הצדקה והגאולה הפרטית:
"אין ישראל נגאלין אלא בצדקה" - ובאגרת ד' מבואר, שמאמר זה מדבר אודות הגאולה הפרטית של כל אחד בעבודת ה'. הגאולה שבה האדם פודה את פנימיות לבו מידי החיצונים, גאולה הנעשית על ידי הצדקה הכספית דוקא.
את המשאלה לגאולה זו, מביע גם הפסוק "לך אמר לבי בקשו פני" - שמשמעותו, "בקשו את פנימיות הלב".
...
בחינות שונות של אהבה:
לאחר דברי הפתיחה, מציג רבנו את שתי בחינות האהבה הבאות:
א. האהבה שבחיצוניות הלב, שאותה האדם מוליד עם התבוננותו (השכלית) בגדולת ה' אין סוף ברוך הוא.
ב. אהבה שבפנימיות הלב, הנמשכת מהארת החכמה (שלמעלה מהבינה והדעת) שבה מלובש אור ה' ממש - אהבה שהתגלותה אפשרית, רק לאחר קיום ההוראה של "ומלתם את ערלת לבבכם". עבודה, שבה הוא מסיר מעליו את כל התאוות (הגסות והדקות) שבהם הוא היה שקוע מעומק הלב, בפנימיות נפשו.
...
אהבה פנימית גבוהה יותר:
ישנה דרגה גבוהה יותר של אהבה פנימית, שהיא מ"עומקא דליבא מנקודה פנימית ממש".
אהבה פנימית זו, באופן כללי תהיה התגלותה בביאת המשיח, לאחר שיקוים הכתוב "ומל ה' אלקיך את לבבך".
אלא שגם כיום, ישנה האפשרות שבדרך מתנה מלמעלה, תתגלה אהבה זו באדם "לפי שעה בחיי שעה זו תפילה" - כאשר עם התגלותה, "כל ניצוץ פרטי מהשכינה שבנפש כל אחד מישראל, יוצא מהגלות והשביה" הרוחניים שבהם האדם שרוי.
...
בהקדמת הצדקה:
לזכות במתנה עליונה זו של האהבה הפנימית (שבה האדם "פודה נפשו משחת" והוא מוציא את נקודת פנימיות לבבו מהגלות והשביה בידי ה"חיצונים"). יש להקדים תחילה את ה"אתערותא דלתתא", שבה הוא מסיר את ערלת הלב ואת הקליפה הגסה והדקה המכסות על בחינת נקודת פנימית לבו.
וזאת יעשה "בצדקה בממונו שהוא חיותו" - צדקה שבה הוא "מפזר מיגיעו, ונותן לה' בשמחה ובטוב לבב".
...
חבר נכבד:
*קראת ונהנית, העבר את "היום בתניא" הלאה למכריך ולחבריך.
*המעונינים לקבל את "היום בתניא" ישירות לוואטסאפ שלהם, יתקשרו אלי: 0544960839
הרב יקותיאל גרין מחבר באור התניא משכיל לאיתן ועשרות ספרי חסידות לעם, שניתן להשיגם אצל מפיצי תורת חב"ד.
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה
שים לב: רק חברים בבלוג הזה יכולים לפרסם תגובה.