מי מנהלים ומריצים את המאבק נגד הבחירות הטמאות - 'העדה החרדית' או סאטמאר?

בימים אחרונים הופצו מודעות ברחבי ארץ ישראל "קול ה' בכח" על הפגנה נגד הבחירות בראשות גאב''ד ירושלים והאדמו''ר מסאטמאר שיתקיים פרטים יבואו - החתומים על המודעה 'העדה החרדית'

מה שמתברר מן התמונה המצורפת שזה לא קשור כלל ל'עדה החרדית' רק לועד הנסיעה של האדמו''ר הזאלוני מסאטמאר - בתמונה רואים את אחד העסקנים מחזיק מודעה זו טרם צאתו לדפוס

אבל קרה עוד משהו מעניין. 'העדה החרדית' כבר שנה שאינה עובדת עם חברת ההדבקה 'מרום' מפני שהם עובדים עם הסיקריקים. לעומת זאת הזאלונים הסאטמארים עובדים עימם, ומודעה זו הודבקה על ידי 'מרום'

השאלה היא האם למי שהוא לא חלק מהנהלת 'העדה החרדית' מותר להשתמש בשמה של 'העדה החרדית'? גם אם נניח כי עסקני סאטמאר הזאלונים הם חברים ב'עדה החרדית' אבל מדובר בהתארגנות אחרת ובמוסד אחר אז איך זה שמשתמשים בשמה של 'העדה החרדית?

מהפך ב'דגל התורה' באשדוד 4 מחבלים הודחו והוחלפו בשונאים - ראש המחבלים באשדוד הרב קרלנשטיין יקים למחבלים תנועה חדשה

זה מעניין לפני ארבע שנים זרקו המחבלים קבוצה של שונאים ואלו פרשו מ'דגל התורה' ואף ניסו להריץ מפלגה משל עצמם. לא יכלו להידבר, השנאה הפנים ליטאית בעיר היתה קשה מאוד

השבוע קרה משהו מדהים. אותם מי שהיו להם את הכח אז איבדו את כוחם, השונאים תפסו את השליטה והחליפו את אותם 4 המחבלים ב-4 שונאים וחזרו לשלוט בסניף

מה שמעניין בעת מינויים של החברים החדשים הקריאו את ברכת הגאון רבי אהרן לייב שטיינמן להנהגה החדשה

מנהיג המחבלים הרב קרלנשטיין לא שלם עם המצב הזה ועתה הוא מאיים בלהריץ מפלגה משלו בעיר

תשע"ג - תהיה שנת עולם גולם - הציבור לא קולט היכן הוא חי ומדוע הוא סובל - רק אנו אשמים במצב הזה

כואב הלב, קיוויתי שהציבור מתפכח ורואה את העתיד, ועושה רושם כי משהו חולה בחברה שלנו ואולי לא מפני שכולם 'עולם-גולם' אלא מפני שאין לדיין אלא מה שעיניו רואות ומה שמאכילים אותם זה מה שהם אוכלים ובמילים אחרות רואים, ולכן אינם קולטים מה קורה באמת

ניצבים אנו עתה בפני בחירות. אין היום מפלגה אחת שאפשר לומר עליה כי היא הרצויה והטובה. והדברים הרחיקו שאף בשביל הרע במיעוטו מתקשים להצביע מפני שמדובר בכל כך רע ובלתי סביל. משחקים עם הציבור עושים ממנו צחוק לא מתחשבים בו כלל, לא שואלים אותו אלא מכתיבים לו מה לעשות. ומה לנו יותר מימים אלה שכלל לא מתחשבים בציבור אלא באים אליו ואומרים לו כך ציוו הרבנים ועליך להצביע גם אם אתה לא אוהב זאת

ומעניין, הרבנים לא אומרים זאת, הם חושבים כי הכל בסדר, מפני שאת זה מפטמים אותם העסקנים. הנציגים אלו שמבקשים להיבחר באים בשמם של הגדולים והחכמים ואומרים כי כך צווינו על פי תורה וזהו זה אם אתה רוצה או לא רוצה אתה חייב להצביע ואחרת אתה מקולל ולא אוסיף עד להיכן הדברים מגיעים

אין היום מי שמרוצה מן הקורה, מפני שכל הסדר הוא לא ציבורי ולא כפי שצריך להיות. וראשית, לא יתכן שנציגי הקהל לא יבחרו על ידי הקהל. גם אם נניח שהחכי"ם צריכים לקבל את אישורם של גדולי התורה, אבל להציג בפני גדולי התורה צריך הציבור ולא אותם מי שמבקשים להיבחר הם אלו שמציגים את עצמם

בעיית הבעיות היא, שאיש ציבור חרדי כלל לא מתחשב בציבור אלא באינטרס הקבוצתי שלו. וגם שם הוא לא מתחשב בציבור אלא במי שעומד בראש, אותו הוא משתדל לספק ובזה הענין נגמר. אז אם היינו ארבעה קבוצות בלבד חצי צרה. אבל כשישנן כל כך הרבה קבוצות ורוב הקבוצות אינן מיוצגות כלל, ומי שאמור לייצג אותם דואג לאיש שבלעדיו הוא לא בכנסת, הרי שאין לנו מי שייצג אותנו וכאן החורבן

לא 'יהדות התורה' ולא ש"ס הן מפלגות חרדיות כפי שהיו צריכות להיות. הם משחקים עם הציבור מפני שהם יודעים כי יש להם את המגנט של הרבנים והחכמים, כמה ימים לפני הבחירות מכנסים את גדולי התורה נושאים נאומים עובדים על הציבור כי מעולם לא היינו בסכנה כל כך גדולה ותובעים להצביע על מנת להציל

בעיית הציבור שהזכרון שלו חלש. בבחירות הקודמות אמרו את אותו דבר וכך בבחירות שלפני כן, בכל ערב בחירות אנו בפני סכנה שמעולם לא עמדנו בפניה, אבל שימו לב, החכי"ם הם כלל לא חשים בסכנה, מפני שלהם חשוב יותר מי ינהל את הקמפיין אצל מי ישארו הכמה שקלים זה עומד מעל לסכנה

תעברו על רשימת הפוליטיקה במערכת בחירות זו ותהיו המומים. מי שמוכרים לציבור כי אנו בסכנה כל כך גדולה להם יש זמן לכל שטות, אבל מאתנו תובעים ציות מוחלט להוראה להצביע עבורם מפני שאין היום מה שחשוב יותר מזה

והציבור כעולם גולם, קונה את הלוקשים

פשיטת רגלה של החינוך החרדי - פרק ג'

אני לא יורד מן הנושא הזה מפני שלדעתי זה אחד הדברים הכי חשובים. נקלענו למצב שאנו חיים בשקר ממש, מתלבשים כמו חרדים אבל מתנהגים גרוע מן הגרועים, וגם אם יטען מי כי אותו חילוני או גוי מתנהג כל כך גרוע, הלה לפחות אינו צבוע, ואילו אנו החרדים זועקים כי אנו שומרי תורה ומצוות ודורסים כל כך הרבה מצוות דאורייתא ועיקרי תורה. אנו רוצחים זה את זה בהיתר ובטענה כי אנו עושים זאת לשם מצוה או יותר נכון לשם 'השקפה' ו'שיטה', מזמן שכחנו מה זה גניבה גזילה והונאה, אנו מחנכים למידות רעות ומגונות בטענה כי אנו רוצים כך להבריח מן החושך או הרע כפי שהם קוראים לזה. הם לא יאמרו את האמת כי מה שהם עושים זה למען שמירה על כוחם ושחלילה לא יפסידו אנשים

צר וכואב לקבוע, כי הצעירים של ימינו נושרים לא בגלל שהם ילדים רעים, אלא בגלל שהם לא טפשים, הם רואים התנהגות ודרך הסותרת לעיקרי תורה ואינם מבינים מי התיר זאת. מסבירים להם בכל מיני דרכים אבל לא כולם מוכנים לקבל כי הפוליטיקה והמחנאות היא מעל לתורה ומצוות

הנה הבאתי לכם כאן עוד זוג שפרש מדרך התורה. מדובר בחסידי טאהש שבתחילת דרכם עוד ניסו לחיות כחסידים אבל עד מהרה גילו כי הם חיים בשקר ולא רצו יותר ובחרו בדרך אחרת שהיא גרועה מאוד מפני שהיא תוביל להתבוללות וצרות אחרות. חבל שהם לא מצאו את המקום הנכון היכן שחיים ביושר ובאמת, בלי קונצים ובלי לומדותים ש'השקפה' או 'שיטה' היא מעל לתורה והלכה

חבל, אנו מאבדים עוד ועוד נשמות, ואחר כך נרוץ לקרב אותם. אם נשנה את דרכנו אוטומטית נציל עוד מאות ואלפים, וגם הקירוב לא יצטרך לעמול כל כך הרבה מפני שלא יצטרכו ימים וחדשים להסביר, המציאות היא ההסברה הכי טובה

תעמולת המחבלים - מכים במאטאלע קרליץ

מה חשבתם שהמחבלים יושבים בחיבוק ידים, אז הנה יש לכם תעמולה היוצאת מבית היוצר שלהם. הם מבינים כי אם יכתבו מילה אחת על ר' אהרן לייב שטיינמן אז אחת דתם וזה יגרום שיותר מרבניהם ייאלצו לצאת נגדם, אז הם לקחו את מאטאלע קרליץ לקרבן, עליו אף אחד לא יגן

כך נראית תעמולת ג' לחסידי גור...

