רשימת הבלוגים שלי

יום שישי, 30 בנובמבר 2012

מי הוא בנצי שטנגר? - מה חלקו בזעזועים בויזניץ ומי בוחש בקדרה? מה חלקה של הרבנית והיכן מיקמו את המצלמות הנסתרות?

חסידי ויזניץ שבורים ורצוצים מן הקורה בין הגבאים ובמשפחת האדמו"ר, הם היו רוצים שזה יתנהל אחרת. יותר מדי כוחות מושכים לכיוונים אחרים, הם מתפללים ומקוים שיהיה שם סדר

 אני מביא לכם מכתב כפי שקיבלתי מידיד חסיד ויזניץ הכואב את המצב

ר חיים שלום!
בעקבות הסערה שחוללת בויזניץ ע"י הבלוג שלך חשבתי שהגיע הזמן שכולם יידעו את האמת.

אני חושב שאחרי כל הכתבות שפרסמת על החסידות, ועל הסיפור עם פריד וכו'. וראית בודאי את הטוקבקים איך שאנשים שם פשוט ממורמרים מכל מה שקורה שם. לא די בכך שרוב הטוקבקים באים דווקא מהצד של ויזניץ ר' ישראל ולא מנדליסטים כפי שאנשים חשבו בתחילה. נוצר מצב שהם (אנשי ר' מנדל) בכלל לא יודעים מה שקורה אצלנו וגם לא מעניין אותם, כי הם עכשיו בתנופה ועוסקים רק בלבנות את החסידות שלהם.
לפי רוב התגובות שראית רובם מתמקדים באדם אחד, ששמו בן ציון שטנגר. חשבתי שהגיע הזמן שתעשה כתבת פרופיל על מיהו הבן ציון שטנגר הזה?.

נתחיל בהסטוריה שלו.
שטנגר היה אברך צעיר ומצליח הרבה לפני חזרתו של ר' ישראל לויזניץ. הוא עבר לגור בירושלים לצורך פרנסתו ועבר לעבוד אצל הרה"ח ר מאיר שמרלר ז"ל מי שהיה עסקן ידוע בויזניץ וגם היה הנציג שלה בעיריית ירושלים. שמרלר היה איש עסקים מצליח ואיש חסד גדול. ושטנגר הפך בשנים האחרונות לעוזרו האישי בכל עסקיו.
שמרלר היה מאוד מקורב מאוד לר' ישראל מבלי שאף אחד בויזניץ ידע על כך, כי הוא היה עסקן עם לב זהב שאהב לעזור לזולת ופשוט ריחם על ר' ישראל אז היה שולח לו כסף כל חודש. ומשם נוצר הקשר גם של שטנגר לר' ישראל. לימים שמרלר חלה במחלת הסרטן ונאבק שנים רבות עד שנפטר בגיל 34 צעיר מאוד והותיר אלמנה ושבע יתומים בבית.
מיד אחרי ששמרלר הלך לעולמו, הלך שטנגר והשתלט על כל נכסיו מבלי לתת לאלמנה אגורה אחת. האלמנה התחתנה אחרי כמה שנים והיה צריך לחתן את הילדים של שמרלר ולא היה כלום. הבעל שהתחתן עם האלמנה של שמרלר מנהל כבר שנים דיני תורה ומשפטים עם שטנגר אבל האחרון טוען בתוקף ששמרלר לא השאיר כלום ליורשיו. מוזר בסיפור הוא, שמיד אחרי פטירתו של שמרלר כולם ראו איך שטנגר התעשר פתאום, הוא בנה ארבע דירות להשכרה בירושלים ועבר חזרה לגור לבני ברק בדירת פאר של 8 חדרים קנה לעצמו רכב יוקרה וכו'. כשר' ישראל חזר לויזניץ פתאום התגלה הסוד ששנים ידעו עליו רק בודדים ששטנגר ניהל במשך שנים חברות עם ר' ישראל. הם היו קבוצה ידועה ששמרלר היה בראשם ובתוכם היה גם בערל דסקל.
מיד עם חזרתו לויזניץ היה צריך להשתלט על המוסדות אז ר' ישראל מינה את בערל דסקל למנכ"ל האיגוד (כמו שאמרתי דסקל היה מחבורתו של שמרלר ושטנגר) יצויין רק שדסקל היה הרבה יותר מקורב לר' ישראל גם מאותו סיבה שהוא היה עשיר גדול והיה גם שולח כסף כל חודש לר' ישראל. (אפשר לראות בוידאו שהתפרסם לאחר פטירתו של הישועות משה, כשבא לבקר אצל ר' ישראל בבית רואים את דסקל עומד על ידו ואומר לישועות משה לתת שיריים לשטנגר)
לימים מינה דסקל את שטנגר להיות המזכיר האישי של ר' ישראל וכך שטנגר טיפס לגדולה. אבל מה עושה אדם שלא רוצה שיגידו לו מה לעשות? לאט לאט הפך שטנגר לאיש סודם של הרבנית ושל יעקב מרדכי (בנו הקטן של ר' ישראל) כי הוא קלט שהבית הזה מתנהל כמו לשכתו של ראש ממשלת ישראל מר נתניהו, האישה היא החזקה והדומיננתית בבית. הלך שטנגר ובשיא חוצפתו זרק והשפיל את בערל דסקל מכל השליטה במוסדות ואפילו לא היה לדסקל דריסת רגל בבית של ר' ישראל. אל תשכח שדסקל היה האיש שמינה את שטנגר. במשך השנים האחרונות זרק שטנגר את כל מי שעמד בדרכו, הוא עשה את זה בגסות רוח וברשעות כי זה הטבע שלו. את מי שתשאל בויזניץ יגיד לך שמבחוץ הוא עושה רושם כאילו הוא חבר שלך, מחייך לכולם, אבל מאחורי הגב שלך הוא יתקע לך סכין ויסובב את זה. בחצי שנה האחרונה מאז פטירתו של "הישועות משה" הוא צבר כח רב והתחיל להוביל את ר' ישראל לשאול תחתית. הכל נעשה בשיתוף פעולה עם הרבנית של ר' ישראל ועם בנו יעקב מרדכי. הם זרקו את כל מי שהיה בעל תפקיד עוד מלפני זה, ומשרה פחד על כולם שים לב בכל התמונות איך עומד מאחורי הרבי כמו איזה שומר ראש ואפילו הגבאים של הישועות משה מפחדים ממנו. אתן לך דוגמא שפעם הם היו יושבים בטישים מאחורי הרבי והיום הם חייבים לעמוד כדי שזה יראה כאילו הם שולטים על כל הנעשה. יש המכנים אותם שלושת המוסקטרים איך שהם עומדים שם מאחריו. בנתיים שטנגר הצליח להעיף את איש אמונו של הישועות משה ר חיים משה פלדמן מלונדון שאותו חיים משה החזיר את ר' ישראל לויזניץ, ועוד כמה אנשים שעמדו בדרכו כמו הסיפור האחרון עם פריד.
הנתון הכי מדאיג בחסידות היום הוא שאין לאף אחד שום אופציה לספר לר' ישראל על מה שנעשה סביבו משום ששטנגר יודע הכל. הוא הלך והתקין מצלמות ניסתרות בחדר של הרבי כך שאין לך אפשרות לשוחח בפרטיות כי כל שיחה שלך מוקלטת ואם מישהו אומר משהו לא במקום אליו מיד שטנגר דואג שיעשו לו את המוות. ומתקן מיד את הנזק. טוב עשה פריד שעלה לטיסה כי שם אין מצלמות ויכל לדבר בפרטיות.
זה כבר כמה שנים עוד לפני שמונה לאדמו"ר כולם יודעים שאם רוצים לדבר משהו עם ר' ישראל, אתה צריך לתפוס אותו ברחוב (שזה משימה מאוד קשה) כי בבית יודעים הכל על מה שדיברת.
האווירה היום בויזניץ הוא כמו בימי היטלר. אתה מסתובב ברחוב ומפחד לדבר מילה כי שטנגר יעשה לך רע הוא משרה אימה ופחד על כולם. מסתובבת בדיחה ברחוב הויזניצאי שכדי להמחיש מיהו "אם שטנגר היה העוזר של היטלר, לא היה נשאר חי אף יהודי".

עד כאן להיום. יש עוד הרבה סיפורים עליו אבל אני לא חושב שצריך יותר מזה בשלב זה. אני בטוח שתראה את זה בטוקבקים כמה הוא שנוי בויזניץ.
את כל מה שכתבתי אתה יכול לברר אם זה נכון כי זה לא סודות הרבה אנשים יודעים את זה רק לציבור יש זיכרון קצר ולא זוכרים
ר' חיים אולי יהיה לך את הזכות כמו שיש לך הרבה זכויות בזמן האחרון לגרום לנו להתפטר מהאיש הזה.
תודה רבה והמשך הצלחה בכל מעשי ידך.

והערה לבסוף: אנשים חושבים שתמיד שונאים את מי שעומד בראש, אז טעות בידם, את הערשל כץ אוהבים הוא אדם שכולם אוהבים ואפילו הגבאי החדש של הרבי שיעה קרויזר הוא אדם אהוב בויזניץ.

אמנון יצחק למד את השיטה הוא מבקש כסף בשביל ברכות - הוא צריך לממן את המפלגה

אם לא הייתי רואה לא הייתי מאמין עד להיכן זה מגיע, לא סתם ברכה, משלמים על פי סוג הברכה, ככל שמשלמים יותר מקבלים ברכה 'טובה יותר', וככל הנראה ישנם מטומטמים שקונים את השטויות האלו

מדובר בתצלום מאתר 'שופר' שם מבקש אמנון יצחק כסף עבור ברכות שהוא יברך, הוא מציע כמה סוגי ברכות במחירים אחרים, והמחיר לא תאמינו, זה מתחיל ב-250 דולר לברכה קטנטנה ומגיע לעשרת אלפים דולר לברכה ברכה שתשלח בוידאו לכל מי שיתן את הסכום

אם הוא מפרסם כך, ככל הנראה שיש לזה שוק, אחרת הוא לא היה עושה זאת, ואם יש שוק כזה, פירושם של דברים שאנו חיים בעולם מטומטם

למרות שכתוב אל תהיה ברכת הדיוט קלה בעיניך, גם אם הוא היה משלם לי לקבל ברכה ממנו לא הייתי  לוקח, בשביל ברכה צריך להיות לפחות 'הדיוט', אמנון יצחק בעיני נוכל שעובד על אנשים, וברכות ממי שעובד על הציבור, עלולות להזיק יותר מאשר להועיל

אם הוא בטוח בצדקתו מדוע מסרב משה גפני להתייצב לדין תורה?

קבוצת משפחות אינן מרפות וממשיכות להיאבק הן תובעות כי משה גפני יתייצב לדין תורה הם מבקשים לדעת מי התיר לו להצביע בעד ההתנתקות ולגרום להם לאבד את בתיהם ולסבול סבל בל יתואר

משה גפני זה כמה שנים בכל מיני תירוצים מתחת לאדמה מתחמק ולא מתייצב לדין תורה. המשפחות הללו החליטו כי הם פותחים בקמפיין עד אשר הוא יתייצב לדין תורה

גפני כדרכו זורק את מעשיו המוכערים על גדולי ישראל טוען כי כל מה שהוא עושה זה על פי גדולי ישראל כולל כשהוא מסתובב בתל ברוך

אין כפרה ורפואה למכתם

זה כבר הפך לשיטה בכל ערב שבת מציפים את קרית ספר בפשקווילים, כך עשו גם היום יום שישי ערב שבת, כשתושבי המקום עוד מספיקים דקות לפני שבת להעביר לי אותם, והפעם הם עוסקים במי שהעבירו את מודעת 'והחזקת בו' ל'הפלס' בלי רשותו של נשיא הארגון הרב משה קארפ

אין צורך להאריך בדברים המודעה מדברת בעד עצמה

הכלב נושך יד אדונו מאכילו... - כפיות הטובה של המחבלים

בני ברקי כותב:

