"היום בתניא" יום ד' כג אייר
תניא לקוטי אמרים
תחילת פרק נא
שנה פשוטה
הקדמה:
שלשת הפרקים נא-נג החותמים את החלק הראשון של התניא, מהוים חטיבה אחת. ובהם מבוארים שתי הנקודות המוצגות בתחילת פרק נא:
א. מה מאפין את "השראת השכינה" שהיתה בקדש הקדשים שבמקדש, או בכל מקום מסוים אחר. הלא, "מלא כל הארץ כבודו", ואין מקום שפנוי ממנו יתברך.
ב. באור (רחב) ללשון הינוקא (שהובא לעיל פרק ל"ה), אודות מעלת המעשים הטובים והשפעתם על השראת השכינה הנמצאת על ראש היהודי.
...
"ומבשרי אחזה אלוקה":
נקדים, שבבואה להסביר נושאים שונים הקשורים בגילוי ובהתלבשות האור האלוקי בעולם, נעזרת החסידות במשלים שונים מעולמנו הגשמי (כדוגמת הביטול של זיו השמש במקורו), וכן מכחות הנפש של האדם וכנאמר "מבשרי אחזה אלוקה".
וכאן, בפרקים שלפנינו, מהפרטים המאפינים את האופן שבו הנשמה היהודית (הנפש האלוקית) מתלבשת במוח האדם ומשפיעה על כל אברי הגוף (על ידי התלבשותה ב"נפש החיונית", זו המלובשת בדם האדם להחיות את הגוף). לומד רבנו, על משמעותה של השראת השכינה, זו המתגלה בכל העולמות, וזו המתגלה על ראשו של היהודי.
...
הנשמה שבגוף:
נזכיר, שהנשמה עצמה היא נברא מאד גבוה, ורק הארה ממנה יכולה להתלבש בגוף האדם - ונצין, שעל מעלות הנשמה כפי שהיא במקורה למעלה לא מדובר כאן כלל.
והנה, בחיות שהגוף מקבל מהנשמה, שתי בחינות:
א. חיות כללית, הנמשכת לכל חלקי הגוף בשוה, והיא מחיה את הרגל בדיוק כפי שהיא מחיה את הראש.
ב. חיות פרטית, המתאימה לכל אבר בהתאם לתכונותיו. כדוגמת כח הראיה הנמשך לעין וכח השמיעה לאוזן - כך שחיות זו אינה שוה בכל האברים.
רבנו מוסיף ומדגיש: שעצם הנפש (זו המלובשת בגוף), היא עצם אחד שאינו מחולק לחלקים. ותרי"ג הכחות הנמשכים ממנה לגוף, יש לראותם כמערכת נפרדת של כחות ששולבו ונכללו בה - כך שבמישור הרחב, עצם הנפש ותרי"ג הכחות הכלולים בה, הם בעצם שני דברים שונים (ונצין, כי ידיעה זו, תעזור לנו בהמשך להבין את המתבאר כאן, באופן המשכת האלוקות לעולם).
...
חבר נכבד:
*קראת ונהנית, העבר את "היום בתניא" לחבריך.
*מוסדות תורה רבים מעונינים לקבל כתרומה את ספרי הרבים על התניא ותורת חב"ד - כל השתתפות תתקבל בשמחה.
בתודה ובברכה!
הרב יקותיאל גרין כפר חב"ד 0544960839
*לעילוי נשמת רעיתי היקרה מרת רחל ע"ה, נפטרה ז' שבט תש"פ. יהי זכרה ברוך.
*ולזכות הילד הנחמד דוד זאוויל (בן נכדתי פייגי ומענדי פשטר), ליום הולדתו לאורך ימים ושנים טובות.
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה
שים לב: רק חברים בבלוג הזה יכולים לפרסם תגובה.