אם מי יעבור על מה שמתפרסם ימצא כי מערכת ההסברה של 'יהדות התורה' אינה מצליחה להשיג את מה שהציבור מכין ומפיץ. על כל משהו חיוור שלהם נמצא תוך דקות העתקים בנוסח שיכה בהם ובצורה כואבת. אם חכמים היו ראשי 'יהדות התורה' הם היו שותקים לא מפרסמים כלום, והיו משיגים פי כמה קולות

מה ש'יהדות התורה' צריכים זה לא יותר מלשלוח הודעה היכן הקלפי ולברר אם זקוקים לסדר להם הסעה וזה הכל, כל מה שמעל יבריח קולות

הנה יש לכם כאן דוגמא אחת מכל כל כך הרבה אחרים איך שמגיבים על כל פרסום של בריסק. התגובה באה בעידוד חסידי גור להצביע, מבטיחים להם לא תרצח, לא תגנוב, וזכור את יום השבת לקדשו

הציבור נהנה זה אין ספק, צוחקים על חשבונם, אבל אולי התגובות האלו יגיעו למי שיעשה חושבים ויגיע למסקנה כי הגיע הזמן לשינוי דרסטי לטובתה היהדות החרדית כולה

איכה היתה לזונה (הוליווד) קריה נאמנה (בורו פארק) - שכחו מן המחאות וההפגנות התירו להסריט סרט שכל כולו לעג ליהדות החרדית

אני לא מאמין שבעבר זה יכל לקרות, היו מגרשים אותם. השתנו הזמנים והוליווד הגיעו היום לבורו פארק וצילמו סרט אשר רוב שחקניו הם לא חרדים אבל התלבשו כחרדים. לא רק הגברים גם הנשים, היה זה מחזה שפשוט לא יאומן

המון הצטופף סביבם לראות ולהסתכל מה הם עושים והם העבירו את הצילומים האלו ללא כל קושי

זה הזכיר לי את מה שקרה בווילימסבורג לפני כמה שנים. שם הם עשו אחרת. הם שילמו לחסיד מווילימסבורג שיצטרף לשחקנית יהודיה ויחד הכינו סרט מדהים. אבל בשל האיומים כי יסלקו את ילדיו מן החיידר הוא נאלץ לפרוש ברגע האחרון והפסיד רבע מיליון דולר שכבר כמעט היה בכיסו בשביל כמה שעות של צילומים

הפעם הם לא לקחו יותר סיכון הביאו לא חרדים כולל גויים והלבישו אותם בלבוש חרדי, תסתכלו על התמונות וזה פשוט לא ייאמן

הבעיה היא שהם לועגים לחרדים, למרות שהם אומרים כי הסרט יהיה חיובי אבל הדרך והצורה היא לעג על מנת שיצחקו מן החרדים

שוב, בעבר דבר שכזה לא יכול היה לקרות

את התמונות קיבלתי מן האתר של חב"ד פיקטשורס, והצלמים הם: ליפא שטאובר ואיציק ורויטמן
מי שרוצה לראות את כל התמונות תכנסו לכאן: http://www.chabadpictures.com/pictures/201301075_movie_bp/

'העדה החרדית' זועמת וזועקת כי הרמב"ם היה נגד ההשתתפות בבחירות הטמאות לכנסת המינים ומוחה נגד אמסלם שמשתמש בשמו

אז למי היה הרמב"ם מצביע, ליהדות התורה, לש"ס או לאמסלם או שהוא היה יוצא נגד ההשתתפות בבחירות הטמאות לכנסת המינים?

אמסלם יצא בקול רעש גדול כי הרמב"ם היה מצביע אמסלם. ב'יהדות התורה' אומרים כי הוא לא היה מסתכל עליו אין ספק כי הוא היה תומך ברשימת הגדולים. בש"ס לועגים ואומרים כי הרמב"ם היה ספרדי והיה 'חכם' ולא 'גדול' ולכן בודאי היה מצביע ש"ס

אבל 'העדה החרדית' אומרת כי אם הרמב"ם היה חי הוא היה משתתף בהפגנה הגדולה נגד ההשתתפות בבחירות לכנסת המינים

פינת ההיסטוריה: יחזקאל אסחייק התפטר מתפקידו כמזכ"ל ש"ס

למי שאינו יודע, האיש הקרוב ביותר להרב שך ששמו יחזקאל אסחייק היה מזכ"ל ש"ס מיום הקמתה עד ליום שהרב עובדיה יוסף החליט לבגוד בהרב שך כאשר זה האחרון הורה שלא להצביע אי אימון בממשלה ולמנוע את הפלתה, ואילו הרב עובדיה יוסף נתן הוראה להפיל את הממשלה

הראשון לפרוש מש"ס היה יחזקאל אסחייק ובאותו יום הודיע גם הרב יצחק פרץ כי הוא מתפטר

באותן ימים פרצה מלחמת עולם בין הרב שך להרב יוסף שהוביל לקרע מוחלט עד היום הזה בין הליטאים והספרדים

משה אריה פרידמן משחק עתה מלחמה פסיכולוגית מקוה כי בעלזא תכנע ותכניס את בניו לתלמוד תורה אבל בינתיים הוא מסית את הגויים נגד החרדים המפרידים בין בנים לבנות

כאשר מדברים עמו בפרטיות הוא  אומר מה כוונתו, הוא יודע כי ילדיו לא ירצו ללמוד עם הבנות וכי ביום הראשון שיקבלו אותם בתלמוד תורה של בעלזא הם עוברים ללמוד עם הבנים. אבל הוא גם יודע שזה לא יהיה קל מפני שהגענו לנקודה שכל צד חייב להוכיח כי הוא ניצח. לכן, שכנע פרידמן את אשתו ואת הילדים כי מדובר במשחק של שבועיים, כפי שהרבי מבעזלא אמר לתת שבועיים לבנים ללמוד עם הבנות ועד אז בעלזא תשבר ולא תהיה להם ברירה כשיבינו כי הוא לא מתכוון לוותר

השאלה כרגע היא מי ישבר ראשון, משה אריה פרידמן הסתגר בביתו ואינו יוצא לרחוב מפני שמתנפלים עליו בכל מקום, אין לו חוג או קהילה כלשהי באנטוורפן שתומכת בו. תופתעו, אפילו סאטמאר ניצבת בענין הזה לצידה של בעלזא, ולכן הוא אומר לעצמו כי יישב בבית עוד שבועיים עד אשר יתבהרו הדברים

אבל, בשביל ללחוץ ולהפחיד לא רק את בעלזא הוא עשה ועושה מעשה נבלה שאין דומה לה. הוא הזמין הבוקר את הטלביזיה וכלי התקשורת להיות לצד בית הספר כשהוא מביא את הילדים, הוא הצהיר ואמר כי מדובר באפלייה בת מאה שנה שלא מרשים לבנים ללמוד יחד עם הבנות וכי הוא נושא את סמל המאבק באפליה הזו וקורא לכל אזרחי בלגיה להתייצב לצידו במאבק בחרדים המפלים ומקיימים מוסדות נפרדים לבנים ולבנות

על פי פרידמן, כל המוסדות הממשלתיים שבהם לומדים בנות בלבד זה סקנדל ולא בסדר,  חייבים לעשות לכך סוף ולאסור על קיום מוסדות כאלו. תקוותו של פרידמן היא כי בשל הלחץ הזה יגרום שגם יתר המוסדות ילחצו על בעלזא לעשות סוף לענין ולקבל את ילדיו והענין ירדם

ההוראה היום ניתנה שלא להתראיין בכלי התקשורת אבל הם הצליחו לראיין כמה שהביעו את דעתם בענין, ניסו להסביר מדוע הדתיים מפרידים בין הבנים לבנות, וגם מדוע לא רוצים את ילדיו של פרידמן במוסדות מפני שמדובר באדם שעושה צרות לכל מי שמחזיק את ילדיו

האדמו"ר ר' ישראל מויזניץ לא מוותר על הדינר במוצאי שבת הטיל וטו והודיע כי לא יבא ולכן הוחלט לדחות את הכינוס ליום אחר

החליטו על מוצאי שבת והם לא ידעו מה שהם קנו לעצמם מלחמה ממש, ולא רק עם ר' ברוך מרדכי אזרחי גם עם הוויזניצער ר' ישראל העושה דינר במוצאי שבת בירושלים. ולכן תחילה ניסו להתמקח הבטיחו כי זה יקח רק שעה וחצי יהיו רק נאומים ולא יותר וכולם יוכלו ללכת לחנוכת הבית של 'עטרת ישראל' ולדינר של ויזניץ

אבל ר' ישראל לא מקבל זאת ואמר כי אם עושים זאת במוצאי שבת הוא לא יגיע ולכן הוחלט כי דוחים ליום אחר ובינתיים לא הצליחו להגיע להסכמה לאיזה יום, זה גם תלוי מתי בנייני האומה פנוי

משה אריה פרידמן טלפן למנהל בית הספר בבעלזא והודיע כי מחר (יום שני) בבוקר הוא מביא את הבנים לבית הספר של הבנות

היום יום ראשון הם לא הגיעו, נשמו לרווחה, חשבו כי אולי הבנים לא רוצים או שהוא התחרט. אבל לאחר שעה קלה צלצל הטלפון בלשכת מנהל בית הספר של הבנות , על הקו היה משה אריה פרידמן שהודיע לו כי מחר (יום שני) בבוקר הוא יגיע עם הבנים לבית הספר של הבנות

נודע כי אף כלי התקשורת יהיו שם יצלמו איך שהוא הגיע עם הבנים לבית הספר של הבנות

שוב ניתנה הוראה בבעלזא שאף אחד לא  יפגין ולא יעשו שם מהומות לתת לענין לעבור בשקט ונראה מאוחר יותר מה יקרה

מי עומד מאחורי הקמפיין האנטי 'יהדות התורה' ב'ככר השבת' מדובר במשחק הפוך על הפוך או שיש מי שרוצה להכות חזק ב'יהדות התורה'?

זה מוזר, כשפותחים את האתר של 'ככר השבת' עולה פרסומת שעושה רושם משונה אינך יודע איך להסביר אותו, האם מדובר במשחק יפה של מי שרוצים ככה למשוך את מי שבכל זאת דואגים ולא רוצים ש'יהדות התורה' תחטוף מכה כל כך קשה, או שמדובר במי שרוצה לבא חשבון עם 'יהדות התורה' על שהחרימה אותו

הנוסח הוא בוטה עוסק ב'רוטציה אישיים' זועק 'די לריבים' תובע 'היו מנהיגים' לכאורה אנטי 'יהדות התורה' ובכל זאת איני משוכנע מה הן הכוונות האמיתיות כאן

אם מדובר בפרסומת של 'יהדות התורה' אז אוי לאותה בושה שהגענו למצב הזה שהם צריכים למשוך קולות ברמיה והונאה

מי אתה נתי גרוסמן?

מאת שלמה מרקוביץ:

בשבוע שעבר הופצו חוברות בגנות "תקיפתו המחרידה של נתי גרוסמן", לאורך חוברת זו כמו לאורך קונטרס "תחת שלוש רגזה הארץ", המסר המרכזי הוא: "נתי גרוסמן הוא היודע דעת מרן הגרא"מ שך זצוקללה"ה, והוא פועל בכדי למצוא את ה"גדול" המתאים לדעותיו", ואכן, נוכחנו לראות כי נתי גרוסמן הוא הוא אבי ההשקפה הצרופה, ולא הרבנים אותם הוא מתיימר לייצג. כאשר העמידו יפה גם את האויב המרכזי שלו - מרן הגראי"ל, הוא ולא אחר.