אחת מהתופעות המבישות המאפיינות את מחנה "המחבלים" לאורך שנים היא: כפיות טובה ראשונה במעלה, ככל הנראה תופעה זו היא פועל יוצא - סימפטום של "מחלת החבלה" הלא הוא שיגעון גדלות – מגלומניה, בו כל ילד, נער. כל נער, איש. כל איש, זקן. וכו', וא"כ מדוע אכיר בטובתו של מישהו? מגיע לי!!!
גם היום מצינו את הדבר בעיתון "הפלס", בחורי ישיבה בגילאי התייצבות לצו ראשון (שכידוע בגיל זה חלקם היחסי הוא הגדול ביותר -אע"פ שבמעלות התורה אין בחורים בגיל זה...- ולא בכדי...) ולא מצייתים להוראות מועצגה"ת ועסקני הציבור, על מי ומה הם מסתמכים במקרה של תסבוכת של עריקות וכו'?? על חכ"י דגל ועל מרן הגראי"ל.
הכלב נושך יד אדונו מאכילו...
האברכים שלקחו על עצמם חובות עתק למען עיתון הפלס, מסתמכים גם הם על רחמיו של הגראי"ל וקופות הצדקה החזקות והמבוססות שמנוהלות ע"י.
הכלב נושך יד אדונו מאכילו...
בישיבה מסוימת אשר כמו כל עולם התורה, מוחזקת ע"י מרן הגראי"ל, צוות הישיבה מעיז להתחצף למרן הגראי"ל והנהגתו, ולמתוח עליו דברי ביקורת באוזני בחורים רכים!!
הכלב נושך יד אדונו מאכילו...
מקרה ישן נוסף שהיה ידוע לי, ולמלא חומרתו נחשפתי רק לאחרונה, אך שם ב"ה הנושא טופל לאחרונה, והציבור גם נחשף קצת למהלכי, הוא "ישיבת עטרת שלמה", אשר כידוע הוקמה ומוחזקת לאורך כל השנים ע"י הגראי"ל, כאשר הצוות ברובו הגדול "אנשי חבלה", כך לאורך שנים הרוב המכריע של האברכים באורח פלא התקבלו דווקא מישיבות שהיום הוברר למפרע כ"מתנגדות להגראי"ל", והגיעו הדברים לידי כך שנכדו של הגראי"ל לא התקבל שהוא הרי "שוינא", עד להתערבות אישית של ראש הכוללים הגרש"ב סורוצקין.
הכלב נושך יד אדונו מאכילו...
יש עוד מקרים רבים של אברכים אשר רוב פרנסתם ופרנסת אנשי ביתם עומדת על הנהגתו של הגראי"ל, כמו מרבית בני התורה בארץ ישראל, והם מנויים נלהבים של עיתון הפלס וכו', המקרה הבולט והמשעשע ביותר, בו הגראי"ל לא מחל על כבודו היה בפרשת "כולל חב"ד", כאשר חולקו חבילות מזון בכוללי עטרת שלמה מהכולל הנ"ל, באישור הגראי"ל והגרי"ש להבחל"ח, אז שתי אברכים "חכמים", נלחמו בחלוקה הזו, הסיתו כנגדה וכנגד ראשי הכולל באופן מחפיר ביותר, ומשהגדישו את הסאה, סולקו מהכולל, וברוב חוצפתם הגיעו למרן הגראי"ל להתלוננן על הנהלת הכולל, של אותם מרן: "מה קרה? לא נותנים לכם ללמוד שם", ענו: "לא, לא משלמים", ענה להם מרן: "מה אתם רוצים, זה כסף פסול..."
הכלב נושך יד אדונו מאכילו...
השאלה הנוקבת היא, בשלמא בעניין הנאה מכספי המדינה, התירו רבותינו לקיחתם על אף שאיננו מכירים בסמכות המדינה, מאחר ומדובר בכספי גזילה הנגזלים מאיתנו, ועלינו לחטוף ככל יכולתינו. אולם כיצד יכול אדם לרכב על כתפיו של מרן שליט"א ולירוק בפרצופו? תמיד הסבירו בישיבות שבחור ספרדי הלומד בישיבה ליטאית חייב להצביע ג', מאחר והם הדואגים לרווחת הישיבות הליטאיות, ומי היום נושא על כתפיו את משא הדור?
כמין חומר משתלבת הנהגה זו בהנהגה של "הכושי עשה את שלו" המונהגת כיום כלפי מנחם כרמל, אשר מפסיד עד עכשיו הון עתק בגלל תמיכתו בהפלס ותמיכתם בו לא מובטחת כלל וכלל, יש גדסי וכו', כך הונהג גם כלפי מייסד רשת הכוללים "משמר הלוי" שחשב להיות ה"סורוצקין המחבל" והיום הוא מתגלגל בחובות רבים, והם יורקים לו בפרצוף, כך היה עם מרן הגר"ח קנייבסקי שבמשך שנים היה התומך הגדול והחזק ביותר בהכשר של "שארית ישראל", עד שביקש שישמעו לו במשהו, ובעקבות פרשה זו היום הוא מבחינתם "לא רלוונטי" עפ"ל. וכך צפוי לכל מי שתומך בהם!!!!

על מי עובד אמנון יצחק? מה מעניין אותו 'תשובה' או מחיר הלחם? או שבשביל מפלגה 'התשקורת' הפכה להיות טובה?

חשבתי שהוא מבקש לעורר מהפכה, להקים מפלכה שתהווה את מרכז התשובה הוא יקרב יהודים יעשה למען ביאת המשיח כפי שהבטיח כבר מזמן שיעשה, והנה אני לומד כי כל אלו כלל לא מענינים אותו, מצע מפלגתו והתעמולה שלה היא על מחיר הלחם, הוא מקוה לזכות בעזרת 'תנועת המחאה' ואולי ככה להביא מצביעים שיוקר המחיה מאוד חשוב להם, אחרת קשה להבין לשם מה הוא פותח עם מחיר הלחם?

הסיפור הוא, אמנון יצחק היה מאז ומעודו שחקן שאין לו כל ענין בתורה ותשובה, יש לו ענין עם אמנון יצחק בלבד ולמען האגו האישי הכל מותר כולל מה שהוא זלזל בהם שנים

אני מאוד רוצה שאמנון יצחק יתמודד בבחירות הקרובות ואדרבה נראה מה כוחו, אין לי ספק כי הוא ייצא מן הענין קרח ובבזיונות, ככל הנראה הוא זקוק למכה אחת כזו שתוכיח לו מה כוחו באמת בשביל שיוריד קצת מן הגאוה המסריחה שלו ויתחיל לפשפש במעשיו שלו

דארג אינה חסידות אלא כת

לכבוד ר' חיים שאולזון
אני חייב למחות על שאתה קורא לדאראג חסידות, אין לך שום רשות להשמיץ את החסידות, דאראג אינה בכלל חסידות לא בשורשים ולא בספרות ולא בדרך בעבודת השם היא רק ורק כת לכל עניין ודבר אין לה שורש מאף אחד ולא  תלמיד של אף אחד מדובר סך הכל מישראל משה רוזנפלד בן יהודי פשוט מטגלאש שמואל רוזנפלד חסיד בלז מן שנהיה משגיח בישיבת חוג של הרב אונגר ולאט בשיטות פסולות למיניהן חדר למוחותיהם של בני העשרה באיומים ובפחדים ופיתח פולחן אישיות סביב עצמו וחלק טובות הנאה לסרים למשמעתו והתעללויות באלו שלא סגדו אליו
ובסופו של יום קמה כת זו אין אף אחד בטעות שכף רגלו דורכת במקום, זה הכת כת סגורה ומתנהלת ככת לכל דבר אין שום מוסר ומצפון לא להורים לא לשכנים לא בני משפחה הם כת לכל עניין לכן אני מבקש ממך בכל לשון של בקשה אל תבזה את החסידות ואל תקרא להם חסידות כפי שעד היום ב"ה לא מעדתה והצגתה רק דברים נכונים
לעצם המכתב אין ספק שהמכתב מתאים למציאות כפי שזה היה לפני 15 שנה לפי מה שכתוב שם שהוא הולך להתחיל ללבוש גרביים וכו' וכן הזמנת ראש ממשלה זה היה בעידן שהם חלמו לגדול ושכרון הגדלות שלהם היה שהם יהיו לפחות כמו בלז שבזמנו רבין הגיע שם לואך נאכט למי שעוד זוכר וה' יצליח דרכך לדבר אמת ולענין

יום חמישי, 29 בנובמבר 2012

באיזו חסידות התברכו ביותר ילדים? - בעלזא טוענת שהיא מספר אחד בפרו ורבו - ויזניץ תתן הוראה לחסידים השנה להשיג את בעלזא במספר הילדים - ומה יעשו בגור עם התקנות האוסרות לעסוק בפרו ורבו לפני שנה וחצי?

לא תאמינו על מה רבו בישיבות הפנימיות באגודת ישראל, מה היו הטענות ולאיזה מצב נקלעו עתה ויזניץ וגור. נציגי בעלזא זעקו כי הם גדולים יותר מויזניץ וכהוכחה הם הביאו רשימה להוכיח כי אצלם נולדו השנה יותר ילדים ממה שנולדו בויזניץ ולכן אין עוד ספק כי הם גדולים יותר

ויזניץ טוענת כי לא ספרו את כולם וניתנה הוראה לחסידים השנה לעשות ילדים על מנת להוכיח לבעלזא בשנה הבאה כי הם השיגו אותם. ליצמן ישב והחוויר מה יעשו עכשיו בגור עם המירוץ הזה, בחסידויות האחרות מביאים ילדים מהר ככל האפשר כל שנה אחד לפחות, ואילו על פי התקנות בגור אסור להביא ילדים לפני שנה וחצי מהילד הקודם. למי שאינו יודע ששה חדשים לאחר הולדת ילד או ילדה בגור אסור לבעל להתקרב לביתו וזה יגרום שהאחרים ישיגו את גור

מרתק היה לראות איך שעושים את החשבון איזו חסידות היא מספר אחד במצוות פרו ורבו ומי ישיג את מי. אין ספק כי העתיד הוא בידי מי שיעשו יותר ילדים, ובגור דאגה רבה. היו מי שהציעו לגור למהר עם הבחירות הפנימיות עתה מפני שאם ימתינו 18 שנה הם יפסידו הרבה אחוזים, ככה לפחות יצילו את 30 השנים עד לבחירות הפנימיות הבאות

הציבור החרדי ב"ה פורה, אבל אצל חסידי גור מספר התלמידים גדול וקטן באחוז משל האחרים, ככל הנראה בשל מספר ילדים יחסי נמוך יותר מן החסידויות האחרות

ישנם הטוענים כי מבין הקהילות המשתתפות בבחירות, חב"ד היא הפוריה ביותר, אצל האינם משתתפים בבחירות אצל התולדותים ומשפחות ירושלמיות

מעניין לעשות פעם סקר מדוייק איזו קהילה היא הפוריה ביותר בציבור החרדי

מרן הגאון רבי אהרן לייב שטיינמן מכנס את 'מועצת גדולי התורה' ושם תתקבל ההחלטה מי יהיה המועמד השלישי של 'דגל התורה'

אין עוד ספק כי המילה של הגאון רבי אהרן לייב שטיינמן תהיה האחרונה והיא אשר תקבע. אך בניגוד לעבר הרב שטיינמן מתייעץ עם עוד כמה מגדולי הליטאים ומבקש לשמוע את דעתם בטרם הוא מחליט לכאן או לכאן

ביום שני הקרוב מתכנסת 'מועצת גדולי התורה' הליטאית בביתו של הרב שטיינמן, הוזמנו כל החברים והשאלה שנותרה בינתיים פתוחה האם ר' שמואל אויערבך יגיע. עד לרגע זה לא שמעו ממנו כן או לא, הוא משאיר את הנושא פתוח

מה שאני יכול לקבוע כאן בוודאות, כי הוא הוזמן ולא דחה את הזמנתו, לא הודיע כי לא יבא. אבל גם לא אמר כי יבא. הוא מאוד רוצה לדעת לפני הישיבה מי הוא המועמד שעליו הסכימו ככל הנראה חלק גדול מחברי המועצת

יצויין כי ר' אהרן לייב מבקש שלום ואחדות המחנה הליטאי ואינו עושה דוקא למחבלים, לכן הסבירות אומרת כי הבחירה תיפול על מי שמקובל ברוב חלקי הציבור הליטאי

אין מועמד שמקובל על הכל, וגם לא ימצא אחד כזה, אבל יש מי שיותר ומי שפחות, והרב שטיינמן אמר למי ששאלו אותו כי הוא רוצה אדם שמקובל על רוב חלקי הציבור לא רק של המחבלים גם של השונאים

בין הרב אלישיב להרב שטיינמן ההבדל בין שמים לארץ - לא עוד דיקטטורה של יחיד אלא שולחן 'מועצת' היא המחליטה בסופו של דבר

קורה כאן משהו מדהים שמעטים קולטים, אבל קודם כל לפני שאגש לנקודה עצמה אני מבקש להקדים שכל מה שאכתוב כאן וקשור להרב יוסף שלום אלישיב, לא הוא זה שמנע את כינוסי 'מועצת' אלא גורם אחר היה זה שדחף שיחליט לבד בלי אחרים. זה התחיל בנתי גרוסמן דרך שמואל דויטש ושמואל אויערבך שלחצו על הרב אלישיב להחליט ולא נתנו לו לכנס את 'מועצת גדולי התורה' בטענה כי הוא חלש ואין צורך להטריח אותו ושיחליט כפי שהם מבקשים שיחליט. הרב אלישיב בשל חולשתו לא היה לו כח להלחם בהם והמצב הזה נוצר

אבל לשם מה ומדוע היה להם ענין בכך. באותן ימים הם האמינו כי היורש של הרב אלישיב הוא ר' שמואל אויערבך והם רצו כבר אז לקבוע כי אין דבר כזה שאת מועמדי 'דגל התורה' לכנסת בוחרת 'מועצת גדולי התורה' אלא יש מנהיג אחד ויחיד שמחליט וזהו זה

