תפלה בעת צרה
בכותל המערבי או בקבר רחל
דברים נפלאים מפי מרן החד"ה קוק שליט"א
שאלה מעניינת ותשובה מרתקת שהוצגה בפני מרן החד"ה קוק שליט"א:
יהודי מבקש להתפלל על המצב הנורא השורר בארץ הקדש, ויכול להתפלל ב"כותל המערבי" או ב"קבר רחל", היכן הוא המקום הראוי לקיבול תפלה יותר.
רבינו שליט"א השיב, שנראה לחלק, דאם התפלה היא בעת צרה וכו' אזי יש להתפלל בקבר רחל, שהיא "מבכה על בניה" (ירמיה לא), וקבורה על "אם הדרך" כדי שיתפללו אצלה ואז היא יוצאת ומתפללת עמהם, ואם התפלה היא לצרכי השגות וענינים רוחניים וכן אמירת "הלל" בימים טובים וכיו"ב, לזה מתאים הכותל המערבי שלא זזה ממנו השכינה.
אמנם דעת מרן הגרי"ש אלישיב זיע"א, שהכותל המערבי קודם להתפלל בו על פני קבר רחל. וכן דעת הגאון המופלא ר' אביגדר נבנצל שליט"א. וכן השיב מרן הגר"י זילברשטיין שליט"א בס' "ווי העמודים וחשוקיהם" (חוברת יד, מעשה חושב סי' ד). וע"ע בשו"ת שערי קדש ח"ה (סי' ח).
ויש מי שאומר שקבר רחל והכותל המערבי שקולין נינהו, למעט זמנים מסויימים, [ראה מש"כ הגר"י שיינפלד שליט"א בס' "אוסרי לגפן" חי"א עמ' תרנח]. ומרן שר התורה הגר"ח קניבסקי זיע"א השיב לשאלה זו שילך פעם לכאן ופעם לכאן. [הו"ד בס' "ידון משה" חט"ז עמ' פא]. וראה מה שהרחבתי בס"ד בקובץ המצ"ב בביאור סוגיא זו.
מצ"ב סרטון ממרנא שליט"א בסוגיא זו, בתוך הדברים משמיע מרן שליט"א את דעתו [על נושא שהיה בוער בתקופה שבה נשאל את השאלה הדין] שיש לעצור את כל המשא ומתן עם המחבלים הארורים ימח שמם - על החטופים - אם החיילים לא בכלל העסקה, כי הם העיקר על פי ההלכה להקדימם ולשחררם.
יש לציין כאן מה שאמר רבינו שליט"א שנהוג בפי העולם לכתוב "רח"ל" על מצב מסוכן שהוא ר"ת של "רחמנא ליצלן", וביאר רבינו שליט"א דלא לחנם נפל שם "רחל" בבקשת רחמנא ליצלן, כי רחל מבכה על בניה לעורר עליהם מידת הרחמים, ובפרט שהיא אם יוסף שכולו רחמים כמ"ש "ואל שדי יתן לכם רחמים לפני האיש".
בברכה רבה
יקותיאל דטבריה
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה
שים לב: רק חברים בבלוג הזה יכולים לפרסם תגובה.