מבלי לעסוק באישיותו של נז"ג, במידותיו, ברמת יראת השמים שלו וכו', שבהם גם הקרובים לדעתו סולדים ממנו, עד כדי כך שלא רבים הם האנשים, אפילו מידידיו (האמת שדווקא הם... הם מכירים אותו טוב יותר...), שמוכנים לקנות ממנו מכונית משומשת, ולא בכדי. ומבלי לעסוק בשאלה מהי דעת תורה, למי וכיצד היא נקנית.

אעסוק אך ורק בנושא עצמו, האם אכן נתי גרוסמן קיבל מהרב שך דעת תורה, ומה הוא עושה בכדי לשמר אותה.

ובכן, עיתון יתד אכן הוקם בשנת תשמ"ה, העורכים אז היו גרילק חסידה ועוד, גרוסמן צורף למערכת אך ורק בשנת תשמ"ח, ושנים בודדות לאחר מכן הגיעו גדולי ישראל (הרב אלישיב והרב שטיינמן להבחל"ח) למסקנה, כי בבית הרב שך ההחלטות לא מתקבלות בצורה הראויה, ונטלו את המושכות לידיהם, אם נאמין לאריה דרעי (ולנינו הבכור של הרב שך שהתחתן לא מכבר), אזי כבר בשנת תשנ"ב, היו בני הבית, כנראה בהוראתו\ברוחו של נז"ג מונעים כניסת "אנשים בלתי רצויים" לביתו של הרב שך, בכדי לשמור על השקפתו טהורה מהשפעות "זרות", ובכל מקרה בשנת תשנ"ד היה הסיפור הידוע של רבנות קרית ספר (ובאמצע עוד כמה סיפורים קטנים של: ראשות החינוך העצמאי, רבנות פתח תקווה ועוד), שהוכיחו לכל עם ישראל כי ההכרעות לא מתקבלות ע"י מרן הרב שך בדעתו הבהירה כבעבר, כך שיוצא כי בכל מקרה את ההשקפה ינק נז"ג במשך 4-6 השנים האחרונות (בתפקוד) של מרן זצ"ל, ובסופם הוא כבר התחיל לנסות להשיג שליטה על הרב שך ודעותיו, האם לדוגמא אפשר להעמיד אותו לצד: יחזקאל אסחייק, רפי וולף, דוד צימרמן (וזה מבלי לעסוק בדמויות התורניות כמו למשל הגרח"ש קרליץ, הגר"י ישראלזון, הגרמ"א ברוורמן, ועוד רבים רבים, ובלי לעסוק ב"תלמידים", כדוגמת הרבנים יעבץ גרבוז לוי ועוד) שהיו צמודים להרב שך במשך עשרות שנים וליוו אותו עוד מהזמנים בהם היה בשיא כוחו.

ולאחר עידן הרב שך, נתי מספר לנו כי הרב שך גילה בפניו את דעתו כי הרב אלישיב הוא הראוי להמשיך את הנהגת הדור (אגב, היום בכדי לנשל את הגראי"ל מההנהגה, לא מועילים דבריו המפורשים של הרב אלישיב, היום השתנתה הדרך בה אמור הציבור להחליט מיהו ה"מנהיג", ע"פ נז"ג), נניח שזה נכון ונתי לא המציא את המציאות הנוחה עבורו, הכיצד העז לטעון בפניו של הרב אפרתי (במכתב הידוע שבגינו כמעט נזרק מיתד, אילולי רחמיו של הגרי"ש, ובעוד מקרים), כי "אני רוממתי וגידלתי את הרב אלישיב, ואם הוא "יפשל", לדוגמא, ישלח אותך למסע חיזוק יחד עם הגראי"ל, אני אחליף אותו", האם זו היא ההשקפה הטהורה?? הוראת הרב שך?? או שנתי גרוסמן לא מאמין לשקרים שהוא המציא. אותו דבר בעניין פוניבז', רבים הם הסוברים כי עניין המרקוביץ' הוא חלק מההשקפה כפי שנמסרה ע"י מרן הגרא"מ שך, הכיצד שלח גרוסמן למשפחת כהנמן, כי אם יוותרו לגרודנא על הבניינים, "יתד" יהפוך להיות "שוינא", איה היא ההשקפה הטהורה של הרב שך בעניין השמירה על ישיבת פוניבז' לאורו הבהיר, בלי שום פגימה ח"ו??

אכן רבים הם השואלים, מה פסול מצא נז"ג בגראי"ל מלבד פשרנותו?? אמנם הוא לא גדול אבל מה, הוא סתם מתעלל בו?? אין עשן בלא אש!!, והתשובה לזה היא ברורה בב' אופנים, האחד, כידוע נז"ג כמו רוב כתבי יתד, גדל והתחנך על ברכי הגרד"צ קרלנשטיין באשדוד, כידוע מי שלמד שם (וכהיום עוד יותר), רבים הסיכויים שהוא הופך לתלמיד מושבע שלו, עד כדי מחיקת כל שאר גדולי ישראל שלא מתאימים לאינטרסים של ישיבת הורדנא, כמצוי בכל הכתות כמו: חב"ד ברסלב חדרה ועוד, הגראי"ל כידוע היה מעורב חזק בטיפול בבעיות החמורות של ביזוי תלמידי חכמים בישיבה זו. והשני, פשוט יותר, וכפי ששמעתי בשם א' מכתבי ה"יתד" (מאלו שהם בוגרי גרודנא...), שנשאל בזמנו, מה ראה נז"ג להעדיף את הגרי"ש על פני הגראי"ל, וענה, הוא פשוט מחפש את מי שייתן לו לעשות מה שהוא רוצה.

הדברים העולים: גם אם נניח כי "דעת תורה" נקנית ע"י מי שהוא לא גדול בישראל, לא תלמיד חכם, לא ירא שמים, ולא בעל מידות, והיא "נמסרת" ו"מועברת" בנפרד מהתורה שנתקבלה מסיני, הרי שלא נתי גרוסמן הוא הוא מקבל ההקפה ואין בלתו, ואפילו אם הוא המקבל האולטימטיבי הרי שהוא לא שמר על פך השמן הטהור כפי שנמסר לו, אלא הוא ערך בהשקפה כל מיני "שינויים" לפי דעתו, כפי שניסה לעשות בדעתו של הרב שך בסוף ימיו.

ועל כן, המסתבר יותר לומר, שגרוסמן, שהשתלט על הרב שך בסוף ימיו, חש כבר כי הוא הוא המנהיג עצמו, ואם הוא היה כה מוצלח בשביל להכתיב להרב שך את החלטותיו בשנים האחרונות, מדוע אין תפקידו להמשיך ולהכתיב את ההשקפה הצרופה לכל גדולי ישראל הבאים, שהרי מבחינתו הסדר הפוך: לא דעתו של הרב שך נמסרה לנז"ג, אלא, ההשקפה הטהורה היא זו שהוא הנחיל להרב שך, והוא ימשיך להנחילה לכל גדולי ישראל, ה"י ויושיע אותנו מנתי בקרוב ממש.

אמנון יצחק החליט כי הוא מצפצף על הרב שטיינמן וממשיך להריץ את מפלגתו - הוא לא מוותר על להכות בש"ס

הוא מלא טענות כרימון על ראשי ורבני ש"ס, ויש צדדים לכאן ולכאן (בפוסטים אחרים כאן תמצאו את הצדדים) הוא החליט כי הוא נלחם עד הסוף ולא מוותר, הוא אומר כי מדוע ש"ס כל כך כועסים ומפחדים מפני שסקר סודי מראה כי הוא לוקח מש"ס 6 מנדטים

אומר לכם כאן, הלואי ואמן. אם אכן אמנון יצחק מכניס 6 מנדטים אני כאן תומך בו, זה הרבה יותר טוב מלשרוף 50 אלף קולות ולהפסיד 2 מנדטים. אבל האם באמת הוא עובר את אחוז החסימה? אני לא מאמין

ולכן, הוא עושה טיפשות כאשר הרב שטיינמן פתח לו את הפתח איך לצאת מן הענין בכבוד אבל הוא לא רוצה זאת, הוא רוצה להמשיך עד הסוף

החשבון של אמנון  יצחק מפני שיש לו 40 אלף תומכים בהפקדות חדשיות לארגונו אז הוא מאמין שכאשר מכפילים את המספר הזה כבר יש לו 80 אלף קולות והוא עובר את אחוז החסימה

אם זה אכן כך וכל אחד מהם יצביע הסיפור הוא אחר. השאלה היא כמה מהם הם תומכים מחוץ לארץ שאין להם זכות בחירה. אמנון יצחק כפי שדיבר היום משוכנע כי הוא יהיה עם הרבה מנדטים וכי הוא הפתעת הבחירות האלו

בש"ס מוטרדים מאוד מהחלטתו, הם קיוו אתמול בלילה והבוקר כי הוא פורש אבל שמעו כי הוא החליט להמשיך להלחם בהם

המבינים אומרים כי ראשי ש"ס טעו כאשר נשאו דרשות נגדו במוצאי שבת זה מה שגרם שהוא לא יכנע, ולכן החליט ללכת עד הסוף, עמו היו צריכים להידבר בשקט ולא לפגוע באגו לו, הנקודה הרגישה שלו הוא הכבוד שלו וכאן הבעיה ולכן הם הפסידו

בש"ס חשבו שהם יעשו את זה בכח ולמדו שבימינו מח עובד יותר טוב מכח

7 שאלות שלא נשאלו לרב אמנון יצחק

הערב, כולנו יכולים לומר "לא ידינו שפכו את הדם הזה".

הערב כולנו נחשפנו אל הכוח האמיתי להפריע - הכוח ההרסני והתאוותני שמוציא את האדם מן העולם ושמו מסתכם בשלושה מילים - הגאווה, התאווה והכבוד!

לא גדולי הדור עומדים מאחורי המניע את ה"כח להשפיע", לא הציות לברכתו והוראתו של הגאון הרב שטיינמן שליט"א עומדים לרגליו, אלא אך ורק כח הגאווה שהסירחון שלה הורס כל חלקה טובה בעולם.