כאשר ההנהגה עברה למרן הגאון רבי אהרן לייב שטיינמן גם הוא יכל לשחק אותה אותו דבר ולומר כי הוא ממשיך באותו דרך הוא אינו מכנס 'מועצת' אלא מחליט וזהו זה, אבל הוא לא רצה בשום אופן. ולא מפני שאינו יכול להחליט לבד אלא הוא חושב על העתיד על מה שיקרה אחריו. אסור בשום אופן לאפשר מצב שדיקטטור מוביל ומחליט לציבור כולו, חייבים לקחת בחשבון את כולם וכי רק שולחן של' מועצת' היא זו שתחליט

כאן ההבדל הגדול, וזו המהפכה האמיתית ב'דגל התורה', לא עוד דיקטטור שולט כל יכול, אלא חוזרים לשולחן של 'מועצת גדולי התורה'

יצויין כי הרב שך למרות שכוחו היה פי מאה משל הרב אלישיב ויכל לעשות כל מה שבא לו ואיש לא היה מעיז לומר מילה הבין שצריך לכנס את 'מועצת גדולי התורה'. למרות שהוא החליט וכפי שהחליט כך היה לא היתה עוד ברירה לאחרים, אבל הוא כינס את ה'מועצת' בשביל שלא יאמרו כי הוא החליט לבד

הרב אלישיב גם את המינימום הזה של כינוס 'מועצת' לשם 'חינוך' הוא לא כינס

ר' שמואל אויערבך מאיים על הרב שטיינמן לארגן הפגנה נגד גיוס בני הישיבות אם המועמד השלישי ברשימת 'דגל התורה' לא יהיה לרצונו

עד להיכן הדברים מגיעים פשוט לא יאומן כי יסופר, ביממה האחרונה היו עליות ומורדות של כן או לא להתייצב בלשכת הגיוס, למרות שר' שמואל אויערבך הורה לפרסם כי אסור להתייצב בלשכת הגיוס הוא חזר בו עוד באותו לילה כששמע כי משה גפני ויענקל ליצמן הגיעו להסדר עם לשכות הגיוס. אבל בבוקר כששמע כי הרב שטיינמן עדיין לא החליט מי יהיה המועמד השלישי הוא שלח לאיים כי הוא מתכוון לארגן הפגנה גדולה נגד גיוס בני הישיבות

תקוות ר' שמואל אויערבך כי הרב שטיינמן ישלח לבקש שלא יעשה זאת ואז יתבע בתמורה כי המועמד השלישי יהיה מי שקרוב למחבלים. אבל הרב שטיינמן אינו נכנע ואינו מוכן בשום אופן שבנושא הזה יהיה סחר מכר

הרב שטיינמן הורה למשה גפני ואורי מקלב להכנס לר' שמואל אויערבך ולהעמידו על חומרת הדברים של השתוללות עתה בתקופת בחירות וכי זה משרת את האינטרס החילוני האמור להתחזק וכי זה טעות. יש להמתין עד לאחר הבחירות

הרב שטיינמן התייעץ היום עם כמה מגדולי התורה חברי 'מועצת גדולי התורה' ונראה כי פחות או יותר ברור להם מי יהיה המועמד אבל הרב שטיינמן הורה שלא לעסוק בכך עד ליום שני בישיבת 'מועצת גדולי התורה'

העצבנות אצל המחבלים גדולה הם לא האמינו כי ימשכו אותם עד לרגע האחרון ממש. לכן גם הם נערכים, והודיעו כי אם הם רצים לבד 'גיוס בני הישיבות' יהיה הנושא שלהם. הם אף שכרו דירה ברחוב יהודה הנשיא בבני ברק לשם הזמינו קווי טלפונים שיופעלו אם ההחלטה ביום שני לא תהיה לרוחם

האדמו"ר מבעלזא הורה לישראל אייכלר לרדת מן העץ הוא הבטיח למנחם אליעזר מוזס קדנציה נוספת אבל הורה לתבוע בחירות פנימיות

בניגוד לדיווחים והסיפורים שסעיף מסויים במכתב שכתבו בשעתו יענקל ליצמן ומאיר פרוש לפיו אין כל שינוי והסדר שנקבע לפני 30 שנה זה מה שישאר עד לבחירות פנימיות זה מה שהוריד את ישראל אייכלר מן העץ הגבוה עליו טיפס, אין זה כך. הוא היה ממשיך לרקוד על העצבים עד לרגע האחרון וגם היה עושה 'שמח' ביום ראשון בישיבת המרכז אם היה יכול. מה ששינה באמת את הדברים הם קריאתו של ישראל אייכלר לחדרו של האדמו"ר מבעלזא והוא זה שהורה לו לרדת מן העץ. הרבי אמר לו כי הבטיח למנחם אליעזר מוזס כי אף אחד לא יזיז אותו ממקומו ולכן שהפעם יישב בשקט במקומו הרביעי ברשימת אגודת ישראל

אבל הרבי אמר לו, תפתח במאבק על בחירות פנימיות, מפני שרק זה יצדיק סדר חדש, ולמען השלום הרי מותר לשקר, אז ישראל אייכלר יצא בהודאה ואמר כי למען השלום בעלזא יורדת מן העץ ומוותרת

מנהיגות שכזו: הכוחניות של ליצמן, הירושה של פרוש, האגואיסטיות של גפני, הסיפורים של מוזס, הטיפשות של אייכלר והשקט של מקלב

אין עוד ספק מי יהיו חמשת הראשונים ברשימת 'יהדות התורה', אותה גברת אפילו לא בשינוי אדרת, והשאלה היא האם לא נמאס לנו מזה שמפילים על הציבור נבחרת שנמאסה. בכל מקום ישנן החלפות, פעם זה ופעם אחר, בשום מקום לא נמצא את אותו סדר תמיד, אבל ב'יהדות התורה' אין דבר כזה של להחליף, מי שתופס מקום אז זה לעולם ועד

אני לא נגד הנציגות כנציגות. מי מהם שיציב את עצמו לבחירה ויבחר הוא האיש ולא משנה הגיל ולאיזו קבוצה הוא משתייך. אבל כל עוד שאותם הנציגים חוזרים ובוחרים את עצמם, הציבור ימאס בהם

שימו לב, 'ועדת השמנה' החליטה על סדר הרשימה. ומי הם, אלו שבחרו בעצמם. האם שמענו על דבר כזה? כן, בשלטון דיקטטורי לא בחברה דמוקרטית, ובודאי שלא בציבור שהוא כל כך מפוצל מפולג ומפורד שאי אפשר לספק את צרכיו המפלגתיים

כן, יש דרך אחת והיא תפתור את הכל, ואלו בחירות פנימיות. אבל שיסלחו לי חסידי בעלזא ובראשם ה'חכם הגדול' ישראל אייכלר, יום אחרי הבחירות עליכם לפתוח בקמפיין הזה. אל לכם לבא בטענות, מפני שכבר כמה קדנציות שאתם שומעים את אותם דברים ולא עושים את המינימום המתחייב יוצאים לקמפיין ציבורי עד אשר ייערכו בחירות פנימיות

אלו גילאי נציגי 'יהדות התורה'

יעקב ליצמן בן 64
משה גפני בן 60
מאיר פרוש בן 57 
אורי מקלב בן 55 
מנחם אליעזר מוזס בן 66
ישראל אייכלר בן 57

כאשר אני מסכם את הרשימה אני מוצא בה את הנציג הכוחני ליצמן, את האגואיסט גפני, את היורש הטבעי פרוש, את מספר הסיפורים מוזס, את הדומם מקלב, ואת הטיפש אייכלר

ליצמן טוב לגור ורק לגור, ואולי אף להם לא. גור הפסידה המון אהדה בגלל כוחניותו

גפני היה ונשאר שחקן, לא אשכח כשהוא שיחק בפני הרב שך כי הוא רוצה לשוב לכולל, אם הרב שטיינמן היה אומר לו היום תשוב לכולל הוא היה מתייצב לימין המחבלים ומסית נגד הרב שטיינמן עוד יותר מגרוסמן ודויטש

למאיר פרוש אני שומר הפעם חסד מפני שהוא התאוורר שנתיים מחוץ לכנסת קיים את ה'רוטציה' וזכותו לשתי קנדציות נוספות על פי ה'לב שמחה'

אורי מקלב שתקן ומבחינה מסויימת הרבה יותר נעים וטוב מאחרים, אבל הבעיה שלו שהוא מתאים הרבה יותר לעיריה ולא לכנסת

מנחם אליעזר מוזס טוב לויזניץ לא לציבור, הוא עשה בינתיים רק קדנציה אחת וזכותו לתבוע לפחות עוד קדנציה, אבל חבל שהוא גורר מחלוקת בויזניץ

וישראל אייכלר שמבחינת 'רוטציה' הוא יכול תמיד לשבת בכנסת, כי הוא יושב רק חצאי קדנציות, אבל אוי לנו מחכמים כאלו. אם הוא היה מתחלף עם מקלב, הוא היה שותק ומקלב מדבר, מצבנו ההסברתי היה הרבה יותר טוב

מי שאוהב רשימה כזו בבקשה תבחרו בהם, אני הייתי חלק מהם מחליף ודואג להכניס לפחות שני צעירים יותר. להזכירכם מה היה גילאי מנחם פרוש ושלמה לורנץ כשהם הגיעו לכנסת, ואותו דבר תקחו את משה גפני באיזה גיל הוא הגיע. היום אין עוד למי בגילאים ההם לחלום על הייצוג בכנסת. בכל מפלגה אחרת חושבים על צעירים אבל ב'יהדות התורה' צעירים הם מאן דכר שמיה

חיי הראוותנות של אריאל אטיאס מש"ס

לכבוד הרב שאולזון
יישר כח על הדברים שלך באתר לביעור השחיתות במגזר החרדי. אני כותב אליך לאחר שאני כבר לא מסוגל יותר לראות את קרובת משפחתי יושבת בבית ומצוקת הסמינרים אינה באה על פתרונה. בעוד כל בנות שרי וחברי הכנסת של ש"ס לומדים בסמינרים הכי משובחים בירושלים.
זה זמן רב שאני חושב האם לכתוב לך אבל החלטתי שלא עוד. לא נאמין עוד ל''הנהגת ש"ס'' המתחדשת ואני מדבר בעיקר על אריאל אטיאס אני עוד זוכר אותו מהישיבה לא מדובר לא במתמיד גדול ולא באיזה 'בן תורה'. כיום האיש חי חיי ראוותנות האיש שעונד שעון יוקרתי לובש חליפות יוקרה ונוסע לטיולים בחו"ל הוא לא האיש שמייצג את ציבור בני התורה. אלו הצנועים.
הציבור הספרדי הוא ציבור עדין אבל לא ציבור טיפש אנחנו לא קונים כל מה שמוכרים לנו. קצנו בחיי ראוותנות של אלו שמטיילים בחו"ל באלו שנוסעים לנופש באיטליה בצרפת. באלו שנוסעים ליורו דיסני.
רבי חיים הגיע הזמן לחשוף את הדברים

מחלוקת עד סוף כל הדורות עם הפלשתינים אין שום דרך לחיות בשלום עד לביאת משיח צדקנו

חבל לבזבז זמן על הנושא, אני לא מאמין שיש אפשרות הכי קטנה לשלום עם הפלשתינים פרט לכך שנושיט את גרוננו לשחיטה, או שנעזוב את ארץ ישראל. ואם איננו מוכנים לכך אין מנוס אלא להיאבק למרות שהעולם נגדנו

אם היה מי שחשב שהעולם יהיה עמנו נגד הערבים חי בטעות. העולם לא אוהב יהודים. ישנם מעטים שמבינים אותנו וטוב שכך, אבל רוב מדינות העולם שונאים אותנו שנאת עמלק. מרובם לא לקחנו דבר ואין לנו עימם מלחמה כלל, ובכל זאת הצביעו נגדנו. ומדוע, מפני שעשו שונא ליעקב

ולכן עלינו להיות מציאותיים ולהבין כי ניאלץ לחיות עם המצב הזה עד לביאת משיח צדקנו שאז על פי אמונתנו יהיה שעבוד מלכויות והמלחמה הזו תעצור. אבל עד אז אין מנוס אלא להלחם בכל כוחנו על זכויותינו על ארץ ישראל, אסור לנו להיות נחמדים למבקשי נפשנו, יש לנו עסק עם רוצחים. ומי שרוצה להבין עם מי העסק, שילמד מה קרה היום באירן, שם החליט מישהו כי הוא מבקש להרחיב את המסגד על חשבון הבית היהודי הסמוך הוציא את האשה, אם הבית, וביתר אותה לגזרים לעין כל ושלום על ישראל, לא עצרו איש וזה לא מזיז לאף אחד

לכן, על ישראל להיות חכמה לא לתת להם את מה שלא צריך, לא עוד הסכמים מפני שאין להם ערך. עובדה, מה שקרה היום באו"ם הוא בניגוד להסכם אוסלו לפיו אסור להם לבקש מדינה עד שלא יהיה הסכם כללי. זה לא יהיה חכם לעצור את כל הכספים שנותנים להם, אבל נכון יהיה להקטין את המספרים הללו ולשלוח להם באיחור, הם צריכים לשלם מחיר אם כי אסור למשוך חבל יותר מדי, ולכן השיקול חייב להיות נכון

