משיחת כ"ק אדמו"ר פנחס ה'תנש"א

הרה"ח עוסק בצ"צ באמונה חיים שאולזון שליט"א

שלום וברכה

אחד"ש

מצורף בזה חלק משיחת כ"ק אדמו"ר שבת פרשת פנחס ה'תנש"א

סימן יא ,

ענין זה מודגש יותר בכך שבשנה זו שבת פרשת פנחס [ שבה קוראים אודות נחלת וחלוקת הארץ ] היא גם שבת מברכים ראש חודש מנחם אב , שחל בשנה זו ביום הששי בשבוע , אף על פי שבתורה נקרא החודש בשם אב , הרי מנהג ישראל לקרוא לו מנחם אב , מוסיפים את המילה מנחם , ויתירה מזה , מתחילים עם מנחם , ויש לומר אחד הטעמים בזה – כיון שמנחם , שמרמז על נחמת הגאולה – הוא הכוונה והתכלית ד [ הירידה בחודש ] אב , ויתירה מזה , מנחם [ גאולה ] היא ההתחלה שבאה לפני כל עניני ירידה , כמאמר חז"ל [ על הפסוק ורוח אלוקים מרחפת על פני המים ] שמיד בתחלת הבריאה היתה רוחו של משיח , כיון שגאולה היא היסוד והכוונה הפנימית של כל הענינים , גם דאב מלשון שרש ומקור [ בלשון הש"ס – אבוהן דכולהו ] המקור לכל הענינים [ גם עניני קדושה ] , ויש לומר , שכל זה נותן אחר כך הכח , שכאשר באה ירידה [ בחיצוניות ולפי שעה ] יוכלו לגלות בה שכל ענינה הוא [ לא רק הקדמה לדבר אחר , אלא זה גופא הוא ענינה ] – העליה [ מנחם ] שבזה , כידוע שהענין דגאולה מורכב מגולה בתוספת אל"ף , כיון שעל ידי הגילוי דאלופו של עולם בגלות עצמה – נעשה זה גופא גאולה , ובעמדנו בשבת מברכים מנחם – אב – השבת שבה מברכים את מנחם אב – נמצאת בגלוי עוד יותר הכוונה הפנימית במצב הגלות כאן

[ כידוע שבשבת בכלל , ובפרט בשבתות דבין המצרים ,נמצאת בגלוי העליה שישנה בזמן זה בשנה ] , וזה נותן תוספת כח לפעול עשה כאן ארץ ישראל , ולהביא את הגאולה בפועל בגולה , ובזה מתוסף עוד יותר בדורנו זה ובזמננו זה – ובהדגשה בקביעות דראש חודש מנחם אב בשנה זו , ביום הששי , שאז הכל מוכן לסעודה לאדם הראשון , נמצאים אנו עכשיו באלף הששי [ שהוא כנגד יום הששי ] , ובו גופא – ערב שבת לאחר חצות , ועל פי כל סימני הגאולה נמצאים אנו כבר ממש אצל הגאולה , וכפי שהודיע , פרסם והכריז כבוד קדושת מורי וחמי אדמו"ר , שכבר סיימו הכל , כולל גם לצחצח את הכפתורים , וסיימו גם את עמדו הכן כולכם , זאת אומרת שכבר הכל מוכן לסעודה , וכבר מוכנים לגשת לשולחן , ולאכול את סעודת לויתן ושור הבר , כיון שהנה זה [ משיח ] בא , תיכף ומיד ממש !

בברכת התורה משולם צפניה