זה כבר לא מרן מנהיגה הרוחני של היהדות הספרדית, זה כבר גם לא המנהיג הרוחני האשכנזי. היום, לאחר שהרב שטיינמן בעצמו הודיע כי אין לו שום שייכות לא מיניה ולא מקצתיה ואינו תומך בשום אופן אלא ביהדות התורה, ולאחר שהרב אמנון מצפצף בתעוזה מבחילה ובקול ניחר קורא הערב "להמשיך ביתר שאת", זאת למרות המסר שקיבל ע"י שליחו של הרב שטיינמן מוקדם יותר השבוע, מסתבר כי גם נפנופו המקורי הראשון של הרב אמנון בהקשר להרב שטיינמן, היה כנראה מעורער מיסודו.

ייתכן ולא ידענו עד הלום את מהותה המוחשי והאמיתי של המשנה באבות שאומרת: "הקנאה התאווה והכבוד מוציאין את האדם מן העולם", הגיע הוא והפיק לנו את הפירוש המוחשי והחי ביותר עלי אדמות, עד היכן יכול גם אדם בעל שיעור קומה (כביכול) להגיע, רק בגלל כבוד, גאווה ותאווה שאין משנה לה.

אילו הייתי אני מראיין את האיש, הייתי אני שואל אותו את מה שאחרים פספסו או העדיפו שלא לשאול:

1) כבוד הרב שואג בקול ניחר לא לו - כיצד זה חרצו את דינו ברבים ולא ירדו כביכול ללשכתו לשאול אותו אישית על פשר מעשיו, כבוד הרב בא בטענה מן ההלכה האומרת: "שמוע בין אחיכם" וכו'...

עומדים אנו ומשתאים, מתי כבוד הרב בעצמו קיים את ההלכה הזו כנדרש, כאשר זה מגיע לצאת במלחמת קודש נגד אחרים? האם כבוד הרב זימן אליו את הזמרים החסידיים או פנה אליהם לשמוע מה יש להם לומר בטרם יצא במלחמת חורמה נגדם??? האם כבוד הרב פנה או ירד לבקש לשמוע את דברם של הרב משה יוסף שליט"א, את הרבנית יהודית יוסף תחי' ו/או את באי ביתו של מרן הרב עובדיה שליט"א, לפני שהוא יצא נגדם חוצץ ברבים והכפיש את שמם בנבזות כל מיקרופון אפשרי??? האם לפתע פתאום התנדפה לו ההלכה של "שמוע בין אחיכם" כבלון פורח???

2) כבוד הרב, בתחילה התעקש להפגין את דביקותו הגדולה במרן הגאון הרב שטיינמן שליט"א ובהליכותיו והוראותיו, עד כדי תמיכה להקים מפלגה ולרוץ עוד יותר (כלשונו), למרות שכעת התברר לכל כי הרב שטיינמן שליט"א מעולם לא תמך בצעד שכזה, ואנחנו שאלה בפינו: אם אכן כל כך חשובה לו לכבוד הרב דעתו של הרב שטיינמן, אם כל כך הוא מעריך את הגאון הצדיק הזה, הכיצד לא ילמד ולו קמעא מהנהגותיו והליכותיו הצנועים???

האם אי פעם שמע כבוד הרב את הרב שטיינמן מקלל ומגדף יהודי כלשהו??? האם פעם שמע כבוד הרב את הרב שטיינמן חורץ דין מוות לאי מישהו ואפילו לגוי??? האם הרב שטיינמן (שבגילוי נאות יש לו קצת יותר הערצה והערכה כגדול בישראל מכבוד הרב) נוסע ברכב גרמני מפואר? האם הוא חי בפנטהאוז מפואר? האם הוא פעם צופה באינטרנט? האם הוא פעם הלך לערכאות? האם הוא מכשיר לעצמו את האייפון? האם הוא אי פעם נסע בלימוזינות ומסוקים ברחבי העולם כדי להרשים מישהו או שהוא יושב מרותק לגמרא ולא פסק פומיה מגירסה - בדירה דלה ופשוטה בפינת רחוב חזון איש? הישתמש כבוד הרב בכבודו של הרב שטיינמן, רק במה שנוח ומתחשק לו? היעלה על הדעת?

3) כבוד הרב מנגן בהרצאותיו השכם והערב ופורט על נימי הפסוקים "צדק צדק תרדוף" ו"בצדק תשפוט עמיתך", מעניין עד מפליא, כיצד זה מתיר לעצמו הרב בהליכתו העקבית לערכאות ולבתי משפט נגד יהודים במקום ללכת לדין תורה, האם לא ידוע לו הרש"י הראשון בפרשת משפטים: "לפניהם ולא לפני גוים, ואפילו ידעת בדין אחד שהם דנין אותו כדיני ישראל, אל תביאהו בערכאות שלהם, שהמביא דיני ישראל לפני גוים מחלל את השם ומייקר שם עבודה זרה להחשיבה, שנאמר (דברים לב לא) כי לא כצורנו צורם ואויבינו פלילים, כשאויבינו פלילים זהו עדות לעלוי יראתם"???

4) בהמשך ובנוסף להנ"ל, עשרות מהעובדים שלו בעבר מספרים כי כבוד הרב נשאר חייב להם עשרות אלפי שקלים, שעד עצם היום הזה נמנע מלשלם להם מתירוצים שונים ומשונים, האם נעלם מלפניו הפסוק: "ביומו תתן שכרו ולא תעשוק שכר שכיר"??? מדוע כאשר חלק מהעובדים שלו לשעבר פנו לערכאות בטענה שלא שילם להם את כספם, קילל אותם קללות נמרצות ואיים עליהם שלא יעשו זאת, בעוד הוא עצמו מתיר לעצמו באופן חופשי להלך אימים בתביעות בערכאות נגד רבים אחרים?

5) כבוד הרב, טוען כי הרב שטיינמן אף התיר לו להשתמש במכשיר האייפון (למרות דעתם הברורה של כל גדולי ישראל) וגם זה לצורך החזרה בתשובה, אנשים שעבדו אצלו מספרים על ישיבתו של הרב בצמוד לאינטרנט שעות רבות וכמו כן גם למסך הטמבלוויזיה (כלשונו) בכדי להתעדכן כמובן מה נאמר בתשקורת, וגם זה כמובן לצורכי הפעילות בהחזרה בתשובה, הכיצד כבוד הרב מסביר את הדוגמה האישית כרב בישראל (כפי שהוא דורש בנחישות שיקראו לו), וכי מעניין עד פליאה הוא, הכיצד לכולם הוא מטיף מוסר ומוציא לעז על הזמרים החסידיים (ועל מי לא), אך רק לו עצמו יש את כל ההיתרים לעשות ככל הישר בעיניו???

6) כבוד הרב טוען כי הוא מוכרח לנסוע ברכב גרמני מפואר כדוגמת הב. מ. וו. או אאודי יוקרתי לכל הפחות, רק משום שהוא לא רוצה להיתקע בדרכים בדרך להרצאותיו, וכי באמת ראוי לרב בישראל שמנהל ארגון שחי ונתמך על תרומות של עם ישראל העניים ופשוטי עמך (שרתומים אצלו בהוראות קבע קבועים), לנסוע ברכבים מפוארים מנקרי עיניים??? וכי למשל, רכב מאזדה החדישה ביותר או אפילו רכב ביואיק החדש והמתקדם ביותר לא מספיק טוב עבורו??? כיצד אם בכלל, יכול אדם שחי בתנאי לוקסוס כאלה לבוא ולייצג את העם ולמכור להם לחם בשקל? האם יש בכלל לאדם מדושן עונג שכזה רגישות או הבנה לעני והרעב?

7) כבוד הרב, זעק וליגלג במשך שנים על התקשורת בישראל וקרא להם "תשקורת" ובצדק, אך כיצד זה הפך לפתע עורו והפך ליקיר התשקורת? איך לפתע פתאום רץ מערוץ טלוויזיה אחד למשנהו והתראיין במגוון ערוצי התשקורת ללא בוז, חת ומורא???

אלא שתירוצים יש לו בוודאי למכביר וכיום הם כבר אינם רלוונטיים. בשעה שגדולי הדור יצאו ואמרו את דברם בחריפות, בנחישות ובכאב על מי שהקדיח את תבשילו וסר מן הדרך ויוצא בתעוזה נגד גדולי ישראל ומצפצף עליהם בריש גלי, כבר לא צריך שום נימוקים ושום תירוצים. הכל כבר מובן. מי שיכול לעמוד עם ראש למעלה ובגאווה מצחינה ומורד במנהיגי הדור, לא ייפלא איפוא שכל האמצעים כשרים בעיניו וכל הישר בעיניו יעשה - מה שאסור לאחרים לו תמיד איכשהו מותר.

דמותו של הרב הגאון רבי שלום כהן ראש ישיבת פורת יוסף, אינו עניין של מה בכך, ואם הוא זעק בלב רותח וכואב ש"המחזיר בתשובה צריך לחזור בתשובה". אם מרן הגר"ע יוסף שליט"א אמר כי הוא כמו לוט שנפרד מאברהם אבינו, וכאשר הרב שטיינמן קרא בראש כל חוצות כי הוא אינו תומך בו ואין לו כל שייכות אליו, ועוד רבנים רבים אחרים חתמו והצהירו את כאבם על מעשה קורח ואמרו דברים חריפים ביותר, אין לנו על מי להלין ולחשוש לומר את האמת הצרופה - רבותי, "יצא השק מן המרצע"!

ובכל זאת היכן אמנון יצחק צודק - אריה דרעי היה מחוצף פי כמה כשאיים על הרב עובדיה יוסף שיקים מפלגה משלו!!!