ולעם ישראל אומר כך. אם טרור משתלם ובשביל זה מקבלים מדינה, יתכן כי גם במדינת ישראל צריכים לשחק במשחק הכפול. הממשלה תשחק כלפי הפלשתינים, ואילו ארגון טרור יהודי יכה בטרור הפלשתיני. להיות נחמדים מול טרור ופעילות שהיא בניגוד להסכמים יגרום לנו להפסיד

לא עוד, על כל הפרת כללים מצידם חייבים להפר מצידנו, ובמקומות שיכאב להם עד שיקלטו ויבינו כי בדרך הזו לא ישיגו דבר

הבהרה: אני איש שלום, רוצה ומעדיף שלום אם זה אפשרי. אבל לצערי הגדול, אני לא רואה איך זה שייך כשהערבים אומרים במפורש כי אפילו גבולות 67 לא יעצור את המאבק. מנהיג החמאס אומר בצורה הכי ברורה כי המאבק שלהם יהיה עד לסילוק כל היהודים וביטולה של מדינת ישראל

'האיחוד' או 'הטפשות' הלאומית? - ההתפצלות היא לרעת הציבור מפסידים בין מנדט לשתיים מכוחו של הימין

הם משכו את זה הרבה זמן, היו בטוחים כי הנה סוף סוף הציבור הדתי לאומי מתאחד ויחזיר את כוחו הפוטנציאלי, אבל כשנודעו תוצאות הבחירות במפלגה זו הלב בישר רעות, כשראיתי סוסים וותיקים בחוץ לא היה לי ספק כי לא יהיה עוד קל לשמור על 'הבית היהודי' מאוחד, החלפת ההנהגה מקצה לקצה ובמכה אחת זה לא בריא ולדעתי טעות

בשעת כתיבת שורות אלו נראה כי יופיעו שוב בפיצול, האחדות שלהם הצליחה להחזיק מעמד עד להגשת הרשימות לכנסת, והשאלה היא האם זה טוב או רע ליהודים, מי ירוויח ומי יפסיד. לא מעניין אותי כרגע מי יקבל יותר מדנטים, זו שאלה נפרדת, מה שחשוב לי הוא הכח שימנע את העברת חלקי ארץ ישראל לערבים, וכל מנדט בכנסת יכול להיות זה אשר יכריע את הכף בקדנציה הקרובה

ולכן השאלה היא, מי לוקח את האחריות הזו על עצמו, אין כל ספק שפיצול יגרום לאבדן של בין מנדט לשתיים, האם מותר בימינו אלה להרשות לעצמנו את הלוקסוס הזה?

איני יודע אם עוד שייך לתקן. אבל אם כן, עדיף למצוא נוסח ודרך של הופעה משותפת ולהבטיח את טובת ושלמות ארץ ישראל

הרב שטיינמן קורא לאברכי הישיבות למלא את בתי הכנסת והישיבות בלילי שבתות

נתבקשתי לפרסם:

הנני לספר לו גופא דעובדא, כאשר ביום שלישי שעבר נשלחתי על ידי הרה"ג רבי מרדכי גלוסקנוס מביתר [חתנו של הגר"א קרסניצקי חתנו של הגר"ג בהגרמ"י שניידר] לבקש ממרן בעקבות שנתחזקו בלילי שבתות החורף הארוכים ללמוד בביהמ"ד ובפרט עקב המלחמה בדרום, ואם מרן יכתוב איזה מילין של חיזוק בודאי זה יוסיף לחיזוק, ברגע כמימרא מסיום בקשתי הוציא מרן עט וביקש דף לכתוב, לפני שהוא כותב שאלני ומה עם שלום בית? ועניתי כי מדובר לא על חשבון השלום בית, וכתב את מכתבו הרצוף בזה תוך חולשה [עד כדי שרא"ז שוב היה צריך להזיז ידי מרן בין תיבה לתיבה לחולשת ראייתו] אחר כך פיענחנו עם מרן בעצמו את הכתב ורא"ז הדפיס [והוסיף את שם בית הכנסת בביתר] ומרן חזר וחתם על הנדפס. אחר כך סיפרתי למרן אשר סיפר לי דודי איש האשכולות רא"צ טויב שליט"א כי בזמן מלחמת המפרץ בליל שבת פרשת בא כאשר נפל טיל בגבול ב"ב , נכנס דודי ביום שבת למרן הרב שך ואמר לו בשמחה: רה"י, נתקיים בנו פרשת השבוע "והפליתי בין עמי ובין עמך" כאשר הטיל נופל על הגבול בין החילוניים להחרדים, ומרן כעס על דיבוריו אלו ונזף בו ואמר לו לא כך צריך לחשוב, והמשיך ואמר: אומר לך מה אני חשבתי, הלא הטיל נפל בליל שבת וקרוב מאוד אילינו כי מן השמים מדברים אילינו שיש תביעה על בני תורה, למה בתי המדרשות בלילי שבת ריקים , הלא ב7 או ב8 גומרים לאכול והיכן כל היונגעלייט, זה חשבתי אני, עכתו"ד, ונהנה רבינו ורק הוסיף ואמר כל זאת בתנאי שאין פגיעה בשלום בית.
והנני מצרף לו את המכתב בכתי"ק ואת המכתב המודפס כפי שנתפרסם שם בביתר,
משתחוה מרחוק יהושע

ומה יאמרו עכשיו הנטורים? הם טענו כי הם מצילים את יהודי אירן היום שחטו יהודיה בגלל שלא רצתה לתרום את ביתה למען מסגד שהם מבקשים להקים בביתה

היום התגלה שוב פרצופם האמיתי, כי לא דמם של היהודים חשובים להם אלא הכסף הרב שהם מקבלים מאירן. הם אמורים היו להיות הראשונים למחות ולזעוק על מה שעושים ליהודי אירן, ולא רק שלא זעקו, התייצבו לימין האירנים ומצדיקים את מעשיהם

מוסלמים אירנים חמדו בית של יהודים להקמת מסגד על שטח הבית, הם ביקשו מן היהודים תושבי הבית לצאת מן המקום לפנותו למען בניית מסגד בשטח ביתם. הם לא רצו ואם המשפחה התנגדה זעקה כי גוזלים מהם את ביתם שם הם גרים כל כך הרבה שנים

מה עשו המוסלמים האירנים, נכנסו לבית תפסו את האשה הוציאוה לרחוב וביתרו אותה לגזרים ולגזרי גזרים חתיכות חתיכות על כך שהתנגדה שביתה יהפוך  למסגד, ואיש לא מחה. היהודים זעקו אבל זה לא עזר להם כלל. נטורי קרתא התגלו כאן במערומיהם

למי שלא זוכר נזכיר כי בשעתו טענו אנשי נטורי קרתא כי כל הסיבה מדוע הם עומדים בקשר עם אירן ומתחברים להם על מנת להציל את היהודים. טענתם היא כי המוסלמים הם נגד הציונים ולא נגד היהודים

אז הנה, מדובר במשפחה אירנית שאינה ציונית, הם יכלו כבר הרבה פעמים לעזוב ולא עשו זאת בגלל שאינם ציונים, הם יהודים נטו. וראו מה עשו האירנים ליהודים

למה שקרה באירן איך טבחו אשה יהודיה ומדוע? http://bektzara.blogspot.com/2012/11/blog-post_6819.html

הפגנה היום ב'נשר' ואנשי 'אתרא קדישא' ממהרים להסיר את המודעות




העסקנים הלוחמים נגד חטוטי שכבי הזמינו את הציבור להפגנה היום בשעה 5 בנשר, אבל תופתעו, מי הם אלו אשר רצים מלוח ללוח וקורעים את המודעות הללו, אנשי 'אתרא קדישא' הם לא רוצים את ההפגנה הזו מפני שזה מגלה את פרצופם האמיתי

רבנים וגדולים ביניהם הגאון רבי משה שטרנבוך ראב"ד 'העדה החרדית' קבעו כי מדובר בחטוטי שכבי ובחפירות מעל גבי קברים ועצמות ומי הם הלוחמים למען החילונים והחופרים 'אתרא קדישא' ומדוע? לא צריך הרבה בשביל להבין למה

אם הם היו אנשי אמת הם היו מארגנים את ההפגנות שם, אבל כאן הבעיה הם לא יותר ארגון שמבקש באמת להלחם נגד חטוטי שכבי היום יש להם משהו שהרבה יותר חשוב והם הירוקים כמה מהם ישאר בכיס של מישהו

מלחמת עולם בישיבות הליטאיות - ר' שמואל אויערבך נגד הגאון רבי אהרן לייב שטיינמן - ראשי הישיבות במבוכה קשה

כפי שכבר דיווחנו אתמול על המתחולל בתחום זה מתברר כי ראשי הישיבות הבוקר נקלעו למצב מביך וקשה מאוד, בחורים באו ושאלו מה לעשות, המחבלים פרסמו מודעות ואזהרות שלא להתייצב ואילו היום ב'יתד נאמן' פרסמו בשם גדולי ישראל חברי 'מועצת גדולי התורה' כי אין לשנות אלא להמשיך ולהתייצב בלשכת הגיוס, אז למי שומעים

אם חשב מי שמתיצבים לבחירות הקרובות באחדות ליטאית אז הוא לומד כי המחלוקת רק מחריפה ומוכיחה כי מדובר בציבור מפולג ושבור מבפנים, וכי אין עוד כל סיכוי למצוא דרך איך שיוכלו לחיות יחד אלא כל אחד יעשה מעתה שבת לעצמו. הליטאים התפלגו רשמית, למחבלים יש את הגדול שלהם ולשונאים רוב רובם של גדולי הליטאים, ועם זה ניאלץ מעתה להתמודד

ככה זה היה במשך שנים, על כל מה שאמר הרב שטיינמן יום רץ ר' שמואל אויערבך והכריז לילה, ועם זה מתמודדים עכשיו

זו רק ההתחלה, המלחמה הגדולה ביניהם בדרך, עדיין לא ברור מה יקרה בשבוע הבא כאשר תתפרסם הרשימה ויידעו מי השלישי של 'דגל התורה', בשתי הצדדים נערכים למלחמה ולקרב שישפך בו הרבה דם

איך קונה גוטרמן את לבו של ר' חיים קנייבסקי עם הגנרטור ואיך הוא עובד עליו

כידוע במודיעין עילית לא נעשים בחירות לרשויות המקומיות כבר שנים רבות. בכל פעם שיש בחירות ר"ח קנייבסקי כותב מכתבים שחייבים שלא להקים מפלגות אחרות אלא לקחת את גוטרמן כמועמד מוסכם ויחיד.
הדרך של ראש העיר יעקב גוטרמן לקנות את ר"ח קניבסקי, זה להבטיח לו שכל העיר ומוסדות הציבור ותאורת הרחוב עוברים לגנרטור.
כך הוא מבטיח לר' חיים, אבל הוא לא מקיים את ההבטחה כדי לשמור אותה לבחירות הבאות...

בעיר מספרים שיש משל ידוע על איכר שרצה לדוש את החיטה שלו, לכן כמו כולם הוא חיבר חמור לאבן הריחיים שלו שיסתובב סביב האבן מהבוקר עד הלילה. כדי שהחמור ירצה להסתובב היו נוהגים האיכרים לחבר להם עם מוט שק של אוכל לפני הפה והחמור היה הולך קדימה כל הזמן כדי להגיע לשק והשק היה מתקדם איתו הלאה.
האיכרים הרחמנים היו בסוף היום מפרקים את השק ומביאים לחמור לאכול, אבל האיכרים בלי הלב היו לוקחים את השק בסוף היום ושומרים אותו למחרת.
בעיר אומרים שגוטרמן הוא כמו האיכר רע הלב, הוא כל בחירות מבטיח לר' חיים את הגנרטור אבל לא מביא לו בסוף לאכול, אלא שומר את זה לבחירות הבאות...

לענייננו...
בשבוע האחרון פתאום בהפתעה מוחלטת, כל העיר הפכה לאתר בנייה, פועלים רבים פותחים כבישים ומעבירים כבלים מתחת לאדמה. אף אחד לא יודע מה עושים הפועלים, ולשם מה כל העיר פתוחה ופצועה.
הדבר המעניין יותר הוא שבעירייה אף אחד לא יודע למה עשו את זה, וגם מנהל המחלקה של איכות הסביבה הרב צבי לוי (שהוא איש ששייך למנחם שפירא - שונא של גוטרמן) גם לא יודע למה פתחו את העיר.
גוטרמן עצמו, כדי לשמור על סודיות ועל אפקט ההפתעה מינה באופן מיוחד את הנהג שלו הרב חיים הנפלינג והוא אחראי בלעדי על הפועלים ומנהל העבודה שלהם.
יודעי דבר מספרים כי גוטרמן סוף סוף הולך להעביר את התאורת רחוב בעיר לגנרטור והוא יעשה טקס על ר' חיים קנייבסקי, אבל כדי שלא ידעו מזה בעיר ויקלקלו לו את הטקס, הוא מינה את העוזר/נהג שלו חיים הנפלינג להיות אחראי על החפירות, על אף חוסר הניסיון המינימלי שלו בנושא.

