאפא, וסקולען וכמובן הרבנים הקשורים לאגודת ישראל
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה
שים לב: רק חברים בבלוג הזה יכולים לפרסם תגובה.