גם ולמרות שאני חולק על הרבה דברים שעושה ובעיקר אומר אמנון יצחק, יש גם דברים חיוביים וגם כאלו שהוא צודק בהם. ולמרות שאני חולק עליו בענין החלטתו, לדעתי הוא היה עושה לעצמו ולקירוב הרחוקים טובה גדולה אם היה מכריז כי מצוה לשמוע דברי חכמים, ולמען כבודו של הרב שטיינמן הוא חוזר בו. אבל נשכח מזה כרגע. טענתו של אמנון יצחק כי מה שאריה דרעי עשה חמור פי כמה, היא טענה חזקה מאוד

הוא צודק בזה ועוד איך. וכאן ארחיק ואומר להרב שלום כהן בטרם שהוא תוקף את אמנון יצחק שיעשה שיעורי בית, מפני שהוא זה שדחף את אריה דרעי חזרה לש"ס, ומתעלם ממה שעשה דרעי שנים, כיצד איים על הרב עובדיה יוסף שאם הוא לא מחזירו לש"ס הוא מריץ מפלגה משלו, ולא שמענו את הרב שלום כהן יוצא בהתקפה קשה על דרעי על המעשה אשר הוא עושה

מדוע מותר לאריה דרעי מה שאסור לאמנון יצחק? עם כל הכבוד בענין הזה אמנון יצחק צודק במאת האחוזים, הרב שלום כהן הוא האחרון שיכול לבא בטענה הזו, מפני שהוא שתק בכל השנים כשאריה דרעי איים על הרב עובדיה יוסף ועל ש"ס כי הוא יריץ מפלגה משלו

על דמו של ידידי ר' אברהם יוסף לייזרזון אשר דמו נשפך כמים על ידי ליצמן ולא שובץ אפילו במקום לא ריאלי ברשימה לכנסת

לאחר נעילת הרשימות ולקראת הבחירות הקרובות, על מה שאיני יכול לסלוח, וכואב לי ולכל כך הרבה יהודים, הוא שפך דם הזועק לשמים, איש לא רצה להאמין כי זה יכול להרחיק כל כך, צריך להיות אכזר ואף גרוע מכך לבצע מעשה שכזה, ושפך הדם הזה לא הפריע לאף אחד בגור

מהרהורי יהודים שהשתתפו השבוע בועידת אגודת ישראל - הם אמרו כי בגור עשו עוול בל יכופר רואים עליו כי הוא שבר כלי ממה שעשו לו, זה לא מגיע לו התנהגות שכזו

ר' אברהם יוסף לייזרזון היה מועמד חסידי גור במקום התשיעי ברשימה לכנסת, מקום שכולי עלמא לא פליגי כי אין כל סיכוי ש'יהדות התורה' תקבל 9 מנדטים זה לא עולה אפילו בחלום. ולכן נשאלת השאלה מדוע לקחת ממנו את מקומו ולהחליפו ביצחק ברוידא? אם היה מדובר במקום ריאלי וליצמן היה טוען כי הוא מחפש מישהו אחר עם מי לעבוד גם היה זה שפך דם, מדובר בעסקן ותיק שעשה רבות למען חסידי גור הקריב את נשמתו למענם גזל מקום מ'שלומי אמונים' והעביר לגור, היה מקום להבין מדוע הוא עושה זאת. אסור לשכוח כי ר' אברהם יוסף לייזרזון יושב במרכז אגודת ישראל על חשבון 'שלומי אמונים' הוא שובץ על ידיהם בבחירות הפנימיות ולא על ידי גור, ולמרות שעשה למענם את הצעד הזה, שפכו את דמו ואפילו מקום לא ריאלי לא נותנים לו

שפך דם שכזה זועק לשמים, ואין זה פלא מדוע ראש הישיבה ר' שאול בהספד על ר' אבי קליין ז"ל ובעוד כמה הזדמנויות אחרות זעק על שפך הדמים בגור שחייב להיפסק

עסקני החטוטי שכבי מציבים שאלות גלויות וקשות לר' אברהם יהושע סולווייציק

ידיכם דמים מלאו... - מעללי 'אתרא קדישא'

המאבק הזה לא מסתיים אי אפשר למצוא לו פתרון מפני שאין דבר כזה כאן מותר לחפור וכאן אסור. מציאות היא כי בנשר חופרים בהכשר של 'אתרא קדישא' ואילו ב'מתחם גולובנציץ' היכן שלא מצאו כלום ועתה מתברר כי העצמות שמצאו הם של חזירים שם הם נלחמים כאריות להזיק לממון ישראל ולא מאפשרים לבנות

גם באירופה הם עשו מעשה אשר לא ייעשה, כאשר גדולי הרבנים הפוסקים פסקו שאסור לחפור שם בקברי ישראל, שליח 'אתרא קדישא' הגיע וחפר בניגוד גמור לפסק הלכה

התדמית של 'אתרא קדישא' נפגעה קשות בגלל המעשים הללו, הם לא עקביים, אפשר לעשות עימם עסקאות תמורת ירוקים

פינת ההיסטוריה: לא רק המחבלים גם בסלבודקה בשעתו ידעו איך להכות

היתה זו הרבה יותר מחוצפה. הגאון רבי דב לנדו ראש ישיבת סלבודקא כתב מכתב לר' שמואל דויטש, המכתב אמור היה להיות סודי ואישי, אבל מכתב תשובה הוא כבר לא  קיבל ממנו אלא מר' שמואל אויערבך שכל כולו התנפלויות גסות שמטרתן אחת חנופה להרב שך

ואם חשבתם שזו החוצפה, אז קרה כאן משהו חמור פי כמה, אנשי דויטש-אויערבך הפיצו את המכתב וככה פרצה מלחמה פנימית, ותלמידי סלבודקה לא נשארו חייבים דאגו שאמבולנסים ומכבי אש ייגיעו לביתו של ר' שמואל אויערבך

הסיקריקים מפגינים נגד הרב שטיינמן אבל פוחדים לבא לבני ברק שם ירסקו להם את העצמות אז הם גיבורים על משרדי דגל התורה בירושלים - אל תשכחו הזאלוני מגיע

כבר לא נשאר הרבה זמן לבואו של הזאלוני לישראל וכלל לא מרגישים שהוא מגיע, נראה כי התעמולנים של 'העדה החרדית' ושל סאטמאר יושנים או שאף אחד לא שם עליהם עכשיו בגלל חומר הרבה יותר חם, אז הם מנסים לעשות קצת מהומות, בשבוע שעבר נסעו לבני ברק להפגין נגד הרב שטיינמן בתקוה כי זה יביא להם כותרות אבל הבריחו אותם משם כמו כלבים

אז הם ניסו היום שוב את כוחם, אבל הפעם לא בבני ברק לשם הם צריכים להביא גדוד שלם בשביל שיילך דם. לשונאים בבני ברק יש הרבה חיילים וישברו להם את העצמות, אז הם גיבורים בירושלים לא הרחק ממרכזם הם הגיעו היום למשרדי 'דגל התורה' והפגינו

הם העלו חיוכים על פני העוברים ושבים ולא יותר מזה

מתפללים ומבקשים רחמים על ר' שמואל אויערבך שעבר היום צינתור בלבו לאחר שלא יכל לשאת יותר את לחצי המחבלים עליו להתייצב בראש המלחמה נגד הרב שטיינמן

איך אפשר לעמוד בלחץ שכזה, כאשר מן העבר האחר כל גדולי ישראל והוא ניצב לבדו מן העבר האחר, מצד אחד הם מוכרים לו כי הוא 'עברי' בבחינת אברהם אבינו שעמד מן העבר האחר, אבל מצד שני הוא גם יודע שקרח גם עמד מן העבר האחר של משה רבינו, ואין זה פלא מדוע שהוא לקח ללבו

כבר תקופה שהוא חש בלבו ובשבוע שעבר כאשר עשו לו בדיקות הגיעו למסקנה כי מצבו לא טוב וכי אם לא יעשה צינתור מיד הוא עלול ליפול ולהתמוטט בשל מצב ליבו, ולכן הבוקר הוא עשה את הצינתור בתקוה כי זה יציל אותו

עתה הוא ייאלץ קצת להוריד פרופיל עד אשר יבריא, יאסרו את הכניסות אליו בעניינים שיש בהם רק עגמת נפש, בתקוה כי ה' ירפאהו ובמהרה

אני כאן מתפלל עליו ומבקש מכולם להתפלל ולבקש עליו רחמים. בענייני רפואה חייבים להזיז הצידה כל חשבון פוליטי ולבקש עליו רחמים כפי שמתפללים על כל יהודי בלי יוצא מן הכלל

יש מי שטוענים שאולי אינו מזרע ישראל בגלל הסיפור עם האבא של הסבא שהתנצר, אבל אסור לשכוח הסבתא יהודיה לכל הדיעות והוא יהודי

שמו לתפילה: שמואל בן חיה רבקה לרפואה שלימה

זעם ב'עטרת ישראל' על דחיית כינוס הגדולים למוצאי שבת כאשר הם חונכים את ישיבתם החדשה יגזלו להם את הרבנים

החשש משלג ביום רביעי גרם שידחו את כינוס גדולי ישראל למען הבחירות למוצאי שבת באותו מקום בבנייני האומה בירושלים, אז זו הכניסה אותם לעימות עם כמה קבוצות. הראשונה הליטאית מי שמתכננת כבר הרבה זמן את חנוכת הבית של ישיבת 'עטרת ישראל', ר' ברוך מרדכי אזרחי צריך את הגדולים שיבואו אליו וכועס שגוזלים לו את הרבנים

לא רק הוא גם ויזניץ אמורה לערוך באותו ערב את הדינר שלהם בירושלים, אז לאן יילכו לכאן או לכאן?