את תוצאות חוסר הנסיון ראו כולם...
אתמול יום רביעי פתאום הרחוב הראשי נחסם לתנועה עקב העבודות בלי שום הודעה מוקדמת. פשוט ביום רביעי בבוקר נתלו פתקים בתחנות 'שעקב עבודות בלתי צפויות' הכביש חסום. דבר שגרם לשיבוש גדול מאוד בחיי התושבים.
האבסורד הגדול ביותר הוא כי חיים הנפלינג לא יודע את העבודה טוב, את חסימת הבורות הוא חסם זמנית ע"י חול בלי חצץ, ואתמול בלילה אוטובוס שנסע בכביש עלה על התעלה החפורה ובעקבות כובד האוטובוס הגלגלים נתקעו בתוך התעלה ובמשך שעתיים עד לבוא החילוץ כל מרכז קרית ספר היה חסום לתנועה.
יש לציין כי הנפלינג מנהל את העבודות בשלט רחוק ואתמול הוא היה בועידה מסויימת במלון כינר בטבריה כך שמה שכל העיר תקועה זה לא נגע אליו כמלוא נימה.

ואני אומר: גם אם אתה עושה 'הפתעות' לתושבים ולר' חיים - לפחות תעשה את זה מקצועי....

יום רביעי, 28 בנובמבר 2012

עצבנות אצל המחבלים הרב שטיינמן אינו מוכן לומר מי יהיה המועמד השלישי עד לכינוס 'מועצת גדולי התורה'

בשביל להרגיע שאינו מתכוון לעשות מהפכה של ממש הזמין הרב שטיינמן את החכי"ם משה גפני ואורי מקלב והודיע להם כי הם ימשיכו לכהן גם בכנסת הבאה, אבל לא הסכים לומר להם מי יהיה השלישי, על כך ישמעו בישיבת 'מועצת גדולי התורה' שתתכנס בשבוע הבא

המחבלים נקלעו למבוכה קשה, הם אינם יודעים מה לעשות וחוששים שבגלל מילה מיותרת הם ישלמו את המחיר. הם שלחו הרבה שתדלנים ועושי שלום'ס ביניהם משגיחים מפורסמים ואלו הזהירו אותם, כי אם הם יצהירו הצהרות, הם יקלקלו. ולכן הם ממתינים והכריזו על שקט מוחלט, בתקוה כי המאמצים יסייעו או לפחות יבטיחו כי שונא לא יהיה השלישי.

נראה כי המחבלים כבר התיאשו ממועמד מחבל במקום השלישי, הבהירו להם בצורה הכי ברורה, כי מאחר ומשה גפני ואורי מקלב אינם מזוהים כשונאים, אין כל סיבה מדוע השלישי צריך להיות מחבל, וכפי איך שזה נראה כרגע המועמד השלישי יהיה מי שחי בשלום עם כל הצדדים

על שולחנו של הרב שטיינמן הניחו 9 שמות של מועמדים שיבחר מהם. לפני כמה ימים הוא אמר למקורביו שהרשימה אצלו הצטמצמה ל-6 והיום אמר כי נותרו רק 3 שמהם הוא יבחר עד סוף השבוע את המועמד המתאים

הרב שטיינמן אמר בצורה שאינה משתמעת לשתי פנים כי הוא לא יודיע מי הוא המועמד השלישי עד לישיבת 'מועצת גדולי התורה' שתתכנס ממש לקראת סגירת הרשימות שזה יהיה ככל הנראה ביום שני, אם כי יש הלוחצים לכינוס ביום ראשון ולא ברור אם הרב שטיינמן יסכים. מלכתחילה ביקש הרב שטיינמן לכנס את הישיבה ביום שלישי הבא

שאלת השאלות האם ר' שמואל אויערבך יגיע לישיבה הזו, או שימשיך בהחרמת ישיבות 'מועצת גדולי התורה'. יתכן ואם יידע מי הוא השלישי והוא מקובל עליו הוא יגיע אבל שוב יתבע כי ר' בערל פוברסקי לא ישתתף בישיבות של 'מועצת גדולי התורה' ואם לא יסכימו לתנאי שלו הוא ימשיך להחרים את 'מועצת גדולי התורה'

עושי השלום ברחוב הליטאי מנסים לשכנע את ר' שמואל אויערבך שישתתף על מנת לאחד את הציבור ולהוכיח כי לקראת הבחירות מופיעים במאוחד, ועד לשעה זו לא ברור אם הם הצליחו לשכנע אותו

ר' שמואל אויערבך ירה את יריית הפתיחה במלחמת העצמאות המחבלית והכריז מרד על הרב שטיינמן נתן הוראה לתלמידי ישיבות המחבלים לא להתייצב בלשכת הגיוס



מה זה בוער היום, האם קרה משהו שלא יכול להמתין עוד שבוע ימים כאשר תתכנס 'מועצת גדולי התורה' והיא זו שתחליט? ר' שמואל אויערבך מיהר לא רצה להמתין אפילו יום, הוא ביקש לשלוח את החץ ישר למקום היכן שהוא מאמין ששם יחליטו לא כפי שהוא רוצה, ולהכריז בכך על העצמאות המחבלית, לא עוד 'דגל התורה' מאוחדת אלא מפולגת כאשר לכל קבוצה גדולים משלה והם מחליטים איך יתנהלו הדברים

לא שאלת גיוס בני הישיבות עמדה להכרעה אלא איך מטפלים במציאות שרוב רובו של הציבור החרדי החליט כי יש לה סמכות אחת והיא 'מועצת גדולי התורה' שבראשה הגאון רבי אהרן לייב שטיינמן, ברור למחבלים כי כל החלטה תתקבל ברוחו של הרב שטיינמן ולזה הם לא מוכנים

לכן, הם החליטו לזרוק את הקסאם הראשון ולהכריז על טרור ועל 'עצמאות'', הם לא רוצים להיות שותפים להחלטת רוב ראשי הישיבות אלא מחליטים לבד

ועל מה המחלוקת?

בשל היחס לבחורי הישיבה בלשכות הגיוס, החליטו כי חייבים לעשות צעדים של ממש. הכל מסכימים שאסור לאפשר ללשכות הגיוס להשתולל עד אשר יהיה סדר בנושא. אבל הרב אהרן לייב שטיינמן סבור כי מאחר ואנו לפני בחירות וכל החלטה רשמית לאסור על בחורי הישיבות להתייצב בלשכות הגיוס ישמש נשק לשונאי החרדים להסית בערב בחירות על מנת למשוך קולות, יש להמתין עד לאחר הבחירות ורק אז להחליט רשמית. ואילו ר' שמואל אויערבך אומר שלא מעניין אותו שהחילונים יהנו מצעדי הגדולים הליטאים ורוצה להחליט מיד

ולכן מיהר ר' שמואל אויערבך והכריז מרד בהרב שטיינמן. הוא ידע כי דעת הרב שטיינמן לדחות את ההחלטה עד לאחר הבחירות. בינתיים להורות לבחורים בשקט בלי קול רעש גדול שלא להתייצב, ומאוחר יותר לפרסם הוראה ברורה של הגדולים

ר' שמואל אויערבך אמר לא יקום ולא יהיה ונתן הוראה לכל ישיבות המחבלים לפרסם הודעה כי אסור להתייצב בלשכות הגיוס. ומחר אמורה ההודעה להתפרסם ב'הפלס' אבל לא ב'יתד נאמן'

במעשה הזה של ר' שמואל אויערבך הוא הוכיח כי אין כל טעם לחשוב על פעילות משותפת ועל אחדות

עושה רושם כי את הצעד הזה עשה מפני שהוא לא אמור להשתתף בישיבת 'מועצת גדולי התורה' שתתכנס בתחילת השבוע הבא בבית הרב שטיינמן

ר' שמואל אויערבך נתן הוראה לחפש את גומא אגייר בהולנד צריך אותו להריץ את מפלגת 'נצח' ומימון 'הפלס'

ר' שמואל היה נוהג לגמור עם אגייר בקבוק יין וצחקו הרבה
כאשר נודע היום כי גומא אגייר ככל הנראה חי ונמצא בהולנד הורה ר' שמואל אויערבך שמשלחת תצא להולנד לחפש אותו, רק הוא יכול להושיע את המחבלים מהתמודדות עם מצב פיננסי קשה. זקוקים להרבה כסף להריץ את 'נצח' ועל כולם את מימון 'הפלס' שבינתיים מממנים אותו בני תורה אברכי כוללים הנאנקים ובקושי מתפרנסים מוסרים נפשם ותורמים למליונרים נתי גרוסמן ויעקב לבין ומממנים את מלחמתם בשונאים

למי שאינו יודע, גומא אגייר היה החבר הכי טוב של ר' שמואל אויערבך. האינטרסים שיתפו ביניהם. לר' שמואל אויערבך היה חשוב מאוד לשמור על מקור שנותן מיליונים לנושאים שיש לו ענין בהם. ולגומא אגייר היה חשוב שר' שמואל אויערבך יכשיר את השיקסה שלו.

למי שאינו יודע, גומא אגייר מליונר מפלורידה חי עם נכרית שלא רצתה להתגייר, הוא הביא מניו יורק בית דין של רבנים חרדים לביתו לגייר אותה, היא לא הסכימה ללכת אליהם. היא בקושי הסכימה ללכת למקוה ומיד לאחר המקוה ביום ראשון של אחרי הגיור היא הלכה למנזר, היא אמרה כי היא אין לה כל ענין בזה רק לבעלה היהודי הרוצה כי הילדים יהיו יהודים, ולכן לגרות שלה אין כל ערך

אבל גומא אגייר מבקש שיכירו בגירות הזו, לשם כך הוא התיידד עם רבנים מכל קצוות הציבור על מנת לאחד את כולם שלא יהיה מי שיערער והכל יסכימו כי הילדים שלו יהודים

ר' שמואל אויערבך הסכים לשרת אותו העיקר שיתן מיליונים והוא אכן המטיר עליו הרבה כסף

גומא אגייר נעלם לאחרונה בים, חשבו כי הוא נטבע אבל לא מצאו את גופתו. החשש הוא כי מה שעשה היה לא יותר ממשחק, ועתה שמעו כי הוא מסתובב בהולנד, ולכן הורה ר' שמואל אויערבך לכמה מאנשיו לצאת מיד להולנד לחפש אחרי גומא אגייר ולהבטיח לו כי השיקסה שלו יהודיה אבל כמובן בתנאי שישפוך כמה מיליונים לקופה לממן את 'נצח' ואת 'הפלס'

זעם בחב"ד על הזמנת מוטי מלכה להתוועדות י"ט כסלו - מדוע נהרגו דוקא בקרית מלאכי ומה חלקו של מלכה בנושא, האם מעשיו גרמו לכך?

זעם רב בחב"ד על הזמנתו של מוטי מלכה ראש עירית קרית מלאכי להתוועדות שתיערך ביום ראשון הקרוב. מלכה הודח מראשות העיריה לכמה חדשים בגלל מעשים חמורים שעשה עם נשים תושבות הקריה החב"דית, ונגלה לכם כאן כי לפני כמה ימים היה לו שימוע ומצבו שם לא הכי זוהר בלשון המעטה

הסיבה להזמנתו של מלכה מפני שישנם מי שמבקשים שוב להריצו לראשות העיריה בקדנציה הקרובה. אותו מוטי מלכה שביקש לסלק את החרדים מקרית מלאכי חוזר להיות אהוב על החרדים וזה מחשיד מאוד

מה שמעורר זעם יותר מכל, קרית מלאכי סבלה סבל בל יתואר במבצע 'עמוד ענון' שלשה מחסידי חב"ד נהרגו, והשאלה היא מה חלקו של 'ראש העיר' בפרשה הזו, האם לא מעשיו גרמו לכך? אסור לשכוח מדובר במעשים שהודה שעשה עם אשת איש אלא טוען שזה היה בהסכמה בניגוד לטענת האשה הטוענת כי הדבר נכפה עליה

השאלה היא איך אפשר להזמין אותו להתוועדות של י"ט כסלו? האם באמת מפני שהרב ירוסלבסקי רוצה בקרבתו הוא זקוק לו לרבנות העיר, אז הכל מותר?

