בפתח מאמרו כותב הסופר: "יש מקום לעיין ולדון, כיצד יהיו סדר הדברים בעת ביאת המשיח בב"א, ומה סדר הקדימה: יישוב ארץ ישראל, בנין ירושלים, בנין בית המקדש, ביאת המשיח וקיבוץ נדחי ישראל – מה קודם למה".
"והנה, באור ליום ה' פרשת ויקרא, יום ז' אדר ב' שנת תש"ח לפ"ק, ביקר אצל כ"ק מרן מהר"א מבעלזא זי"ע הקונסול הפולני הראשון בארץ ישראל, יהודי בשם רפאל לוץ מסלונים, והייתה שם שיחה מאוד מאלפת. בין היתר, ביקש הקונסול את חוות דעת קדשו של כ"ק מרן זי"ע אודות הדבר שיש מנהיגים בישראל שמתנגדים לבניין הארץ ואומרים שזה נוגד דעת תורה, רק צריכים לחכות לביאת המשיח תחילה, ורק אחר כך יבנו את ארץ ישראל, ושאל לדעתו של מרן בעניין זה. השיב לו כ"ק מרן זי"ע: "לא כן. אין דבר זה מנוגד לדעת תורה, וכן מבואר ב'אור החיים' הקדוש וב'תוספות יום טוב' שארץ ישראל תיבנה קודם ביאת המשיח, אבל עוד איתא, שאם נזכה יהיה ענין זה על פי התורה".
בהמשך המאמר מופיע ציטוט מתוך כתביו של הרה"ק המהר"ם מבילגורייא זי"ע, אביו של הרבי מבעלזא, שבו הוא מספר כי אחיו הרה"ק מהר"א מבעלזא זי"ע סיפר כי זקנו הרה"ק מהר"י מבעלזא אמר "שתהיה הגאולה העתידה ממש על דרך דאיתא ב'אור החיים' הקדוש פרשת בלק על הפסוק 'דרך כוכב מיעקב', ואמר: 'אז מען וועט זוכה זיין, וועט זיין אויף אן אנדערען אופן – מיט ניסים, און חלילה נישט, וועט זיין נעבעך אויף אן אנדערען אופן, אזוי ווי עס שטייט אין 'אור החיים' הקדוש (אם נזכה, הגאולה תהיה בניסים ואם חלילה לא, אז היא תהיה באופן אחר)' ואז הוא נאנח".
המאמר המסועף הציג ציטוטים היסטוריים וקטעים נרחבים בעניין ביאת המשיח ובניין בית המקדש. בין הדברים צוין את מה שסיפר המשב"ק של הרה"ק מהר"א מבעלזא זי"ע, הגה"צ רבי אהרן מרדכי רוטנר, דומ"צ בעלזא: "כאשר ביקר כ"ק מרן מהר"א זי"ע אצל כ"ק אדמו"ר מסאטמאר זצ"ל במלון 'צפניה' בירושת"ו בשנת תשי"ב, אמר כ"ק האדמו"ר מסאטמאר זצ"ל בתוך הדברים, כי בביאת המשיח יבוא הכל מלמעלה, וממילא ייחרב אז כל מה שבונים כעת בארץ ישראל. מרן לא השיב לו אז כלום על דבריו, אבל כשחזר לביתו אמר כ"ק מרן ז"ל: 'חס ושלום, לא יחרב כלום, רק יבוא גם מלמעלה, אבל זה גם כן יישאר'".
כותב המאמר סיכם: "ולפי זה ייאמר כי הא בהא תליא, שכאשר תהיה הגאולה בדרך הטבע, אז ייתכן שארץ ישראל וירושלים ובית המקדש ייבנו קודם לביאת המשיח, וכאשר תהיה הגאולה באופן נסי אז תוקדם מלכות בית דוד ואחר כך בנין בית המקדש"
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה
שים לב: רק חברים בבלוג הזה יכולים לפרסם תגובה.