טפשות או רציחה?

אני רוצה לדון אותו לכף זכות ולקבוע כי מדובר בטפשות, מפני שאם אין זה כך, כל מה שסיפרו עליו במשך שנים ככל הנראה יש בהם הרבה אמת, מי שמסוגל להכניס אלפים לסכנה שיפלו מהם אפילו לא יותר מאדם אחד הוא רוצח, פשוטו כמשמעו

כאן אין ויכוח האם לשונו הוא הנכון, מפני שמדובר במסמך רשמי של בעלזא, מה הוא רוצה, שישאירו אותם בישיבה וידבקו אחד מן השני? מספיק שאחד יש לו את זה ותוך יום כל הישיבה נדבקת. הפתרון הוא לשלוח הביתה, ושם שההורים יעשו הכל בשביל לשמור עליהם שהם לא יהיו בין חברים ואנשים

אם הרבי מבעלזא היה נותן עצה משלו, דרך משלו, איך להתמודד עם המצב הזה, ויש בזה הגנה מפני הידבקות, לא הייתי כותב שורות אלו, מפני שזכותו המלאה להאמין כי דרכו תציל יותר נפשות. אבל כאשר הוא לא נותן הצעה אחרת, פוסל את דרכם של הרופאים, הוא לוקח אחריות כבדה על כתפיו

אני האחרון להיות מחסידיו של ליצמן, ובכל זאת בענין מה שעושים כאן אין מנוס, בגלל אנשים כמו הרבי מבעלזא שמזלזלים זלזול נורא בדברים כאלו, וגורמים שרבים יפלו על ברכי הטפשות הזו. אם הרבי מבעלזא היה ניגש לענין בצורה רצינית ודואג שהציבור החרדי כולו יהיה רציני, יידע שצריכים להזהר ולהישמר ולקבל זאת כחובה ולא כזלזול, כפי שזה קרה וקורה עד שמכריחים לעזוב, אז זכותו לטעון נגד הבהלה, אבל כאשר רק הבהלה היא זו שתכניס את הציבור לקונטרול לדעת שחייבים להזהר ולהשמר לשטוף ידיים, לא ללחוץ ידיים, ולהזהר היכן שצריך להזהר, אין ברירה וחייבים ללכת בדרך הזו

זה לא רק בארץ, אותו דבר קרה בניו יורק כאן ביקשו להתחכם ללכת בדרכו של הבעלזער, ומה קרה? מספר הנגועים בקורונה בשכונות החרדיות הוא הגדול ביותר מכל שכונות ברוקלין ויש הטוענים מכל שכונה אחרת בכל ארצות הברית

חיים שאולזון