הצילני מאוהבי...

 

מאת יהודי פשוט

קראתי את מאמרו של הרב שאולזאהן שליט״א הקורא להתרחק ולהרחיק את אלה המכונים בלשונו שמאלנים בהם הוא רואה ובצדק נתעבים בשל הערכים ״הליברליים״ בהם הם דוגלים כמקביליהם בשילטון הדמוקרטי באמריקה העכשווי על כל המאוס והרע שבכך ואלוקינו שונא זימה.. 

ואכן דהע״ה מעיד על עצמו ואומר שנאתי קהל מרעים ועם רשעים לא אשב ואומר אוהבי ה׳ שנאו רע  ועוד ועוד, והכתוב וירא ה׳ כי שנואה לאה קשה שהרי לא יעלה על הדעת שבחיר האבות יהיה שונא לאשת חיקו וכמה שבטים משבטי יה יהיו לבני השנואה שהוא מתשע המידות אסנ״ת נשג״ח שמנה בגמ. אלא כדברי המדרש שהכתוב לשבחה אמר הכתוב שהיו מעשי עשיו שנואים בעיניה. וילקוט שה״ש מביא את מדרשו של רב עה״כ ועיני לאה רכות, שהיו רכות כפשוטו ואף כאן לשבחה של אותה צדקנית דיבר הכתוב, כי הייתה בוכה כי שמעה את הבריות אומרים שהגדולה תינתן לבן דודתה הגדול שהוא עשיו והקטנה תינשא ליעקב. ורבינו יונה הרחיב בכתוב (משלי) בני אל תלך בדרך איתם שאפילו לדבר טוב והחכם יזהיר שאף נמנע רגלינו מנתיבתם לבל נלך בדרך שאנחנו עלולים להיפגש בהם..

אלא שאולי האשמה היא בהונגריותי שכבד עלי ההן שאתה שומע מכלל הלאו שבדברי הרב, כלומר שאין רע בהחברותנו עם הנקראים ימנים. כי אותי גידלו לפחד בראש וראשונה מפורקי עול תורה ומצוות המסמפטים אותנו ומכבדים אותנו על  ה״דיסציפלינות״ של קיום המצוות שהם פרקו עולם משום הקושי שבהם.. מאלה הרחוקים בגופם ובדעתם ומשוקעים במ״ט שערי טומאה. ההשקצים הנחמדים האלה מסוכנים יותר לקדושת יהדותנו כי מטבע האדם הוא שאינו מושפע בדיעותיו  מהמרוחק בהפלגה מתפישת עולמו אבל השייגעץ הנחמד יקנה את לבבו כאוהבו לילך בדרך איתו בענינים שלמראית העין אינם נגד התורה ומטבע הדברים שמכאן והלאה יתקרבו הלבבות ואחריהם ההרגלים והדיעות והרבה לגימה עושה.. 

גם כבד עלי נימוקו של הרב שליט״א כי פורקי העול ״הליברלים״ משוקצים יותר בשל ריבוי עושי תועבות הגויים הגלויים שבקירבם. אמנם אין עבדכם בקיא בפרטי הנושא, אך ראה נא מה אומר רש״י עה״כ בספר דברים עה״כ לא תלמד לעשות כתועבות הגויים ההם.ואמר: לעשות אין אתה לומדם אבל להשתמר מהם אתה לומדם ומלמדם.. (ואולי חשוב היה להראות אותו פירש״י למחנכים הצדיקים הרבה ושוללים מכל שום חינוך מיני לתלמידים, והמכשולים הנוראים שבכך במחננו ידועים. .

אצלנו בהונגריה אף שנפרדו בה הקהילות בפירוד מוחלט נהגו רבותינו מנהג Hoflichkeit כלומר יחסי נימוסים עם מקביליהם הראבינערס פורקי העול של המתקנים, ועיקר מלחמת הדת של הדורות האחרונים הייתה לשמור מכל משמר את פח השמן הטהור לבל יתערב בנו זר מאלה  מתוכנו שביקשו לשנות בעניינים ״הפחות חשובים..״ שאינם נוגעים בעיקרי הדת כי לנגד עיני רבותנו ואבותנו היה פירש״י עה״כ וסרתם ועבדתם כי די שסרנו כל שהוא כדי  שניפול בע״ז..  