הרב שטיינמן נתן לאמנון יצחק הזדמנות נדירה לרדת מן העץ שעלה עליו ולצאת מן הבוץ בכבוד

השאלה איך מסתכלים על הדברים, יהיו אשר יאמרו כי דוקא עכשיו עליו להמשיך ולהכנס לכנסת ואז ממילא ימחלו לו כי הוא 'הצליח' ולאנשים מצליחים מוחלים על עוונות מן הסוג הזה. אבל ישנם גם מי שעושים חשבון אחר שהוא לא עובר את אחוז החסימה וזו הזדמנות פז לצאת מן הענין בכבוד

טעות עשו ראשי ש"ס כשתקפו וביזו אותו תבעו ממנו לסגור את הרשימה, אם היה שומע בקולם הוא היה מתבזה גומר את הענין עם הרבה נזק לתדמיתו ובעתיד לא היו שוכחים לו את מה שעשה. הרב שטיינמן לעומת זאת פתח לו פתח לצאת מן הענין בכבוד ואם הוא חכם הוא יודיע כשם שקיבלתי שכר על הדרישה כך אקבל שכר על הפרישה ובכל חייו יזכרו לו שהוא זה 'שמסר את נפשו' ולמען כבוד התורה הוא וויתר על כח כל כך חזק בכנסת, זה היה גם מוכיח כי הוא איש אמת, וכי המילה של הרב שטיינמן קובעת אצלו

עכשיו אמנון יצחק צריך להכריע בין חיים למוות. אם הוא יירד מן העץ שעלה עליו הוא יקנה לעצמו הרבה נקודות ויזכרו לו את הצעד שעשה למען כבוד התורה. הוא יוכל להתעלם מהרב כהן והרב עובדיה בטענה כי הללו לא רצו לקיים את השמוע בין אחיכם הוא התחנן וביקש כי יקבלו אותו ולא קיבלו אז שלא יבואו בטענות לאף אחד. אבל הרב שטיינמן מעולם לא סגר את הדלת בפני אמנון יצחק הוא יכול להכנס מתי שבא לו, ולכן יש לו את אחת משתי הברירות, האחת להכנס להרב שטיינמן ולבקש ממנו שישנה את ההוראה, או שיודיע כי הוא מקבל את הוראת הרב שטיינמן, ואני מתחייב כאן לשנות את היחס אליו, מפני שבצעד הזה הוא יוכיח כי הוא לא רק אומר אלא גם מקיים

איני מחפש לעשות טובה לש"ס, לדעתי בבחירות האלו אסור להצביע לש"ס כל קול לש"ס זה קול למרץ ולערבים. אבל לשרוף כל כך הרבה קולות זה פשע בל יכופר, אמנון יצחק עלול לגרום שנאבד 2 מנדטים חשובים ובכך למנוע הקמת קואליציה שמאלנית ולכן כל כך חשוב שיודיע על פרישה מן המירוץ לכנסת

אלו רבנים לא יגיעו לברית לנכדו של ר' חיים הלפרין שייערך מחר (יום ראשון) בסאטמאר והאם הסבא הרב שנייבלג יגיע?

מצב מוזר ומסובך, מחר (יום ראשון) בשעה 1 בצהריים אמור להתקיים ברית לנכדו של ר' חיים הלפרין שהוא גם נכד של הרב וואזנר הרב של סאטמאר האהרונים בלונדון. כל הרבנים הוזמנו אבל בשל העובדה כי הסבא הוא ר' חיים הלפרין הלוחמים נגדו ככל הנראה לא יגיעו לשם למרות שהם לא היו נמנעים מלכבד את הסבא מן הצד השני

אבל לא רק זה, קיימת בעיה אחרת שמעטים מדברים עליה, האם חמיו שך ר' חיים הלפרין הרב שנייבלג ממנצ'סטר האם הוא בכלל יודע מהפשרה הזו, או שמא כדעת רבים שאינו יודע, מפני שלא שמעו את קולו בכל הזמן הזה, וככל הנראה מפני שלא סיפרו לו

בשעת כתיבת שורות אלו לא ברור אם הוא יגיע לשם

לונדון - החליפו בית דין בפרשת ר' חיים הלפרין בגלל חוסר אימון בדיינים - גם בית הדין שמונה עכשיו לא הכל מרוצים ממנו

בעיית הבעיות ברחוב החרדי שקשה למצוא בית דין שאפשר לומר עליו כי מדובר בכזה שהכל מרוצים, אין מי שמרוצה על הכל, למנות בוררים יחסית קל מפני שכל אחד לוקח את מי שקרוב לליבו אבל כאשר מגיעים לשליש כאן קשה מאוד להסכים על מישהו שהלב יאמר כי הוא באמת נייטרלי, גם מי שכבר נבחרים לתפקיד זה נעשה מאולץ ולא מפני שמאמינים בלב שלם כי מדובר באיש ישר. להצביע על דיינים ישרים זה אחד הדברים הכי קשים בהיסטוריה שלנו

ולמשל קחו את שלשת הרבנים שנבחרו עתה לנהל את הדין תורה, על כל אחד מהם אני יכול כאן למלאות את ה'קופה של שרצים' שלו ובעניינים שה' ישמרנו. שוחד זה מן הדברים הקטנים וד"ל

ולכן אין זה פלא מדוע לא הכל מרוצים. אבל הם יותר טובים מהקודמים ששם דחו אותם בשאט נפש, היו מי שטענו כי העסק מכור מראש מפני שיש מן הדיינים שעושים שבת לעצמם ואף ציינו שם של מי שמחליט להכנס לענין ולהלחם במי גם אם הדין נוטה לטובתו

לכל דיין גישה משלו ולא תמיד אפשר לומר כי בדרך הזו מגיעים אל האמת. ישנם מי שברור להם כי האמת אחרת ויעשו כפי שמשתלם להם, ותבררו כמה דיני תורה נמשכים כל כך הרבה זמן רק מפני שככה הדיינים יכולים לעשות יותר כסף

התקוה בלונדון כי הפעם גם אם יהיו מי שיצעקו יקבעו את הזמן והמקום היכן יושבים ויגמרו עם הענין מהר ככל האפשר

בשבת הכריזו בבעלזא באנטוורפן שלא לעשות שום הפגנה ולאפשר למאבק לעבור בשקט לא להגיב הרבי הבטיח כי תהיה לפרידמן מפלה

זהו זה הגענו לנקודת ההתחלה או הסיום איך שתקראו לזה, מחר בבוקר פותחים את בית הספר וחוזרים ללימודים אבל מאחר ומדובר ביום ראשון לומדים רק לימודי קודש ביום שני חוזרים ללימודי חול, ומשה אריה פרידמן אמור להופיע עם בניו ובנותיו בבית הספר לבנות של בעלזא

כפי שפרסמנו בשבוע שעבר קבוצת אברכים החליטה להפגין. אבל השבת הכריזו בבעלזא: "שלא לעשות שום הפגנות ביום שני הקרוב אלא לתת למסור להכניס את בניו לבית הספר של הבנות, ומאחר שכל התכלית שלו רק פרובוקציה, חזקה עלינו ברכת האדמו"ר שליט"א שהוא לא יצליח, ואם יהיה לנו סבלנות אנחנו נגבור על כל הקשיים ויהיה לו מפלה"

ההכרזה היתה לפני קריאת התורה על ידי הגבאים שהודיעו כי הנוסח הזה סוכם עם האדמו"ר מבעלזא ועם המרא דאתרא של אנטוורפן הרה"ג ר' אהרן שיף

ההפגנה בוטלה, והתקוה היא כי הבנים לא יחזיקו מעמד והם מעצמם יפסיקו לבא לבית הספר

משה אריה פרידמן בשבועיים האחרונים נעלם מהעיר, או שהיה בבית סגור ולא יצא. בכל אופן היום בשבת קודש לקראת מנחה הוא עבר לצד בית הכנסת של חסידי ויזניץ ושם התנפלו עליו המתפללים צעקו עליו והוא ברח חשש שיהרגו אותו

ביום שני בבוקר אמורים גם כלי התקשורת להיות לצד בית הספר לדווח על בואם של הבנים להראות איך שהם נכנסים בבית הספר ללמוד יחד עם הבנות

מלחמה גדולה על סדר הישיבה ביום רביעי - הרבנים והאדמורי"ם שיזיזו לצידי הבמה מאיימים כי חסידיהם ותלמידיהם לא יצביעו ג' אם לא יכבדו אותם 'כראוי'

מה שקרה ב'סיום הש"ס' לא רוצים עוד שיקרה, אם כי, מה שיעשו, אין מספיק מקומות על הבמה בשורה הראשונה לספק את תאוות כולם, וגם מי שיהיו בשורה הראשונה, עדיין נשאלת השאלה האם באמצע או שוב בצדדים. הגבאים של ראשי הישיבות והאדמור"ים עובדים עתה שעות נוספות להבטיח כי ה'גדול' שלהם יישב במקום מכובד וחלילה לא בקצה הבמה

איומים שקשה לתאר הגיעו בסוף השבוע אל המארגנים שיידעו כי בזה תלוי התמיכה בבחירות הקרובות, אם אתם רוצים קולות בטוחים תושיבו את הגדול שלנו מה שיותר באמצע ומה שקרוב יותר להרב שטיינמן לגערער בעלזער וויזניצער, מה שיותר רחוק מהם פירושו פחות תמיכה ואם זה יהיה בקצה תשכחו מן הקולות שלנו

אמר לי מישהו מן היודעי דבר שהם מקללים את הרעיון הזה של לארגן כינוס כזה, יאבדו יותר קולות ממה שזה יביא, יפגעו כל כך הרבה והנזק יהיה רב

עלה רעיון להזמין רק נציגות של גדולים 5 או 6 גדולים לכל צד, אבל גם כאן בעיה של מי שלא יהיו מאלו

בקיצור המתח בחסידויות גדולה, היכן יושיבו את הרבי שלהם, ונערכים לקרב ולתגובות שלאחר הכינוס, מי שיפגע מבטיח נקמה

ר' מנדלי מויזניץ ואדמורי"ם מוחרמים ב'המודיע' לא יוזמנו לכינוס גדולי התורה

גם כאן מטילים וטו על אדמורי"ם ורבנים את מי כן יזמינו ואת מי לא, את מי יושיבו בשורה הראשונה ומי בשניה, וגם כאן למרות שזקוקים לכל קול לא מצליחים לעמוד בלחץ של אותם מי שתובעים את ההחרמה ואין מזמינים את ר' מנדלי מויזניץ, את הסלאנימער את המאכנאווקער ועוד הרבה אחרים

ולא מפני שהם מצהירים כי אינם מתערבים בבחירות, החסידים שלהם מצביעים ברובם הגדול, ואצל ר' מנדלי רשמית כולם משתתפים בבחירות, אלא מפני שאם יוזמנו לא יבואו אחרים, וככה מתייצבים ב'אחדות' לכינוס הגדול שבה יקראו לציבור להצביע ג'

מדוע מי שלא הזמינו את רבו שיצביע ג' - יש למישהו הסבר?