תושבים במקום מתכוונים לנהל מלחמה של ממש נגד בחירתו מחדש, אין לו מה לחפש בחב"ד, מדובר במי שגרם עוול נורא לחסידי חב"ד במקום הסובלים ממעשיו סבל בל יתואר

הבוקר בהלוויית אחד הנפגעים הוא הזמין משטרה ועצר כמה מחסידי חב"ד שהתנפלו עליו בהלויה והאשימו אותו כי תמיכתו בהתנתקות גרם למצב הזה

תלחמו באבא לא בילדים - יהדות אנטוורפן אינה יודעת איך להתמודד עם מצבים כאלו

אהיה האחרון להמליץ יושר על משה אריה פרידמן, מדובר באדם מסוכן מאוד מהרבה בחינות, ואני מבין מדוע מוסדות החינוך החרדים מפחדים ממנו, מדובר במי שיכול לעשות צרות וסביר שיעשה. אבל אסור לשכוח את הצד האחר, כי אפשר לשבת עמו ולעשות עיסקה לפיו יקבלו את הילדים ויניח לכולם לחיות

נוצרה מציאות שפרידמן זקוק לעזרת מנהלי המוסדות יותר ממה שהוא מבקש לעשות צרות. הילדים שלו מסתובבים ברחובות אין להם לאן ללכת לא מכניסים אותם לבית ספר כלשהו. ולכן הסבירות אומרת שגדולי הרבנים בעיר במיוחד הפשסוורקער יכול לעשות כאן סדר ולהבטיח כי הוא לא יעשה צרות. הרצון להתנקם בו טוב כשזה בו ולא בילדים, הם לא צריכים לסבול בגלל שאבא שלהם מטורף

מתמודדים אנו עם מצב של חילול ה' שאין דומה לו. הטלביזיה, התקשורת, העיתונות, כולם בבלגיה עוסקים בנושא, להרבה יהודים קשה לקבל את המציאות שמשאירים ילדים ברחובות כל כך הרבה זמן, בסופו של דבר אין כמעט ספק כי בית המשפט יורה להכניס את הילדים וכאן ייאלצו ראשי חסידות בעלזא להתמודד עם משפטים וקנסות, הנושא לא יירד מסדר היום והם ייצאו מן הענין בשן ועין

בטרם מחליט בית המשפט צריך היה להגיע עמו להסדר, אבל גם אם זה ייעשה לאחר שבית המשפט יכריח לעשות זאת, עדיף להכניס את הילדים, חובת מחאה נגדו כבר יצאו, העולם כולו יודע כי לא רצו לקבל את ילדיו, ועתה אין ברירה עוד אלא לעשות את הנכון

אני מרחם על הילדים, הם סובלים סבל בל יתואר, כך היה בווינה וככה באנטוורפן. המשחק הזה היה טוב לזמן קצר לחנך את האבא אבל זה מפסיק זה עובר את גבול המותר

גיל הממוצע של מייצגי 'יהדות התורה' הוא 62 - האם הדור החדש מוצא בו את עצמו או שמא הוא ינטוש אותו מהר?

זו רשימת המועמדים מהבחירות הקודמות, ועל פי מה שנראה כרגע אותו דבר יהיה גם בעתיד, והשאלה היא האם הם מייצגים את כלל הציבור או שמא רק דור מסויים מאוד

מי שיעבור על גילם של המועמדים מי שיש להם סיכוי לשבת בכנסת ימצא כי גילם הממוצע הוא 62. גם אם יהיה וויכוח על שנה או שתיים, הכל מודים כי זה עובר את ה-60. השאלה היא, האם הם יכולים לייצג את כלל הציבור או שמא לא נשמע שם עוד את קולם של הדור החדש המתמודד עם העתיד

מי שהוא בגיל 60 אינו מתמודד עוד עם חיי היום יום, הוא כבר חיתן את ילדיו הוא כבר תיכף בגיל הפנסיה, גם אם ירצה לא יבין איך מתמודדים בימינו צעירים וצעירות ועם איזה מצבים. ולכן פשע הוא לאפשר להמשיך את אותו ייצוג מבלי שלוקחים בחשבון כי קם דור חדש וצריך להכין אותו לקראת הבאות

אין זה כל פלא מדוע הצעירים מחפשים מקומות אחרים. רק דרך אחת תפתור את הבעיה הזו והיא בחירות פנימיות, כל עוד לא יהיו כאלו, תקופת חייה של 'יהדות התורה' קצרה ואסביר כאן בקיצור מדוע

דורנו זה עדיין זוכה וישנם כמה מנהיגים חזקים. אסור לשכוח כי חלקם בגיל המתקרב למאה ועשרים, וחלקם לא בקו הבריאות, ובסיבוב הבא הכל מתפלג, לא יהיה עוד מי שיצליח להחזיק את כלל הציבור, ואז כל דרשן ידרוש לעצמו ואין מספיק כסאות בשביל לספק את כולם

לכן, אם לא ייעשו מיד כמה צעדים דחופים, כמו בחירות פנימיות ושילוב קהילות בתוככי פעילותה של אגודת ישראל ודגל התורה, אין כל סיכוי שגם בעוד סיבוב או שניים הם יהיו איתנו, כל קבוצה תמשוך לכיוון אחר והכל ייהרס

הצילו בטרם יהיה מאוחר מדי

ישראל אף על פי שחטא ישראל הוא - אסור היה לאסור על חסיד להכנס לרבו להתוודות ולבקש תשובה ובמיוחד בעשרת ימי תשובה

פרשת שמעון מאיר פריד בויזניץ לא תשכח כל כך מהר ואיני רוצה להכנס לפרטי המחלוקת וגם לא על מה שסילקו אותו. מדובר במי שהיה כמעט גבאי קרוב מאוד לצלחת, עזר הרבה, ואין זה פלא מדוע שיהיו מי שירצו לרדוף אותו אלו טבעם של דברים בציבור החרדי ובמיוחד בקהילות גדולות ואיני רוצה גם לשפוט אם מעשיו טובים או רעים. שמעתי הרבה גירסאות, ויתכן מאוד שהוא התנהג לא כמו שצריך, ובכל זאת עדיין ישראל הוא, וכאן הבעיה

כאשר החליטו בויזניץ לסלקו, ניסו לעשות זאת בתחילה בשקט וזה לא עבד ולכן החליט ר' חיים מאיר כי הוא עושה זאת בקול רעש גדול. השאלה היא האם זה התאים לעשרת ימי תשובה. אבל נניח שזה היה הזמן הנכון לעשות זאת, האם באמת אין כל מקום ליהודי לשוב בתשובה? מדוע נעלו בפניו את הדלת שיוכל להכנס לרבי להתוודות לבקש ממנו תשובה

מדוע הוא זקוק היה לטריק הזה של קניית כרטיס במחלקה ראשונה במטוס שנסע ר' ישראל. אם היו מאפשרים לו להכנס אליו הוא לא היה צריך את כל הטריק הזה. ולכן השאלה היא, האם באמת אין תשובה ליהודי? גם אם נניח שהוא חטא, אסור לו להודיע כי הוא מתחרט ומקבל על עצמו דרך חדשה?

בפרשה הזו מפריע לי דבר בסיסי, נעילת דלתי הרבי בפניו. אני מבין שמדובר במצב מאוד לא נעים, הוא שירת את ר' ישראל שנים רבות, הוא היה מאלו שדחפו אותו לעשות באטעס, הוא זה שהתרוצץ לקנות אוכל טוב על מנת למשוך המונים וקשה לר' ישראל להתנכר אליו. ובכל זאת, ר' ישראל עכשיו רבי וחייב להתמודד עם המצב הזה. כאשר חסיד מתחנן מבקש להכנס אליו, איך זה שסוגרים לו את הדלת

ומה שכואב לי יותר מכל, שר' ישראל שכח מה שעשו לו. אני עד לכך, ר' ישראל התחנן וביקש שיתנו לו להיכנס לאביו לחמש דקות בלבד ולא נתנו לו, וכאשר עשה 'טריק' הגיע לשווייץ שם הוא קיוה כי יתפוס את אביו לבד ויוכל לדבר עימו, הכו אותו מכות רצח זרקו אותו מכל המדרגות ויצא משם בשן ועין. האם הוא שכח איזה טעם יש לזה?

מר' ישראל הייתי מצפה להתנהגות אחרת, דלתותיו חייבות להיות פתוחות לכל ודוקא בשל מה שעשו לו

על הר ציון ששמם סודנים הלכו בו - זועקים המנדליסטים על מה שקורה בחדרו של הרבי הקודם מויזניץ








כך זועקים המנדליסטים:

חדר הישועות או בשמו המקורי פראווען צימער בו קיבלו מרנן האדמורי"ם מויז'ניץ בעל אמרי חיים ובעל הישועות משה את קהל האלפים לעצה ולברכה, בו פעלו ישועות לעם ישראל,
חדר הק' אשר האמרי חיים ציווה שיעבור לבנו הישועות משה ללא קשר לחלוקת הירושה, ואשר  אף הוא המשיך בכך  וכתב בצוואתו שהוא יעבור לבנו האדמו"ר מויז'ניץ הר"מ אלא שהאדמו"ר הר"י ציפצף והשתמש בחדר כאילו האז סאיז זיין באבעס ירושה
בחודש האחרון החלו חסידי הר"י בשיפוצים והרחבת המבנה, בטענה שכל הקומה חוץ מהחדר הנ"ל רשום בטאבו על חיים משה פלדמן מלונדון, לאחר שבעת שהוא הלוה את הסכום לקנייתו מירושת שאר בני המשפחה רשמו את זה על שמו כדי להתחמק מתשלום מיסים וכו'
ואת החדר הק' הנ"ל השאירו אותו כמו שהוא בתירוץ שהם לא רוצים לפגום בקדושתו, אלא כפי שמתברר מתמונות שצולמו ביממה האחרונה, המקום מוחזק בזלזול נורא ובצורה מחפירה ביותר
כשהסודנים  והגוים העובדים במקום, ישנים בחדר הנ"ל ואף מתפללים לגעצגיל שלהם עבודת אלילים ממש.

הצוות המלא של 'הפלס'

ממקורות פנימיים קיבלנו את רשימת הצוות שמוציא לאור את 'הפלס' ותפקידיהם:

כתב      חיים סילבר
מנכ"ל   יעקב לבין
עורך     ישעיהו ויין
עורך ראשי        נתן גרוסמן
עוזר לעורך הראשי יוסף חיים גרוסמן
 
כתב      נתנאל לייפר
עורכת   פיגי כהנא
כתבת   רוחמה לב
מזכירת מערכת שולמית חטואל 

מעניין איזה צוות גדול, ומיהו, עוזר לעורך הראשי יוסף חיים גרוסמן, האם הבן מתאמן לרשת את האבא?

מבצע 'רצון צדיק' לרפואת כ"ק אדמו"ר מגור

נתבקשנו על ידי העומדים בראש המבצע לפרסם:
 
חברי אגו''י החליטו לצאת במבצע ''רצון צדיק'' לעורר את הציבור על קיום הרוטציה של ח''כ יענקיל ליצמן שמזלזל ברצון כ''ק האדמו''ר מגור 'הלב שמחה' זצייל, הציבור מאמין שאם ליצמן יתפטר ויוחלף כרצון ה'לב שמחה' יהיה צעד זה סגולה לרפואת בנו האדמו''ר שליט''א, הציבור מתבקש לשלוח פקס לביהמ''ד ולמשרד איחוד מוסדות גור ולכתוב ''רצון צדיק'' אנו מבקשים שהח''כ יקיים את מצוות הרוטציה תיכף ומיד ולחתום עם מספר הת.ז.
 028080032
025380170

על מי עובדים 'ועדת הרבנים לעניני תקשורת' - הציבור שואל ומבקש תשובות

בעקבות מכתב דובר 'ועדת הרבנים לעניני תקשורת' הציבור ממשיך ושואל ומגיב על מה שכתב. בשחור דבריהם ובאדום אלו השאלות והתגובות על דבריהם:

מאחר ופורסם שאלות עניניות בענין ירדנו לשטח ובדקנו יסודי את הטענות
לגבי החברות החדשות
ועדת הרבנים פנתה רבות אליהם ונפרט אחד לאחד את הסיבות שעדיין לא נכנסו לכשר  
"רמי לוי " יושב על רשת "פלאפון" שעדיין לא נתנה לו את האופציה לסימים כשרים.
חברת רמי לוי קונה מחברת פלאפון דקות שיחה וכדומה, אך חברת פלאפון כלל אינה מעורבת בנושאים מסחריים של רמי לוי, כפי שרמי לוי עצמו מתחרה בחברת פלאפון על לקוחות ! ולכן אין שום הגיון בטענה מטופשת ושיקרית זו.
"הוט" זה  "מירס " ויש להם כבר כשרות והיא רוצה להשאיר את הרשת של מירס שזה תדרים הישנים עדיין קיימת ולא מעוניינת להעמיס על הרשת החדשה את הכשר שלטענתם כהיום קורסת ממצטרפים חדשים,
ומה דעתכם להציע להוט להשאיר את הקליינטים החרדים עם המותג של מירס, ורק את המחירים להשוות לשל החילוניים ! כמובן שאיני רציני - וכוונתי היא שגם תירוץ זה הוא לא הגיוני בעליל !
"גולן" רק בימים האחרונים השלימה את הפיתוח של הסימים הכשרים והעבירה לבדיקות, הבעיה זה המכשירים שעדין אין בשוק מכשירים חוץ מהנוקיה C2 החדש שתומכים בכשר שלהם אבל ממש בתקופה הקרובה מקווים שיצליחו גם בזה'
אז לסיכום אם הנוקיה החדש תומך בהן, מדוע אין סימים שלהם ? (האם כי הם לא מסיכימים לשלם מס לועדת חסידי גור של עשריים אלף ש"ח )

לגבי קווי נייעס - לא צריך להאריך, ההגדרה של המכשיר היה ל"דיבור בלבד" ללא שירותי תוכן שכולם סגורים בכשר חוץ משיעורי תורה כדוגמת קול הדף וקול הלשון זה היה הוראה מפורשת של גדולי ישראל ובראשם הגרי"ש אלישיב (סיפור מעניין היה בזמן המלחמה בצפון שרצו עסקנים ורבנים שיפתחו קו בעניין ואז שא ל האם תוכלו לחסום אחרי המלחמה)
שוב חסידי גור כופים את דעתם על כל עם ישראל ! היחיד שהורה שהפל' יהיה לדיבור בלבד זה הרבי מגור ! אז מדוע כל הציבור הלטאי וכן חסידי צאנז.סלונים.בעלזא.קרלין. צריכים לשמוע בקול הרבי מגור ????
לגבי הודעות SMS - אכן זה דבר שמקשה על הציבור, את הסיבה כולם יודעים שאנשי חינוך שמתעסקים עם צעירים וצעירות באו לגדולי ישראל והתחננו מעדויות על הנזק שנגרם,
גם לגבי הודעות SMS הרב אלישיב תמך באישור ההודעות האלו, וכן מרבית גדולי האדמורי"ם, אבל מה לעשות ובראשות הועדה שמרויחה עשרים אלף ש"ח בחודש עומדים חסידי גור, וכופים את דעתם על כל עם ישראל !
בואו תראו באנגליה לפני 7 שנים יצאו עם כשר ללא אינטרנט עם הודעות, כעבור שנתיים בעקבות מקרים רבים שהיו הבי"ד שלהם אסר את ההודעות וכיום מביאים מכשירים "כשרים" מהארץ,
אינני מעונין להכנס לפרטים בסיפור כזה או אחר, אלא אך ורק על העובדה שועדת הרבנים הגורית מתנהגת בניגוד לדעת כל גדולי ישראל !