ובמדרש שה״ש עה״כ דודי צח ואדום מובאת אזהרתו של רבי עקיבא להרחיק את הזרים האלה שאומרים לנו הרי אתם נאים הרי אתם גיבורים כדי שנידבק בהם.. ועינינו הרואות מה היה לנו מאז שנפלנו למלכודת הדבש שטמן לנו מנחם בגין ״מוקיר הדת היהודית״  כי מי יעיז להביט לי בעינינו ולומר שלא גידלנו מאז והלאה דור המזדהה רגשית ומעורב בדעת עם החילונים והחילונים למחצה ולשליש ממפלגות הימין.

הרי מה עמד ביסוד שלילת המזרחי בהונגריה שאני יודע מפי אבא ע״ה שהיו כולם יראים ושלמים ובן דודה של חותנתי ע״ה מר איצקוביץ שחי בכפר מירון סיפר לי על עצמו שביקש להתקבל לתנועת נוער המזרחי בעירו וסורב כי גידל בלורית. אלא שפחדו רבותינו בחרדה גדולה מקירבתם ״הפראגמאטית״ של מנהיגי המזרחים לציונים החילונים. ואילו כהיום קיימת קירבה גדולה בהרבה בין האגודה ומפלגתו של ווילדמיר ז׳בוטינסקי והתוצאות נראות בשטח.

אודה ולא אבוש שבפרק מסויים ניהלתי יחסי חברות עם פוליטיקאי אחד ממקורביו של בן-גוריון ששח לי בתוך השאר כי דעתו של הזקן הייתה שכדי לפרק את החברה החרדית אין דרך טובה יותר מלתת להם את כל מה שהם רוצים ואיך שהם רוצים והזמן יעשה את שלו.. אלא שלפנק כלומר׳שט את החרדים היה נראה אז באותם ימים כמשהו קיצוני נגד רוח מפא״י מפלגתו הסוציאליסטית ששללה את הדת מכל וכל.

אבל בגין מנהיג הימין שרוב בוחריו היו מהספרדים המסורתיים האיר תיכף פנים לחרדים כשעלה לשילטון, אך לא היתה זאת בשל אהבת התורה והחסידות שאחזה בו באותו ז׳׳בוטינסקאי חילוני ממשכילי בריסק, ולא בתם לבבו נהג מנהג כבוד ברבי מחב״ד ואמר להם לחרדים הרי אתם נאים הרי אתם גיבורים בואו והידבקו בנו.. הוא נשאר נאמן עד לנשימתו האחרונה לאידיאולוגיה הגויית של ז׳בוטינסקי רבו שראה בדת אנכרוניזם עממי שראוי לגייסו לתועלת המפעל הציוני ותו לא, ואכן הלב של הדור הזה כבר דבק במפלגתו ומה אגודאי מקורי נשאר בהם מלבד העדריות ההמונית והמאפיינים הפולקלוריסטים

פוק חזי שאפילו הרבי אהרלי חסידים דהשתא האמונים על הפובליקציות החרדיות הם ציונים ככל הציונים החילונים ושכמותם היו מתגייסים בהמון לאצ״ל ובתנאים מסויימים ירוצו גם לצה״ל של ימינו, בלי שום מבוכות אידיאולוגיות.. 

ולסיכום הנושא אעיר שאני עני דומה לי שלא נכון עושים אלה הסוברים סברות ובונים הנחות להלכה למעשה על יסוד התיחסותו דבריו והוראותיו של מנהיג ישראל הרבי מלובאביץ׳ נ״ע, כי בעיני דומה היה אותו רבי וגאון עולם כמצביא בשדה המערכה המורה לאלפים ורבבות כפי שנראה לו לפי ערך האיש שלפניו הנושא שעל הפרק ומצב העניינים המשתנים מרגע לרגע.. ובוודאי של עלתה על דעתו מעולם שנטוש חלילה את מוסר אבותינו ותורת אימנו שהוא ביסוד יהדותנו לבל נתערב בזרים לקבלת עול תורה ומצוות יהיו אשר יהיו.

 ואחתום את הערתי עם הפתגם העממי העתיק המיוסד על פסוק בתהילים שאומר: אנא השם הצילני מאוהבי ומשונאי כבר אשתמר.

יהודי פשוט