מה חיפש האדמו"ר מסטולין בבית הרב שטיינמן שעה קלה לפני שבת - הסתגר עמו ל-20 דקות

אומר את האמת, אצלי הוא מן האדמורי"ם הכי מוערכים בדורנו, והסיבה מפני שהוא לא רק לא רוצה להצטלם, הוא בורח מזה כמו מן האש. ולא רק אומר בשביל שיצלמו אותו, אלא בחכמה עושה הכל שלא להיות היכן שמצלמים

תופתעו, הרבי מסטולין להרבה מקומות לא בא אך ורק מפני שמצלמים שם והוא לא רוצה להיות מאלו שתצלומם מתנוסס בעמודים הראשונים של המגזינים, הוא אמריקאי ומבין ויודע כי הוליווד ואדמורו"ת זה תרתי דסתרי, זו הסיבה שיש מעט מאוד תמונות ממנו - יחסית לאדמורי"ם אחרים - ותופתעו גם כשהוא הולך לבקר אצל ראש ישיבה או אדמו"ר הוא עושה זאת ללא תכנון מראש בשביל שלא יהיו שם צלמים

ככה הוא הגיע ביום שישי לפני שבת לבית הרב שטיינמן והסתגר עמו ל-20 דקות לשיחה אישית, כאשר רשמית לא מוסרים על מה היה תוכן השיחה, אבל ממי שיודעים נסתרות ודי למבין שמענו, כי הוא עסק במצב היהדות במחלוקות הפנימית ובמה שחייבים לעשות על מנת להחזיר את הגלגל קצת אחורנית להחזיר את השלום ברחוב החרדי בטרם יהיה מאוחר מדי

האדמו"ר מסטולין בורח מן הפוליטיקה כמו מן האש, וזאת מפני שהוא קולט ומבין מה זה עושה ליהדות החרדית ולאן זו תדרדר אותה, ולכן הוא מנסה להשפיע בדרכים חכמות בשקט והיכן שאפשר להשפיע ולא דרך כותרות בומסטיות מעל גבי העיתונים החרדים

גדולי ש"ס החכמים עובדיה יוסף ושלום כהן עושים קציצות מאמנון יצחק מכנים אותו ס"מ

האמת כי זה היה ברחמנות, מי שמכיר את הרב עובדיה יוסף יודע כי במצב כזה היה מקלל אותו קללות נמרצות ולא עשה זאת, הוא ככל הנראה לקח כאן כמה דברים בחשבון זה היה יותר מזיק מאשר מועיל, זה גם היה מסבך אותו ואת ש"ס משפטית, ולכן מי שהפעם היה חריף יותר זה הרב שלום כהן שהגיע במיוחד לשיעורו של הרב עובדיה יוסף במוצאי שבת, הרב יוסף כיבד אותו לשאת דברים והוא ניגש ישר לענין טען כי אמנון יצחק משקר כשאמר כי הרב שטיינמן אמר לו להתמודד, לטענת הרב כהן הוא היה אצל הרב שטיינמן שאמר לו כי אין זה נכון הוא מעולם לא הורה לו להתמודד

בענין הזה יש הרבה אי הבנות, כי אמנון יצחק ככל הנראה לא הלך אישית אלא שלח אחר שישאל בשבילו. הפרטים כאן לא ברורים דיים מפני שהרב שטיינמן לא היה אומר כי הוא לא הורה כך לאמנון יצחק אם הוא כן עשה זאת. ועובדה, הרב שטיינמן שלח שליח לאמנון יצחק לבקש שיסיר את רשימתו ולמנוע כאן צרות ומחלוקות

מה שחמור היה, הרב שלום כהן כינה את אמנון יצחק ס"מ, והרב עובדיה יוסף אמר כי הוא לוט, בקיצור עשו הרבה שמח, ועתה השאלה היא כיצד יגיב אמנון יצחק

הכל ממתינים לשמוע מחר (יום ראשון) את הודעת אמנון יצחק כיצד יגיב על דברי רבני ש"ס ועל בקשת הרב שטיינמן, מה שיחליט יהיה צעד מכריע וחזק

תסכולים של אשה חרדית...

מביא אני  כאן מכתב של אשה חרדית-ליטאית מבני ברק שלא יכלה עוד להתאפק מן הקורה ברחוב החרדי, נמאס לה מן הפשקווילים והמכתבים למיניהם מצורת הדיבור וההתנהגות החרדית וכותבת מעומק ליבה:

להלן העתק מהתסכולים שפרקתי הרגע על המקלדת:

נפל לידי הגליון על המכות של נתי גרוסמן חטף,
ובא לי לצעוק דיייייייייייייייייייייייייייייייייייי,
אני חרדית מתוך המחנה ובא לי להקיא מכל המחלוקות מכל הצדדים,
אני עוד חובשת פאה, אבל בקרוב אני חושבת לעזוב, אם בשם התורה כולם מרשים לעצמם להמשיך לפלג, לסכסך, להתמסכן,
מתי תקום חצר אחת עם גדולה נפשית  אמיתית , שתגיד: כל המחלוקת רק עושות רע, רק מרעילות תאויר. ולא משנה בדיוק עם מי הצדק.
מתי יקום מי שיגיד: אני מותר על "העמידה על העקרונות" אני מותר על הכבוד אני לא מגיב יותר, אני יחטוף, ולא יגיב. וכשלא מגיבים, אין לצד השני פרטנר למריבה, והיא דועכת.
דייייייייייייייייייייבא לי להקיא מהציבור שנולדתי לתוכו, אין כאן שום מידות טובות, התורה לא עושה כלום לבני אדם,
ואם התורה לא משפיעה כלום, כנראה שהיא לא אמיתית, אתם גורמים שאני בקרוב עוזבת.
בכלל מגוחך למצוא פשקוילים עם אותיות שחורות.מישהו חושב שמישהו לוקח את זה ברצינות? מישהו חושב שמישהו אוביקטיבי משתכנע מזה,???? מקסימום זה מחזק את הצד שהדפיס תפשקויל להתבצר בעמדתו עוד יותר.
יש אינפלציה מטורפת של פשקוילים מכל צד, אף אחד לא לוקח ברצינות שום פשקוויל, בכולם יש את אותם ביטויים בומבסטיים, רק החתימות משתנות.
אם יש גהנום, ישבו שם בטוח גם שמוליק מרקוביץ, גם ליזר כהנמן וגם כל ה"עקרוניים" מחרחרי המריבות מכל הפלגים.
איכס, איזה ציבור מגעיל זה הציבור החרדי, איכס אני מקללת תיום שנולדתי לתוכו, את העקרוניים הצבועים שפועלים רק לשם שמים מכל המחנות.
כן, וגם את נתי גרוסמן רק בגלל שהוא עבד תמורת משכורת שמנה בלכתוב מאמרים נגד יציאה לעבודה של אברכים מסכנים, כאלו שכל מה שעשו בכולל זה לסדר את עלוני השבת, וערמות הפשקוילים בערמות. הוא עבד בלהרבות להם את חוסר הבטחון בלעשות איזה שינוי קל למען משפחתם. אבל אחרי שסיים את עבודתו עם המשכורת השמנה טס לחופשות מנקרות עיניים בחו"ל.
לא, אני מתעבת גם את הצד השני, אבל במסגרת פריקת העצבים הכללית, פרקתי את הכעס הספציפי הזה עליו.
דיייייי
אתם מגעילים מכל הצדדים, מכל החוגים, הגועל מבצבץ מכל מקום שבו בשם העקרונות מרשים הכל

עשור במוצאי שבת אור לכ"ד טבת להתזת המים בגור על הגאון החסיד רבי שאול אלתר

אי אפשר לשכוח את התאריך הזה במיוחד כשהשנה זה יוצא אותו דבר מבחינת הימים במוצאי שבת אור לכ"ד טבת שלא ישכח לעולם בתולדות החסידות בכלל וחסידות גור בפרט כשאנשי הרבי בהוראת הקאפואים ובני הרבי הורו והתיזו מים על הגאון החסיד רבי שאול אלתר

למען כבוד בית גור אני נמנע מלהעלות את כל אותו חומר שהתפרסם לפני עשור בענין

מכתב של חסיד חב"ד על הסכנה המרחפת על עתיד עם ישראל ארץ ישראל ותורת ישראל

לכבוד ידידי וידיד בית ה' הרה"ח ר' חיים שיחי' שאולזון

 

שלום וברכה!

 

זכיתי להכירך עוד בשנים הטובות בירושלים ובפרט את אביך הדגול ז"ל, שהיה סמל ליושרה ולאיש ציבור שדאג לכלל הציבור, ואני נהנה לראות שחזרת לתפקידך העיתונאי. ולכן אני רואה צורך לפנות אליך מעומק ליבי מהפחד הגדול של מה שהולך לקרות שוב פעם אצלנו בחב"ד. לצערנו הצעירים לא זוכרים מה שקרה לפני 21 שנים בבחירות תשנ"ב שיצחק רבין עלה לשלטון, אז הריצו רשימה של ר' אליעזר מזרחי והבטיחו לכולנו שיש סקרים שהוא שווה חמישה שישה מנדטים לפחות והסוף המר ידוע. הימין קיבל יותר קולות אבל לשמאל היה גוש חוסם בגלל הפילוג בימין ואצל הדתיים. הסיפור הזה עלה לנו ביוקר ועד היום משלמים את המחיר של הדם שנשפך כמיים, וארץ ישראל נמכרה לידי הערבים בגלל שכל אחד רצה להיות יותר "קיצוני" מהשני ולא היה לו נוח להתאחד עם השני.

 

אותו סרט וחלום בלהות חוזר אל חב"ד שוב, שוב פעם מפלגה מגיעה ומספרת שהם עוברים ופשוט עושים שטיפת מוח בחב"ד, דרך אתרי אינטרנט, תעמולה אגרסיבית לסחוט את חב"ד ושוב להפיל אותנו ומי יודע רח"ל איזה אסון יתרגש עלינו כעת שחב"ד שוב תביא למפולת של הימין וגוש השמאל יעלה. מה נגיד כעת שלא ידענו שלא אמרו לנו. וכבר כעת השמאל מדבר על גוש חוסם.

 

ר' חיים אין היום עם מי לדבר בחב"ד כולם מפחדים, אני פונה אליך בתחנונים כאיש מלחמה, אל תיתן לזה לקרות שוב. שחסידי חב"ד יצביעו לכל מפלגה דתית או חרדית שתעבור רק שלא יזרקו לנו שוב קולות לפח. כמה הרבי הזהיר מהדברים הללו שלא לאבד קולות, והנה שוב אנחנו נמצאים שוב לפני תהום, ר' חיים אני לא יודע מה אתה יכול להציל, אבל אין לי ספק שיהיו אנשים שפויים שארץ ישראל ותורת ישראל אכפת להם ולא יתנו שוב לשרוף 2 מנדטים של הדתיים. כאיש מבוגר אני לא יכול להירדם מעצם המחשבה שחב"ד שוב תביא בקולותיה לאסון נוראי על ארץ ישראל בגלל טיפשות של שריפת קולות. כמה פעמים עוד אפשר לסבול את השיגעון הזה. היכן הרבנים? היכן עסקני הציבור השפויים? אתם לא מבינים שכבר ראינו את התוצאות מסיפורים לא אחראיים כאלו? מי יכול לקחת אחריות על עצמו שימכרו את ארץ ישראל בגלל שהוא מדמיין לעצמו שהוא מצביע למפלגה הכי קיצונית. אחרי הבחירות סופרים את המנדטים לא את הקולות שהלכו לטימיון. תתעוררו לפני שיהיה מאוחר מידי.