כנ"ל באמריקה "הפתוחה" מדוע לא שואלים למה רבני אמריקה במכשירים הכשרים אסרו "הודעות" הרי זה לא סוד שכבר כמה שנים במכשירים הכשרים של אמריקה בתמיכת כל הרבנים אין הודעות למה??
אלא כאן תמיד יתקיפו...
אף אחד לא מתקיף, אלא שואלים מדוע אתם מתנהגים בניגוד לדעת כל גדולי ישראל !
לגבי המכשירים - זה לא סוד שיש בעיה קשה מאוד אבל הבעיה היא כלל עולמית, בעולם  שמייצרים מליארדי מכשירים ורוב היצור זה "סמרטפונים" למיניהם שכידוע לכל מתחיל בטכנולגיה ובאפשרות שלא יהיה ניתן ב"מחשב" קטן לשנות גירסה וקליטה אלחוטית וכדו' ולא צריך להיות האקר גדול, 80 אחוז בארץ שהחברות מזמינות מכשירים  זה מהמתקדמים ומה גם שאדם נורמלי לא ישלם מחיר כזה רק בשביל "דיבור".

הבעיה בכשר שצריך גירסה כשרה ברמת יצרן מאחר והחסימה נמצאת גם בגירסת המכשיר וגם בסים וכדי שלא יהיה מצב שמכשיר כשר עם סים לא כשר שפתוח לשירותי תוכן, זה יוצר את הבעיה העיקרית שהיצרנים המוכרים" סמסונג" "אלקטל" " מטורולה ואל ג'י". וכו' שבעבר יצרו מכשירים כשרים לא מעוניינים לשווק מכשיר זול ולעבוד עליו קשה,

התחרות מול איפון וגלקסי של מכשירים ב4000 שקל יותר מעניין אותם בעולם כך שיש בעיה קשה בעניין,
נוקיה שכרגע לא חזק בשוק הסמרטפונים הסכימה להביא את המכשיר שתומך גם בדור 3 בפלאפון ולכן גם יותר יקר מהרשת דור 2.
לגבי המחיר - ניצמד לנתונים.  יורוקום מוכרת לחברות ולמשווק הפרטי בכ-500 שקל כולל מע"מ וללקוח זה מגיע אחרי רווח של סלקום ופלאפון ב - 1,050 ש"ח ובשוק הפרטי זה מגיע אחרי הרווח של המשווק המורשה ב-750 שלא מסכימים להרוויח כפי שמקובל בתחום 40 -50 ש"ח למכשיר אלא גם על הסיכון שהם לקחו ברכישת כמות ויוצרים בלעדיות מול יורוקום כך שלא תהיה תחרות הוגנת ואף אחד לא יכול כיום לרכוש את המכשירים ישירות מיורוקום ועוד דורשים מיורוקום להכניס בפרסום המשותף שהמחיר המומלץ לצרכן הוא: 750 ש"ח למכשיר כדי לשמור על הקרטל ולדוגמא בלא כשר נמכר המכשיר הספציפי הזה לציבור המזרוחניק ב-450 והמשווקים מוכרים ב-499 ש"ח - פשוט התאבון שלהם נורמלי ולא קרימנלי.

הסיבה שיורוקום טוענת שיש לה הוצאות,
 1 . פיתחו גירסה מיוחדת שעולה להם לפי כמות מכשירים על כל מכשיר 2 טיפולים פיזיים, 
2. כל מכשיר נפתח במעבדה חיצונית ומסירים ממנו רכיבים מסוימים ונועלים עם דבק שטכני לא ניתן לצרוב גירסה אחרת,
 3. מה שגורם שיש להם הרבה מכשירים שמתקלקלים בעקבות הפתיחה וזה משפיע על מחיר המכשירים.
 4 נוקיה העולמית מסירה את האחריות בעקבות השינוי מה שמצריך את יורקום לתת מכשירים חדשים מעצמה על כל תקלה רצינית כיון שהם עצמם לא יכולים לשנות כלום במכשיר וזה גם עונה למה לא ניתן להעביר ברוב המכשירים את הזיכרונות רק דרך העתקה לסים אחר ואז להעביר.  

הבעיה של המחיר שבניגוד לרגיל אפשר לייבא פרנלי מכל סטוק שתקוע בעולם ולמכור בכשר צריך יצרן מיוחד שישקיע בזה ויכין את המכשיר בצורה ייחודית לדרישות הכשרות.

העסקנים המסורים עובדים קשה מאוד לחפש יצרנים קטנים בחו"ל שייצרו מכשירים כשרים וזולים במיוחד ובעזרת השם יש התקדמות וצריך להתפלל.
אלף ואחד תירוצים לא יחפו על העובדה שבכל החנויות הפרטיות ניתן לקנות מכשירים שעובדים עם סימים כשרים בסכומים של מאות שקלים, בעוד שהמכשירים של הועדה עולים(וגם זאת לאחר לחץ של שנים) 750 ש"ח ! (כפי מאמר החכם מתירוצים לא נעשים תלמיד חכם...)

בעניין המעבר לחברה אחרת במכשיר קיים,
מאחר ויש חסימת סים למכשיר כדי שלא יכנס סים זר היצרן יכל לחסום רק אם חוסם לרשת אחת זה נקרא חד ערכי,
 בשנה האחרונה הועדה דרשה שיפתחו את המכשירים שיעבוד בכל הסימים הכשרים ולמי שלא יודע נוקיה אחרי הרבה מאמצים פיתחה במכשיר החדש שלה C2 שכהיום עובד כן בכל החברות ועדיין חסום לסימים לא כשרים.
נחמד לשמוע שדבר אחד לפחות עשיתם בעקבות הביקורת הציבורית הרבה. וגם זאת רק לאחר מספר שנים, ולאחר שמרבית הציבור החל לקנות מכשירים שנפרצו בחנויות הפרטיות !

בעניין מחירי השיחות,
 כל אחד יודע שעד לפני תקופה הצרכן החרדי שילם כ-70 אחוז יותר זול מהרגיל, רווח של כ-300 שקל בחודש - שר התקשורת הכריז בפורום המנהלים "אני המשכתי את המהפכה הסוללרית שאתם יצרתם בסוללר" וכאן הבעיה ? 7 שנים הציבור נהנה מרווח עצום במצטבר עשרות אלפי שקלים למשפחה,
כבר לפני שנתיים היה תביעה ייצוגית קנטרנית נגד החברות על סכום של "מליארד וחצי דולר" - כן !! שכביכול החברות מנעו מעצמם רווח וזה בא על חשבון הצרכן הרגיל (כמובן שנדחתה שזכותה של חברה להיות תחרותית במגזר)
במהפכת התקשורת המחיר בשוק הכללי ירד ל-88 ש"ח ללא הגבלה וכו' פתאום נהיה שהכשר כמעט אותו מחיר ויש זעקה הייתכן שנקבל פחות ונשלם רק קצת פחות (באורנג '63 שקל ללא הגבלה לשנה ולאחר מכן 114 משום שכולם יודעים שהמחירים יחזרו לשפיות בתוך שנה לכל היותר ) אין יותר זול מזה בציבור הכללי, החברות צוחקות מדוע 7 שנים לא צעקתם על ההפליה במגזר?? ההוצאה שלהם זה על דמי קישורית לחברה אחרת,
הודעות עולה אגורה אחת וגם גלישה אין להם הוצאה מהכיס כך שהם אומרים שהם לא מוכנים והם לא עמותת חסד.
הוזלת המחירים בציבור החרדי החלה רק לפי שנה וחצי, כך שאין לזה שום קשר לועדת הרבנים שקיימת כבר למעלה מחמש שנים !
ולסיכום תענו מדוע חילוני משלם 90 ש"ח על שיחות ללא הגבלה, SMS ללא הגבלה, ואינטרנט ללא הגבלה ! וחרדי משלם בערך מאה ש"ח עבור רק שיחות ללא הגבלה ! וזאת ללא צריכה שם אינטרנט והודעות. כך שמחירי הכשר הם שמיים וארץ ממחירי הלא כשר ! 

מה שברור שבועדה היחידה במגזר החרדי שיש מוקד פעיל ואין מי שלא יכול לשאול ולקבל תשובות בכל תחום ועניין,
ברור שיש כאלו שיש להם מניעת רווחים כגון סוכני מכשירים ומנהלי קווי תוכן או מי שיש לו לחץ מהמוסדות של הילדים ובזה הועדה לא קשורה. והכי קל ללכלך אנונימי בנט. ומכתב זה נשלח רק למבקשי האמת ולא לאלו שמחפשים להחליש כל דבר שבקדושה. 
כל הנתונים אמת לאמיתם וניתנים לבדיקה ע"י כל אחד וניתן להוכחה מאנשי מקצוע.
נושא נוסף שמעורר כעס רב בציבור הוא נושא הנגן בפלאפון וכן מצלמה. כל המכשירים הכשרים ששוקו ע"י ועדת הרבנים בשבים האחרונות מכלים מצלמה ונגן MP3 , אך מטעמים השמורים עימם החליטו רבני גור להשחית את המצלמה ואת הנגן ! וכאן הבן שואל - מדוע כל אברך כולל שרוצה לשמוע שיעורי תורה. צריך להחזיק בכיסו גם נגן MP3 וגם פלאפון ! מה גם שמדובר בהוצאה כספית מכובדת שאינה מקלה על אברכי הכולל, אולי יועילו רבני גור לספר לנו  איזה גדולי ישראל הורו להם להשחית את ממונם של אברכי הכוללים ! 
בתודה מראש ובברכה,

ישראל מונק, אברך חרדי, תושב שכונת מקור ברוך בירושלים, נעדר מאז יום שני האחרון

ישראל מונק, אברך חרדי, תושב שכונת מקור ברוך בירושלים, נעדר מאז יום שני האחרון. ראיתם אותו לאחרונה? פנו למוקד החירום של זק"א ועזרו בחיפושים אחריו

כוחות גדולים של משטרה וזק"א מחפשים אחר ישראל מונק, אברך חרדי שנעדר מביתו שברחוב דוד ילין בירושלים מאז תחילת השבוע.
מונק, לשעבר תלמיד ישיבת מיר, יצא ביום ראשון האחרון מביתו שבשכונת מקור ברוך עם מכונית בצבע ירוק, ומאז לא שב לבית.
בחורים מישיבת מיר שם למד בעבר מסייעים בחיפושים אחר מונק. שהיה לבוש כחרדי, עם חולצה לבנה, ומכנס כהה, מבנה גופו מלא, וגובהו כמטר שבעים. 
בזק"א קוראים לכל אדם היודע דבר על מקום המצאו של מונק, לפנות למספר החירום של הארגון 1220 ולדווח.