 

בברכת אגוט וואך 
(השם שמור במערכת)

תעמולה בטעם של פעם - רלוונטי גם היום

פינת ההיסטוריה - הגרמי"ל ליפקוביץ ז"ל: ש"ס מהווה את כח השטן

ככה זה היה בימים ההם, אלו היו סוגי הנאומים של הרבנים להבטיח כי הקולות יילכו בכיוון הנכון. ראש ישיבת פונוביז' לצעירים הגאון רבי מיכל יהודה ליפקוביץ נשא דברים ואמר כי מי שאינו נכנע להרב שך ספק אם הוא מזרע ישראל, ובאשר לש"ס למרות שהם חרדים הם מהווים את כח השטן ומי שמצביע לש"ס מחזק את השטן

מה יעשו המחבלים ביום הבחירות והאם ר' שמואל אויערבך יתמיד בתמיכתו בג' או ברגע האחרון יורה להצביע לאמנון יצחק?

הדברים כרגע לא ברורים למרות שאנו כבר שבועיים ויומיים לפני הבחירות. שאלת השאלות מה יעשו המחבלים. מה שבטוח 'נצח' אינה מתמודדת, לא תהיה הוראה להצביע למפלגה זו למרות שבקלפי תמצאו 'נצח' ומי שירצה יוכל להצביע למפלגה זו, וישנם האומרים לי שישנם מן המחבלים שבכל מקרה יצביעו 'נצח'

אבל רשמית, בינתיים אומרים המחבלים - וכך הם כותבים בבטאונם - כי הם ממתינים להוראות מרנן ורבנן והכוונה לר' שמואל אויערבך

וכאן שאלת השאלות מה יעשה ר' שמואל אויערבך. עושה רושם - אם כי ברגע האחרון יכול להיות גם שינויים - כי הוא יודיע כי הוא תומך בג'. יתכן גם שהוא יבא לכינוס ביום רביעי ויתכן אף שיחתום על מכתב משלו או בכל צורה אחרת. אבל האם יתמיד בתמיכה זו או שמא ברגע האחרון ירמז ויאמר כי יש להצביע למישהו אחר ויטען כי הוא עושה כפי שעשה בתקופת הרב שך, כשתמך ב'יהדות התורה' אבל הורה לאנשיו להצביע ב'תלם אמונה' שגרמה לאיבוד של מנדט 12 אלף קולות הלכו אז לאיבוד

מאחורי הקלעים שומעים אותם אומרים כי מבחינתם הרשימה הטובה ביותר להצביע עבורה היא רשימתו של אמנון יצחק. ופלא עצום הוא על המחבלים, הלא אם אמנון יצחק יעבור את אחוז החסימה הוא יעשה ככל אשר יורה לו הרב שטיינמן, אז האם זה מה שהם מחפשים חיזוקו של הרב שטיינמן?

ברחוב החרדי וויכוח כמה מונים המחבלים, אין ספק כי הם מונים כמה אלפי קולות אבל מספרם לא גדול כלל, ובכל זאת הם מספיקים בשביל לקלקל מנדט

האבא של הנערה שהעידה נגד נחמיה ווברמן מסאטמאר מפרסם 'גילוי דעת' כי הוא לא היה לצד בתו אלא לצד ווברמן

חייו אינם חיים עוד, יורדים לחייו וחיי אשתו ומשפחתו בגלל שהעידו נגד נחמיה ווברמן, כאשר למעשה האבא בסופו של דבר לא העיד, התובע החזיק אותו בהמתנה אם יצטרכו ומעשית בסופו של דבר רק האמא העידה ולא האבא

עתה הוא פרסם מודעת 'גילוי דעת' בו הוא טוען כי מהרגע הראשון הוא לא היה נגד נחמיה ווברמן ואף לא העיד אצל התובע נגדו. בזה הוא מבקש להודיע כי הוא לא עבר חלילה על מסירה ולא עשה דבר נגד רצון הרבנים של סאטמאר כפי שהורו לו

עוד הוא מוסיף שאין לו כל קשר עם נחום רוזנברג ועם כל מי שניהלו את המערכה הזו נגד ווברמן

ישראל דוב קרויז מקוה כי הגילוי דעת הזה יספיק בשביל שיירדו ממנו ויאפשרו לו לשוב לחיות כמו בן אדם. אבל לא נראה כי בסאטמאר קונים את דבריו, ישנם מי שמבטיחים נקמה גדולה מפני שעדותה של האמא השפיעה הרבה על החלטת חבר המושבעים

לראות את הגילוי דעת בגודל מלא וקריא כנסו כאן: http://bektzara.blogspot.com/2013/01/blog-post_1413.html

גדולי התורה דוחים את תביעת 'הועד למען טוהר המחנה' להכריז ביום רביעי שכל מי שיש לו אייפון ואינטרנט אסור לו באיסור חמור להצביע ג'

הם שמעו כי גדולי התורה מתכנסים אז הם ביקשו להפיק מן הענין תועלת ופנו וביקשו כי בכינוס של יום רביעי כשכל גדולי התורה יישבו יחד יכריזו שוב על איסור חמור על החזקת אייפון ועל שימוש באינטרנט

הם תבעו עוד יותר, כי יכריזו כי מי שיש לו אייפון ואינטרנט שלא יצביע ג' לא רוצים את קולותיהם של אלו, הם צריכים לדעת כי הם מחוץ למחנה

כששמעו העסקנים מה תובעת אותה ועדה הם השתוללו ואמרו שאם כן חצי מן הבוחרים לא יצביעו כי יש להם אייפון ואינטרנט, הרבנים כמובן הרגיעו את העסקנים והבטיחו כי לא יכריזו על איסור, הם אולי לא יאמרו דבר, אבל יהיו מי שידאגו להודיע לציבור כולו שגם מי שיש לו אינטרנט ואייפון מתבקש על ידי גדולי התורה שיצביע ג'

ממקורות פנימיים נודע לנו שאחד מחברי אותה ועדה לוחץ עתה על ר' ישראל מויזניץ שהוא בנאומו ייצא בחריפות נגד האינטרנט והאייפון ויכריז כי לא צריכים את מי שלא שומעים בקול גדולי התורה, ושעדיף שלא יצביעו ג', הם רוצים רק קולות 'כשרים' של מי שיש להם טלפון כשר

הפגנה לפני שבת נגד האינטרנט

שימו לב, הקנאים במאה שערים אינם מפגינים נגד האינטרנט, הם משאירים זאת למשוגעים, לא נשמע כי 'העדה החרדית' מוציאה את ההמונים בחצות הלילה או לפנות בוקר להפגין נגד האייפון או מי שיש לו מחשב בבית. והסיבה, מפני  שרוב אנשי 'העדה החרדית' צמודים למחשבים אינטרנט ואייפון, ולכן במאה שערים מוצאים רק משוגעים שמתנדבים להפגין נגד המחשבים והאינטרנט

אין בשורות אלו חלילה להצדיק למי שיכול בלי האינטרנט שחלילה יתחבר. אבל האם אינם קולטים את המינימום הזה שכאשר רואים מי הם המפגינים נגד האינטרנט איזו השפעה תהיה להפגנה כזו?

משוגעים ב"ה לא חסרים בעולם, וטוב שהם משקיעים את זמנם בדברים כאלו ולא בשגעונות אחרים. ובכל זאת השאלה הנשאלת היא מדוע 'העדה החרדית' משאירה את המאבק נגד האינטרנט למשוגעים ולאחרים, ולא נשמע אותם עושים משהו נגד אנשיהם קרוביהם נגד מי שמנהלים את בתי גדוליהם רבניהם ודובריהם, שהם היום שורצים יחסית באינטרנט יותר מאחרים

על ארבעה בנים דיברה ש"ס - על הבן החכם אין וויכוח אבל תנחשו מי הבן הרשע?

היום זה לא עוד מה שהיה פעם. תעמולה היתה חד צדדית, כל מפלגה טיפחה את עצמה. היום יושבים ליצנים בעבר האחר ושמים ללעג את כל עבודת מטות המפלגות. על מה שמוציאים אלה תמצא מיד דומה אבל עם מילים אחרות ומסר אחר

אז הנה יש לכם מאותה תוצרת העוסקת בארבעת הבנים של ש"ס

כח להפריע - אותיות מפלגתו של אמנון יצחק "פז" - בתהילים קפיטל פז מתחיל "לבני קרח"

לוחצים אז אין ברירה, הרב שטיינמן אמר במפורש כי אינו מתערב בנעשה במפלגות הספרדיות, אבל הרב שלום כהן מש"ס הגיע לביתו של הרב שטיינמן וטען כי אמנון יצחק מטעה את הציבור אומר כי הרב שטיינמן עומד מאחורי מפלגתו ועל סמך זה הוא מושך קולות מש"ס

הרב שטיינמן חזר והצהיר  כי אינו מתערב בנעשה במפלגות הספרדיות והורה לפרסם בשמו כי מעולם לא הורה להריץ את 'כח להשפיע' וכי אין לו שום קשר למפלגה הזו

אגב, ביקורת קשה נשמעת בציבור על אמנון יצחק המתיר לעצמו את האסור חי חיי ראווה עם לוקסוס מן היפה והמדהים ביותר. נוסע על רכב גרמני מפואר, אבל לעם הוא מוכר לחם בשקל

מחבלים ליטאים בבני ברק מנתצים את תעמולת 'יהדות התורה'

אם עושים כך בבני כרק אז מה יאמרו במקומות אחרים. בעבר ידענו על דברים כאלו מחילונים ודומיהם, או מן העבר האחר קנאים מנטורי קרתא ו'העדה החרדית'. אבל היום לא צריכים הקנאים לעשות שום דבר, המחבלים הליטאים עושים את העבודה בשבילהם