פרשת ווברמן בבית המשפט - הקהילה הסאטמארית במערומיה בנות שפרשו מגלות את מה שקורה בתוך בית הספר מה עשו עימן 'המחנכים' הקנאים והפרושים


בושה תכסה פנים כך ולא אחרת, החילול ה' הוא גדול מנשוא מפני שמדובר ביותר מדי. ואם היה זה סיפור של יחיד היינו אומרים משוגעת שהתלבשה עליו. אבל כל כך הרבה משוגעות, כאן משהו מסריח אין ספק בזה, אם כי הקהילה הסאטמארית הנאלצת להגן על ר' נחמיה וברמן לא מפני שעשה או לא עשה את מה שמאשימים אותו בבית המשפט, אלא בשל מה שזה יגרום לסאטמאר אם חלילה חבר המושבעים יחליט כי הם מאמינים לבנות המאשימות את ווברמן ואת ההתנהלות הסאטמארית במעשים שה' ישמרנו

מדובר בפרשה מן העבר בחורה בת 17 התלוננה במשטרה שבמשך ארבע שנים התעלל בה נחמיה ווברמן שעבד עבור בית הספר של סאטמאר, כל בת שהתנהגה לדעת בית הספר לא בסדר שלחו אליו. היא פעם שאלה האם בטוח שיש אלוקים ונשלחה אליו לטיפול, והוא - לטענתה - במשך של ארבע שנים - מגיל 12 - ניצל אותה מינית

בבית המשפט התגלגלו הדברים לשורה ארוכה של דברים ובין היתר שיתוף פעולה של האבא עם ווברמן ולטענתה צילמו אותה במצבים לא יפים, איני נכנס כרגע לפרטים, אלו הוצגו אתמול בבית המשפט והעיתונות הנכרית בניו יורק דיווחו בהרחבה על הפרשה

מביא אני לכם כאן צילומים מן העיתונים 'ניו יורק פוסט' ו'דיילי ניוז' איך שהם דיווחו על הפרשה הזו הבוקר. ומה שחשוב באמת, כיצד פרשה זו תסתיים, אם הוא יורשע הוא עלול לשבת הרבה שנים בבית הסוהר, וסאטמאר תתמודד עם מצב מאוד לא נעים

התקשורת הבלגית עוסקת הבוקר בפרשת ילדי משה אריה פרידמן ומסיתה נגד החרדים

אתמול דיווחה הטלביזיה והיום התקשורת, הנושא הזה הופך להיות מרכזי בתקשורת הבלגית וראשי הציבור החרדי מודאגים הם חוששים מהתנפלות קשה על היהודים בכלל ועל החרדים בפרט

משה אריה פרידמן החליט ללכת עד הסוף, ומכין את האוירה לקראת יום חמישי כשהנושא ידון בבית המשפט

תרגמתי את מה שכתבו באחד העיתונים באמצעות גוגל כך שהתרגום הוא מגומגם אבל פחות או יותר תבינו במה מדובר:

״בנות ירושלים״ (בעלזא) מסרבת לקבל ולרשום ילדים בבית הספר והם בסכנה לאבד הסובסידיות וההכרה

כבוד הרב עושה מאמצים משפטיים בסידור המוסדות לילדיו

יום רביעי 28 נובמבר 2012 
MATTHIAS ADRIAENSEN

הרבה של נחישות ואומץ הלב משה פרידמן מתאמץ דרך הוצאה לפועל של בתי המשפט לסדר סופית ילדיו במוסדות הממלכתיים היהודי ״בנות ירושלים״ (בעלזא).אפילו עכשיו ובלי קשר למשפט עצמו וכתוצאה מהנצחון במשרד החינוך הפדרלי המוסדות בסכנת קיום לאבד סופית את ההכרה הרשמית והסובסידיות.

״הם רוצים לנקום בי, אבל שלא יעיזו לנקום בילדיי ומחוייבים להשאיר את ילדיי מחוץ לתמונה״ מזהיר פרידמן.

בו בעת שהחברים והחברות בני גילם של הילדים יושבים על ספסלי הלימודים, מחכים הילדים של פרידמן כבר חודשים ארוכים על זכותם המינימליים. בהתחלה הם לא התקבלו בבית הספר של ״יסודי התורה בית יעקב״ בכתובת ״לאנגע וואן רוסברוקסטראאט״. עכשיו בהדרדרות חמורה גם הבית ספר החרדי ביותר ״בנות ירושלים״ (בעלזא) בכתובת ״וואן אימערסעלסטראאט״ מסרבת בתוקף לרשום אותם, ולכן הגיש האבא בדחיפות את התלונה המשפטית בבג״ץ הבלגי. בשבילו פסול ומכוער לגמור חשבונות על גבם של הילדים אודות הדעות האידיאולוגיים של ההורים.

פרידמן ידוע בין היתר כמתנגד נחרץ למדינת ישראל עם קשרים הדוקים במיוחד ולבביים עם נשיא איראן ״מחמוד אחמדינג׳ד״ נשיאה של הרפובליקה האיסלמית איראן.

״השתדלתי מאוד בעדינות וביקשתי מהמוסדות בכבוד הראוי ובלבביות להעריך את הבחירה החופשית של הילדים להתקבל במוסדות שלהם, כתוצאה אין לי ברירה אחרת מלנקוט בצעדים שאני נוקט״ הוא מסכם.

פרידמן בגיל השלושים נולד בניו יורק והגיע בערך לפני שנה מוינה אוסטריה והתיישב בחזרה בבלגיה ביחד עם אשתו לאה רוזנצווייג (29) שביחד יש להם שמונה ילדים, ששישה מהם (לפני גיל השמונה עשרה) יוסף ויעקב ויכול להיות גם לשרה, גיטי, אסתר ורייזי יבוקשו מחר בבית המשפט להשים סוף להקיפוח הבלתי חוקי. ״הילדים שלי הם לא מעורבים בפוליטיקה בשום פנים ואופן. ולסיכום הוא מכריז בתוקף שבמידה ויידרש הוא יקח הענין במהירות לבית משפט הבינלאומי לזכויות האזרח בשטראסבורג״ ההכרזה שלו מצלצלת בנחישות רבה.

פרויקט חינוכי (שטאטוטן)

היות שפרידמן כבר ניצח סופית במערכה שניהל אצל משרד החינוך הפדרלי בבלגיה, מוסדות ״בנות ירושלים״ (בעלזא) הם לא רק בסכנת סגירת והפסקת הסובסידיות והכרה, אלא גם בסכנת החזרת כל הסובסידיות מהעבר ע״י הוצאה לפועל. הנהלת בית הספר מכריזים שהחליטו לסרב בתוקף להגיב על הכתבה. חשוב לציין שבעבר הם כן הגיבו והכריזו שהדעות הפוליטיות והאידיאולוגיות של האבא הם בהחלט הסיבה על סירוב קבלת הילדים בהמוסד, ושזה לא עולה בקנה אחד עם השטאטוטן שלנו, והם מתעקשים על זה מאוד.

ולסיכום הקהילה היהודית מגנה מאוד ובהחלטיות את העובדה העגומה שזה כבר שלושה חודשים שאין חינוך בהמוסדות להילדים האומללים.
 

פרשת פריד בויזניץ - הצד השני של המטבע - הכושי עשה את שלו הכושי יכול ללכת

שמעון מאיר פריד
הבאנו אתמול את מה שקורה בויזניץ בפרשת ר' שמעון מאיר פריד, אבל לא הבאנו את הצד שלו מפני שלא עסקנו בו ובמה שקרה אלא במה שקרה במטוס ובפוליטיקה בתוך ויזניץ. ולכן נביא כאן את החלק האחר את מה שטוענים מי שמבקשים את טובתו של פריד שגם להם זכות דיבור ואלו דבריהם:

אינני בטוח כמה זה ידוע לך, שמעון מאיר פריד איננו סתם אברך ויז'ניצאי מן השורה, יש לו רקע מעניין עם רבי ישראל, ואני בטוח שהרקע הזה קשור לכל הפרשה, כלומר, שהפרשה מלאה בפוליטיקה.
אני מכיר אישית את שמעון מאיר זה שנים רבות, ובכן:

שמעון מאיר בא בכלל ממשפחה של חסידי ר' הערשלע מקרעטשעניף, אחיו היה המשב"ק של ר' הערשעלע, ולאחר פטירתו המשיך אצל בנו ר' ניסן, וכך גם כל בני המשפחה קשורים לחצר קרעטשעמעך.
היות והוריו גרים בבני ברק, מטבע הדברים שהם היו קשורים מאז ומתמיד לר' ניסן, שבחיי אביו היה רבם של חסידי קרעטשעניף בבני ברק. ר' ניסן הינו גיסו של ר' ישראל מויז'ניץ, שכן שניהם חתני הרה"צ ר' זושא מטשערנאביל זצ"ל. ולכן, בימים ההם, כשרבי ישראל היה בגלות, היו גיסיו מנסים לחזק את לבו השבור, ולשלוח אליו בחורים שיעלו אליו בליל שבת, ושיהיה לפחות מנין בבית מדרשו.
שמעון מאיר - בחור חם ותוסס, עסקן נמרץ מטבעו, אוהב מאד לעזור לזולת, יש לו לב עצום, וגם מבין בפוליטיקה החסידית. כשהוא הגיע לרבי ישראל, מצא שמעון מאיר את שאהבה נפשו, יהודי מסכן, בן של אחד מצדיקי הדור, שהיה אמור לשבת ברומו של עולם, אלא שהתהפך עליו מזלו, והוא נזרק מאיגרא רמא לבירא עמיקתא. שמעון מאיר נרתם, במרץ נעורים שאין לו גבולות, לעזור ולסייע לר' ישראל.
וכך הוא הפך לאיש אמונו ויד ימינו של ר' ישראל, ולכל מקום שגלה ר' ישראל, גלה שמעון מאיר עמו, הוא דאג לו לכל מחסוריו, הביא לו חסידים, ארגן לו שבתות, אירועים, פגישות, נסיעות, מה לא.
ויהי היום, ור' ישראל חזר לויז'ניץ, בהתחלה בכלל לא היה מדובר שר' ישראל יחזור להיות הבן הפופולארי ויורש העצר, הוא ישב שם כאורח גרידא, בלי גבאים ובלי שום גינוני כבוד, במוצאי שבתות הוא היה צריך לחפש מי שיקח אותו הביתה, אבל בשבילו זה היה די והותר.
אלא ששמעון מאיר משמשו המסור, לא נח ולא שקט, אם ר' ישראל חזר לויז'ניץ, הרי שחייבים לנצל את ההזדמנות ולהפוך אותו ליורש העצר הבלתי מעורער, מה עשה שמעון מאיר, הוא התחיל להתחכך בין אנשי הבית של האדמו"ר מויז'ניץ, הוא עשה את זה טוב, ושיכנע אותם שר' ישראל יודע לערוך טישים כמו שצריך.. ולכן, לעת כזאת, שהאדמו"ר חלש, אולי כדאי להנהיג מדי ליל שבת באטע לאלפי החסידים. הרעיון מצא חן בעיניהם, מה גם שזה יכול לשמש נשק במלחמה נגד ר' מענדל, וההוראה ניתנה בקרית ויז'ניץ, שאיש בל יעדר מהבאטעס של ר' ישראל מדי ליל שבת לאחר הטיש של האדמו"ר!
אבל שמעון מאיר עדיין לא נח, הוא רץ וארגן קוגלעך ענקיים וטעמים, וכל מיני מגדנות ומשקאות, הכל כדי למשוך את האלפים..
חג הסוכות הגיע, ושמעון מאיר הגה רעיון חדש, כל לילה חגיגות, בואו נקים סוכה ענקית! יהיה אקשן! מיד הזמין פועלים, שעבדו יומם ולילה, והוא עומד עליהם כמצביא בשדה הקרב, פארענטשעס, שלטים ססגוניים, גדרים, אבטחה, מה לא...
והשאר היסטוריה...
כולם יודעים, שללא שמעון מאיר והרעיונות היצירתיות שלו, לא היה ר' ישראל מצליח למשוך אליו את כל אלו ששנאו אותו בעבר שנאה עמוקה!!!
תשאל כל חסיד של ר' ישראל, מתי התחלת לאהוב את ר' ישראל ולהימשך אליו, הוא מיד יענה לך, אה! הבאטע בליל שבת קודש! ומי מדבר על שמחת בית השואבה המרוממת! אה! אה!
ומי ארגן את כל זה, ועוד כהנה וכהנה? שמעון מאיר פריד!

כעת, אינני אומר ששמעון מאיר חף מפשע, יתכן מאוד שכל הטענות עליו צודקות, אבל מה, אני בטוח שבין אלפי חסידי ויז'ניץ, ישנם הרבה הרבה שקצים גרועים יותר, אולי הרבה יותר, ואני יודע על מה אני מדבר...
אז למה נטפלו דווקא אליו, לגרשו ולרחקו בבושות ובביזיונות, בדיוק מאז שר' ישראל  התיישב על כס האדמורו"ת?
לא נראה לך שיש דברים בגו?
 
עוד פרט חשוב שלא ציינתי, גם אם יש סיבה לזרוק מישהו מבית האדמו"ר, אפשר להבין את זה, וכמו האדמו"ר מבעלזא שלפני עשרות שנים זרק את ר' משה טוביה גרינצוויג ז"ל שהיה גבאי מסור, מסיבה פשוטה, כי הם לא הסתדרו והאדמו"ר לא אהב שבן אדם מנסה להכתיב לו את החיים, (כמובן שבעלזא סבלו מזה בסופו של דבר, כי ר' משה טוביה היה זה שנתן את הרעיון לאדמו"ר ממכנובקא להיקרא בשם בעלזא, מה שהוא לא חלם על זה בחלום הכי וורוד שלו, ואכהמ"ל).
אולי גם בויז'ניץ מדובר בכגון דא, ואפשר להבין את זה, אבל מכאן ועד להשמצות בעניינים חמורים, הדרך רחוקה מאד, יש הרבה לפניו...